Kila mwaka Warusi zaidi na zaidi hujiita waumini - haya ni matokeo ya uchunguzi wa miaka mingi na masomo ya taasisi mbalimbali za kijamii, misingi na mashirika mengine sawa. Walakini, shauku ya idadi ya watu kanisani inaonekana wazi kwa macho: katika habari za runinga na magazeti, wanazungumza kwa undani juu ya likizo au hafla zingine bora za Orthodoxy.
Utatu Mtakatifu: historia ya moja ya likizo kuu nchini Urusi
Walakini, hata hapa kulikuwa na wakosoaji ambao walitilia shaka imani ya kweli ya wale wote ambao, usiku wa kuamkia Pasaka, walizingira mahekalu ili kuweka wakfu mikate na mayai ya Pasaka, na ikiwa mabaki takatifu au icon ya kutiririsha manemane itawasili. katika jiji la mbali, wanasimama siku nyingi kwenye foleni ili kuona patakatifu kwa macho yako mwenyewe. Akili za kudadisi za wakati wetu, pamoja na kutokuamini kwao kawaida, ziligeukia kwa wanasosholojia wale wale na kwa msaada wao wakagundua jambo fulani. Kama ilivyotokea, idadi kubwa ya Warusi wamevaa msalaba nakushikilia kwa Lent Kubwa mara kwa mara, haiwezi kusema juu ya historia ya kuibuka kwa likizo muhimu zaidi za kanisa, kama vile Maombezi ya Theotokos Takatifu zaidi, Kupaa, Matamshi na Utatu. Historia ya likizo, chochote inaweza kuwa, inapaswa kujulikana kwa wale wanaoadhimisha. Vinginevyo, mtu anapaswa kutilia shaka: je, si heshima rahisi kwa mtindo, kila kitu ambacho Warusi wengi hupitisha kama udini?
Historia ya Utatu Mtakatifu
Licha ya wasifu wa nchi yetu wenye subira, Warusi wamehifadhi mila nyingi za kidini na zingine milele. Moja ya likizo muhimu zaidi ya kalenda ya Orthodox ni Utatu. Historia ya likizo na asili yake haikutarajiwa. Watu wachache wanajua kwamba likizo hii "iliingia" kwenye Orthodoxy … kutoka kwa dini za kale! Na si Slavic tu, bali pia Kiebrania!
Katika imani zote mbili za mababu zetu wa mbali, ilikuwa desturi kusherehekea mwisho wa kazi ya shamba la majira ya kuchipua. Miongoni mwa Waslavs wa kale wa kipagani, siku hii iliitwa Semik, na kati ya Wayahudi ambao waliabudu miungu mingi na kuadhimisha mwanzo wa kuvuna mkate huko Palestina, iliitwa Pentekoste. Baadaye, Wayahudi walipomwamini Mungu mmoja na kuwa Wayahudi, sikukuu ya Pentekoste ilipata maana mpya - makasisi walitangaza kwamba siku hii ilikuwa na alama ya kukabidhiwa mabamba kwa Musa, ambayo ilifanyika kwenye Mlima Sinai maarufu. Na Waslavs ambao wakawa Orthodox walianza kusherehekea Utatu katika kumbukumbu ya siku ambayo, kulingana na hadithi, Roho Mtakatifu alishuka juu ya mitume. Hadi wakati huo, Bwana alionekana kwa watu tu katika hypostases zake mbili - baba namwana. Jina lenyewe la Utatu, kama unavyojua, linahusishwa na utatu wa Mungu: Mungu Baba, Mungu Mwana na Mungu Roho Mtakatifu. Kwa njia, jina la Kiyahudi la Utatu - Pentekoste - mara nyingi linaweza kusikika nchini Urusi, kwa sababu Roho Mtakatifu alionekana kwa mitume haswa siku ya 50 baada ya Pasaka.
Ondoka kwa uzao
Kwa kujali sana tamaduni na dini zao, watu hujitahidi kuwapa vizazi vijavyo maarifa yote ambayo yamekusanywa hadi sasa. Walakini, maisha ya kisasa, na hii inapaswa kutambuliwa, huacha wakati kidogo na kidogo wa kusoma urithi wa kiroho wa watu. Kwa hiyo, wanahistoria, wataalamu wa utamaduni na wasomi wa kidini hawaoni kuwa inawezekana kuruhusu mchakato wa ujuzi huu uendeshe yenyewe. Katika mitaala ya shule, tamaduni na dini sasa vinapewa umakini maalum, na waalimu wanaojali wanajaribu kila wawezalo kukuza shauku ya watoto katika eneo hili la maarifa. Na kwa kuwa moja ya muhimu zaidi (lakini sio maarufu kama Krismasi na Pasaka) tarehe za Orthodox ni, haswa, Utatu, historia ya likizo kwa watoto mara nyingi huwasilishwa kwa njia ya burudani. Kwa hiyo, katika baadhi ya shule za Kirusi, utendaji wa kila mwaka wa mavazi unaotolewa kwa siku hii takatifu unafanywa. Na wazazi wengi ambao hawana hali ya kiroho, wakiwaleta watoto wao kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, usisahau kusema kwamba moja ya turubai kubwa zaidi za Orthodox - picha ya Andrei Rublev, iliyochorwa naye katika karne ya 15 - "Utatu".
Historia ya likizo, vyovyote itakavyokuwa, daima ni muhimu na ya kuvutia, na kwa hiyo tunatoa wito kwa kila mtu: kusherehekea sherehe hii au ile - kanisa au ya kilimwengu -uliza jinsi gani, lini na kwa nini wanadamu walianza kuchukulia tarehe hii kuwa likizo.
