Alexey Osipov, profesa wa theolojia: wasifu, maisha ya kibinafsi, vitabu, mahubiri

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Mtu huyu wa ajabu alijitolea karibu maisha yake yote kwa Mungu na sayansi. Upendo huu ulimchukua Alexei Ilyich Osipov bila kuwaeleza kiasi kwamba hakuwahi kuwa na wasiwasi juu ya bidhaa za kidunia kama pesa, umaarufu, au hata kuzaliwa kwa watoto wake mwenyewe. Licha ya ukweli kwamba imani ya profesa huyo ni yenye nguvu na isiyotikisika, alikataa kuchukua ukuhani, akieleza kwamba wito wake wa kweli ni kufundisha. Vitabu ndio hazina yake pekee, ambayo mwanatheolojia huyo amekuwa akiichunguza kwa miaka mingi.

“Sasa, shukrani kwa mihadhara ya ajabu kabisa ya profesa wa theolojia Alexei Osipov, hatimaye polepole inanifungulia Ukristo ni nini, Orthodoxy ni nini, unyenyekevu ni nini, upendo ni nini, Yesu Kristo ni nani na nini. alitufanyia sisi watu” (Msanii wa Watu wa Shirikisho la Urusi Dmitry Pevtsov)

Utoto

Osipov Alexey Ilyichalizaliwa mnamo Machi 31, 1938 katika jiji la Belyaev (mkoa wa Tula). Wazazi walikuwa watumishi wa umma wa kawaida. Mvulana alipokua kidogo, familia ilihamia wilaya ya Kozelsky (kijiji cha Ottpitno). Baadaye kidogo, profesa wa baadaye Alexei Osipov alihamia Gzhatsk.

Vijana

Alipokuwa mdogo sana na kwenda shuleni, alipewa ofa ya kuwa mwanachama wa Komsomol, ambapo jamaa huyo alijibu kwa kukataa kabisa. Sababu ya hii pengine ilikuwa imani katika Mungu, ambayo ilishitakiwa chini ya sheria wakati wa ukomunisti. Mnamo 1955, Alexei Ilyich alikataa katakata kuingia katika Taasisi ya Elimu ya Juu, ambayo wazazi wake hawakuweza kuishawishi kwa njia yoyote ile.

Kijana huyo alichukua njia tofauti kabisa, na kwa miaka kadhaa alisoma theolojia kwa kina, na kuwa mwanafunzi wa Abate Nikon. Miaka mitatu baadaye, profesa wa baadaye Alexei Osipov alikwenda kupokea elimu ya kiroho katika Seminari ya Moscow. Barua ya pendekezo kutoka kwa mshauri wa kiroho ilimsaidia kuingia darasa la nne mara moja, ambayo ilizungumza juu ya uwezo wa ajabu na uvumilivu wa kijana huyo.

Mnamo 1959, Alexei tayari alikua mwanafunzi katika Chuo cha Theolojia cha Moscow. Huko ndiko alikowasilisha kazi yake ya kwanza juu ya somo la lugha ya kale ya Kigiriki. Baada ya kuhitimu kutoka kwa taasisi ya elimu, Osipov alitetea PhD yake katika theolojia na, kulingana na usambazaji, ilibidi aende kutumika katika dayosisi ya Smolensk. Hata hivyo, pamoja na hayo, alipewa nafasi ya kuwa mwanafunzi aliyehitimu katika Chuo cha Theolojia, ambako alikubali kwa shukrani.

Kazi ya kisayansi

Wakati profesa wa theolojia -Alexey Osipov - hatimaye alipata digrii ya juu zaidi ya kitaaluma, kisha akabaki katika taasisi yake ya asili ya elimu kama mwalimu. Wakati huo, nidhamu "Ecumenism" ilikuwa imeonekana tu, kulingana na ambayo aliwaagiza wanafunzi wake. Miaka miwili ilipita, na profesa huyo mchanga akaanza kufundisha juu ya Theolojia ya Msingi, na baadaye kidogo akaanza kufundisha somo hili katika seminari.

Lakini "ekumeni" ni nini? Neno hili limetafsiriwa kutoka Kilatini kama "ulimwengu", kwani mbinu hii inabeba wazo la kuunda mikusanyiko yote ya Kikristo. Katika miaka yake ya kuhitimu, Alexei Ilyich alitoa mihadhara juu ya mada ya shida za kisasa za kidini, harakati ya Waprotestanti, na pia alifundisha historia ya fikra za kifalsafa za kidini. Isitoshe, ilimbidi awafundishe wanafunzi wake kuhusu Ukatoliki, kwani alifundisha somo hili.

Taratibu, taaluma yake ilipanda, na mnamo 1969 mwanasayansi huyo mchanga akawa profesa msaidizi. Walakini, tayari mnamo 1975 alipokea digrii ya profesa wa theolojia, na mnamo 1984 alitetea tasnifu yake ya udaktari.

Kwa nini hakuwa mkuu wa kanisa?

