Uyahudi ni mojawapo ya dini za kale sana duniani. Iliundwa katika karne ya 1 KK katika Yudea ya kale. Historia ya imani inahusishwa moja kwa moja na watu wa Kiyahudi na historia yake tajiri, na vile vile maendeleo ya serikali ya taifa na maisha ya wawakilishi wake huko ughaibuni.
Essence
Wale wanaokiri imani hii wanajiita Wayahudi. Wafuasi wengine wanadai kwamba dini yao ilianza wakati wa Adamu na Hawa huko Palestina. Wengine wana hakika kwamba Uyahudi ni imani iliyoanzishwa na kikundi kidogo cha wahamaji. Miongoni mwao alikuwemo Ibrahimu, ambaye alifanya mapatano na Mungu, ambayo yalikuja kuwa nafasi ya msingi ya dini. Kwa mujibu wa hati hii, ambayo inajulikana kwetu kama amri, watu walilazimika kuzingatia kanuni za maisha ya uchaji. Kwa upande wao, walipata ulinzi wa Mwenyezi.
Vyanzo vikuu vya masomo ya Dini ya Kiyahudi ni Agano la Kale na Biblia kwa ujumla. Dini inatambua aina tatu tu za vitabu: unabii, historia na Torati - machapisho yanayotafsiri sheria. Na pia Talmud takatifu, yenye vitabu viwili: Mishnah na Gemara. Kwa njia, inasimamia vipengele vyotemaisha, ikijumuisha maadili, maadili na hata elimu ya sheria: sheria ya kiraia na jinai. Kusoma Talmud ni misheni takatifu na ya kuwajibika ambayo ni Wayahudi pekee wanaoruhusiwa kushiriki.
Tofauti
Sifa kuu ya dini ni kwamba Mungu katika Uyahudi hana sura. Katika dini nyingine za kale za Mashariki, Mweza Yote mara nyingi alionyeshwa ama kwa umbo la mwanadamu au mfano wa mnyama. Watu walijaribu kusawazisha mambo ya asili na ya kiroho, ili kuyafanya yaeleweke iwezekanavyo kwa wanadamu tu. Lakini Wayahudi wanaoiheshimu Biblia huita ibada hiyo ya sanamu, kwa kuwa kitabu kikuu cha Wayahudi kinashutumu vikali utumishi wa sanamu, sanamu au sanamu.
Kuhusu Ukristo, kuna tofauti kuu mbili. Kwanza, Mungu katika Uyahudi hakuwa na mwana. Kristo, kulingana na wao, alikuwa mtu wa kawaida wa kufa, mhubiri wa maadili na neno la uchamungu, nabii wa mwisho. Pili, dini ya Wayahudi ni ya kitaifa. Hiyo ni, raia wa nchi moja kwa moja anakuwa Myahudi, bila kuwa na haki ya kuchukua dini nyingine baadaye. Dini za kitaifa ni masalio katika wakati wetu. Ni katika nyakati za zamani tu jambo hili lilistawi. Leo, inaheshimiwa na Wayahudi pekee, huku wakidumisha utambulisho na asili ya watu.
Manabii
Katika Uyahudi, huyu ni mtu anayebeba mapenzi ya Mungu kwa umati. Kwa msaada wake, Mwenyezi huwafundisha watu amri: watu huboresha, kuboresha maisha yao na siku zijazo, kukua kimaadili na kiroho. Nani atakuwa nabii, Mungu mwenyewe anaamua - anasema Uyahudi. Dini siohaijumuishi kwamba chaguo linaweza kumwangukia mwanadamu ambaye hataki kabisa kuchukua misheni hiyo muhimu. Na anatoa mfano wa Yona ambaye hata alijaribu kukimbilia miisho ya dunia kutoka katika kazi takatifu alizopewa.
