Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Milima ya Sparrow. Kanisa la Utatu Mtakatifu Utoao Uhai

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Jinsi ya kupendeza kwa sikio ni majina ya Milima Saba ya Moscow, Bend ya Luzhnikovskaya, Mto Smorodina, ambayo baadaye ikawa Mto wa Moscow. Sparrow Hills (au Mlima Svarozhya, au Vorozheiskaya) ni mojawapo ya vilima 7 ambavyo Moscow imeenea.

Kuibuka kwa hekalu kwenye Milima ya Sparrow

Hapa, kwenye mwamba mwinuko wa Teploostankinskaya Upland, kwenye Mlima wa Moscow, ulio mbali zaidi na Kremlin, kuna Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Milima ya Sparrow.

Kijiji cha kale cha Vorobyevo, ambacho kilitoa jina lake kwa kilima, kilibadilisha wamiliki kwa sababu ya fitina za kifalme, kama lilivyofanya kanisa la mahali hapo, kutajwa kwa mara ya kwanza ambayo ilianza katikati ya karne ya 15. Kisha, tayari katika nusu ya pili ya karne ya 17, Kanisa moja la Utatu lilijengwa kwenye tovuti ya yale makanisa matatu yaliyovunjwa ambayo yalikuwepo wakati huo.

Jengo lililopo sasa lilianza kujengwa mnamo 1811, likihifadhi jina lake la zamani, na kanisa la zamani, kwa sababu ya uchakavu wake,ilivunjwa kwa agizo la Catherine.

Historia ya hekalu

Hakuna shaka kwamba Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Milima ya Sparrow lina historia yake yenyewe. Ilikuwa katika hekalu hili ambapo M. I. Kutuzov alitoa sala mbele ya Baraza linalojulikana sana huko Fili. Kwa bahati nzuri, wakati wa kutekwa kwa Moscow na Napoleon, kanisa halikuharibiwa, mwaka wa 1813 ujenzi wake kamili ulikamilishwa. Mbunifu A. Vitberg, mwandishi wa mradi huo, alitengeneza jengo kwa mtindo wa classicism marehemu - Dola. Dome moja, yenye msingi wa quadrangular na aisles, ilipambwa kwa nguzo kando ya facade. Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Milima ya Sparrow lina mnara wa kengele wa daraja mbili.

Ilifanywa ukarabati mnamo 1858 na mnamo 1898, baada ya Mapinduzi ya Oktoba, inaweza kusemwa kwamba ilikuwa chini ya tishio la kubomolewa kila wakati - kitu kilipanuliwa, kitu kiliwekwa, kitu kilijengwa, na eneo la hekalu lilikuwa. daima inahitajika. Lakini inaweza kusema kuwa hatima ya jengo hili la kidini ni furaha - kunusurika kwa moto wa Moscow wa 1812, ambao haukubomolewa katika nyakati za Soviet, iliepuka kupiga marufuku kupiga kengele iliyoletwa kwenye eneo la mji mkuu. Ni wazi, katika visa hivi vyote, umbali wake kutoka katikati ulikuwa na jukumu muhimu.

Mpangilio wa hekalu

Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Milima ya Sparrow lina makanisa mawili yaliyowekwa maalum kwa Sergius wa Radonezh na Nicholas the Wonderworker. Vihekalu vya kanisa hili vinajumuisha sanamu mbili zinazoheshimika za Mama wa Mungu - "Passionate" na "Anga Lililobarikiwa", pamoja na sanamu kadhaa za hekalu.

Kuna makanisa na mahekalu kadhaa ya Utatu huko Moscow,ambayo kwa kawaida huwekwa siku za likizo ya kanisa. Hii ina maana kwamba kanisa lolote la Utatu Mtakatifu wa Kutoa Uhai lilianza kujengwa kwenye likizo hii kubwa - Utatu, au Pentekoste, moja ya likizo kumi na mbili za kanisa. Moja ya huduma nzuri na ya sherehe hufanyika siku hii. Likizo hii inahusishwa na kijani, na ushindi wa spring juu ya majira ya baridi. Labda ndiyo sababu paa za makanisa mengi ya Utatu zimepakwa rangi ya kijani kibichi. Hiyo ni nzuri sana! Katika tafsiri zingine, inachukuliwa kuwa mchanganyiko wa bluu na manjano. Katika suala hili, inaashiria kuzaliwa upya kwa nafsi kwa njia ya ukarimu na matendo mema. Aidha, ni rangi ya Mwinjilisti Mtakatifu Yohana. Vazi lake mara nyingi ni la kijani.

