Ni muhimu sana kwa kila mtu kujisikia huru na huru kutokana na hali za nje na kutoka kwa watu wengine. Hata hivyo, si rahisi hata kidogo kubaini kama kuna uhuru wa kweli, au kama matendo yetu yote yanatokana na ulazima.
Uhuru na umuhimu. Dhana na kategoria
Wengi wanaamini kuwa uhuru ni uwezo wa kufanya na kutenda unavyotaka kila wakati, kufuata matamanio yako na sio kutegemea maoni ya mtu mwingine. Walakini, mtazamo kama huo wa ufafanuzi wa uhuru katika maisha halisi ungesababisha ugomvi na ukiukaji wa haki za watu wengine. Ndio maana dhana ya ulazima inadhihirika katika falsafa.
Lazima ni baadhi ya hali za maisha zinazorudisha nyuma uhuru na kumlazimisha mtu kutenda kulingana na akili timamu na kanuni zinazokubalika katika jamii. Umuhimu wakati mwingine unapingana na tamaa zetu, hata hivyo, tukifikiria juu ya matokeo ya matendo yetu, tunalazimika kupunguza uhuru wetu. Uhuru na umuhimu katika shughuli za binadamu ni kategoria za falsafa, uhusiano kati ambayo ni mada ya mzozo kwa wanasayansi wengi.
Je, kuna uhuru kamili
Uhuru kamili unamaanisha uwezo wa mtu kufanya chochote anachotaka, bila kujali kama matendo yake yatamdhuru au kumsumbua mtu yeyote. Ikiwa kila mtu angeweza kutenda kulingana na tamaa zao bila kufikiria juu ya matokeo kwa watu wengine, ulimwengu ungekuwa katika machafuko kamili. Kwa mfano, ikiwa mtu alitaka kuwa na simu sawa na mwenzake, kuwa na uhuru kamili, angeweza kuja na kuichukua.
Ndio maana jamii imeunda kanuni na kanuni fulani ambazo zinaweka mipaka ya kuruhusiwa. Katika ulimwengu wa kisasa, uhuru katika shughuli za kibinadamu umewekwa, kwanza kabisa, na sheria. Kuna kanuni zingine zinazoathiri tabia ya watu, kama vile adabu na utii. Vikwazo hivyo vya uhuru wa kutenda humpa mtu imani kwamba haki zake hazitaingiliwa na wengine.
Uhusiano kati ya uhuru na hitaji
Katika falsafa kwa muda mrefu kumekuwa na mizozo kuhusu jinsi uhuru na hitaji la shughuli za binadamu zinavyohusiana. Je, dhana hizi zinakinzana au, kinyume chake, hazitenganishwi.
Uhuru na umuhimu katika shughuli za binadamu huzingatiwa na baadhi ya wanasayansi kama dhana zinazohusisha pande zote mbili. Kwa mtazamo wa wafuasi wa nadharia ya udhanifu, uhuru unaweza kuwepo tu katika hali ambayo hauzuiliwi na mtu yeyote au kitu chochote. Kwa maoni yao, marufuku yoyote hufanya kuwa haiwezekani kwa mtu kuelewa na kutathminimatokeo ya maadili ya matendo yake.
Watetezi wa uamuzi wa kimakanika, kinyume chake, wanaamini kwamba matukio na vitendo vyote katika maisha ya mtu vinatokana na hitaji la nje. Wanakataa kabisa kuwepo kwa hiari na kufafanua umuhimu kama dhana kamili na yenye lengo. Kwa maoni yao, matendo yote yanayotendwa na watu hayategemei matamanio yao na ni dhahiri yameamuliwa kimbele.
Mbinu ya kisayansi
Kutokana na msimamo wa mbinu ya kisayansi, uhuru na hitaji la shughuli za binadamu zimeunganishwa kwa karibu. Uhuru unafafanuliwa kama hitaji linalotambulika. Mtu hana uwezo wa kushawishi hali ya shughuli yake, lakini wakati huo huo anaweza kuchagua lengo na njia za kuifanikisha. Kwa hivyo, uhuru katika shughuli za kibinadamu ni fursa ya kufanya uamuzi sahihi. Yaani, kufanya uamuzi huu au ule.
Uhuru na hitaji la shughuli za binadamu haviwezi kuwepo bila kila kimoja. Katika maisha yetu, uhuru hujidhihirisha kama uhuru wa kuchagua kila wakati, ilhali ulazima upo kama hali zenye lengo ambamo mtu analazimishwa kuchukua hatua.
Uhuru wa kuchagua katika maisha ya kila siku
Kila siku mtu hupewa fursa ya kuchagua. Karibu kila dakika tunafanya maamuzi kwa kupendelea chaguo moja au jingine: kuamka asubuhi na mapema au kulala kwa muda mrefu, kula kitu cha moyo kwa kifungua kinywa au kunywa chai, kwenda kufanya kazi kwa miguu au kuendesha gari. Hali za nje kwa wakati mmoja wa chaguo letuusishawishi kwa njia yoyote - mtu anaongozwa tu na imani na mapendeleo ya kibinafsi.
Uhuru daima ni dhana linganishi. Kulingana na hali maalum, mtu anaweza kuwa na uhuru au kupoteza. Kiwango cha udhihirisho pia ni tofauti kila wakati. Katika hali zingine, mtu anaweza kuchagua malengo na njia za kuyatimiza, kwa zingine - uhuru unapatikana tu katika kuchagua njia ya kuzoea hali halisi.
Unganisha kwa maendeleo
Hapo zamani, watu walikuwa na uhuru wenye mipaka. Haja ya shughuli za kibinadamu haikutambuliwa kila wakati. Watu walitegemea asili, siri ambazo akili ya mwanadamu haikuweza kuelewa. Kulikuwa na kinachojulikana umuhimu usiojulikana. Mwanadamu hakuwa huru, kwa muda mrefu alibaki mtumwa, akitii kwa upofu sheria za asili.
Kadiri sayansi inavyoendelea, watu wamepata majibu kwa maswali mengi. Matukio ambayo hapo awali yalikuwa ya kiungu kwa mwanadamu yalipata maelezo yenye mantiki. Matendo ya watu yakawa na maana, na uhusiano wa sababu-na-athari ulifanya iwezekane kutambua hitaji la vitendo fulani. Kadiri maendeleo ya jamii yanavyokuwa juu ndivyo mtu anakuwa huru ndani yake. Katika ulimwengu wa kisasa katika nchi zilizoendelea, ni haki za watu wengine pekee ndio mpaka wa uhuru wa mtu binafsi.
