Dini ni biashara ya kila mtu binafsi. Kila mtu ana haki ya kuwa na dini huru. Ndivyo sheria inavyosema.
Hata hivyo, mara nyingi mtu anatakiwa kushughulika na mtazamo wa kipekee kuhusu dini. Waumini wanatazamwa kama watu wa aina tofauti. Hawaelewi, wanacheka imani yao, na hata hawapendi waziwazi. Kwa hivyo, ni muhimu kuuliza maswali ya moto.
Mdororo katika jamii
Kuhusu Ukristo, kila kitu kinavutia sana hapa. Makanisa yalipoanza kufunguliwa mwanzoni mwa miaka ya 1990, watu walienda huko kwa wingi. Walibatizwa, walioa, walifanya ibada ya mazishi bila kuwepo. Familia nzima ilifika kwenye mahekalu.
Sasa makanisa yamefunguliwa, huduma zinafanywa kila siku. Hali si kinyume na imani - nenda ukaombe. Lakini ni watu wachache wanaoenda hekaluni. Kwa mtu wa kisasa, kwenda kanisani Jumapili huwekwa kwenye kiwango sawa na kwenda kwenye mazoezi. Ukumbi unahitajika kwa afya, lakini tunaenda kanisani kwa ajili ya uponyaji wa kiroho. Wote huko na hapa ni muhimu kufanya jitihada. Tu katika kesi ya mazoezi ni wazi nini na jinsi ganifanya. Na mtu anapoanza kuswali hukutana na mtazamo fulani juu ya dini na imani.
Marafiki wengine wanamcheka tu. Machapisho yanachanganya. Vizuizi vya burudani vinachekwa.
Na mtu anaanza kumshambulia muumini. Kama, Mungu wako yuko wapi, kwa kuwa kuna uasi-sheria mwingi ulimwenguni? Na kwa msingi huu, mawasiliano yamepunguzwa kuwa kitu.
Nchini Urusi, 90% ya watu ni watu waliobatizwa. Na ni 3% tu kati yao wanaoenda kanisani zaidi. De jure sisi ni Wakristo, lakini kwa kweli tunajua machache sana kumhusu Mungu na hatuishi kabisa jinsi inavyopaswa kuwa kwa watu waliobatizwa.
Mahusiano ya kijamii
Hakuna ufahamu wa dini ni nini. Dini katika mahusiano ya kijamii ni tatizo na kazi nyingi za kufanywa. Na, kwa kweli, hakuna wa kuiongoza.
Miaka sabini isiyomcha Mungu haijapita bure. Kulikuwa na seminari tatu tu za kitheolojia katika Muungano wa Sovieti. Hizi ni Moscow, Leningrad na Odessa. Miongoni mwa makasisi kulikuwa na azimio ambalo halikutangazwa: kuwapeleka huko tu wale wanafunzi ambao "hasa" walitofautishwa na sifa zao. Na tunazungumza juu ya tofauti mbaya. Walioshindwa na wahuni - waliokuwa wanafunzi wa seminari za theolojia.
Na ni aina gani ya mtazamo chanya wa kijamii tunaweza kuzungumzia? Ingawa, isiyo ya kawaida, Kanisa la Othodoksi liliendelea kuelea. Licha ya hamu kubwa ya mamlaka ya kumwangamiza na "kuonyesha padre wa mwisho kwenye TV".
Dini zingine
Tukitathmini hali ya sasa, tunaweza kuona jinsiidadi ya Waislamu katika nchi yetu. Mtazamo juu ya dini zingine ni tofauti kidogo kuliko Ukristo. Labda kwa sababu Waislamu hao hao hawataruhusu kucheka wenyewe na imani yao. Wengi wao walitoka nchi nyingine. Lakini waliweza kujiweka kwa namna ambayo wamiliki wanaogopa kuwakaribia wageni na kuwaonyesha mahali pao ikiwa kuna tabia isiyo sahihi.