Kulingana na watu wengi wanaofahamu kazi za Alexei Ivanovich, alipaswa kuchukua maagizo matakatifu na kustaafu kutoka kwa mambo ya kilimwengu zamani, lakini hii haikufanyika. Kwa nini, basi, alitumia sehemu nzuri zaidi ya maisha yake akijifunza theolojia? Baada ya yote, viapo vya watawa vingeweza kuwa mwisho wa kimantiki wa kazi. Hata hivyo, jambo ni kwamba profesa anajiona kama mwalimu - hili ndilo kusudi lake la kweli, na atakuwa na wakati wa kujificha katika kuta za monasteri.

Profesa AlexeyOsipov anaamini kwa usahihi kwamba kuchukua ukuhani, kuwa mwalimu katika Chuo cha Theolojia, ni angalau ajabu. Baada ya yote, mchungaji anapaswa kuwa na Parokia na jumuiya yake mwenyewe - kazi yake ni kuongoza watu kwenye njia ya kweli na kuombea roho za watoto wa Mungu. Kwa hivyo, wenye hadhi ya kanisa hawapaswi kufundisha katika chuo hicho, kwa kuwa mkuu wa shule ndiye mkuu, na wanafunzi ni kundi. Huu hapa ni ulinganisho.

Sifa kwa Kanisa la Othodoksi la Urusi

Mbali na kufundisha, Alexei Ilyich ana maisha mengine, yanayohusiana hasa na dini.

1. Mnamo mwaka wa 1964, mwanatheolojia huyo aliteuliwa kuwa katibu wa tume ya Kanisa la Othodoksi la Urusi (Kanisa la Othodoksi la Urusi) na aliwajibika kwa utayarishaji sahihi wa nyenzo za Encyclopedia ya Kidini-kabila ya Athene.
2. Mwaka 1967-1987 na 1995-2005 alikuwa mwanachama wa chuo cha almanac "Theological Works".
3. Mwaka 1973–1986 alikuwa mjumbe wa kamati ya mafundisho ya Sinodi Takatifu.
4. Kuanzia 1976 hadi 2004 alikuwa mshiriki wa tume ya Sinodi Takatifu.
5. Kwa muda mrefu wa miaka 22, Alexei Osipov alikuwa msimamizi wa tawi la Uzamili la Chuo cha Theolojia cha Moscow katika Idara ya Mahusiano ya Kanisa la Nje.
6. Profesa huyo alifanya kazi kwa muda mrefu kama mhariri mkuu wa gazeti la Theological Method.
7. Kwa muda aliongoza mwenza mkutano wa kimataifa uitwao “Sayansi. Falsafa. Dini.”
8. Kwa takriban miaka kumi, Alexei Ilyich amekuwa mwanachama hai wa Urais wa Uwepo wa Halmashauri.

Kazi sambamba

Kwa kipindi cha maisha yake, mwanasayansi huyo alifanya kazi katika kamati ya kuratibu ya mwingiliano kati ya Vikosi vya Wanajeshi wa Shirikisho la Urusi na Kanisa la Orthodox la Urusi, na karibu wakati huo huo - katika nyumba ya uchapishaji ya vitabu chini ya Moscow. Mfumo dume. Alexei Ilyich pia alitenda mara kwa mara kama mwanadiplomasia na madhehebu kama vile makanisa ya Kijerumani-Kilutheri, Kikatoliki, kabla ya Ukalkedoni na makanisa ya kitaifa ya Amerika Kaskazini. Pia alishiriki katika makusanyiko ya kidini ya viwango vya kimataifa.

Mahubiri ya Alexei Ilyich Osipov yalionekana mara kwa mara kwenye televisheni na redio, na mamilioni ya watu hatimaye waliweza kusikia kile kilichokuwa moyoni mwa mwanatheolojia. Kwa kuongezea, machapisho mengi ya Orthodox yalichapisha manukuu kutoka kwa vitabu vyake bora zaidi. Mazungumzo ya Alexei Ilyich Osipov, yaliyofanywa naye katika taasisi mbalimbali za elimu, katika mikutano ya kimataifa na katika makanisa fulani, yaliwashtaki wasikilizaji kwa msukumo wake na upendo kwa Mungu. Tangu 2014, mwanatheolojia huyo mkuu amestaafu rasmi, lakini bado ni mhadhiri hai.

Vitabu vya Alexei Ilyich Osipov

Wakati wote wa kazi yake, mwanatheolojia "aliweka" kwenye karatasi mawazo yake mengi kuhusu mada za Orthodoksi. Makala nyingi zimechapishwa, lakini vitabu ndivyo hazina halisi ya hekima. Yanaonyesha maono yake ya dini na mtazamo wa wanadamu wote kuielekea. Vitabu vinapeana mawazo, na kwa muda mrefu kama mtu anafikiria na kufanya kazi na kichwa chake, hatageuka kuwa mnyama wa zamani. Na licha ya ukweli kwamba kuna wapinzani wakemafundisho, bado kuna wafuasi zaidi. Hapa kuna orodha ya kazi zinazopenya za mtu huyu wa kidini sana:

• “Maisha ya Kiroho”;
• "Mapenzi, ndoa na familia";
• "Sakramenti ya Ubatizo";
• "Mungu";
• Kutoka Wakati hadi Umilele: Maisha ya Baadaye ya Nafsi;
• "Kuhusu mwanzo wa maisha";
• "Wabebaji wa Roho";
• "Jinsi ya kuishi leo?";
• "Kwa nini mtu anaishi?".

