Tiba pendekezo: kiini, aina na mbinu, vipengele

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Tiba ya kisasa ya kisaikolojia inakabiliwa na karibu matatizo yoyote. Kwa hili, mbinu na mbinu nyingi zimetengenezwa. Baadhi yao bado wana shaka. Walakini, hii haizuii ufanisi wao. Hizi ni pamoja na tiba inayopendekezwa. Ni nini na sifa zake ni nini, tutajua katika makala hii.

Kuhusu mbinu

Pendekezo (suggestio) katika tafsiri inamaanisha "pendekezo". Majaribio ya kwanza ya matibabu kwa njia hii yalitokea mwanzoni mwa karne iliyopita huko Uropa. Kiini cha tiba ya kupendekeza ni kwamba daktari, kwa msaada wa manipulations na mbinu fulani, "huweka" habari fulani katika ufahamu wa mgonjwa. Na haya yote yanalenga uponyaji, yaani, kuondoa vizuizi fulani vya kisaikolojia na uraibu ambao unaweza kuathiri fiziolojia ya binadamu.

Vipengele

Njia inayopendekezwa ni ya mtu binafsi. Kwa kila mgonjwa, daktari lazima apate mbinu maalum ili matibabu yawe na athari. Hizi zinaweza kuwa semi za ushawishi zinazolenga aina fulaniutu. Maudhui ya imani hizi yanaonyesha hatua za matibabu ambazo mtaalamu anapaswa kutumia.

Anatamka kishazi sahihi kwa uwazi na dhahiri, huku akidumisha sauti ya chini, thabiti na tulivu. Kila neno hubeba mpango, maana yake ni ya kina na kufikiriwa mapema. Ni katika hali nadra tu mtaalamu anaweza kubadilisha sauti yake na kuendelea na kauli kali. Tena, yote inategemea kesi fulani.

Mionekano

Njia zinazopendekeza zimegawanywa katika aina tatu. Hii ni hypnosis, ushawishi na mafunzo ya kiotomatiki. Kila mmoja wao ana sifa zake au ndoano zinazokuwezesha kumshawishi mgonjwa kwa ufanisi. Hebu tuangalie kwa karibu kila moja ya aina hizi za ushawishi unaopendekeza.

Hypnosis

Aina hii pia inaitwa hali ya "sehemu" ya usingizi. Mgonjwa huingia kwenye maono kwa msaada wa mwanasaikolojia. Utaratibu huu hauruhusu tu kupendekeza, lakini pia kufunua sababu za kweli za shida fulani ya akili ya mgonjwa. Mbinu hii inakuwezesha kupenya ndani ya mtu asiye na fahamu na kuweka ujumbe muhimu ndani yake ili kuondokana na kulevya au ugonjwa. Labda hii ndiyo njia bora zaidi ya saikolojia pendekezo.

Hypnosis imejulikana kwa zaidi ya miaka elfu tatu. Ilitumiwa na makuhani wa Misri ya Kale na waganga wa Mashariki, wakiita "magnetism ya wanyama". Kwa karne nyingi, imepitia mabadiliko mengi katika uelewa na mtazamo wa umma. Huko Urusi, wanasayansi Vladimir Bekhterev na Konstantin Platonov walitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya hypnosis mwanzoni mwa karne ya 20. Miongoni mwaWanasayansi wa Ulaya wanajulikana kwa kazi na majaribio ya Sigmund Freud, Milton Erickson, Dave Elman.

Masharti ya njia ya kulala usingizi ni kifafa, miitikio ya hali ya juu kwa namna ya kicheko/kilio kisichoweza kudhibitiwa, kifafa cha kushtukiza. Pia, wanasaikolojia wanaepuka kufanya hypnosis kwa kuchelewesha ukuaji wa kiakili wa mgonjwa, wakati anachukua dawa za kisaikolojia au katika hali ya narcotic, ulevi wa pombe. Mimba ya wanawake katika miezi mitatu ya kwanza na magonjwa ya somatic katika hatua ya papo hapo pia yanajumuishwa katika orodha ya vikwazo vya hypnosis.

Ushawishi

Utaratibu huu hufanyika mgonjwa akiwa macho. Labda ndiyo sababu inachukuliwa kuwa ngumu zaidi kwa suala la kiwango cha ushawishi. Mtaalam anahitaji kupata mbinu sahihi, "pointi za msukumo" na kuathiri kwa usahihi hisia na ufahamu wa mtu, huku akipita udhibiti wa akili.

Tofautisha kati ya imani zilizo wazi, zilizofichwa na zenye mantiki. Ya kwanza inahusisha ujumbe wa moja kwa moja kutoka kwa mwanasaikolojia kwamba anamshawishi mgonjwa na anataka kufanya uingizwaji fulani wa dhana katika akili yake. Maneno hapa kawaida hujengwa kama hii: "Nitahesabu hadi tatu na itatokea …". Hata hivyo, fahamu za binadamu haziwezi kunaswa kila wakati kwenye ndoano kama hizo.

