Nyumba za watawa za wanawake. Convent ya Maombezi

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Kuna maoni kwamba watu huenda kwenye nyumba ya watawa kutokana na kutokuwa na tumaini. Mtu hupatwa na kukata tamaa kutokana na upendo usio na furaha, matatizo ya kifedha au matatizo mengine yoyote, na anaamua kukataa ulimwengu, kuondoka, kujificha kutoka kwa macho ya nje. Lakini je! Hapana kabisa. Katika makala haya, tutaangalia baadhi ya nyumba za watawa za wanawake ambamo watu wenye nguvu wanaishi maisha yao, walioitwa kumtumikia Mungu.

Ufafanuzi

Kabla hatujarejea kwenye nyumba za watawa, hebu tuelewe monasteri ni nini? Maneno kama vile "mtawa", "utawa", "monasteri" yana shina moja. Zote zinatokana na neno la Kigiriki "monos", ambalo linamaanisha "moja". Ipasavyo, "mtawa" ni mtu anayeishi peke yake.

Nyumba za watawa za kwanza za kiume na za kike zilionekanaje? Historia ya kuonekana kwao ni ya kuvutia sana. Watu wengine walipendelea kuishi katika upweke, wakiwa wametengwa na ulimwengu wa nje ili kwamba mtu yeyote asiwaingilie kufikiria juu ya kanuni za Mungu, kuzisikia, na kuishi kulingana na sheria zake. Baada ya muda, walipata watu wenye nia moja, wanafunzi, na jamii fulani zilianza kuunda. Hatua kwa hatua, jumuiya kama hizo, zimeunganishwa na masilahi, kwa njiamaisha na mawazo, yakawa zaidi. Kulikuwa na familia ya pamoja.

Kwa kawaida nyumba za watawa za wanaume na wanawake huwa nyuma ya kuta ndefu. Mtu anayekuja hapo haoni chochote isipokuwa nyuso za kaka na dada zake. Kwa kweli, monasteri ni aina ya kisiwa cha kuokoa katikati ya dhoruba ya matatizo ya kila siku.

Mtawa wa Maombezi ya Wanawake

The Holy Intercession Convent ilianzishwa na Princess Alexandra Romanova wa Kyiv. Katika miaka ya 30 ya karne ya 19, alihamia huko na kuishi na dada fulani. Mwanamke huyu amewekeza nguvu zake zote na njia za kuanzisha maisha katika monasteri. Mji wa kitawa ulijumuisha hospitali, shule ya parokia ya wasichana, makazi ya yatima, watoto maskini, vipofu na wagonjwa mahututi, na mengi zaidi.

Na ujio wa mamlaka ya Soviet, monasteri ilifungwa na kuporwa, sanamu nyingi ziliharibiwa, kanisa lilikatwa kichwa. Hadi 1941 wafanyikazi waliishi huko. Pia kwenye eneo la monasteri kulikuwa na hifadhi ya vitabu, kitalu, nyumba ya uchapishaji.

Mnamo Oktoba 1941, maisha ya utawa yalihuishwa katika monasteri. Kliniki ya wagonjwa wa nje iliandaliwa hapa, madaktari ambao waliokoa maisha ya watu wengi wakati wa kazi hiyo. Waliwapa watu vyeti vya magonjwa yasiyotibika, hivyo kuwaokoa wasipelekwe Ujerumani kwa kazi ngumu.

Sasa Monasteri ya Maombezi kwa Wanawake ni mojawapo ya vivutio vikuu vya Kyiv, watu huja hapa sio tu kutoka Ukrainia, bali pia kutoka nje ya nchi.

Holy Iberian Convent

Nyumba hii ya watawa ni changa sana, historia yake ilianza mwaka wa 1997, wakati, kwa baraka za Metropolitan Hilarion wa Donetsk na Mariupol, jiwe liliwekwa katika eneo lisilo na watu karibu na uwanja wa ndege kwa ajili ya ujenzi wa hekalu.

Dada wa Monasteri ya Mtakatifu Kasperovsky walikuwa wa kwanza kukaa katika Monasteri ya Wanawake ya Iversky, iliyoongozwa na mtawa mzee Ambrose. Haikuwa rahisi kukaa katika nyumba ya watawa, lakini kutokana na maombi ya kila siku ya masista, bidii na uvumilivu, na uongozi wa ustadi, uchumi ulikuwa ukiimarika polepole.

