Logo sw.religionmystic.com

Mbinu za utambuzi wa rangi, muziki, umbo na wakati. Mbinu za utafiti katika saikolojia

Orodha ya maudhui:

Mbinu za utambuzi wa rangi, muziki, umbo na wakati. Mbinu za utafiti katika saikolojia
Mbinu za utambuzi wa rangi, muziki, umbo na wakati. Mbinu za utafiti katika saikolojia

Video: Mbinu za utambuzi wa rangi, muziki, umbo na wakati. Mbinu za utafiti katika saikolojia

Video: Mbinu za utambuzi wa rangi, muziki, umbo na wakati. Mbinu za utafiti katika saikolojia
Video: Обзор современного дома: Твой дом ДОЛЖЕН БЫТЬ ТАКИМ | Красивые дома, интерьер дома, хаус тур 2024, Juni
Anonim

Mwanadamu ni sehemu ya ulimwengu mkubwa wenye sura nyingi. Ana uhusiano fulani nayo na anahisi kwa njia yake mwenyewe, na shukrani kwa uwezo wa kuona rangi, sauti, maumbo, sifa za anga na mahusiano ya muda, hisia yake ya mazingira huundwa. Ufahamu wa sifa za vitu kwa watu hutokea kwa njia tofauti. Kusoma kiwango cha utambuzi wa vitu vya ukweli, kuna njia za kugundua utambuzi, ambazo zitajadiliwa katika nakala hii.

Uchambuzi wa sifa za kipengee

Kila kitu kinachotuzunguka kina viashirio vyake (ukubwa, umbo, rangi). Utambuzi na kutengwa kutoka kwa idadi ya vitu sawa au matukio hutokea kwa njia ya tata ya wachambuzi. Mtazamo (mtazamo) ni onyesho katika ufahamu wa utu wa vitu vya ulimwengu unaowazunguka kama matokeo ya athari zao kwa hisia. Kwa maneno mengine, ni ngumu ya hisia. Utaratibu huu wa kiakili unahusishwa bila usawa na mawazo ya mtu, hotuba yake, umakini,kumbukumbu, mapenzi. Mbinu za utambuzi husaidia kutambua kiwango cha ukuaji wake ndani ya mtu.

Mtazamo wa kibinadamu
Mtazamo wa kibinadamu

Mchakato Usanisi

Wakati mwingine swali huzuka kuhusu kile kinachokuja kwanza: mihemko au mitazamo. Ya kwanza ni kategoria rahisi, kwani inamaanisha hisia moja tu (kuona, harufu, kusikia, ishara za kugusa na za uchungu). Ya pili inawaunganisha kuwa ngumu na inaonyesha kitu kwa ujumla, na sifa zake zote. Hii ni, kwa kweli, kuundwa kwa picha ya somo. Kwa mfano, ikiwa mtu anaona kiti, basi anatathmini wakati huo huo rangi, umbo, ukubwa, kitu gani cha kugusa, na wakati huo huo anatambua kuwa unaweza kuketi juu yake.

Mtazamo unategemea nini?

Kuundwa kwa mtazamo wa mtu huanza kutoka mwaka wa kwanza wa maisha yake. Kwanza, mtoto hujifunza mali ya mtu binafsi ya vitu kupitia hisia. Lakini kadiri mfumo wa uchanganuzi unavyokua, jumla ya hisia zake huongezeka, sifa za uchochezi wa nje zinaundwa, na kuunda onyesho la kitu, taswira yake katika ubongo. Hii tayari ni aina ya syntetisk ya somo, ambayo inaonekana kama matokeo ya usindikaji wa habari. Hapa, mchakato wa akili ni wa lazima, ambayo hutoa kiwango kipya cha ufahamu wa ulimwengu (mtazamo). Kwa upande wake, inategemea kiwango cha shughuli za akili, upatikanaji wa habari kwa mtu na uzoefu wake. Nia yake kwa sasa, hisia, tamaa, nk pia huathiri. Kwa hivyo, mtazamo wa vitu sawa utakuwa wa mtu binafsi kwa watu.

Mchakato wa utambuzi
Mchakato wa utambuzi

Njia za utafiti katikasaikolojia

Ili kujifunza maonyesho mbalimbali ya kiakili katika akili ya mtu, kuna njia zinazojulikana kwetu. Kwa hivyo njia ya kawaida ni majaribio (maabara, asilia), ambayo kupitia kwayo mazingira yanaundwa kimakusudi ambapo unaweza kuona kwa uwazi na kwa usahihi usemi wa kiashirio fulani.

Matokeo bora hupatikana kwa njia ya uchunguzi (ya nje na ya ndani). Inatoa shirika wazi, kurekebisha matokeo na maelezo ya baadaye ya uwezo au mifumo ya kitabia ya mtu na sababu zake.

