Dini za kisasa na za zamani ni imani ya wanadamu kwamba baadhi ya mamlaka ya juu hudhibiti si watu tu, bali pia michakato mbalimbali katika Ulimwengu. Hii ni kweli hasa kwa ibada za kale, kwani wakati huo maendeleo ya sayansi yalikuwa dhaifu. Mwanadamu hakuweza kueleza jambo hili au lile kwa njia nyingine yoyote, isipokuwa kwa kuingilia kati kwa Mungu. Mara nyingi, njia hii ya kuelewa ulimwengu ilisababisha matokeo ya kutisha (Baraza la Kuhukumu Wazushi, kuchomwa moto kwa wanasayansi hatarini, na kadhalika).
Pia kulikuwa na kipindi cha kulazimishwa. Iwapo imani hiyo haikukubaliwa na mtu, basi aliteswa na kuteswa mpaka akabadili mtazamo wake. Leo, uchaguzi wa dini ni huru, watu wana haki ya kuchagua maoni yao ya ulimwengu.
Dini ipi ni ya zamani zaidi?
Kuchipuka kwa dini za awali kulianza kipindi kirefu, takriban miaka elfu 40-30 iliyopita. Lakini ni imani gani iliyotangulia? Wanasayansi wana maoni tofauti juu ya hii. Wengine wanaamini kuwa hii ilitokea wakati watu walianza kuona roho za kila mmoja, wengine - kwa kuonekana kwa uchawi, wengine walichukua kama msingi.kuabudu wanyama au vitu. Lakini kuibuka kwa dini yenyewe ni imani tata kubwa. Ni vigumu kutoa kipaumbele kwa yeyote kati yao, kwa kuwa hakuna data muhimu. Habari ambayo wanaakiolojia, watafiti na wanahistoria hupokea haitoshi.
Haiwezekani kutozingatia usambazaji wa imani za kwanza katika sayari yote, ambayo inaongoza kwenye hitimisho kwamba majaribio ya kutafuta dini ya kale ni kinyume cha sheria. Kila kabila lililokuwepo wakati huo lilikuwa na kitu chake cha kuabudiwa.
Mtu anaweza tu kusema bila shaka kwamba msingi wa kwanza na unaofuata wa kila dini ni kuamini mambo ya kimbinguni. Walakini, inaonyeshwa tofauti kila mahali. Wakristo, kwa mfano, wanamwabudu Mungu wao, ambaye hana mwili lakini yuko kila mahali. Ni isiyo ya kawaida. Makabila ya Kiafrika, kwa upande wake, hupanga miungu yao kwa mbao. Ikiwa hawapendi kitu, basi wanaweza kukata au kumchoma mlinzi wao na sindano. Hii pia ni isiyo ya kawaida. Kwa hiyo, kila dini ya kisasa ina "babu" wake wa zamani.
Dini ya kwanza ilionekana lini?
Hapo awali dini za primitive na hekaya zimefungamana kwa karibu. Katika nyakati za kisasa, haiwezekani kupata tafsiri ya matukio fulani. Ukweli ni kwamba watu wao wa zamani walijaribu kuwaambia wazao wao kwa usaidizi wa hekaya, urembeshaji na / au kujieleza kwa njia ya kitamathali.
Hata hivyo, swali la wakati imani hutokea bado ni muhimu leo. Wanaakiolojia wanadai kwamba dini za kwanzaalionekana baada ya homo sapiens. Uchimbaji, mazishi ambayo yalianzia miaka elfu 80 iliyopita, hakika yanaonyesha kuwa mtu huyo wa zamani hakufikiria juu ya walimwengu wengine hata kidogo. Watu walizikwa tu na ndivyo hivyo. Hakuna ushahidi kwamba mchakato huu uliambatana na matambiko.
Baadaye makaburi yana silaha, vyakula na baadhi ya vifaa vya nyumbani (mazishi yaliyofanywa miaka elfu 30-10 iliyopita). Hii ina maana kwamba watu walianza kufikiria kifo kama usingizi mrefu. Wakati mtu anaamka, na hii lazima kutokea, ni muhimu kwamba mambo muhimu ni karibu naye. Watu waliozikwa au kuchomwa walichukua fomu ya roho isiyoonekana. Wakawa aina ya walinzi wa familia.
Kulikuwa pia na kipindi kisicho na dini, lakini ni kidogo sana kinachojulikana kuhusu hilo na wanazuoni wa kisasa.