Waislamu wanaruhusiwa sana. Ukweli wa kwamba wanasherehekea likizo yao kuu huko Moscow unathibitisha hilo.
Kuhusu dini nyingine, hakuna wawakilishi wao wengi nchini Urusi. Wanatendewa kwa uvumilivu.
Kanisa na dini
Je, kanisa lina uhusiano gani na dini? Kanisa la Kiorthodoksi linaziona kuwa udanganyifu.
- Wakatoliki ni wenye skismatiki waliojitenga na fundisho la kweli katika karne ya 11. Kubadilisha neno moja tu katika sala "Imani".
- Uislamu ulionekana miaka 600 baada ya Ukristo. Na kinyume na mafundisho yake.
- Uyahudi ni suala tofauti. Kuna wafuasi wake wachache nchini Urusi. Mara nyingi wanaishi Israeli.
Kanisa la Kiorthodoksi linakataza kundi lake ushiriki wowote katika maisha ya maungamo mengine. Hii haimaanishi marufuku ya mawasiliano na Wakatoliki au Waislamu, kama na watu. Lakini kutembelea mahekalu yao na kushiriki katika sakramenti ni jambo lisilokubalika.
Je wajua kuwa…
Muumini hawezi kupata kazi anayotamani kila wakati. Na ni kweli. Kwa mfano, unataka kwenda kufanya kazi katika polisi. Mbali na uchunguzi wa matibabutume ya Wizara ya Mambo ya Ndani, bado kuwa ya kisaikolojia. Takriban maswali 400 yanatolewa kwa mtahiniwa. Na miongoni mwao kuna hoja kuhusu mitazamo juu ya mambo ya imani.
Nini cha kuandika kuhusu mtazamo kuhusu dini, kufikia swali hili? Ikiwa unaamini, basi andika ukweli. Ufafanuzi bora juu ya ukweli huu ulitolewa na kuhani mmoja: "kumkana Mungu kwa kazi … kama Yuda kwa vipande thelathini vya fedha."
Je, mgombea atapeperushwa? Swali ni gumu. Inategemea ni mwanasaikolojia gani atafanya mtihani. Wengine wanasema kwamba polisi anapaswa kuamini sheria tu. Wengine ni waaminifu kabisa kwa imani yake kwa Mungu.
Je, kuna misimamo ya "kiraia" ambayo imani ya kweli haikubaliki, ambapo wanaulizwa kuonyesha mtazamo wao kwa dini katika dodoso? Pengine, katika makampuni makubwa sana, wakati wa kuhojiana kwa nafasi ya usimamizi, kitu sawa kitatokea. Lakini kwa ujumla, meneja anavutiwa na ujuzi wa mgombea anayeweza kuchukua nafasi. Sio imani yake ya kidini.
Mahusiano kati ya dini
Mahusiano kati ya maungamo hayawezi kuitwa mazuri na mazuri. Ukristo ni uvumilivu wa dini fulani. haliitii kundi lake kuangamiza “adui katika imani”.
Waislamu wana mtazamo tofauti. Kwao, Mataifa ni maadui. Kwa bahati nzuri, wawakilishi wengi wa Uislamu huzuia misukumo yao. Na usiwaangamize Wakristo, Wabuddha na wawakilishi wengine wa imani nyingine. Lakini pia wapo miongoni mwao wanao furahiya kukata koo la kafiri.
Watawa wa Kibudha hawajali dini zingine. Kwao, kikomo cha ukamilifu ni mafanikio ya nirvana. Hiyo ni, kamilikukataa ulimwengu.
Dini na sheria
Tukizingatia uhusiano kati ya sheria na dini katika muktadha wa kanisa, basi kuna sheria ya kanuni. Huu ndio msingi wa sheria ya kanisa.
Sio siri kwamba kanisa na serikali nchini Urusi ni marafiki wao kwa wao. Urafiki unaonyeshwa kwa ukweli kwamba serikali haiingilii katika masuala yake. Lakini inalinda na kusaidia inapobidi. Katika ngazi ya kisiasa, maungamo yote yaliyohalalishwa katika nchi yetu yana jukumu fulani katika baadhi ya masuala ya serikali.
