Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeon (Chelyabinsk): maelezo, makaburi, maktaba ya Orthodox

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Anza hadithi yako kuhusu Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeoni huko Chelyabinsk ukiwa na ukweli kwamba yeye ndiye huyu aliye na hatima njema. Hapo awali, haikuwa hekalu, lakini kanisa la makaburi lililowekwa, ambalo halikuwa na fimbo yake. Ibada kwa waumini ziliendeshwa na makasisi kutoka kanisa la karibu. Hili lilikuwa jambo la kawaida katika miaka hiyo. Na kanisa hili lilionekana si kwa bahati, lakini kwa ombi kubwa la washirika wake. Walimgeukia Askofu wa Orenburg na ombi la kubariki ujenzi wa hekalu.

Kutoka kwa historia ya ujenzi wa hekalu

Ruhusa kutoka kwa askofu mtawala ilipokelewa, mnamo Januari 1873, ujenzi ulianza kwenye tovuti ya kanisa lililoporomoka la mbao, ambalo lilikuwa kwenye Mtaa wa Kyshtymskaya huko Chelyabinsk. Kutoka kwa nyaraka za makumbusho ya historia ya mitaa ya Chelyabinsk, inajulikana kuwa ujenzi wa hekalu ulikuwamichango ya kibinafsi ilitumika. Ujenzi uliendelea kwa miaka kumi. Mnamo 1883, hekalu liliwekwa wakfu, na kutoa jina la Mtakatifu Simeoni wa Verkhoturye, ambaye alizingatiwa kuwa mlinzi wa mbinguni wa Urals na Siberia ya Magharibi.

Historia haijahifadhi taarifa za kuaminika kuhusu hali ya parokia tofauti kando ya hekalu. Kutoka kwa vyanzo vingine, ilikuwa kabla ya mapinduzi, kutoka kwa wengine, baada yake. Lakini hii ilitokea kabla ya 1929, wakati Kanisa la Utatu Mtakatifu lilipofungwa na Wabolshevik.

Mnamo 1930, mamlaka ya jiji ilipanga kufunga Kanisa la Mtakatifu Simeoni na kutumia majengo yake kwa mahitaji ya jiji. Walakini, kama waumini wanavyosema, njia za Bwana hazichunguziki, mwishowe uamuzi wa Baraza la Commissars la Watu "Juu ya Vyama vya Kidini", ambalo liliruhusu huduma za ibada, lilikuja. Hekalu halikuondolewa wala kuharibiwa. Ibada ya Mungu katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeoni ilianza tena.

Nyakati za vita na baada ya vita

Wakati wa vita, watu walisaidia mbele kwa njia yoyote wanayoweza. Kufika kwa hekalu kulikuwa pia. Pia ilikusanya fedha kwa ajili ya maveterani. Padre mkuu wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeoni aliongoza shughuli za kizalendo miongoni mwa waumini.

Kuanzia 1940 na katika kipindi chote cha baada ya vita, ujenzi wa majengo ya utawala na matumizi umeendelea katika hekalu. Chapel ndogo imeunganishwa kwenye hekalu kwa heshima ya icon ya Mama wa Mungu wa Kazan. Uzio wa matofali umewekwa kuzunguka hekalu. Mnamo 1947, askofu, Askofu Yuvenaly, aliteuliwa kwa dayosisi ya Chelyabinsk. Yakeuteuzi huo unahusishwa na kupitishwa kwake kwa hekalu kwa heshima ya Kuzaliwa kwa Bikira.

miaka ya 50 ya karne ya ishirini - sio wakati mzuri kwa waumini. Miaka hiyo iliwekwa alama na mateso ya Khrushchev kwa kanisa. Mnamo 1960, parokia za Dayosisi ya Chelyabinsk zilihamishiwa kwa Askofu wa Sverdlovsk Flavian. Hekalu kwa heshima ya Kuzaliwa kwa Bikira imefungwa. Parokia yake imehamishiwa katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeon huko Chelyabinsk, ambalo liligeuka kuwa kanisa pekee linalofanya kazi katika jiji hilo.

Ujenzi upya wa hekalu

Wakati wa ujenzi wa pili wa kanisa kuu, ambao ulifanyika mnamo 1977, upanuzi ulifanywa pande zote za hekalu, na kuongeza eneo lake. Ujenzi upya pia ulifanywa katika sehemu ya madhabahu. Imepanuliwa. Kuanzia 1986 hadi 1990 - wakati wa ujenzi mkubwa wa tatu wa Kanisa la Mtakatifu Simeoni. Ilianzishwa shukrani kwa barua kutoka kwa waumini iliyotumwa kwa mamlaka mbalimbali: kwa halmashauri ya jiji la Chelyabinsk, kwa askofu mkuu wa Sverdlovsk na meneja wa masuala ya patriarchat. Barua hiyo ilikuwa na ombi la kupanua eneo la hekalu, kwa kuwa halikuchukua waumini wote hata siku za Jumapili, bila kusahau sikukuu.

