Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa. Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Ilya Glazunov ana mchoro mzuri unaoitwa "Mr Veliky Novgorod". Hekalu lililoonyeshwa juu yake, eneo lake, mashamba yanayozunguka yanakumbusha sana Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa. Haishangazi, pia iko karibu na Novgorod, na malisho ya mafuriko ya Volkhov yameenea kama kwenye picha.

Rurikids - wafalme wa kwanza wa Urusi

Nchini Urusi, mahekalu yamekuwa yakijengwa mahali pa juu kabisa - karibu na Mungu. Ukoko wa juu zaidi katika wilaya ni Nereditsa. Juu yake limesimama Kanisa la Kugeuzwa Sura kwa Bwana. Imejitolea kwa wana wawili waliokufa wa Yaroslav Vladimirovich. Wanahistoria wengine wanaamini kwamba walisahau kuongeza "Ukatili" kwa jina la utani "Mwenye busara". Hakuna vidole vya kutosha kwenye mikono kuorodhesha idadi ya watoto wa kila Ruriks tawala nchini Urusi. Na mwana wa Yuri Dolgoruky, Vsevolod, kwa sababu ya idadi ya wake na watoto, alipokea jina la utani "Big Nest". Wakuu walikufa, na wakati wa uhai wao, kaka akaenda vitani dhidi ya kaka, mtoto dhidi ya baba, baba dhidi ya mwana. Watakatifu wa kwanza wa Urusi ni Boris na Gleb, ndugu za Yaroslav the Wise na Svyatopolk, ambao, kulingana na toleo rasmi, waliwaua, ambayo alipokea jina la utani."Amelaaniwa". Kuna maoni kwamba walianguka mikononi mwa Yaroslav. Kwa njia moja au nyingine, Kanisa la Mwokozi huko Nereditsa liliwekwa wakfu kwao, kwa sababu mchoro wa kipekee wa kanisa pia ulihifadhi nyuso za watakatifu wa kwanza wa Urusi.

Eneo la hekalu

Hekalu lilijengwa si mbali na makazi ya Yaroslav, kilomita tatu kutoka Novgorod. Alijenga hekalu karibu na mnara wake kwenye eneo la makazi. Sasa mahali hapa ni mnara wa kiakiolojia, unaojulikana kama "Makazi ya Rurik", na imejumuishwa katika orodha ya urithi wa kihistoria chini ya jina "Veliky Novgorod", iliyolindwa na UNESCO. Nyumba ya watawa, iliyoko baadaye kidogo karibu na Mwokozi wa Kubadilika kwa Nereditsa, iliitwa "Mwokozi kwenye Makazi". Katika Novgorod, wakati wa utawala wa Yaroslav, ujenzi wa kanisa la kazi ulifanyika. Tofauti na Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia, mwishoni mwa 12 na mwanzo wa karne ya 13, mahekalu ya ukubwa mdogo yalijengwa kikamilifu. Kanisa liko kwenye ukingo wa Mto Spasskaya. Barabara ya kwenda Moscow ilipita karibu na hekalu. Kanisa la Mwokozi huko Nereditsa lililojengwa katika kiangazi kimoja mwaka wa 1198 lilikuwa jengo la mwisho la Yaroslav kwenye ardhi hii. Watu wa Novgorodi walimfukuza. Lakini pia likawa jengo la mwisho la kifalme kwa ujumla - Novgorod likawa jiji huru.

Masharti Maalum

Kanisa lenyewe ni dogo, ingawa linavutia. Pia ni sehemu ya urithi wa kihistoria wa Veliky Novgorod, kama makanisa mengine yaliyobaki yaliyojengwa na Yaroslav na watangulizi wake. Sampuli za makanisa ya Kyiv,kuchukuliwa kama msingi, walitajirishwa na mila ya mitaa ya jiji la biashara, ladha ya kisanii ya wasanifu na mafundi. Walipata uhalisi kwa sababu ya upekee wa jiwe la ujenzi na mbinu ya kuta za uashi. Ilikuwa ya kipekee - tabaka za plinths (matofali yaliyotengenezwa kwa mwamba wa shell), mawe ya ndani, ambayo ilikuwa vigumu kusindika, chokaa na kuongeza ya matofali ya matofali na chokaa cha Volkhov, kiliwekwa kwa njia mbadala. Kutokana na kutofautiana kwa plinths, kuta zilikuwa mbaya. Uhalisi huu wote ulibainisha ujenzi wa ndani katika niche tofauti inayoitwa "usanifu wa ardhi ya Novgorod", mwakilishi wa tabia ambayo ni Kanisa la Mwokozi huko Nereditsa.