Imani za kimantiki ni pamoja na dhana fulani za kimantiki na maelezo ambayo mtaalamu hutumia. Vifungu vya kawaida hapa vinasikika kama hii: "Umekatazwa (hupaswi) kufanya hivi na vile, kwa sababu …". Pendekezo la aina hii pia linafanya kazisi kwa wagonjwa wote.

Tiba ya kisaikolojia inayochochea mara nyingi hutumia imani fiche. Zinajumuisha mbinu tatu: mfuatano wa vishazi kabla ya makubaliano, matukio ya mshangao na ubunifu, marufuku.

Mbinu ya kwanza inahusisha seti ya misemo ambayo hutamkwa na mwanasaikolojia kwa msisitizo juu ya ridhaa ya mgonjwa na udhihirisho wake katika mfumo wa majibu ya mwili (kupumzika, kurejesha pumzi sawa na utulivu). Kwa mfano: "Ulikuja kwangu … keti sasa kwenye kiti cha starehe … umepumzika … una shida … lakini baada ya kikao chetu utajisikia vizuri zaidi." Sehemu ya kwanza ya mfululizo wa vishazi inalenga ridhaa ya mgonjwa, na maneno "utapata nafuu" ni imani.

Nyakati za mshangao na ubunifu ni uboreshaji kamili wa mtaalamu wa saikolojia ambaye humuona mgonjwa mbele yake anayehitaji mbinu maalum.

Banality ni seti ya misemo ambayo mgonjwa hawezi kukanusha. Baada ya uthibitisho mwingine wa "ujumbe wa banal" ufahamu wa mgonjwa hukutana moja kwa moja na hatia. Kwa mfano: "Wakati mtu anastarehe, amepumzika. Kila mtu anatatua matatizo kwa njia yake mwenyewe. Dalili yako itatoweka baada ya fahamu yako kuelewa kwamba unaweza kutatua matatizo kwa kujenga." Inaweza pia kujumuisha methali na misemo ambayo inahusiana na mada ya kipindi.

Kwa hivyo, katika baadhi ya misemo inayoonekana kuwa ya kawaida yenye kidhibiti cha uthibitishaji, mtaalamu hutumia ndoano ya ushawishi unaochochea - ushawishi. Contraindications hapa ni matumizi ya dawa za kisaikolojia na kihisiamsisimko.

Mafunzo otomatiki

Mbinu hii pia inaitwa self-hypnosis au self-hypnosis. Tayari kutokana na ufafanuzi ni wazi kwamba kazi yote inafanywa na mgonjwa kwa kujitegemea, lakini chini ya usimamizi mkali wa mtaalamu. Katika mchakato wa mafunzo ya kiotomatiki katika mwili wa mwanadamu, utaratibu wa kujiponya huzinduliwa, kuondoa tabia mbaya, na kadhalika. Katika kiwango cha fiziolojia, kuna ongezeko la sauti ya mgawanyiko wa parasympathetic wa mfumo wa neva wa uhuru, ambayo husaidia kupunguza athari za dhiki.

Mafunzo ya kiotomatiki yalipendekezwa kama njia ya matibabu katika miaka ya 30 ya karne iliyopita na mwanasayansi wa Ujerumani Johann Schulz. Nchini Urusi, njia hii ilienea miaka 20 tu baadaye.

Mafunzo ya kiotomatiki sio tu marudio ya kifungu cha maneno sawa. Huu ni mfululizo mzima wa mazoezi ambayo yamegawanywa katika hatua mbili. Mazoezi ya chini kabisa ni pamoja na mazoezi ya kiotomatiki ili kurejesha kupumua, mapigo ya moyo yaliyotulia, kupanua mishipa ya damu na kupumzika kwa misuli. Mazoezi ya kiwango cha juu zaidi yanajumuisha kupiga picha za kiakili za rangi, umbo na saizi fulani. Hii inafuatiwa na uhamisho wa somo hili kwa kitu maalum cha ukweli na uundaji wa dhana za abstract (kwa mfano, furaha au furaha) kwa namna ya picha hizi. Wakati wa mafunzo haya, mgonjwa hupitia kile Johann Schulz alichoita "catharsis of hypnosis".

Pia, mafunzo ya mafunzo ya kiotomatiki kwa madhumuni ya kufichuka yanajumuisha aina tano:

• kutofautisha (kutengeneza kutojali kwa mgonjwamambo ya kuwasha, kwa mfano: "poleni, sijali" - kwa mzio);
• kuimarisha (kuwezesha michakato ya fikra iliyofichwa, kwa mfano: "Nitaamka ninapotaka kwenda chooni" - na enuresis);
• kitendawili (tumia madoido ya "kitendo cha kugeuza" cha vishazi vya fomula vilivyo na utendaji wa kudokeza);
• kuelekezwa-kuacha (kuondoa tabia mbaya na uraibu, kwa mfano: kuvuta sigara, ulevi);
• inayounga mkono (inayozingatiwa laini zaidi, chochea ukuzaji wa sifa chanya).

