Wafanya kazi wa ajabu katika Ukristo wamekuwa tangu zamani. Kuna watawa, mapadre, watu wa kawaida kati yao. Mtakatifu Peter alienda kutoka kwa mtoto wa kijana hadi mji mkuu wa Moscow na Urusi yote. Maisha yake yatafurahisha kujifunza sio tu kwa waumini, bali pia kwa kila mtu anayevutiwa na historia ya serikali ya Urusi na hatima ya watu maarufu.
Kuzaliwa kwa Petro na mwanzo wa masomo yake
Wakati mmoja huko Volyn (sasa sehemu ya kaskazini-magharibi ya Ukrainia) katika familia yenye hadhi ya kijana, mama wa mtakatifu wa baadaye, muda mfupi kabla ya kuzaliwa kwake, aliona katika ndoto kwamba alikuwa ameshika mwana-kondoo mikononi mwake. Kati ya pembe zake hukua mti wa ajabu na matunda na maua, pamoja na mishumaa inayowaka. Hivi karibuni, karibu 1260, mtoto wake alizaliwa - hii ilikuwa Metropolitan Peter wa baadaye. Mvulana huyo alipokuwa na umri wa miaka saba, alifundishwa kusoma na kuandika na Maandiko Matakatifu, lakini hilo halikuleta matokeo yaliyotarajiwa. Hakuweza kusimamia chochote, hadi siku moja, katika ndoto, midomo ya Petro iliguswa na mtu aliyevaa mavazi ya uongozi. Kuanzia wakati huoMetropolitan Peter wa baadaye alianza kusoma vizuri. Muda si muda alifaulu kuwa mwanafunzi bora kuliko wanafunzi wote na alisoma Maandiko Matakatifu yote.
Njia ya Haki
Katika umri wa miaka kumi na miwili, Mtakatifu Petro wa baadaye (Metropolitan of Moscow) alikua novice katika monasteri iliyo karibu. Zaidi ya kufanya kila aina ya kazi, ambayo aliifanya sikuzote kwa unyenyekevu, Petro alikuwa wa kwanza kabisa kufika kwenye ibada ya kanisa. Katika liturujia zote, alisimama, akisikiliza Maandiko Matakatifu kwa uangalifu na unyenyekevu na kuomba, na hakuegemea hata mgongo wake ukutani kwa muda wote. Akiona jitihada za Petro katika utii, akitazama unyenyekevu wake, abate wa monasteri alimpandisha cheo mtakatifu kuwa shemasi, na baadaye kuwa msimamizi. Kwa kuongezea, mtakatifu huyo alikua mchoraji wa ikoni, akisonga mbali na kila kitu cha kidunia wakati wa kufanya kazi kwenye picha hiyo, iliyojaa fikira za kimungu na kwa roho yake yote ikitafuta maisha mema. Metropolitan Peter wa baadaye wa Moscow na Urusi Yote alitumia muda mrefu sana katika monasteri. Kisha akabarikiwa na abati na kuacha kuta za kimbilio hilo ili kujenga nyumba ya watawa kwenye mto uitwao Rati mahali pasipokuwa na watu. Mtakatifu alijenga Kanisa la Mwokozi Yesu Kristo huko, na kisha, karibu na hilo, monasteri inayoitwa Preobrazhensky. Ndugu waliokusanyika hapo, Petro alifundisha kwa upole, akijiona kuwa mdogo kuliko wote. Alikuwa mkarimu na kamwe hakuachilia bila hisani au msaada wa ombaomba na wageni. Hata mkuu alisikia habari zake, kwa sababu aliheshimiwa na watu wote, na kila mtu alikubali kwa furaha kutoka katika mafundisho matakatifu.