Njia ya majaribio (jaribio la muda mfupi) hukuruhusu kusoma sifa fulani za kiakili za mtu binafsi, kiwango cha ukuaji wa kiakili, sifa za kibinafsi. Kama sheria, pia ni kipaumbele katika kazi ya wanasaikolojia.

Ikibidi, tumia njia ya wasifu (uchambuzi wa njia ya maisha ya mtu binafsi ili kubaini mambo muhimu zaidi kwake, kutabiri matukio zaidi na kuyasahihisha), na pia njia ya uundaji wa kisaikolojia, kiini cha ambayo ni kuiga michakato ya kiakili au kupanga shughuli za binadamu katika hali zilizoundwa kiholela.

Mtihani wa kisaikolojia
Mtihani wa kisaikolojia

Njia maarufu zaidi za uchunguzi

Ili kusoma maarifa ya mwanadamu ya ulimwengu, kuna mbinu za utambuzi. Mara nyingi wao ni msingi wa njia ya majaribio, kwani inafanya uwezekano wa kufanya jambo la ndani la kisaikolojia liweze kupatikana kwa uchunguzi wa lengo. Kwa ajili yake, bandiahali zinazochochea udhihirisho wa matukio yaliyohitajika. Kama sheria, aina hii ya utafiti inafanywa kwa jozi. Upimaji pia ni wa kawaida sana. Mbinu zilizo hapo juu za utafiti, katika usanisi na mbinu za kukuza mtazamo, hutoa ufahamu wa hali ya juu wa ulimwengu wa nje na mtu.

Kufanya utafiti wa kisaikolojia
Kufanya utafiti wa kisaikolojia

Jisikie muziki

Mtazamo wa nyimbo ni kusikia na kuelewa kwao. Ili kuzifurahia kikamilifu, unahitaji kuwa na mafunzo na uwezo fulani. Kimsingi, hii inafanikiwa kwa kusikiliza kazi za aina tofauti na kuzichambua, na pia kwa kufanya madarasa yanayohusiana (kuimba, kucheza, kusoma data juu ya maisha ya watunzi, mtindo wao, ukuzaji wa ubunifu). Kwa shirika makini la mchakato huu, mtu huendeleza uwezo wa kufafanua dhana kama vile rhythm, tempo, melody, maelewano, nk. Mbinu za mtazamo wa muziki hufanya iwezekanavyo kutambua vipengele vya elimu ya mtu binafsi katika eneo hili. Hasa, unaweza kutumia mazungumzo ambayo inakuwezesha kuona kiwango cha maslahi katika kazi na upana wa upeo wa mtu. Pia, data inaweza kupatikana wakati wa kuangalia tabia ya mhusika wakati wa kusikilizwa. Viashiria ni hisia, sura za uso, umakini na hamu ya muziki. Pia, kwa ajili ya kuchunguza mtazamo wa kusikia, mbinu ya kujieleza rangi inatoa matokeo mazuri. Wahusika wanaulizwa kuelezea hisia zao wakati wa kusikiliza. Maonyesho yanatokana na maudhui ya mchoro na mpangilio wa rangi uliotumika.

kusikiliza muziki
kusikiliza muziki

Ufahamu wa rangi za mazingira

Kama unavyojua, rangi za msingi zina vivuli vyake, kueneza. Upeo wa palette ni tofauti kwa kila mtu. Unaweza kuitambua kwa msaada wa mtihani wa kuelewa na matumizi ya maneno-majina kulingana na mfano. Inaonyesha mtazamo wa kuona. Mbinu ni kama ifuatavyo: kwanza, somo hutolewa kitu na lazima ape rangi yake, au moja ya tani zilizoonyeshwa lazima ichaguliwe kutoka kwa idadi ya vitu. Kisha mtu anachunguza kwa muda fulani idadi ya sampuli za rangi sawa ya mwanga tofauti (kwa mfano, kutoka mwanga hadi giza) na kisha lazima kurejesha kutoka kumbukumbu. Wakati mwingine upofu wa rangi hutokea kwa watu - kutokuwa na uwezo wa kutofautisha rangi fulani (mara nyingi nyekundu na kijani) au ukosefu wa maono. Uwepo wake unaangaliwa kwa kufanya mtihani, wakati ambapo somo hutolewa kadi ambapo takwimu fulani au nambari za toni tofauti hutolewa kwenye mandharinyuma ya rangi moja, na lazima azione na kuzitaja.

