Katika nchi yoyote kuna watu ambao shughuli zao huacha alama kwa jamii, na kuzisukuma kwenye mabadiliko chanya. Kwa bahati nzuri, kuna watu wengi kama hao nchini Urusi. Gaynutdin Ravil anachukuliwa kuwa mmoja wao. Mtu huyu amekuwa akiongoza Baraza la Mufti nchini kwa zaidi ya miaka ishirini na mitano. Je, aliweza kufanya nini katika miaka hii? Hebu tufafanue.
Ravil Gainutdin: wasifu
Shujaa wetu alizaliwa na kukulia katika kijiji kidogo cha Shali, Tatar ASSR (1959-25-08). Wazazi wake walikuwa wafanyakazi wa kawaida. Gaynutdin Ravil kwanza alijifunza kuhusu Uislamu kutoka kwa bibi yake mwenyewe. Aliishi katika familia na alijitolea, kama kawaida, wakati mwingi kulea watoto. Bibi alimwambia Ravil mdogo kuhusu misingi ya dini, akafunua kiini na maana ya mila, na kumfundisha kusali. Yote haya yalikuwa ya kupendeza sana kwa mjukuu. Baada ya muda, aliamua kujitoa kwa ajili ya kumtumikia Mwenyezi Mungu. Baada ya kuhitimu kutoka shuleni, mufti wa sasa wa Urusi, Ravil Gaynutdin, alikwenda Bukhara. Huko aliingia kwenye madrasa ya kiroho "Mir-Arab". Kumfundishaalikuja rahisi. Alimaliza kozi hiyo ya miaka saba ndani ya miaka minne tu, baada ya kufaulu majaribio yaliyohitajika kama mwanafunzi wa nje. Msikiti wa Kazan Cathedral "Nur Islam" uliwekwa kwake kama mahali pa kwanza pa huduma. Nafasi hiyo iliitwa imam-khatib wa kwanza. Mnamo 1987 alihamia Moscow. Gainutdin Ravil, wakati huo tayari alichaguliwa kuwa katibu mtendaji wa Bodi ya Kiroho ya Waislamu ya sehemu ya Ulaya ya USSR na Siberia huko Ufa, aliteuliwa kuwa imam-hatib wa Msikiti wa Kanisa Kuu la Moscow.
Miaka ya kuanguka kwa USSR
Leo, kizazi cha wazee kinashangaa na kuogopa, kikikumbuka majaribu ambayo raia wa zamani wa Soviet walilazimika kupitia. Wengi walikufa njaa, hawakuweza kupata riziki, walipoteza taaluma zao, na kuwazika wapendwa wao. Lakini hiyo haikuwa mbaya zaidi. Utupu wa kiroho ulitawala katika jamii ya wakati huo. Mufti Ravil Gaynutdin alikuwa mmoja wa wachache walioweza kuelewa hali ya watu. Alifanya jitihada za kufufua utambulisho wa kidini wa jamii.
Kuhuisha Uislamu
Huko Moscow, alipanga kozi za lugha ya Kiarabu. Aliwaambia watu kuhusu mila ya Uislamu, mazoezi ya kiibada. Ilikuwa wakati muafaka sana. Wakiwa wamechanganyikiwa, wamezama katika matatizo, waliokata tamaa, wananchi walivutwa hadi msikitini, ambako walipata msaada wa kiroho uliohitajiwa sana. Watoto wadogo na wastaafu wazee walitaka kujifunza zaidi kuhusu dini yao. Watu, kwa kutambua kwamba ulimwengu wao unaojulikana unaanguka, walitafuta faraja katika maadili ya milele. Na dini ni ya kwanza miongoni mwao. Wengi waliona hitaji la kujiunga na maarifa, ambayo hapo awali haikuwezekana kupata. Waislamu walitaka kusoma Quran kwa Kiarabu. Haya yote yalikuwa wazi kwa mufti. Alipanua shughuli zake mara kwa mara ili hakuna hata mtu mmoja aliyebaki amepakwa chokaa kwa umakini.
Shughuli za Kimataifa
Ulimwengu wa Kiislamu ni mpana sana. Gaynutdin Ravil haiwekei mipaka kazi yake kwenye maisha ya Ummah. Yeye ni mwanachama wa mashirika kadhaa yenye sifa ya kimataifa. Inashiriki katika shughuli za Baraza la Kiislamu la Eurasia. Anaona kuwa ni muhimu kukuza ukaribu wa waumini, kuimarisha uhusiano kati ya watu na majimbo. Kwa kuongezea, anashiriki katika kazi ya Jumuiya ya Ulimwengu ya Kiislamu (WIL). Vitabu vingi vimetoka kwenye kalamu ya Mufti. Kazi ya kwanza inayojulikana inachukuliwa kuwa tasnifu yake. Mandhari na wakati huo huo jina lake ni "Uislamu nchini Urusi". Kama yeye mwenyewe anakiri, ilikuwa uzoefu wa uchambuzi wa kifalsafa. Ni wazi kwamba juhudi za viongozi wa kiroho wa Waislamu sasa zinahitajika. Baada ya yote, kuna mwelekeo hatari sana duniani. Waumini wanakabiliwa na uovu unaojifanya kuwa udini wa kweli. Hii inahusu shirika la IS lililopigwa marufuku nchini Urusi. Makasisi wa madhehebu yote wanakabiliwa na changamoto ambazo hazikujulikana hapo awali. Watu wanapaswa kulindwa dhidi ya udanganyifu mbaya zaidi kuliko kifo. Huu ni kuzaliwa upya kamili kwa kiroho ndani ya wanyama halisi, na kuua aina yao bila huruma.