Mahekalu yanayofanana

Hekalu dogo, ambalo kivumishi "chumba" kinatumika, lilijengwa kwa kumbukumbu ya wana waliouawa, na kutungwa mimba kama kaburi la kifalme. Ujenzi huo ulifanyika kwa kasi ya kasi, masharti yalikuwa ya kuvunja rekodi - miezi 4 tu, lakini 1199 nzima iliyofuata kanisa lilipakwa rangi. Kwa fomu yake na usanifu (kanisa la ujazo la domed moja), Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa linafanana na majengo mengine ya kidini yaliyojengwa kwa wakati mmoja. Sawa na hilo ni Kanisa Kuu la Ubadilishaji huko Pereyaslav-Zalessky, Kanisa Kuu la Demetrius huko Vladimir, Kanisa la Pyatnitskaya huko Chernigov, Kanisa la Matamshi kwenye Arkazh, Peter na Paul kwenye Mlima wa Titmouse na wengine. Wote wanawakilisha aina kuu ya kanisa la Orthodox. Ujenzi wa makanisa yaliyojengwa kwa mawe nchini Urusi ulianza na ujenzi wa Kanisa la Zaka huko Kyiv mwishoni mwa karne ya 10, ujenzi wa kazi.makanisa ya aina hii yanaendelea kikamilifu hata sasa. Ni katika siku zetu kwamba majengo ya kidini yaliyoharibiwa na serikali ya Soviet yanarejeshwa na mapya yanajengwa. Na ni vizuri kwamba wanahifadhi fomu ya asili katika kanisa la Orthodox la Kirusi, na hivyo hufanana na uchoraji wa Nesterov na Glazunov. Mwendelezo unahifadhiwa, upendo kwa Urusi unaingizwa kwa watoto wa kisasa tangu utoto, na dhana ya "Urusi Takatifu" inakuwa karibu sana.

Tabia za kitaifa

Kanisa la Mwokozi huko Nereditsa ni la kanisa la msalaba, lenye nguzo 4 za ndani za ibada. Ni, kama majengo mengi yanayofanana, ina mipako ya pozakamarnoe katika ujenzi wa kanisa la Othodoksi la Urusi. Siri au zakomaras za semicircular ni paa iliyopindika, badala ya ngumu katika utekelezaji, kurudia sura ya vault ya kanisa. Zakomara yenyewe huweka taji ya spinner - kipande cha wima cha facade ya kanisa. Vipande hivi vya wima, kwa upande mmoja, hupamba hekalu, kwa upande mwingine, huwapa utambulisho wa kipekee wa kitaifa. Kwa sababu ya udogo wake, Kanisa la Ubadilishaji sura kwenye Nereditsa lina kwaya ndogo, ambazo ni mezzanines ili kubeba kwaya hiyo.

Kuanzishwa kwa kanisa huko Nereditsa

Kwa kawaida, vyumba hivi - kwaya au patio - ziko kwenye ghala au balcony iliyo wazi ndani ya kanisa, na kila mara huwekwa katika usawa wa ghorofa ya pili kwenye ukuta mkabala na madhabahu. Kanisa hili lina kuta nene sana, ngazi nyembamba na mlango wa kwaya, ulio kwenye reel ya mbao, iliyokatwa kupitia ukuta wa magharibi. Kwenye sakafu hukonjia mbili. Kanisa la Mwokozi wa Nereditsa huko Novgorod yenyewe ina idadi isiyo ya kawaida, kuta mbaya, lakini hii haina nyara hata kidogo, lakini inatoa hekalu ustadi fulani na uhalisi. Plastiki ya kuta inachukuliwa kuwa ya kushangaza. Licha ya mifano mingi, kanisa ni la kipekee.

Kanisa lilijengwa haraka, na ingawa ilichukua mwaka mzima kuipaka rangi, masharti ya kutumia michoro hiyo pia yalikuwa mafupi. Uchoraji ulifunika nafasi nzima ya mambo ya ndani - kuta, dome, nguzo zinazounga mkono, na katika hili haikuwa sawa. Mkusanyiko mkubwa zaidi wa picha, ukumbusho maarufu zaidi wa uchoraji mkubwa sio tu nchini Urusi, lakini pia huko Uropa - hii ndio picha ambayo Spas kwenye Nereditsa inamiliki. Novgorod haiwezi kujivunia kanisa lingine kama hilo.

Imesahaulika na kuhifadhiwa

Kwa karne nyingi kanisa lilisimama, likiendana kwa upatanifu katika mazingira ya jirani, na hapakuwa na msisimko mwingi kulizunguka. Kuvutiwa nayo kuliibuka katika nusu ya pili ya karne ya 19. Mnamo 1867, msanii N. Martynov alipokea medali ya shaba huko Paris kwa nakala za rangi ya maji ya uchoraji wa ukuta wa Nereditsa. Mnamo 1910, urejesho na utafiti wa kazi wa frescoes ulianza. Haya yote yaliendelea kwa bidii zaidi au kidogo hadi miaka ya 1930. Kazi hii ilisukumwa wakati wote na Nicholas Roerich, ambaye alitaka kuhifadhi lulu kama vile Spas kwenye Nereditsa. Michoro ya hekalu ilidumu hadi nyakati hizo katika hali nzuri ya kushangaza.