Ndiyo, kanisa lina ushawishi juu ya serikali. Kuikataa au kufunga macho yako haina maana. Ingawa inachukuliwa kuwa tofauti naye.
Kuhusu jimbo, kila kitu kimepangwa kwa ujanja hapa. Tuna uhuru wa kuabudu. Mtu yeyote ana haki ya kutoa maoni yake ya kidini kwa uwazi. Hiki hapa kidokezo. Inaonekana kwamba kila mtu ana haki sawa, ikiwa ni pamoja na watu wenye mtazamo wa ulimwengu wa kutoamini kuwa kuna Mungu, lakini kila kitu si rahisi sana.
Kwa hakika, kwa sababu ya uhuru wa kujieleza, mizozo huzuka mara nyingi. Watu wanagongana paji la uso, wakizungumza kwa lugha nyepesi.
Dini na Falsafa
Swali lingine muhimu sana. Kuna uhusiano gani kati ya falsafa na dini?
Kuna maoni kwamba falsafa inaweza kuelewa dini. Mwisho hataelewa kamwe. Kwa nini hivyo? Ndiyo, kwa sababu falsafa inajengwa juu ya mazingatio ya kiakili. Dini inategemea madhehebu fulani.
Maoni haya yametolewa na Hegel. Aliamini kwamba falsafa na dini ni sawa. Wana mawazo ya kawaida kuhusu ulimwengu. Lakini pia kunatofauti kubwa. Kulingana na Hegel, falsafa inategemea dhana na mawazo. Uwakilishi hurejelea haswa picha za hisia. Na dini ni msingi wao tu. Ndiyo maana falsafa inaweza kuelewa dini. Na huyu wa pili, kwa upande wake, anaweza kuelewa ni nini tu ana maoni sawa naye.
Je, kuna imani ya kifalsafa? Oddly kutosha, ndiyo. Mtazamo wa dini kwa mtazamo huu ni tofauti. Mwanadamu anataka kujua anachoamini. Hapa dini na elimu vinaenda sambamba. Mtu anajitahidi kuelewa, ambayo ina maana kwamba, pamoja na msisitizo wa ibada, imani na ufunuo, pia kuna mkazo juu ya mawazo. Mtazamo wa kifalsafa kwa dini ni ufahamu wa kile unachoamini. Kujaribu kuelewa kinachowezekana.
Dini kama elimu ya ulimwengu
Msisitizo unapaswa kuwekwa hapa: Ukristo. Kukubaliana, ni vigumu sana kuamini yaliyoandikwa katika Biblia. Hapo zamani za kale kulikuwa na wapagani. Waliabudu miungu yao, wakati ghafla walianza kuhubiri Ufunuo wa Mungu. Musa fulani alikuja na kusema kwamba alizungumza na Mungu halisi. Alichomwambia nabii huyo kimeandikwa katika Biblia.
Je, unaweza kufikiria, katika wakati wetu? Mtu atakuja na kudai kuwa nabii. Jinsi ya kutibu? Wengine watapotosha kidole kwenye hekalu, waendeshe. Na mtu ataamini na kumfuata.
Lakini tunaachana. Je, unajua kwamba Biblia ni mojawapo ya mambo yanayothibitisha kwamba mafundisho ya Kikristo ni ya kweli? Na sasa tuzungumze kuhusu mada hii.
Uumbaji wa dunia
Mtazamo kuelekea dini ya Othodoksi unaweza kuwa tofauti: mtu fulanianaamini, wengine hawaamini. Kila mtu kivyake.
Hebu tuzungumze kuhusu uumbaji wa dunia. Biblia inasema kwamba Mungu alitumia siku saba kwa hili. Ni sisi tu hatumaanishi siku yetu, ambayo kuna masaa 24. Bwana ana wakati tofauti.