Sababu za kuibuka kwa dini ya mwanzo na iliyofuata
Dini za awali na sifa zake zinafanana sana na imani za kisasa. Madhehebu mbalimbali ya kidini kwa maelfu ya miaka yalitenda kwa masilahi yao wenyewe na serikali, yakitoa athari za kisaikolojia kwa kundi.
Kuna sababu kuu 4 za kuonekana kwa imani za kale, na hazina tofauti na za kisasa:
- Akili. Mtu anahitaji maelezo kwa tukio lolote linalotokea katika maisha yake. Na kama hawezi kuipata kutokana na elimu yake, basi bila ya shaka atapata uhalali wa kuangaliwa kwa uingiliaji wa nguvu.
- Saikolojia. Maisha ya kidunia yana kikomo, na hakuna njia ya kupinga kifo,angalau kwa sasa. Kwa hiyo, mtu anahitaji kuwekwa huru kutokana na hofu ya kufa. Shukrani kwa dini, hili linaweza kufanywa kwa mafanikio kabisa.
- Maadili. Hakuna jamii ambayo ingekuwepo bila sheria na makatazo. Ni vigumu kuadhibu mtu yeyote anayekiuka. Ni rahisi zaidi kuogopa na kuzuia vitendo hivi. Ikiwa mtu anaogopa kufanya jambo baya, kutokana na ukweli kwamba nguvu zisizo za kawaida zitamwadhibu, basi idadi ya wavunjaji itapungua kwa kiasi kikubwa.
- Siasa. Ili kudumisha utulivu wa hali yoyote, msaada wa kiitikadi unahitajika. Na imani hii pekee au ile ndiyo yenye uwezo wa kuitoa.
Hivyo, mwonekano wa dini unaweza kuchukuliwa kuwa jambo la kawaida, kwa kuwa kuna sababu zaidi ya hii ya kutosha.
Totemism
Aina za dini za watu wa zamani na maelezo yao yanapaswa kuanza na totemism. Watu wa zamani waliishi kwa vikundi. Mara nyingi hawa walikuwa familia au ushirika wao. Peke yake, mtu hakuweza kujipatia kila kitu muhimu. Hivi ndivyo ibada ya ibada ya wanyama ilionekana. Jamii ziliwinda wanyama kwa ajili ya chakula ambacho bila wao wasingeweza kuishi. Na kuonekana kwa totemism ni mantiki kabisa. Hivi ndivyo ubinadamu ulivyolipa riziki.
Kwa hivyo, totemism ni imani kwamba familia moja ina uhusiano wa damu na mnyama fulani au jambo la asili. Ndani yao, watu waliona walinzi ambao walisaidia, kuadhibu ikiwa ni lazima, kutatua migogoro, na kadhalika.
Kuna vipengele viwili vya totemism. Katika-kwanza, kila mshiriki wa kabila alikuwa na hamu ya nje kufanana na mnyama wake. Kwa mfano, wakaaji wengine wa Afrika, ili waonekane kama pundamilia au swala, waling'oa meno yao ya chini. Pili, mnyama wa totem hakuweza kuliwa isipokuwa ibada ifuatwe.
Mzao wa kisasa wa totemism ni Uhindu. Hapa, baadhi ya wanyama, mara nyingi ng'ombe, ni watakatifu.
Fetishism
Haiwezekani kuzingatia dini za awali, ikiwa hutazingatia uchawi. Ilikuwa ni imani kwamba baadhi ya mambo yana mali isiyo ya kawaida. Vitu mbalimbali viliabudiwa, vilipitishwa kutoka kwa wazazi kwenda kwa watoto, viliwekwa karibu kila wakati, na kadhalika.
Fetishism mara nyingi hulinganishwa na uchawi. Hata hivyo, ikiwa iko, iko katika fomu ngumu zaidi. Uchawi ulisaidia kuwa na athari ya ziada kwenye jambo fulani, lakini haukuathiri kutokea kwake kwa njia yoyote ile.
Sifa nyingine ya uchawi ni kwamba vitu havikuabudiwa. Waliheshimiwa, walitendewa kwa heshima.
Wazao wa uchawi wanaweza kuchukuliwa kuwa dini yoyote ya kisasa, kwa kuwa kila mahali kuna vitu fulani vinavyosaidia kuanzisha uhusiano na Mungu. Hizi ni icons, misalaba, crescents, relics takatifu, hirizi na kadhalika.