Mbali na maadili na hali ya kiroho, manabii pia walikuwa na karama ya ufasaha. Walitabiri wakati ujao, walitoa ushauri muhimu kwa niaba ya Mwenyezi, wakawatibu magonjwa mbalimbali, na hata wakashiriki katika maisha ya kisiasa ya nchi. Kwa mfano, Ahiya alikuwa mshauri wa kibinafsi wa Yeroboamu, mwanzilishi wa ufalme wa Israeli, Elisha alichangia mabadiliko ya nasaba, Danieli aliongoza serikali mwenyewe. Mafundisho ya manabii wa mwanzo yamejumuishwa katika vitabu vya Tanakh, na yale ya baadaye yamechapishwa katika nakala tofauti. Jambo la kushangaza ni kwamba wahubiri, tofauti na wawakilishi wa dini nyingine za kale, waliamini mwanzo wa "zama za dhahabu", ambapo watu wote wangeishi kwa amani na ufanisi.
Mikondo katika Dini ya Kiyahudi
Katika karne nyingi za uwepo wake, dini imepitia mabadiliko na marekebisho mengi. Kama matokeo, wawakilishi wake waligawanywa katika kambi mbili: Wayahudi wa Orthodox na warekebishaji. Wale wa zamani hufuata kwa utakatifu mila za mababu zao na hawazushi katika imani na kanuni zake. Mwisho, kinyume chake, unakaribisha mwelekeo wa huria. Wanamageuzi wanatambua ndoa kati ya Wayahudi na wawakilishi wa dini nyingine, mapenzi ya jinsia moja na kazi ya wanawake kama marabi. Waorthodoksi mara nyingi wanaishi katika Israeli ya kisasa. Wanamageuzi nchini Marekani na Ulaya.
Jaribio la maelewano kati ya kambi mbili zinazopigana lilikuwaUyahudi wa kihafidhina. Dini, iliyomiminwa katika mikondo miwili, ilipata maana ya dhahabu kwa usahihi katika mchanganyiko huu wa uvumbuzi na mila. Wahafidhina walijiwekea mipaka ya kuanzisha muziki wa ogani na kuhubiri katika lugha ya nchi wanamoishi. Badala yake, ibada muhimu kama vile tohara, utunzaji wa Sabato, na kash-rut ziliachwa bila kuguswa. Popote ambapo Dini ya Kiyahudi inafuatwa, nchini Urusi, Marekani au katika mamlaka ya Ulaya, Wayahudi wote huzingatia uongozi ulio wazi, wakiwatii wazee wao katika vyeo vya kiroho.
Amri
Ni watakatifu kwa Mayahudi. Wawakilishi wa watu hawa wana hakika kwamba wakati wa mateso na uonevu mwingi, taifa lilinusurika na kubaki na utambulisho wake tu kwa sababu ya kufuata kanuni na sheria. Kwa hiyo, hata leo mtu hawezi kwenda kinyume nao, hata kama maisha ya mtu mwenyewe yako hatarini. Kwa kupendeza, kanuni "sheria ya nchi ni sheria" iliundwa nyuma katika karne ya 3 KK. Kulingana na yeye, sheria za serikali ni za lazima kwa raia wote bila ubaguzi. Wayahudi pia wanatakiwa kuwa waaminifu kadiri wawezavyo kwa madaraja ya juu zaidi; kutoridhika kunaruhusiwa tu kuonyeshwa dhidi ya maisha ya kidini na ya familia.
Kuzishika amri kumi alizopokea Musa kwenye Mlima Sinai ndio asili ya Uyahudi. Na kuu kati yao ni utunzaji wa likizo ya Sabato ("Shabbat"). Siku hii ni maalum, inapaswa kutolewa kwa kupumzika na sala. Siku ya Jumamosi, kazi na usafiri ni marufuku, hata kupika ni marufuku. Na ili watu wasikae na njaa, wanaamrishwa kufanya kozi ya kwanza na ya pili Ijumaa jioni - siku chache mbele.
Kuhusu dunia na mwanadamu
Uyahudi ni dini, katikaambayo inategemea ngano ya uumbaji wa sayari na Bwana. Kulingana na yeye, aliumba dunia kutoka kwa uso wa maji, akitumia siku sita kwenye misheni hii muhimu. Hivyo, ulimwengu na viumbe vyote vilivyomo ndani yake ni viumbe vya Mungu. Kuhusu mtu, daima kuna kanuni mbili katika nafsi yake: nzuri na mbaya, ambayo ni katika upinzani wa mara kwa mara. Pepo wa giza humelekeza kwa starehe za kidunia, ile nyepesi - kufanya matendo mema na ukuaji wa kiroho. Mapambano yalianza kujidhihirisha kwa namna ya tabia ya mtu binafsi.