Baada ya kusoma vitabu hivi, unaweza kupata majibu kwa maswali mengi ambayo yanamhusu kila mmoja wetu katika maisha yetu yote. Si lazima hata kidogo kukubaliana na kila kitu kilichoandikwa, hata hivyo, kwa ajili ya kujiendeleza, maoni mapya hayatakuwa ya kupita kiasi.

Mitazamo ya kidini

Aleksey Ilyich anaamini kwa njia inayofaa kwamba kila imani ina wazo la kibinafsi kuhusu Mungu, ambaye yuko hivyo ndani ya mfumo wa jumuiya fulani. Baada ya yote, Kristo ni mfano wa Bwana asiyeonekana, lakini kwa Orthodox hii ni ukweli usioweza kutikisika. Kumwelewa Mungu kunatokana na mafundisho na mawazo yake kumhusu. Mkristo Mwenyezi ni tofauti kabisa na Kali (mungu wa maangamizi), ambaye sanamu yake imepambwa kwa mafuvu ya kichwa cha binadamu.

Maoni ya Alexei Ilyich Osipov kuhusu unabii huo yanapatana kabisa na wazo la Monk John wa ngazi na ni kama ifuatavyo: Tunapokabidhi wokovu wetu kwa mtu yeyote, basi kabla ya kuanza njia hatari, tunakaribia. wazia magumu ambayo tunaweza kukabiliana nayo. Ni lazima, kwanza kabisa, tumjaribu yule ambaye anapaswa kuja kutusaidia ili kupata uhakika katika nguvu zake. Ndiyo maana kwa kila mtuutabiri unapaswa kutibiwa kwa tahadhari. Inahitajika kujua kila kitu vizuri, kuona, kujaribu na hata kujaribu, lakini sio kuchukua kitu chochote kuwa cha kawaida bila kufikiria.

Katika chapisho lililochapishwa la Literatura Rossii, Alexei Ilyich alisema kwamba miongoni mwa watu wanaojiita Waorthodoksi, kuna watu wengi ambao hawajali mafundisho ya kidini na ya kimaadili ya dini hii. Kwa maoni yake, Kanisa (katika siku za hivi karibuni) limekuwa muungano wa waumini wasiojali ukweli wa Yesu Kristo. Ni wazi, hii hutokea kwa sababu Wakristo wa Othodoksi ya Urusi hawajui mengi kuhusu dini yao wenyewe, kwa hiyo wanaamini kwa urahisi ishara na hirizi mbalimbali, kama wapagani.

Kuhusu elimu ya kisasa

Kulingana na mwanatheolojia, watu binafsi wanaopendekeza kuondoa kazi za Fyodor Dostoevsky kwenye mtaala wa shule ni wachochezi wa kukauka kwa ubinadamu kwa watu. Baada ya yote, tabia ya kuharibu urithi wa kitamaduni wa Urusi hivi karibuni imekuwa maarufu hata katika mfumo wa elimu. Itikadi kama hiyo ina sura nyingi, kwa hivyo haiwezekani kuelewa mara moja ni nini. Jibu halipo juu juu, bali mahali fulani kwenye kina kirefu.

Kuhusu kimataifa

Profesa Alexei Osipov alibainisha kwa usahihi kwamba katika wakati wetu inakuwa wazi zaidi na zaidi kwamba ukweli kwamba ubinadamu utakufa hivi karibuni. Baada ya yote, hata haki ya kimataifa haiathiri ukweli kwamba watu wamepangwa kwa uharibifu binafsi. Ili kuishi, ni muhimu sio tu kuhifadhi mazingira, lakini pia kurejesha nzimauadilifu wa maumbile tuliyoyalemaza. Kwa maoni yake, matatizo yanayohusiana na mazingira kimsingi ni ya kiroho, na mwanadamu ndiye kitovu cha kila kitu.

Familia

Maisha ya kibinafsi ya Alexei Ilyich Osipov yamefunikwa na pazia la usiri. Wasifu wake unaelezea matukio muhimu zaidi ya maisha yake, lakini hakuna mstari mmoja kuhusu kama aliunda familia. Inajulikana kuwa mtu huyu wa kidini anapenda sana sayansi ya Mungu, ambayo ilimmeza. Labda Alexei Ilyich Osipov hakuwahi kuoa mtu yeyote, kwa sababu hakuna nafasi moyoni mwake kwa upendo wa kidunia.