Mnamo 1986, baraza la jiji lilifanya uamuzi kuruhusu baraza la kanisa kupendekeza mpango wa ujenzi mpya, na mwaka mmoja baadaye, kulingana na hati iliyoandaliwa, kazi ilianza juu ya ujenzi wa kimataifa wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeon la Chelyabinsk. Ujenzi huo ulifanywa na wajenzi wa kitaalamu, pamoja na waumini wa kujitolea. Kwa wanaparokia, hii ilikuwa utii mgumu katika ujenzi wa kanisa kuu. Baadhi yao walichukua surafanya kazi katika kiwanda cha matofali cha eneo hilo ili pesa zilizopatikana zinunue matofali. Ilikuwa ngumu sana kwa vifaa vya ujenzi katika kipindi hiki cha wakati nchini.

matokeo ya ujenzi upya

Hekalu lililojengwa upya mara kwa mara liliishia ndani ya jengo jipya. Mtazamo wa mnara wa kengele na kichwa cha hekalu umehifadhiwa. Jengo lilichukua sura ya msalaba. Majumba yote ya hekalu yenye misalaba yamefunikwa na jani la dhahabu. Matokeo ya ujenzi huo mpya yalikuwa ni Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeoni lenye madhabahu tatu, eneo la \u200b\u200bambalo sasa lilikuwa mara tatu ya awali.

Wakati wa kipindi cha perestroika, maktaba ya Orthodoksi ilianza tena kazi yake, kwaya ya kitaalamu na kliros ilionekana kwenye hekalu, ambayo ilijumuisha wanamuziki wa kitaalamu. Mnamo 1987, ibada ilifanyika na ushiriki wa kliros. Mnamo 1988, huduma ya kimungu iliyowekwa kwa milenia ya ubatizo wa Urusi ilipangwa katika kanisa lililorekebishwa. Huko Chelyabinsk, aliongozwa na Askofu Mkuu Melkhizedek (Lebedev), aliyetoka Sverdlovsk.

Michoro katika Kanisa Kuu

Maelezo ya Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeoni yanapaswa kuanza na ukweli kwamba baada ya ujenzi upya ilipambwa kwa milango, pembe za jengo na madirisha na mabamba yalipambwa kwa frieze ya tiles. Katika sehemu zote za mbele ya jengo hilo kuna michoro ya ukuta na uashi uliotengenezwa kwa michoro ya urefu kamili ya watakatifu wanaoheshimiwa nchini Urusi: Mwokozi, Bikira aliyebarikiwa Mariamu, Sergius wa Radonezh, Seraphim wa Sarov.

Kupaka rangi ndani ya hekaluinasasishwa kila mara na kuongezwa. Katika miaka ya 90 ya karne ya XX, wasanii wa Moscow walikamilisha kazi ya ndani ya hekalu. Kanisa kuu la Mtakatifu Simeoni limepambwa kwa matukio makubwa kutoka kwa Agano Jipya na picha za watakatifu wengi wanaoheshimiwa nchini Urusi. Mahekalu yaliyohifadhiwa katika fedha za makumbusho ya Chelyabinsk yalihamishiwa kwenye kanisa kuu. Hizi ni pamoja na reliquary, ambayo ina mabaki ya watakatifu, sanda ya kale na icons, mavazi ya makasisi na vyombo vya kanisa, pamoja na icons za miujiza za Bikira. Wakati wa kusherehekea ukumbusho wa miaka 125 wa hekalu, mabaki ya mtume mtakatifu Andrew aliyeitwa wa Kwanza yalikabidhiwa.

Hufanya kazi katika hekalu na urembo wa eneo

Mnamo 2002-2005, iconostases za njia za kusini na kaskazini zilisasishwa. Unaweza kupendeza hekalu nje na ndani, na itachukua zaidi ya saa moja. Uchoraji kwenye kuta na vaults, ambazo zilifanywa na wasanii wa Moscow, ziligeuka kweli. Kutembelea kanisa kuu hili na kutazama kazi za sanaa zilizokamilishwa, hata wasioamini Mungu wanaweza kufikiria juu ya maana ya maisha. Rangi maridadi hufanya kila kitu kionekane kuwa kinaelea angani.

Mnamo 2004-2005, kazi iliendelea katika majengo yaliyo karibu na hekalu. Muonekano wa eneo la hekalu ulikuwa ukibadilika kila mara, bustani za maua, bustani za mwamba zilizo na mimea ya kigeni zilikuwa na vifaa, eneo liliundwa kwa waumini ambapo unaweza kupumzika kwenye benchi na kupendeza vitanda vya maua, maporomoko ya maji yenye viwango vitatu yalianza kufanya kazi.