Vikwazo vya mafunzo ya kiotomatiki ni kuchanganyikiwa, kukosa fahamu, mshtuko wa moyo papo hapo, matatizo ya mimea.

hatua za matibabu

Kozi ya matibabu kwa mbinu zinazopendekeza ni siku kadhaa, kwa kawaida si zaidi ya wiki mbili. Kipindi kimoja huchukua takriban dakika 45, hata hivyo, kila mgonjwa bado anahitaji kipindi cha mtu binafsi.

Wataalamu wanatofautisha hatua tatu, au hatua, za ushawishi wa kawaida unaopendekeza: kutuliza, pendekezo, na kumwamsha mgonjwa. Ikiwa kila kitu kiko wazi zaidi au kidogo na pendekezo (na vibadala vyake), basi tushughulikie hatua mbili za mpaka.

Kumlaza mgonjwa usingizi

Hatua hii ni ya msingi na inakuza utulivu, na kuweka mgonjwa kwa ajili ya kipindi kijacho cha matibabu. Kuna mbinu kadhaa zinazopendekeza kwa kuanzisha mtu katika hali ya taka ya kupumzika au "sehemu" usingizi. Mara nyingi ni hotuba ya utani na maneno fulani ya ndoano. Hata hivyo, dawa za kulalaSauti ya mawimbi ya baharini, kugonga metronomic, mlio wa kelele, kurekebisha macho ya mgonjwa kwenye kitu kimoja kinachong'aa, n.k., pia huwa na athari.

Kulala hakuhitajiki iwapo kuna ushawishi wa kawaida au mafunzo ya kiotomatiki. Kama sehemu ya maandalizi hapa, mtaalamu hutumia tu mbinu za kuongeza utulivu wa mgonjwa. Hii ni muhimu ili mwili uwe tayari kukubali pendekezo la daktari na kukomesha kasoro fulani za kiakili na kisaikolojia.

Kuhusu hali ya usingizi, kuna viwango vitatu vya kusinzia: usingizi (kutuliza misuli ya juu), hypotaxia (kupumzika kabisa kwa misuli) na usingizi mzito (usingizi mzito). Wakati wa aina hii ya pendekezo, mgonjwa husikia sauti ya tabibu na kujibu maagizo yake.

Kuamsha mgonjwa

Kuamsha mgonjwa ndiyo hatua ya mwisho ya tiba ya kisaikolojia ya hypnosuggestive. Katika idadi kubwa ya matukio, hatua hii hupita bila matatizo. Njia ya kupendekeza hapa ni kwamba daktari anahimiza tu mgonjwa wake na taarifa kwamba baada ya kuamka atajisikia vizuri na kupumzika. Kwa kuchakata, vifungu sawa vya maneno, hesabu ya kawaida, athari za sauti, n.k. hutumika.

Je, unatibiwa nini?

Tiba pendekezo ni nzuri sana kwa matibabu ya magonjwa ya kisaikolojia ambayo hujidhihirisha katika viwango vya kisaikolojia na kisaikolojia. Athari nzuri ya njia hiyo ilibainika katika kuondoa maumivu ya kichwa ya etiolojia mbalimbali, mashambulizi ya pumu,mashambulizi ya hofu, neuroses na hata pumu ya bronchial. Pia, mapokezi ya pendekezo hukuruhusu kukabiliana na athari za mzio na magonjwa ya ngozi.

Tiba hii haipaswi kuwekwa. Wagonjwa wengi wana mashaka juu ya tiba inayopendekeza. Hata hivyo, hii inapunguza tu ufanisi wa njia. Kabla ya kuanza kwa vikao, ni muhimu sana kwa mtaalamu wa kisaikolojia kufanya mazungumzo na mgonjwa ili kumwelezea kiini na kanuni za pendekezo. Imani ya mtu na hamu yake ya hiari ni masharti ya lazima kwa tiba kama hiyo. Walakini, wakati wa kuhangaika na ulevi wa dawa za kulevya na pombe, wagonjwa mara nyingi hawafuati maagizo ya mwanasaikolojia au wanaogopa / hawataki kupata matibabu. Katika hali hii, tiba ya mapendekezo haitakuwa na athari.

Hitimisho

Kwa sasa, tiba ya mapendekezo inazidi kupata umaarufu. Inachukuliwa kuwa njia salama kabisa ya kushawishi psyche ya binadamu. Isipokuwa pekee ni hypnosis ya kina. Ni lazima ifanyike chini ya uangalizi wa mtaalamu aliye na uzoefu na ujuzi.

Pia, wataalamu wa saikolojia wanapendekeza itumike kwa matibabu ya magonjwa hatari ya somatic na psychosomatiki kwa njia changamano, kwa kubadilisha tiba pendekezo na dawa, kutafakari na aina nyingine za matibabu na mbinu za afya.