Uchawi na Dini
Dini za awali hazikukosa ushiriki wa uchawi. Ni seti ya sherehe na mila, baada ya hapo, iliaminika, ikawa inawezekana kudhibiti matukio fulani, kuwashawishi kwa kila njia iwezekanavyo. wawindaji wengiwalicheza ngoma mbalimbali za matambiko ambazo zilifanikisha mchakato wa kumtafuta na kumuua mnyama huyo.
Licha ya kuonekana kutowezekana kwa uchawi, ni yeye aliyeunda msingi wa dini nyingi za kisasa kama kipengele cha kawaida. Kwa mfano, kuna imani kwamba ibada au ibada (sakramenti ya ubatizo, huduma ya mazishi, na kadhalika) ina nguvu isiyo ya kawaida. Lakini pia inazingatiwa kwa namna tofauti, tofauti na imani zote. Watu husoma kadi, kuomba mizimu, au kufanya lolote ili kuona mababu zao waliokufa.
Uhuishaji
Dini za awali hazikuwa bila ushiriki wa nafsi ya mwanadamu. Watu wa kale walifikiri juu ya dhana kama vile kifo, usingizi, uzoefu, na kadhalika. Kama matokeo ya tafakari kama hizo, imani kwamba kila mtu ana roho ilionekana. Baadaye iliongezewa na ukweli kwamba miili tu hufa. Nafsi hupita kwenye ganda lingine au ipo kwa kujitegemea katika ulimwengu mwingine tofauti. Hivi ndivyo uhuishaji unavyotokea, ambayo ni imani katika mizimu, iwe inamrejelea mtu, mnyama au mmea.
Upekee wa dini hii ulikuwa kwamba nafsi inaweza kuishi kwa muda usiojulikana. Baada ya mwili kufa, alizuka na kuendelea kuwepo kimya kimya, kwa umbo tofauti tu.
Animism pia ni chimbuko la dini nyingi za kisasa. Mawazo juu ya nafsi zisizoweza kufa, miungu na mapepo - yote haya ni msingi wake. Lakini animism pia ipo tofauti, katika umizimu, imani katikawaigizaji, huluki, na kadhalika.
Shamanism
Huwezi kuangalia dini za awali bila kuwatenga makasisi. Hii inaonekana sana katika shamanism. Kama dini inayojitegemea, inaonekana baadaye sana kuliko zile zilizojadiliwa hapo juu, na inawakilisha imani kwamba mpatanishi (shaman) anaweza kuwasiliana na mizimu. Wakati mwingine roho hizi zilikuwa mbaya, lakini mara nyingi walikuwa wema, wakitoa ushauri. Washamani mara nyingi walikua viongozi wa makabila au jamii, kwani watu walielewa kuwa walihusishwa na nguvu za asili. Kwa hivyo, ikiwa kitu kitatokea, wataweza kuwalinda vizuri zaidi kuliko mfalme fulani au khan, ambaye anaweza tu kufanya harakati za asili (silaha, askari, na kadhalika)
Vipengele vya shamanism vipo katika takriban dini zote za kisasa. Waumini hasa huwatendea makuhani, mullah au waabudu wengine, wakiamini kwamba wako chini ya ushawishi wa moja kwa moja wa mamlaka ya juu.
Imani za zamani zisizopendwa
Aina za dini za awali zinahitaji kuongezwa kwa baadhi ya imani ambazo si maarufu kama totemism au, kwa mfano, uchawi. Miongoni mwao ni ibada ya kilimo. Watu wa zamani walioongoza kilimo waliabudu miungu ya tamaduni mbalimbali, pamoja na dunia yenyewe. Kulikuwa na, kwa mfano, walinzi wa mahindi, maharagwe, na kadhalika.
Ibada ya kilimo inawakilishwa vyema katika Ukristo wa leo. Hapa Mama wa Mungu anawakilishwa kama mlinzi wa mkate, George - kilimo, nabii Eliya - mvua nangurumo na kadhalika.
Kwa hivyo, aina za zamani za dini haziwezi kuzingatiwa kwa ufupi. Kila imani ya zamani ipo hadi leo, ingawa imepoteza uso wake. Ibada na sakramenti, matambiko na hirizi - hizi zote ni sehemu za imani ya mwanadamu wa zamani. Na haiwezekani katika nyakati za kisasa kupata dini ambayo haingekuwa na uhusiano mkubwa wa moja kwa moja na madhehebu ya kale zaidi.