Ufahamu mzuri

Shukrani tu kwa kazi iliyofanywa wakati huo, hazina hizi zimehifadhiwa kwenye picha na nakala hadi leo nakuchapishwa kama kitabu tofauti. Frescoes wenyewe, na hekalu yenyewe, wote walikufa mnamo 1941 kutokana na kurusha makombora, kwani kulikuwa na mahali pa kurusha kanisani. Umuhimu wa kanisa hili ulikuwa mkubwa sana hivi kwamba kazi ya kurejesha ilianza mwaka wa 1944. Hekalu limerejeshwa kwa ustadi sana hivi kwamba watu wachache wanalitambua kama uumbaji wa baada ya vita. Iliwezekana kuunda tena kanisa kwa shukrani tu kwa michoro iliyopimwa iliyofanywa mnamo 1903-1904 na Mwanaakademia P. Pivovarov.

Moja ya aina

Kwa mbali unaweza kuona Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa likiwa limesimama juu ya kilima. Picha ambazo zipo kwa wingi zinaonyesha uzuri wake wa kushangaza. Kwa nje, ni nakala halisi ya mtangulizi wake, lakini mapambo ya mambo ya ndani hayakuweza kurejeshwa, kwa kuwa 15% ya picha za awali zilihifadhiwa, hasa sehemu ya juu - kuta, vaults, dome.

Upekee wa chanzo asili haupo tu katika ukweli kwamba kila kitu kilipakwa rangi, lakini njia ya uandishi na mada za fresco zilikuwa za kushangaza.

Haikuwa ya kawaida kwa wakati huo na ilizingatiwa kuwa masalio ya sanamu katika kuba la "Kupaa" kwa sura ya Kristo pamoja na malaika sita. Kwa wakati huu, domes zilipambwa kwa "Pantokrat". Ilikuwa, kama sheria, picha ya nusu-urefu ya Yesu. Alifanya baraka kwa mkono wake wa kulia, aliishika Injili kwa mkono wake wa kushoto. Fresco za kanisa ziko katika viwango 9. Kulikuwa na nyimbo "Ubatizo", picha za wakuu waliouawa na watakatifu wa kwanza Boris na Gleb. Kulikuwa na picha kubwa ya Yaroslav na muundo mkubwa wa Hukumu ya Mwisho, ambayo kulikuwa na mahali pa njama "tajiri katika kuzimu." Mkuuhakukuwa na mpango wa uchoraji, kama, kwa mfano, katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia, hakukuwa na mpangilio hata kidogo wa matukio, lakini hii haidharau umuhimu wa picha za Nereditsa.

Ubunifu wa pamoja

Wataalamu wengi wanaelezea kukosekana kwa mfumo huu kwa uwepo wa idadi kubwa ya mafundi na kuharakisha kukamilisha agizo. Na wengine wanapendekeza kwamba Yaroslav, kwa miezi fupi ya kiangazi, wakati makanisa hutia saini kawaida, alialika wataalamu ambao walikuwa huru kwa kila mmoja, ambaye hata mgeni alikuwa mgeni. Kwa hivyo, kuna mafarakano kama haya.

Jina kamili la msanii halijulikani, lakini (inawezekana) mengi yanaonyesha kuwa alikuwa mchoraji wa ikoni Olisey Grechin. Archaeologists wamepata warsha yake, ambapo mengi yanaonyesha ushiriki wake katika murals Nereditsky. Wataalamu wanaona kuwa mtindo wa uandishi ni wa kufagia, karibu, badala yake, kwa mtindo wa mashariki kuliko ule mkali wa Byzantine.

Uhifadhi Urithi

Baada ya vita, Kanisa la Kugeuzwa Sura huko Nereditsa lilirejeshwa kabisa mnamo 1958, na mnamo 1992 lilijumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia.

Ni mafanikio makubwa kwamba maonyesho sasa yanaundwa katika 3D. Kwa kutumia picha na michoro nyeusi-na-nyeupe zilizohifadhiwa kwenye kumbukumbu, wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Leningrad waliweza kuunda tena mapambo ya ndani na nje ya hekalu, na inabadilika kwa wakati. Na haya yote ni kweli.

Kwa sasa, kanisa lenyewe linafanya kazi kama jumba la makumbusho lililofunguliwa kwa umma siku kadhaa kwa wiki.