Hali ya hekalu la Ostankino

Kanisa la Moscow la Utatu Utoaji Uhai huko Ostankino pia lina paa la kijani kibichi na pia ni zuri ajabu. Ilijengwa mwishoni mwa karne ya 17, ni kilele cha ubunifu wa mabwana wa kutengeneza muundo wa Moscow. Kama jina linamaanisha, mtindo huu umejaa mambo ya mapambo. Kulikuwa na kila kitu hapa - na utunzi wa ugumu fulani, silhouette ya jengo hilo ilikuwa, kama sheria, ya kupendeza isiyo ya kawaida, mtindo huo ulitofautishwa na fomu ngumu na idadi kubwa ya mapambo. Maoni juu ya asili ya mifumo hutofautiana, anashutumiwa hata kwa tabia iliyokopwa kutoka Magharibi. Mfano wa tabia ya hali hii katika usanifu wa Kirusi, hekalu huko Ostankino, limekuwepo kwa karibu miaka 300 - tangu wakati ambapo, kwa baraka ya Mzalendo wa Moscow, iliamuliwa kujenga Kanisa la Utatu la jiwe badala ya kanisa la zamani la mbao. kanisa. Kijiji cha Ostashkovo(sasa Ostankino) ilikuwa ofisi kuu ya mwakilishi katika mkoa wa Moscow wa wamiliki wa ardhi kubwa sana - wakuu wa Cherkassy. Makao makuu ni kanisa la nyumbani linalostahili! Barabara ya Tverskaya inayoelekea Utatu-Sergius Lavra ilipita kwenye hekalu, na wakuu wote, pamoja na watu wenye taji, walikaa na wamiliki, walitembelea hekalu jipya. Ilikuwa na njia tatu, ya kati iliwekwa wakfu, kama kanisa lililotangulia, kwa Utatu Utoaji Uhai.

Ikonostasi ya kipekee

Mchoro wa hekalu, uliowekwa wakfu kwa wakati mmoja na kanisa kuu mnamo 1692, ni wa kipekee. Muundo wake haukuwa wa kawaida kwa sehemu za ibada za Orthodox, ngumu na iliyosafishwa, na ilifanana sana na chombo. Mahali pa icons, muafaka wao, tofauti na kwa njia yoyote kurudia mapengo kati yao, kila kitu kilikuwa kisicho kawaida na kuamsha mshangao na pongezi. Baada ya muda, Nikolai Sheremetyev akawa mmiliki wa Ostankino, ambaye aliamua kubadilisha muonekano wa kanisa na iconostasis kwa kuongeza icons mpya. Mabadiliko yafuatayo yanafanywa na mtoto wake. Kulikuwa na marekebisho machache zaidi, haswa, kabla ya kuwasili kwa wanandoa wa Alexander II. Lakini mnamo 1875, wakati wa urejesho uliofuata, iliamuliwa kurudisha kanisa katika sura yake ya asili na mapambo, na kisha kuligeuza kuwa ukumbusho wa usanifu wa Urusi. kubomolewa, lakini kuporwa kabisa. Kuanzia 1991 hadi 1996, kuwekwa wakfu mfululizo kwa njia tatu za kanisa kulifanyika. Hatua kwa hatua, hekalu linarudi kwenye kusudi lake la awali. Huduma za kimungu zilianza katika miaka ya 1990. Mahekalu kuu yamehifadhiwahapa - Picha ya Hekalu ya Utatu wa Agano la Kale na Picha ya Chernihiv ya Mama wa Mungu.

Hekalu huko Khoroshevo

Inapendeza zaidi ni hatima iliyolipata Kanisa la Utatu Utoaji Uhai huko Khoroshevo, lililosimamishwa kwa amri ya Boris Godunov katika eneo lake kama kanisa la nyumbani mnamo 1598. Mwandishi, kulingana na dhana, ni Fedor Kon. Katika karne ya 19, mnara wa kengele na ukumbi wa michezo ulikamilika. Kupamba na kuifanya tofauti na mahekalu mengine yaliyopambwa kwa uzuri kokoshniks chini ya dome. Katika karne ya 17, ilibadilishwa kwa kiasi fulani - madirisha yalipanuliwa na ukumbi ukageuka kuwa nyumba ya sanaa. Katika siku za USSR, walifanya klabu ya shamba la pamoja au mashauriano ya watoto kutoka kwake, na hata walijenga juu ya mapambo kuu - kokoshniks - na rangi ya wazi. Lakini tayari katika miaka ya 60 ya karne ya XX, hekalu lilirejeshwa, kurudisha sura yake ya asili, ingawa vitu vingine havikuweza kurejeshwa (milango). Tangu miaka ya 1990, huduma za kimungu zimeanza tena, kanisa lilirejeshwa kwa waumini. Hekalu kuu la hekalu ni ikoni inayoheshimika sana ya Mama wa Mungu wa Georgia, Picha ya pande zote ya Mtakatifu Nicholas Mfanyakazi wa Miajabu, Picha ya Mama wa Mungu wa Kazan.

Muda wa huduma

Ratiba ya Kanisa la Utatu Utoaji Uhai inajumuisha ratiba ya kina na ya wazi ya huduma, ambayo inajumuisha maombi na ibada takatifu. Hiyo ni, wakati halisi wa kusherehekea ibada na huduma zote za kanisa zinapaswa kuonyeshwa, kwa sababu watu huja sio tu kutoka eneo lote, lakini pia kutoka mikoa mingine kuchukua icons zinazoheshimiwa, kwa mfano, icon ya Kijojiajia. Mama wa Mungu.