Iliyofuata ilikuwa ua wa mawe, ambao ulisasishwa, spika zilitolewa ili huduma iweze kusikilizwa katika ukumbi na kwenye eneo la hekalu. Mwaka 2009mwaka, iconostasis ya porcelaini iliwekwa kwenye hekalu, kama vile New Athos, Yekaterinburg na Roma.

Kazi ya shule Jumapili

St. Simeon Cathedral huko Chelyabinsk mnamo 1990 ilifungua milango ya shule ya Jumapili, ambapo watoto na watu wazima walifahamiana na Sheria ya Mungu, nyimbo za kanisa zilifundishwa, na taswira ya picha ilianzishwa kwa watazamaji. Shule bado iko wazi hadi leo. Watoto husoma kwa miaka miwili. Mwaka wa kwanza umejitolea kwa Sheria ya Mungu, lugha ya Kislavoni ya Kanisa na masomo ya elimu kuhusu hekalu. Mwaka wa pili wa masomo umejitolea kwa historia ya kibiblia na miongozo sahihi ya maisha. Watu wazima husoma kwa miaka mitatu, wakisoma historia ya kanisa la Kikristo na misingi ya imani ya Orthodox. Kozi ya masomo inajumuisha sanaa ya sanamu za Orthodox, nyimbo na hotuba za injili. Shule iko katika Kanisa Kuu la St. Simeon huko Chelyabinsk. Anwani: St. Kyshtymskaya, 32.

Kozi za uchungaji na warsha

Wakati huohuo, kozi za kichungaji zilianza kufanya kazi katika kanisa kuu. Walipokea hadhi ya shule ya kidini mnamo 1995. Shule inafanya kazi hadi leo. Katika muongo wa kwanza wa karne ya 21, klabu ya vijana "Shikilia!" ilianza kufanya kazi kwenye hekalu. Jumba la mazoezi la Orthodox lilifunguliwa mnamo 2002. Ina jina la mtakatifu mlinzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeoni huko Chelyabinsk (anwani: 454018, Chelyabinsk, Kommunalnaya st., 48).

Mnamo 1991, chini ya uongozi wa N. V. Chekotina alianzisha warsha ya uchoraji wa icons. Inaendelea kulingana na mila ya uchoraji wa icon ya kale ya Moscow. Picha za Kanisa kuu la Simeonovsky zilitengenezwa na wanafunziN. V. Chekotina. Kuna icons nyingi za watakatifu, hata zile zilizotangazwa hivi karibuni kuwa watakatifu. Karakana ya kudarizi za dhahabu na karakana ya kuchonga mbao ilifunguliwa hekaluni. Wamekuwa wakifanya kazi kwa zaidi ya miaka kumi na wametoa mchango mkubwa katika utamaduni wa eneo hilo. Warsha hizi zote zimefungwa kwa sasa.

Huduma za kanisa

Kanisa Kuu la St. Simeon huko Chelyabinsk huwa na ibada za kila siku na ibada za jioni. Vighairi vinaweza kuwa baadhi ya siku za Kwaresima. Ubatizo mtakatifu wa watoto wachanga na watu wazima hufanyika kila siku. Ili kufanya hivyo, lazima kwanza ujiandikishe kwenye ofisi ya Usajili ya hekalu. Kuna maktaba ya Orthodox. Mtu yeyote anaweza kuja kwake kwa kujiandikisha na pasipoti. Kwa miaka mingi ya uwepo wa hekalu, limekusanya nyenzo za kuvutia na muhimu kwa maarifa.

Usaidizi wa kijamii na hisani

Kuna huduma ya kijamii hekaluni ambayo husaidia wazee walio na upweke, familia kubwa na akina mama wasio na waume. Kanisa Kuu la Mtakatifu Simeon hutoa chakula kwa kituo cha watoto yatima, shule ya bweni ya watoto na nyumba ya maveterani.

Kwa miaka mingi, Kanisa la Mtakatifu Simeoni limekuwa likisaidia shule ya chekechea ya watoto walemavu walio na matatizo ya utendaji wa mfumo wa musculoskeletal. Vifaa vya matibabu vinunuliwa kwa fedha zilizotengwa na hekalu. Mapadre na wanafunzi wa shule ya Jumapili wanalinda shule ya bweni ya watoto yatima.

Hekalu hili ni pambo la mji wake. Yeye ni mrembo wa nje na wa ndani. Parokia huja kwa kanisa hili kwa huzuni na furaha, na daima hupata faraja kwa kutembeleayeye.