Ikoni ya Mama wa Mungu, ambayo inachukuliwa kuwa uponyaji, iko katika Caucasus, katika moja ya nyumba za watawa. Picha hii ina historia ndefu, iliyogubikwa na hekaya na miujiza.
Mahali aikoni
Kwa sasa, ikoni ya Theotokos "Mkombozi" iko katika Kanisa Kuu la New Athos Simon-Kananitsky chini ya Mlima Athos huko Abkhazia. Hii ni monasteri iliyoanzishwa mwaka 1875 na watawa wa Kanisa la Mtakatifu Panteleimon kwa ushiriki wa Mfalme wa Urusi Alexander III.
Tangu 2011, imekabidhiwa kwa Kanisa Othodoksi la Abkhaz. Makumi na mamia ya mahujaji wa Kikristo wanajaribu kufika kwenye kanisa kuu hili baada ya kushinda njia ndefu. Sio yeye anayewashawishi, lakini picha ya ajabu inayoonyesha Bikira Maria. Sanamu ya Mkombozi ilikabidhiwa kutoka kwa Mlima mtakatifu wa Athos huko Ugiriki, ambapo wazee wanaishi, ambao husali kila mara makanisani kwa ajili ya wokovu wa wanadamu kutokana na misiba mbalimbali.
Hekalu lilikabidhiwa kwa hekalu jipya na mtawa Martinian mnamo 1884. Aliishi katika Monasteri ya Mtakatifu Panteleimon, ambayo kwa jadi inachukuliwa kuwa Kirusi.
Martinian alipata ikoni ya "Mkombozi" kutoka kwa Theodulus, mstaarabu wake. Hata hivyo, ni masimulizi pekee ya matendo ya miujiza ya sanamu hiyo yaliyoingia kwenye rekodi za kanisa.wakati ambapo mtawa anaimiliki. Theodulus hakujaliwa uwezo wa kueleza tena mapenzi ya Bikira Maria.
Lejendari kutoka Ugiriki
Aikoni ya Mkombozi iliunda miujiza mingi, ikithibitisha zaidi ya mara moja kwamba maombi yanaweza kusikiwa. Muujiza wake wa kwanza ulikuwa kuokoa jiji zima.
Kulingana na hekaya, picha hiyo ilisaidia wakaaji wa jiji la Ugiriki la Sparta kupinga mashambulizi ya nzige. Hali mbaya ya hewa ilikuja ghafla, wakati wenyeji hawakuwa tayari. Makundi makubwa ya wadudu yalianza kuharibu mazao, na watu waliangamia kwa njaa na kutoweka.
Martinian alisimama katika jiji lao akiwa na aikoni ya muujiza. Alijifunza kwamba watu katika mji walikuwa na hofu ya kifo cha karibu, na kuwashawishi kuanza kuomba kwa bidii kwa Mama wa Mungu. Waumini elfu tano walimfuata mtawa aliyefika kwenye uwanja wa karibu na kuanza kusali kwa sanamu ambayo mzee huyo alikuwa ameiweka katikati.
Kisha muujiza ukatokea. Kusikia maombi ya waumini, picha ya Mama wa Mungu "Mkombozi" iliokoa maeneo hayo kutoka kwa nzige. Watu waliweza kuona tena jua, ambalo hapo awali lilikuwa limefichwa nyuma ya mamilioni ya wadudu.
Na yule nzige aliyebaki aliliwa na kundi la ndege wasiotoka popote.
Mvulana Anastasy na uokoaji wa kimiujiza
Ilifanyika kwamba pale na wakati huo mvulana mdogo, ambaye jina lake lilikuwa Anastasy, alikuwa mgonjwa. Wazazi walipigana bure na ugonjwa usioweza kupona. Alipoanza kuendelea na hapakuwa na tumaini lililosalia, mtoto aliombwa kushiriki komunyo. Lakini kasisi wa eneo hilo hakuwa na wakati wa kufika kwa wakati. Alialika pamoja naye naMartiniana. Kwa pamoja walikwenda nyumbani kwa yule mgonjwa. Lakini hawakufanya hivyo. Anastasy alifariki.
Kuhani hakujua amani yake kwa sababu alichelewa kufa. Martinian alileta ikoni pamoja naye, na pamoja na kuhani, walianza kusali kwa Mama wa Mungu kusaidia na kumfufua mtoto. Picha "Mkombozi kutoka kwa Shida" ilikuwa kila wakati kwenye mwili wake. Padre, mzee, na wazazi wa mtoto aliyekufa waliuliza.
Baada ya maombi kwisha, Martinian alibatiza uso wa Anastasius mara tatu kwa aikoni. Macho ya kijana huyo yalifunguliwa kwa hilo. Baada ya kuhani kumpa ushirika, mtoto pia aliponywa kutokana na ugonjwa wake wa zamani.
Baada ya miujiza hiyo ya ajabu, mzee huyo alijulikana sio tu katika jiji lote, bali pia mbali zaidi ya mipaka yake. Kila siku watu wapya walimjia na kumwomba msaada.
Kuondoka kwa Martinian
Kila siku mawazo ya mzee yalizidi kuwa magumu. Hakupenda ukweli kwamba watu waliokuja kwake kuomba msaada walianza kuabudu sanamu yenyewe na yeye.
Aliamua kuwa ni wakati wa kuwaacha watu. Wakati Martinian alipopata pango la mbali karibu na bahari na tayari alitaka kukaa huko, Mama wa Mungu alimjia katika maono. Alimwambia arudi kwenye mateso na aendelee kutenda mema, akiwaponya wengine. Martinian alitii. Kufikia wakati anaondoka pangoni, watu wa ukoo wa msichana fulani aitwaye Elena, ambaye alikuwa amepagawa na pepo, walikuwa wakimngojea. Aikoni ya "Mkombozi kutoka kwa Shida" pekee ndiyo iliweza kumfukuza shetani ndani ya Elena.
Aikoni husaidia nchini Urusi
Baada ya miaka mingi ya kusaidia watu, mzee huyo alilazimika kurudi Athos, ambapo alimchukua kipa mwenyewe. Aliipeleka kwenye Monasteri ya Panteleimon. Katika sehemu hiyo hiyo, iliamuliwa kuhamisha ikoni kwenda Urusi. Kutoka hapo, aliendelea kuwatibu mahujaji.
Mnamo 1891, chapisho lilitokea kwenye vyombo vya habari kuhusu jinsi sanamu ya kimuujiza "Mkombozi" ilivyoponya watu watatu waliokuwa wakiteseka kwenye makao ya watawa.
Matendo yote ambayo sanamu hiyo ilifanya yaliingizwa kwenye orodha za St. Petersburg, katika kanisa katika Hospitali ya Marine. Kutoka hapo unaweza pia kujifunza kuhusu uponyaji wa kimiujiza wa warsha nzima ya wafanyakazi wakati wa janga la kipindupindu mnamo 1892. Ambapo wafanyakazi wa bidii waliomba uso kwa uso, hakuna kesi moja ya ugonjwa iliyorekodiwa. Maduka mengine yaliathirika.
Aikoni hiyo mara nyingi ilivaliwa viwandani, wakiomba kwamba Bikira Mbarikiwa asaidie na kulinda dhidi ya magonjwa.
Kuhamisha aikoni za likizo
Hapo awali, likizo kwa heshima ya picha iliratibiwa kuwa Aprili 4. Lakini siku hii mnamo 1866, shambulio lilifanywa kwa Mtawala Alexander II. Licha ya ukweli kwamba jaribio la mpiga risasi kumuua mfalme lilishindikana, iliamuliwa kuahirisha likizo.
Siku ya Aikoni ilianza kusherehekewa Oktoba 17, bado kulingana na mtindo wa zamani. Nambari hiyo haikuchaguliwa kwa bahati, lakini kwa heshima ya ukweli kwamba Mtawala Alexander III aliweza kuishi kimiujiza na familia yake yote wakati wa ajali ya gari moshi kwenye kituo cha Borki. Iliaminika kuwa picha ya Mama wa Mungu "Mwokozi kutoka kwa shida" iliwasaidia.
Sasa uso wa Mtakatifu una likizo mbili. Moja mnamo Aprili 30 na moja Oktoba 30.
Mtindo wa Aikoni
Aikoni ya Mama wa Mungu "Mkombozi" ni ya mtindo maalum uitwao "Hodegetria". Inaweza kutambulika kama "Kitabu cha Mwongozo". Mtindo huu una sifa ya picha ya Bikira Maria tu kwa kiuno. Katika mkono wake wa kushoto ni mtoto Yesu. Nyuso za watakatifu zinawaelekea wale wanaoomba mbele yao. Kiganja cha mkono cha kulia cha mtoto kinaonyeshwa katika ishara ya baraka, na kushoto kwake ana kitabu.
Mama wa Mungu aliweka mkono wake wa bure karibu na kifua chake kuelekea mwanawe.
Hapo zamani za kale, sanamu zilizo na Bikira Maria pia zilionyesha pentagramu - nyota yenye ncha tano. Ilitakiwa kuashiria uaminifu na uchaguzi. Lakini baada ya mashirika ya Kimasoni kujimilikisha alama hii mwishoni mwa karne ya 16, na baadaye wakomunisti, waliacha kuchora nyota kwenye sanamu.
Mama wa Mungu ameonyeshwa mara nyingi zamani na bado anafanya hivyo akiwa ameketi pamoja na mwanawe kwenye kiti cha enzi cha mbinguni. Hii inafanywa ili kusisitiza nafasi ya kifalme ya Bikira Maria na mwana wa Mungu. Pia wameonyeshwa wakiwa na taji vichwani.
Sifa bainifu za ikoni hii
- Mama wa Mungu ana taji ya kifalme, lakini mwanawe hana;
- ikoni ya Bikira Maria Mbarikiwa “Mkombozi” inatofautiana katika maelezo machache sana kutoka kwa picha inayoitwa “Msikiaji Haraka”;
- picha ilizingatiwa kwa muda mrefu kama mlinzi wa familia ya kifalme, haswa familia ya kifalme ya Romanovs. Walakini, ikoni hiyo haikuweza kulinda familia ya Mtawala wa mwisho Nicholas II dhidi ya kisasi kikatili;
- ipotoleo jingine la uso. Inaonyesha Watakatifu Panteleimon, mponyaji kutoka Athos, na Simon Mzeloti. Zote zinatumia aikoni ya Mkombozi. Mbali nao ni hekalu. Na juu yao katika wingu, malaika watatu wameketi mezani.
Aikoni "Tashlinskaya mkombozi kutoka kwa matatizo" inachukuliwa kuwa ililetwa kutoka Athos mwaka wa 1917 hadi eneo la Samara. Kulingana na rekodi za kanisa, Chugunova Ekaterina fulani, mkazi wa kijiji cha Tashla, mara tatu wakati wa kila usiku Bikira Maria alikuja katika ndoto. Alisisitiza kwamba sanamu yake ilizikwa kwenye bonde karibu na kijiji. Wakati, baada ya siku tatu, mwanamke huyo alikuwa akitembea karibu na mahali hapo, sanamu ya Mama wa Mungu ilionekana mbele yake. Uso ulibebwa na malaika wawili na kushushwa kwenye bonde hili. Alisimulia kuhusu ndoto yake kanisani, na, akiamini ishara kama hiyo, sanamu hiyo ilitolewa mara moja kutoka ardhini.
Ambapo masalio yalichimbwa, chemchemi ya ajabu ilitokea. Alibebwa hadi kwenye Kanisa la Utatu Mtakatifu, ambapo ibada ya maombi ilihudumiwa mara moja. Siku hiyo hiyo ambayo ikoni ilionekana, Trolova Anna kutoka kijiji kimoja, baada ya ugonjwa wa miaka 32, aliponywa kimuujiza. Kisima kilijengwa karibu na chemchemi, ambapo waumini walikuja na maombi yao ya uponyaji.
Baada ya kuokoka mateso ya kanisa, sanamu huyo mwaka wa 2005 alirudi kanisani, na kujengwa upya kwa heshima yake. Kisima kilichokuwa kimefunikwa na takataka kilirudishwa na wakaona maji yakiendelea kutiririka pale.
Mtindo wa picha ni tofauti kwa kiasi fulani na ikoni katika makao ya watawa ya Caucasia. Pembe za ndani za uchoraji zimepambwa kulingana na mtindo wa New Athos wa iconography. Ina maua yenye petals kumi,wakati kuna petals nane kwenye mdhamini wa Tashli, na Mama wa Mungu anamtazama mwanawe. Mtoto katika picha ana miguu karibu kugusa chini.
Nani husali mbele ya ikoni
Waumini wanaoteseka na matatizo yoyote huja kwa Mama wa Mungu kwa msaada, wakimgeukia kupitia sanamu takatifu. Sanamu ya Bikira Maria “Mkombozi”, kulingana na imani za kanisa, hujibu maombi ya watu walio safi katika roho.
Mara nyingi wanaomuomba ni:
- ametawaliwa na aina yoyote ya uraibu: pombe, michezo ya kubahatisha, kuvuta sigara, n.k;
- ugonjwa;
- unataka kuondoa huzuni ya kiroho;
- kuomba msaada wakati wa shida;
- kutafuta ushauri katika hali ngumu.
Akathists kwa heshima ya Mama wa Mungu
Akathist ya kwanza iliyoandikwa kwa ikoni "Mkombozi" anauliza kwamba Mama wa Mungu aondoe kutoka kwa maadui nafasi ya kuwashawishi, na pia kufundisha furaha na nyimbo kwa jina la Bikira aliyebarikiwa, anayeokoa. kutoka kwa taabu, kutoka kwa huzuni, kutoka kwa kifo.
Wimbo wa pili unamtaja Mama wa Mungu kama mlinzi wa watu na kichwa cha malaika, akiwatuma kusaidia wanadamu.
Katika akathist ya tatu, Mama wa Mungu mwenyewe na mwanawe wanatukuzwa.