Metropolitan Peter
Metropolitan Maxim, ambaye aliwasili kutoka Constantinople, alifundisha wakati huowatu nchini Urusi. Petro alimpa sanamu ya Theotokos Mtakatifu Zaidi ya kazi yake mwenyewe (inayoitwa Peter), na pia akaomba baraka kwa ajili yake na ndugu. Baada ya kuipa, Metropolitan alikubali picha hiyo kwa heshima na kuiweka kwake. Baadaye, ikoni hiyo ilikuwa katika Kanisa Kuu la Assumption la Kremlin huko Moscow. Saa ya kifo cha Metropolitan Maxim imefika. Baada ya hapo, walianza kutafuta mgombea wa nafasi yake takatifu zaidi. Kulikuwa na wagombea wawili: Yuri Lvovich, Mkuu wa Galicia-Volynsky, alimshawishi Peter kwenda kuwa mji mkuu, na Mkuu wa Tver na Vladimir walipendekeza Gerontius, hegumen wa Tver, kwa wadhifa wa mtakatifu. Mgombea wa pili alikwenda kwa baharini hadi Constantinople, lakini dhoruba ilimpata njiani. Kisha Theotokos Mtakatifu Zaidi alimwambia Gerontius katika maono kwamba Petro anapaswa kuwa mji mkuu. Patriaki Athanasius wa Constantinople pia alifunuliwa kuwa hatima ya Petro. Wakati mtakatifu alipoingia hekaluni, harufu ilijaza kila kitu kilichozunguka. Hii ilikuwa ishara kwa mzee wa ukoo, ambaye alimbariki Petro kwa furaha. Lakini, kama ilivyotarajiwa, kulikuwa na mkutano wa watakatifu ambao walimwona mgombea wa nafasi ya mji mkuu. Ilitambua kwamba Petro alistahili wadhifa huu, ambao ulikusudiwa kwake muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwake. Wakati wa kuwekwa wakfu, wote waliohudhuria walitambua kwamba alikuwa mteule wa Mungu, ambaye alikuja hapa kwa amri ya Baba wa Mbinguni, kama uso wake uking’aa.
Fitina dhidi ya Peter
Mtakatifu Peter mpya, Metropolitan wa Moscow, alipokea maagizo kutoka kwa baba mkuu kwa siku kadhaa baada ya kuwekwa wakfu, kisha akaondoka Constantinople kuanza kazi yake.majukumu. Lakini mpole na mpole ilipomjia yeye mwenyewe, na thabiti, mkali katika mambo ya kanisa, alisababisha kutoridhika kwa baadhi ya watu. Miongoni mwao alikuwa Askofu mwenye wivu wa Tver Andrey. Alimkashifu mtakatifu, alimwandikia Mchungaji wake Mtakatifu Athanasius mashtaka kama hayo dhidi ya mji mkuu kwamba hata hakuamini ndani yao, lakini hata hivyo alimtuma kasisi wa kanisa. Kanisa la Urusi liliitisha baraza huko Pereyaslavl. Uchunguzi huo ulifichua ushahidi wa uwongo dhidi ya Petro, na mchochezi huyo aliaibishwa. Mtakatifu huyo hakuwa na chuki dhidi ya Askofu Andrew na, baada ya kumsamehe, akaifuta baraza. Hili lilimpa Metropolitan Peter heshima na heshima zaidi.
Matendo ya Mtakatifu
Peter alisafiri kote Urusi kwa manufaa ya watu. Katika Golden Horde, alipata faida kwa makasisi. Kwa nguvu zake zote, mji mkuu alijaribu kutuliza wakuu wanaopigana. Ugomvi wao ulimsumbua zaidi Peter. Kufika Bryansk ili kusuluhisha mzozo mwingine, mji mkuu karibu ukawa mwathirika wa mauaji. Kugundua na kuona kwamba kuunganishwa kwa Urusi kunawezekana kupitia Moscow, Peter mara nyingi alitembelea mji huu ambao ulikuwa mdogo na usio na maana. Wakati huo, George Danilovich alikuwa mkuu huko, lakini mara nyingi hakuwa katika jiji. Kwa kutokuwepo kwake, kaka ya mkuu John alikuwa mtawala mzuri sana. Daima aliwasaidia maskini na wasiojiweza. Ilikuwa na Yohana kwamba Petro mara nyingi alizungumza juu ya mambo ya kanisa na mustakabali wa jiji la Moscow. Mji mkuu alitabiri ukuu na ustawi kwa familia ya mkuu. Mtakatifu Petro alitaka kuhamisha kanisa lake kuu hadi Moscow, ambalo kanisa kuu lilihitajika. Kanisa la Urusi linalazimikaujenzi wa Kanisa Kuu la Assumption katika Kremlin ya Moscow iliwekwa wakfu kwa Mtakatifu Petro, kulingana na wazo ambalo lilianzishwa mnamo 1326. Chini ya jengo hilo, karibu na madhabahu, Metropolitan Peter wa Moscow alipanga jeneza lake.