Chukua siku ya kwanza. Ulimwengu haukuwepo hapo awali. Kulikuwa na machafuko tu. Zaidi ya hayo, Mungu aliumba mbingu na dunia, na kutenganisha nuru na giza. Baadhi ya wanasayansi wanabainisha kipindi hiki na enzi ya kabla ya kijiolojia ya Dunia.
Reptiles
Inapokuja kwa uumbaji wa ulimwengu na Mungu, watu hupenda kukumbuka dinosaur. Kama vile, waliishi enzi nzima, lakini Biblia inazungumza juu ya siku.
Lakini waumini watapinga kuwa Mwenyezi Mungu ana miaka elfu kama siku moja. Na siku moja ni kama miaka elfu. Enzi ya dinosaurs inaendana na kauli hii. Na siku ya tano inaeleweka si kama mzunguko wa kila siku, lakini kama kipindi kizima.
Hata hivyo, kwa ujumla, mazimwi wa kizushi ni dinosaur sawa. Wamenusurika hadi leo. Hawaonekani tu kuwa wa kutisha. Kwa mfano, mamba ni reptile, lakini inahusiana kwa mbali na mababu wa zamani, kwa sababu dinosaurs hawakuishi ardhi tu. Waliruka angani na kuishi ndani ya maji. Na reptilia zote, kwa ujumla, zilitoka kwao. Ilibadilika tu baada ya muda.
Mimea
Kama tujuavyo, kabla ya wanyama kuumbwa, mimea iliumbwa. Hii ni siku ya nne.
Kuna ushahidi mwingi kwamba mimea ya kwanza ilikuwa kubwa. Dunia ikazaa kila kitu kwa wingi. Kwa hiyo mosses na mwani zilikua kubwa sana hivi kwamba zilikuwa juu mara nyingi zaidi ya urefu wa miti ya sasa.
Kama ilivyo kwa dinosauri, mimea ilibadilisha mwonekano wakekipindi fulani. Hii iliwezeshwa na mabadiliko ya hali ya hewa katika mazingira.
Mungu alikuwa akiitayarisha sayari kwa ajili ya kuonekana kwa mwanadamu. Na kwa utaratibu Wake, kila kitu ambacho Aliona ni muhimu kilibadilika. Haya ni mawazo kuhusu uumbaji wa ulimwengu, kulingana na imani za Kikristo.
Mwanaume
Ushahidi wa mtazamo hasi kwa dini ya Kikristo ni mabishano kuhusu mwonekano wa mwanadamu. Nadharia ya Darwin, tunayoikumbuka kutokana na mtaala wa shule, inasema: sisi ni wazao wa nyani.
Kuna mhadhiri wa Orthodox kama huyo - Khrenova Anna Yurievna. Mihadhara yake inazungumza kuhusu uwezekano wa asili ya mwanadamu.
Inawezekana kwamba Bwana alichukua mnyama wa juu kabisa (kwa upande wetu - tumbili), na kwa sura yake ya nje akamfanya mtu. Kwa hivyo kufanana kwa jumla kati yetu na nyani. Kwa hivyo orangutan, sokwe na sokwe ndio "jamaa" wetu wa karibu.
Hitimisho
Tulizungumza kuhusu mitazamo kuhusu dini katika jamii. Ingawa katika jamii iliyostaarabika watu wako huru katika dini, lakini bado, imani ya kweli haihimizwa. Na kwa swali la nini cha kuandika kuhusu mtazamo wako kwa dini katika dodoso, unaweza kujibu kwamba wakati mwingine inafaa zaidi kunyamaza kuhusu maoni yako ya kweli.
Labda hizi ni mwangwi wa miaka isiyomcha Mungu. Orthodox inachukuliwa kuwa ya kushangaza. Hakuna mateso kama hayo, lakini hakuna tabia maalum kwa waumini pia.
Na kinatokea kitendawili: kwa upande mmoja, mahekalu yanajengwa, serikali haiingilii mambo ya dini. Kwa upande mwingine, hali ya kutoridhika iliyofunikwa haijatoweka popote, inaonekana tofauti.