Kama ilivyotajwa tayari, wafuasi wa Dini ya Kiyahudi wanaamini sio tu katika mwanzo wa kuwepo kwa ulimwengu, bali pia katika mwisho wake wa pekee - "zama za dhahabu". Mwanzilishi wake atakuwa Mfalme Mashiakhi, ambaye pia ni Masihi, ambaye atatawala watu hadi mwisho wa nyakati na kuwaletea ustawi na ukombozi. Kuna mpinzani anayewezekana katika kila kizazi, lakini ni mzao wa kweli wa Daudi, anayeshika amri kwa uthabiti, akiwa safi katika nafsi na moyo, ndiye anayekusudiwa kuwa Masihi mkamilifu.
Kuhusu ndoa na familia
Walipewa umuhimu zaidi. Mtu analazimika kuanzisha familia, kutokuwepo kwake kunachukuliwa kuwa kufuru na hata dhambi. Uyahudi ni imani ambayo utasa ni adhabu mbaya zaidi kwa mwanadamu. Mwanamume anaweza kumtaliki mke wake ikiwa, baada ya miaka 10 ya ndoa, hajazaa mtoto wake wa kwanza. Urithi wa dini huhifadhiwa katika familia, hata katika nyakati za mateso, kila seli ya jamii ya Kiyahudi lazima ifuate taratibu na mila za watu wake.
Mume analazimika kumpa mke wake kila kitu kinachohitajika: nyumba, chakula, mavazi. Wajibu wake ni kukomboakatika kesi ya kufungwa, kumzika kwa heshima, kumtunza wakati wa ugonjwa, kutoa njia za kujikimu ikiwa mwanamke huyo atabaki mjane. Vile vile hutumika kwa watoto wa kawaida: hawapaswi kuhitaji chochote. Wana - hadi watu wazima, binti - kabla ya uchumba. Badala yake, mwanamume, kama kichwa cha familia, ana haki ya mapato ya mwenzi wake wa roho, mali na maadili yake. Anaweza kurithi hali ya mke wake na kutumia matokeo ya kazi yake kwa madhumuni yake mwenyewe. Baada ya kifo chake, kaka mkubwa wa mume analazimika kumwoa mjane, lakini tu ikiwa ndoa haina mtoto.
Watoto
Baba pia ana majukumu mengi kwa warithi. Ni lazima amwanzishe mwanawe katika hila za imani ambayo kitabu kitakatifu kinahubiri. Dini ya Kiyahudi inategemea Torati, na inasomwa na mtoto chini ya mwongozo wa mzazi. Mvulana pia anamiliki ufundi uliochaguliwa kwa msaada wake, msichana anapokea mahari nzuri. Wayahudi wadogo wanawaheshimu sana wazazi wao, fuata maagizo yao na kamwe wasivuke.
Mpaka umri wa miaka 5, malezi ya watoto kidini ni jukumu la mama. Anawafundisha watoto maombi na amri za kimsingi. Baada ya kutumwa kwenye shule kwenye sinagogi, ambapo wanajifunza hekima yote ya Biblia. Mafunzo hufanyika baada ya masomo kuu au Jumapili asubuhi. Kinachojulikana kuwa kuja kwa dini hutokea kwa wavulana wenye umri wa miaka 13, kwa wasichana - saa 12. Katika tukio hili, likizo mbalimbali za familia hufanyika, ambazo zinaashiria kuingia kwa mtu kuwa mtu mzima. Kuanzia sasa, viumbe vijana lazima daima kuhudhuria sinagogi na kuongozamaisha ya uchaji Mungu, na kuendelea kusoma kwa kina Torati.