Mwenyezi Mungu humjaribu ampendaye kweli
Mufti Sheikh Ravil Gaynutdin anafanya kazi kwa bidii sana. Kwa usemi wa Mtume Muhammad uliowekwa katika kichwa cha aya, waumini wanamtambulishashughuli mbalimbali. Mbali na majukumu ya moja kwa moja, shirika la hafla za misa, sherehe kubwa za kiroho mara nyingi huanguka kwenye mabega yake. Mawasiliano mengine na serikali ya Urusi, viongozi wa ulimwengu wa Kiislamu. Katika ratiba yake yenye shughuli nyingi, daima kuna wakati wa mapokezi ya wananchi wa kawaida. Watu huja kwa mufti kutoka pande zote za nchi. Ni muhimu kwa watu kusikia ushauri wake wa busara. Baada ya yote, maombi yao si kati ya wale rahisi. Watu huuliza maswali magumu sana, wanatarajia jibu la usawa na usaidizi. 2015 iliwekwa alama kwa ufunguzi wa msikiti uliojengwa upya na kupanuliwa wa Moscow. Kazi hiyo pia ilikwenda chini ya uangalizi wa karibu wa Ravil-hazrat. Zaidi ya watu thelathini wa Kiislamu wanaishi nchini. Katika wakati huu mgumu, wanapaswa kuwa na umoja, sio migogoro tu inapaswa kuzuiwa, lakini pia majaribio ya kuwatenganisha yanapaswa kuzuiwa. Ravil-Khazarat mwenyewe anachukulia mwelekeo huu kuwa ndio kuu, akifanya juhudi nyingi kwa utekelezaji wake kamili zaidi.
Maisha yenye amani na maendeleo ndio lengo letu kuu
Mufti hushikilia mara kwa mara kanuni za mazungumzo ya kistaarabu kati ya watu wa imani na madhehebu tofauti. Mahubiri ya Ravil Gainutdin, kama sheria, yanategemea njia ya busara ya hali ya migogoro, imani kwamba shida yoyote inaweza kutatuliwa bila silaha. Amani kwenye sayari, ushirikiano wa utulivu na maendeleo, anaita njia pekee ya ubinadamu. Ravil-Khazarat anashirikiana kikamilifu na wawakilishi wa makasisi wa nchi ambazo migogoro ya wenyewe kwa wenyewe inafanyika. Maombi yake kwao yamejawa na hisani nahuruma. Anatafuta kuelewa maoni tofauti. Walakini, kimsingi anatetea mchakato wa mazungumzo katika kesi za mvutano. Jamii inapaswa kuwepo kwa maelewano, kufanya mazungumzo ya wenyewe kwa wenyewe, mufti anaamini. Chini ya uongozi wake wa moja kwa moja, Muslim Moscow inakuwa kitovu cha kivutio cha ulimwengu mzima wa Kiislamu. Mwingiliano na viongozi wa Shirikisho la Urusi huchangia tu mchakato huu.
Kuimarisha Uislamu na elimu ya kiroho kwa kizazi kipya
Ravil-Khazarat anazingatia sana mpangilio wa shughuli za taasisi za elimu za Kiislamu. Kwa mpango wake, vyuo vikuu viwili maalum vilifunguliwa katika Shirikisho la Urusi (1998 - Kazan, 1999 - Moscow). Vijana wanahitaji kuelimishwa kutoka kwa utoto, ili baadaye wasilazimike kusahihisha makosa haraka wakati shida inagonga mlangoni. Mwishoni mwa karne iliyopita, Ravil-Khazarat alipendekeza kwa Mtukufu Mkuu wa Uzalendo kupanga mwingiliano wa maungamo kadhaa. Kwa hili, Baraza la Interreligious la Urusi lilianzishwa. Nchi hiyo kubwa na tofauti haiwezi kuruhusu migogoro kwenye eneo lake. Aidha, hali ya kimataifa inaonyesha kutokuwa na utulivu wa mara kwa mara. Kuwasha moto ni rahisi sana wakati watu wamegawanyika.
Mazungumzo ya Ustaarabu
Shirikisho la Urusi lilipendekeza mpango kama huo kwa ulimwengu miaka kumi iliyopita. Jukwaa la "Mazungumzo ya Ustaarabu" sasa ni jukwaa la kujadili matatizo ya ushirikiano wa dini mbalimbali na kuishi pamoja. Gaynutdin inatafsiriwa kutoka Kiarabu kama "jicho la dini". Hii ni ishara. kusimamiwaUislamu wa Ravila-hazrat unakuza, kurejesha na kuingiza katika maisha ya wafuasi wake utulivu na uvumilivu ambao mababu wa mbali waliukuza na kuachiwa kuutunza milele. Shughuli hizo, zikiambatana na viongozi wa dini nyingine, huchangia kuanzishwa kwa maelewano ya kidini nchini Urusi na kwingineko.