Kutabiri kifo cha mtakatifu
Prince John baada ya muda aliona katika ndoto mlima mrefu sana kwenye theluji. Theluji iliyeyuka, na mlima ukatoweka baada yake. Mtakatifu Petro alieleza maana ya hii. Theluji iliyoyeyuka ni kifo cha mji mkuu, na mlima uliokosekana ni kifo cha mkuu. Petro mwenyewe alipokea ufunuo juu ya kifo chake mwenyewe, lakini hakuna anayejua ni nini haswa. Mnamo Desemba 21, 1326, wakati wa ibada ya jioni, Metropolitan Peter alikufa kwenye maombi. Kaburi lake liko katika Kanisa Kuu la Assumption. Prince John hakuwa katika jiji wakati mtakatifu alikufa. Aliporudi, aliona watu wakiomboleza kwa ajili ya mtakatifu. Wakati wa msafara wa mazishi, mmoja wa imani haba alitilia shaka utakatifu wa Metropolitan na akatubu mara moja kutokuamini kwake, alipomwona Petro akiwa ameketi kwenye jeneza na kuwabariki watu.
Peter Mfanya Miujiza
Uponyaji na miujiza ilianza kutokea mara tu baada ya maziko. Kijana fulani, ambaye alikuwa na mikono isiyotembea tangu kuzaliwa, aliomba kwa machozi na imani kwenye kaburi la mtakatifu. Saa ile ile alipona, na mikono yake ikatiwa nguvu. Mtakatifu Petro pia alimponya mtu mmoja aliyeinama, na akazifungua masikio ya kiziwi, akaanza kusikia. Yule kipofu aliyekuja kaburini na maombi akapata kuona. Ndivyo ilianza miujiza iliyofanywa na watakatifu. Na leo, Metropolitan Peter huwasaidia wale wanaokuja mbio kwa imani na maombi kwa rehema zake.
Hesabu ya mtenda miujiza kwa kanuni za watakatifu
Assumption Cathedral ilijengwa na kuwekwa wakfu mnamo 1327. Metropolitan Theognost, ambaye alikuja kuchukua nafasi ya Peter, hakubadilisha maagizo ya mtangulizi wake mtakatifu. Alikaa huko Moscow, akaomba kwenye kaburi la mtakatifu na yeye mwenyewe aliona miujiza mingi ikifanyika huko. Baada ya kuhamisha kila kitu kwa mzalendo, Theognost alipokea amri na kumtangaza Peter the Wonderworker kuwa Mtakatifu kati ya watakatifu. Mara tatu masalia ya mtakatifu yalikutwa hayajaharibika. Kwa mara ya kwanza, wakati wa uvamizi wa Khan Tokhtamysh mnamo 1382, jeneza la mtakatifu lilichomwa moto. Kisha, mnamo 1477 kuta za kanisa kuu zilianguka. Na kwa mara ya mwisho, wakati Aristotle Fioravanti, mbunifu wa Kiitaliano, alipojenga upya Kanisa Kuu la Assumption, mwaka wa 1479. Inabakia katika fomu hii hadi leo. Maisha ya Metropolitan Peter iliandikwa na Askofu Prokhor wa Rostov, ambaye aliteuliwa na mtakatifu mwenyewe. Sikukuu za Mtakatifu Petro ni Desemba 21 (au Januari 3) na Agosti 24 (au Septemba 6).
Hekalu la Metropolitan Peter
Mnamo 1514, kwa amri ya Prince Ivan III, kanisa la kwanza la mawe kwa heshima ya mtakatifu lilijengwa katika Monasteri ya Vysoko-Pokrovsky. Imefanyiwa ukarabati kadhaa. Kwa hivyo, hata leo, waumini wanatembelea kanisa la Peter Metropolitan la Moscow. Mtakatifu alikuwa na anaheshimiwa sio tu huko Moscow. Kuna makanisa kwa heshima yake katika miji mingine ya Urusi. Kwa hiyo, huko St. Petersburg mwaka wa 1991-2001, kanisa la mbao la Peter Metropolitan lilijengwa. Mahali hapo palisimama hekalu lililojengwa kwa amri ya Petro I kwa jina la mtakatifu kwa kumbukumbu ya ushindi dhidi ya Wasweden.
Ni vigumu kukadiria kupita kiasi mchango katika uimarishaji wa imaninchini Urusi na chama chake cha St. Metropolitan inaweza kulinganishwa na watakatifu mashuhuri wa Kikristo kama vile Gregory theolojia, Basil the Great, John Chrysostom. Maisha yake ni mfano wazi wa upendo usio na ubinafsi kwa Mungu, watu na Nchi ya Mama. Laiti kila Mkristo angekuwa na angalau kidogo ya Mtakatifu Petro.