Maisha ya utawa hufuata tamaduni za zamani za Orthodoksi. Watawa wanafanya kazi kwenye ardhi, wakikuza mboga mboga na matunda. Eneo lote la monasteri limezikwa katika kijani na maua. Mbali na bustani, akina dada wanafanya kazi katika jumba la maonyesho, kanisani juu ya utiifu, kwenye kliros na katika prosphora.

Kuna mapokeo mazuri katika nyumba ya watawa - usomaji wa Zaburi kuhusu walio hai na wafu. Hii, kwa mujibu wa akina dada, hufukuza uovu na kumwangazia mtu.

Vvedensky Convent

Ilianzishwa mwaka wa 1904. Iko katikati ya jiji la Chernivtsi. Mwanzilishi wake, Anna Brislavskaya, alikuwa mjane wa kanali. Akitaka kutumia maisha yake yote katika sala kwa ajili ya mume wake aliyekufa, alipata kiwanja na kujenga seli kwa ajili ya maskini na wazee, pamoja na makanisa mawili.

Sasa kuna majengo mawili kwenye eneo la nyumba ya watawa, Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu lenye kanisa la chini ya ardhi, seli za watawa, jengo linaloweka karakana na ofisi, chumba cha boiler na ghala na vyumba vingine vya matumizi. Hekaluina masalio ya mashahidi watakatifu wa Yosemite, Kuksha Mpya, msalaba wa mwaloni uliowekwa wakfu huko Yerusalemu, na mengi zaidi. Inashughulikia huduma za kila siku.

Nyumba ya watawa karibu na Pokrovskaya Zastava

Utawa wa stauropegial ulianzishwa mwaka wa 1635 na Tsar Mikhail Fedorovich wa Moscow, lakini mwanzoni ulikuwa wa wanaume. Kabla ya monasteri, kulikuwa na kanisa la parokia ya Maombezi kwenye tovuti hii. Hadi 1929, monasteri ilipitia mengi: ujenzi upya, ujenzi wa mnara mpya wa kengele, kuwekwa wakfu mara kwa mara. Mnamo 1929 ilifungwa. Kwenye tovuti ya kaburi, ambalo lilikuwa karibu, bustani ya utamaduni iliwekwa. Majengo ya monasteri yalirekebishwa kwa ajili ya taasisi za serikali, waliweka chumba cha mazoezi, nyumba ya uchapishaji, maktaba.

Mnamo 1994, Sinodi Takatifu iliamua kuanzisha tena shughuli za monasteri. Katika miaka ya hivi karibuni, kwa juhudi za pamoja, monasteri imerejeshwa kivitendo. Shida ya zamani ya monasteri, Heri Matrona, husaidia kila mtu anayemgeukia kwa msaada kupitia sala. Milango ya monasteri iko wazi kila siku kwa kila mtu kuitembelea.

Wanakuwaje watawa?

Matawa huandaaje watawa? Kwanza kabisa, novice ambaye anataka kujitolea kwa utawa hupitia aina ya kipindi cha majaribio, ambacho hudumu kwa miaka 3-5 (kulingana na elimu ya kiroho iliyopo). Shida ya monasteri inafuatilia utimilifu wa utii uliokabidhiwa kwa dada yake, inahukumu utayari wake wa kuweka nadhiri, baada ya hapo anaandika ombi kwa askofu mkuu mtawala. Kulingana na yeyebaraka, muungamishi wa monasteri anachukua uhakikisho.

Kuna viwango vitatu vya viapo vya utawa:

• iliyonyolewa kwenye kasoki;
• imebadilika kuwa vazi au mpangilio mdogo;
• nadhiri za utawa.

Shahada ya kwanza ya utawa ni kuwekewa tonsured kwenye cassock. Dada anapewa cassock yenyewe, jina jipya linaweza kupendekezwa, lakini hachukui viapo vya monastic. Wakati wa tonsure, nadhiri za utii, usafi wa kimwili, na kukataa ulimwengu wa nje huchukuliwa ndani ya vazi. Mtawa anaweza kuwa mwanamke angalau miaka 30, akifahamu kikamilifu matokeo yote ya tendo lake.