Mtazamo wa rangi
Mtazamo wa rangi

Utambuzi wa utambuzi wa umbo

Ufahamu wa muhtasari na unafuu ni mojawapo ya kazi muhimu zaidi za vichanganuzi vya kuona. Inakuwezesha kutathmini vipengele vya kijiometri vya vitu mbalimbali, ambavyo vinaweza kuwa vilivyopangwa na vya volumetric. Mtazamo wa vitu vyote viwili na vingine unamaanisha kuwa mtu sio "picha" tu, lakini anapokea habari juu ya jumla ya sifa (kiasi, rangi, sura). Unaweza kusoma kiwango cha usahihi wa hisia hizi kwa kutumia mbinu za mtazamo wa fomu, kwa mfano, mtu hutolewa kwa 10.kukariri takwimu 9 kwa sekunde, na kisha uzipate kwenye meza yenye idadi kubwa ya picha. Kulingana na fomula ifaayo, mjaribio hukokotoa kiwango cha utambuzi wa nyenzo inayopendekezwa.

Kwa watoto, jaribio litafaulu, ambalo linahitaji maumbo 5 ya kijiometri na vitu vya maumbo na rangi tofauti. Mtaalam anaalika mtoto kulinganisha maumbo tofauti ya kijiometri na kutaja tofauti zao, kisha chagua vitu vya sifa zilizoonyeshwa kutoka kwa idadi ya vitu, kwa mfano, pande zote na nyekundu, mstatili na bluu … Matokeo yote yameandikwa na hitimisho hutolewa kutoka. yao. Ikiwa mtoto huchagua haraka vitu muhimu kulingana na ishara 2 na anaelezea kwa uhuru tofauti za maumbo ya kijiometri, basi ana kiwango cha juu cha mtazamo, kiwango cha wastani ikiwa anaamua kwa msaada wa mtu mzima, na kiwango cha chini ikiwa hawezi. kamilisha jukumu.

Mfuatano wa matendo ya binadamu

Michakato yote ya maisha yetu hufanyika kwa wakati. Mtazamo wa kitengo hiki ni ufahamu wa mlolongo wa matukio ya ukweli na kasi ambayo wao hupita. Kiashiria hiki kina ugumu wake wa kuelewa kutokana na sifa zake za asili. Huu ni majimaji (saa-dakika za sekunde), kutoonekana na kubadilika (kesho inabadilika kuwa leo na kwa siku inakuwa jana), kwa hivyo wakati unajulikana kupitia safu ya michakato ya maisha (mapigo ya moyo, mapigo ya moyo, kiwango cha kupumua) au kifaa kinachojulikana - masaa. Mtazamo wake huathiriwa na hali mbalimbali za mtu (uchovu, kuwashwa, shauku, hisia, n.k.).

Mbinu ya utambuzi wa wakati ni rahisi sana. Ili kutekeleza, unahitaji stopwatch ya kawaida. Utafiti unaendeleakwa kufanya sampuli 10. Somo linaulizwa kuamua urefu wa sehemu ya muda ya muda tofauti (sekunde 30, dakika 1, sekunde 120) bila kuangalia saa. Mwanzo wa muda unaonyeshwa na mjaribu kwa kupiga meza na penseli na kudhibiti muda wake kwa saa. Somo la jaribio lazima lionyeshe mwisho wa sehemu maalum kwa ishara. Matokeo ya majaribio yote yameandikwa. Kuamua kiwango cha mtazamo wa wakati, ni muhimu kuhesabu usahihi wa makadirio kwa kila uzoefu. Kwa kufanya hivyo, kiashiria halisi kinagawanywa na muda maalum na kuzidishwa na mia moja. Kwa njia hii, anayejaribu hupata mgawo wa kukadiria wakati. Njia hii ya mtazamo inakuwezesha kuchambua maana halisi ya wakati na mtu. Ikiwa kiashiria ni chini ya 100, basi mtu hupunguza vipindi, na ikiwa zaidi - overestimates. Wakati mwingine unaweza kugumu kazi hiyo, kwa mfano, piga barua za alfabeti wakati wa mazoezi au usome shairi kwa moyo. Hivi ndivyo uwezo wa kuamua wakati unavyofunzwa katika hali zisizofurahi (kwenye treni ya chini ya ardhi, kwenye mapokezi, kwenye umati wa watu, wakati wa msongamano …)

Umiminiko wa wakati
Umiminiko wa wakati

Mwanadamu anaishi katika mazingira ya nje na ni shahidi wa mabadiliko yake yote. Njia za utambuzi husaidia kuamua kiwango cha ujuzi wa ukweli. Ni tofauti kwa kila mtu, kama ghala la maarifa na uzoefu wa maisha, lakini licha ya hii, ni mchakato huu wa kiakili ambao unaturuhusu kuwa sehemu ya ulimwengu wenye sura nyingi, kuhisi utajiri wa sauti, rangi na fomu, kufurahiya maisha. na kuunda kwa raha zetu wenyewe.

Ilipendekeza: