Sote tunafanya kitu kila wakati: tunatembea, tunasoma, tunafanya kazi, tunanunua, tunalala, tunakula, tunapumua. Jumla ya vitendo vyote vya wanadamu vinaweza kuunganishwa kwa neno moja - shughuli. Lakini ni tofauti jinsi gani matendo yetu! Mtu hukata msitu, na mtu anakiri hekaluni, mtu huzua gari, na mtu anasoma sanaa. Baadhi ya vitendo ni muhimu kwa mwili wetu, na bila baadhi nafsi zetu haziwezi kutosheka.
Shughuli ya kiroho ya mwanadamu ni nini?
Dhana ya shughuli za kiroho ilitujia kutoka kwa falsafa. Pia hutokea katika theolojia, ambayo inaifasiri kwa njia sawa. Shughuli ya kiroho ni shughuli muhimu kwa maisha ya kiroho ya mtu. Kusoma vitabu, kuunda picha za kuchora na mashairi, kuunda maoni ya kidini (au ya kutoamini Mungu!), kuelewa mfumo wa maadili, kukuza sifa zingine nzuri (pamoja na hasi) ndani yako, kubadilishana maoni ambayo yanapita zaidi ya maisha ya kila siku - yote haya yanahusu shughuli za kiroho.
Shughuli za kiroho pia ni mchakato wa kutafuta maana ya maisha, njia za kutoka katika hali ngumu, kufafanua na kuelewa kategoria za kifalsafa kama vile furaha na upendo.
Tofauti na shughuli za nyenzo zilizopo kwa ajili ya kubadilisha ulimwengu unaozunguka (ujenzi wa majengo mapya, majaribio ya matibabu na hata uvumbuzi wa saladi mpya), shughuli za kiroho zinalenga kubadilisha ufahamu wa mtu binafsi na kijamii. Hata shughuli za kiakili, kama aina ya shughuli za kiroho, hufanya kazi kufikia lengo hili kuu, kwa sababu, kufikiria juu ya jambo fulani, mtu hufikia hitimisho mpya, anabadilisha mawazo yake juu ya kitu au mtu fulani, anakuwa bora au mbaya zaidi.
Matatizo ya ufafanuzi
Vyanzo vingine vinaweka ishara sawa kati ya dhana kama vile "maisha ya kiroho" na "shughuli za kiroho". Hii si sahihi kabisa, kwa sababu neno "maisha" lina maana pana sana hivi kwamba linajumuisha tu "shughuli", lakini halizuiliwi nalo pekee.
Je, watu wote Duniani wana shughuli za kiroho? Hili ni swali lisilo na utata, kwa sababu haijalishi ni tafsiri ngapi za neno tunalosoma, kila mtu ataelewa kwa njia yake mwenyewe. Wale wanaoamini kwamba shughuli za kiroho lazima lazima ziwe za ubunifu, yaani, kuwa na aina fulani ya matokeo ambayo ni dhahiri kwa kila mtu, wanaweza kusema "hapana" ya kitengo. Kwa maoni yao, mtu ambaye havutii chochote isipokuwa kupata pesa, ambaye hasomi vitabu, hafikiri juu ya milele, na hajitahidi kujiboresha hata kidogo, hajishughulishi na shughuli za kiroho.
Lakini wakosoaji hawa hakika watapingwa na wale wanaoitazama dhana hii kwa upana zaidi. Watasema hivyo hata walio pembezonina wazimu, maniacs na wauaji wakatili zaidi bado wanahusika, bila kutambua, katika shughuli za kiroho - baada ya yote, wanafikiria angalau, kujenga picha fulani katika vichwa vyao, kuweka malengo, hata ikiwa ni makosa, na kujitahidi kuyafanikisha.. Kutakuwa na wale ambao watasema kwamba hata wanyama, kwa kiwango kimoja au nyingine, hufanya shughuli za kiroho, kwa sababu hata paka, akiwa ameingia kwenye nyumba mpya, anaanza kuisoma, kugundua na kujifunza juu ya ulimwengu…
Je, inaleta maana kuvunja mikuki, kujaribu kutafuta maelewano katika ufafanuzi wa dhana ya thamani ya kiroho? Pengine si. Baada ya yote, dhana yoyote ya kifalsafa pia ni ya kifalsafa, ambayo ina maana nafasi ya hoja, maoni ya polar, uelewa wa mtu binafsi na tathmini. Na kwa hivyo, wakati wa kufafanua neno hili mwenyewe, mtu anaweza kuridhika na moja ya tafsiri za kitamaduni zinazotolewa katika fasihi ya kielimu na encyclopedic. Kwa mfano: shughuli za kiroho ni shughuli ya fahamu, kama matokeo ambayo mawazo, picha, hisia na maoni huibuka, ambayo baadaye hupata mfano wao wa nyenzo, na zingine hubaki zisizoonekana, ambayo haimaanishi kuwa haipo kabisa…