Sikukuu kuu za Dini ya Kiyahudi
Kuu - Pasaka, ambayo Wayahudi husherehekea katika majira ya kuchipua. Historia ya asili yake inahusiana kwa karibu na kipindi cha Kutoka Misri. Kwa kumbukumbu ya matukio hayo, Wayahudi hula mkate uliotengenezwa kwa maji na unga - matzah. Wakati wa mateso, watu hawakuwa na wakati wa kupika mikate iliyojaa, kwa hivyo waliridhika na mwenzao konda. Pia kwenye meza wana mboga chungu - ishara ya utumwa wa Misri.
Wakati wa Kutoka, walianza pia kusherehekea Mwaka Mpya - Rosh Hashanah. Hii ni sikukuu ya Septemba inayotangaza ufalme wa Mungu. Ni katika siku hii ambapo Bwana anahukumu wanadamu na kuweka msingi wa matukio ambayo yatatokea kwa watu katika mwaka ujao. Sukkot ni tarehe nyingine muhimu ya vuli. Wakati wa likizo, Wayahudi, wakimtukuza Mwenyezi, wanaishi kwa siku saba katika majengo ya muda ya sukkah yaliyofunikwa na matawi.
Hanukkah pia ni tukio kubwa kwa Uyahudi. Likizo ni ishara ya ushindi wa mema juu ya uovu, mwanga juu ya giza. Ilianza kama kumbukumbu ya miujiza minane iliyotokea wakati wa maasi dhidi ya utawala wa Greco-Syria. Mbali na sherehe hizi kuu, Wayahudi pia husherehekea Tu Bishvat, Yom Kippur, Shavuot na wengineo.
Vikwazo vya chakula
Uyahudi, Ukristo, Uislamu, Ubuddha, Confucianism - kila dini ina sifa zake, baadhi yao zinaenea hadi kupika. Kwa hivyo, Wayahudi hawaruhusiwi kula vyakula "vichafu": nyama ya nguruwe, farasi, ngamia na hares. Pia walipiga marufuku oyster, kamba na viumbe vingine vya baharini. Chakula sahihi ndaniUyahudi unaitwa kosher.
Cha kufurahisha, dini haikatazi tu baadhi ya bidhaa, bali pia mchanganyiko wake. Kwa mfano, tabu ni sahani za maziwa na nyama. Sheria hiyo inazingatiwa madhubuti katika mikahawa yote, baa, mikahawa na canteens huko Israeli. Ili kuweka sahani hizi mbali iwezekanavyo, hutolewa katika maduka haya kupitia madirisha tofauti na kupikwa katika sahani tofauti.
Wayahudi wengi huheshimu chakula cha kosher sio tu kwa sababu sheria hii imeandikwa katika Torati, bali pia kwa ajili ya kuboresha miili yao wenyewe. Baada ya yote, lishe hii imeidhinishwa na wataalamu wengi wa lishe. Lakini hapa unaweza kubishana: ikiwa nyama ya nguruwe haina afya, basi dagaa hao wana hatia gani haijulikani.
Sifa Zingine
Utamaduni wa Dini ya Kiyahudi umejaa mila zisizo za kawaida, zisizoeleweka kwa wawakilishi wa imani zingine. Kwa mfano, hii inatumika kwa kutahiriwa kwa govi. Sherehe hiyo inafanywa tayari siku ya nane ya maisha ya mvulana aliyezaliwa. Kwa kuwa amekua kikamilifu, analazimika pia kufuga ndevu na viunzi, kama Myahudi wa kweli. Nguo ndefu na kichwa kilichofunikwa ni sheria nyingine isiyojulikana ya jumuiya ya Wayahudi. Zaidi ya hayo, kofia haiondolewi hata wakati wa kulala.
Muumini analazimika kuheshimu sikukuu zote za kidini. Asiwaudhi au kuwatukana wenzake. Watoto shuleni hujifunza misingi ya dini yao: kanuni zake, mila, historia. Hii ni moja ya tofauti kuu kati ya Uyahudi na imani zingine. Inaweza kusemwa kwamba watoto wachanga hunyonya katika upendo kwa dini na maziwa ya mama yao, uchamungu waohupitishwa kupitia jeni. Labda ndiyo maana watu hawakunusurika tu wakati wa maangamizi yake makubwa, bali pia waliweza kuwa taifa kamili, huru na linalojitegemea linaloishi na kustawi kwenye ardhi yake yenye rutuba.
