Hakika kila mmoja wetu angalau mara moja katika maisha yetu amekutana na dhana kama vile udhahania. Inatumika mara nyingi katika maisha ya kila siku, wakati unahitaji kuangalia vitu vinavyokuzunguka kwa njia tofauti. Jinsi gani hasa - "vinginevyo"? Nini maana ya haya na ufupisho ni nini, hebu tujaribu kutafakari zaidi.
Mwonekano wa jumla
Wazo hili linatokana na Kilatini na hutafsiriwa kihalisi kama "kuvuruga". Mara nyingi zaidi, hii haimaanishi mabadiliko katika aina ya kazi au shughuli, lakini mabadiliko katika kufikiri, uwezo wa kuangalia mambo kutoka kwa pembe tofauti, kutoka kwa pembe tofauti, ikiwa ni pamoja na wakati kitu kilichochambuliwa kinaonekana kuwa cha kawaida. Kwa njia hii, akili yetu inachanganya maoni yote yaliyopo juu ya kitu hiki na inazingatia kana kwamba haina mali tofauti, viunganisho, matukio. Hatimaye, kuna uteuzi wa vipengele vya asili, vinavyoeleweka na muhimu vya kitu. Uondoaji ni nini? Ni kujitenga au kutengana kwa mmoja kutoka kwa mwingine. Utambuzi unaofuata ni wa hiari. Muhtasari unaweza kutumika kwa muda, kwa wakati fulani, kurudisha maoni juu ya madangazi ya awali au, kinyume chake, kufungua mali yake mpya. Kwa maana finyu zaidi, matokeo ya uondoaji, yaani, uondoaji wowote, ni jumla ya vipengele vya nadharia vilivyopatikana (vilivyochunguzwa).
Mtazamo mwingine wa kitu kimoja
Kila mtu anafahamu jambo fulani katika maisha yake. Akili yake inachambua mambo mengi, kutafuta vipengele vya mtu binafsi ambavyo vinaweza kuwa na thamani ya ushawishi, kwa mfano, kwa kufanya uamuzi au kuendeleza maoni kuhusu kitu fulani. Katika ufahamu kama huo, njia ya kujiondoa ina jukumu muhimu. Kusudi lake ni kusoma vitu, kama sheria, kuwa na mali kubwa zaidi, uhusiano, miunganisho, ambayo, kwa sababu ya mtazamo na mawazo, mtu hawezi kuelewa kikamilifu. Kama njia ya jumla ya utambuzi, uondoaji husaidia kuangazia vipengele. Kuelewa kitu, mtu ana haki ya kuirahisisha, kuzingatia vipengele vilivyo wazi, huku akisahau, yaani, kupuuza vingine.
Je, unafahamu dhana kama vile uchanganuzi, usanisi, ufupisho? Zinatumika sana katika maeneo kama mantiki na falsafa, zinaweza kuwepo kando kutoka kwa kila mmoja, lakini kwa kiwango kikubwa zimeunganishwa. Usanisi unaeleweka kama mchakato wa kuchanganya dhana tengefu, tofauti; madhumuni yake ni kuwaleta pamoja katika zima au kundi moja. Awali ni hatua muhimu katika shughuli ya ufahamu wa binadamu, ambayo kazi ya utambuzi huundwa. Kwa maneno mengine, kuwa na sehemu kadhaa, usanisi hutumika kuzikusanya.
Kinyume chake, uchanganuzi unaelekea kutenganailiyopo nzima katika sehemu zake za sehemu. Kwa pamoja, dhana zote mbili huibua mawazo kuhusu miunganisho inayotokea kati ya vipengele binafsi vya kitu cha utafiti.
Kusoma uhalisia
Siku baada ya siku ufahamu wa binadamu unatafuta vipengele vipya, vitu na dhana ambazo hazijagunduliwa hapo awali, ambapo uondoaji husaidia kwa njia isiyo ya moja kwa moja. Njia ya utambuzi katika kesi hii ni seti ya njia ambazo ujuzi mpya hugunduliwa, njia za kutatua na kutafiti, pamoja na utaratibu na urekebishaji wa data. Hii inapaswa kujumuisha hitimisho, kanuni za hoja, utabiri. Kwa hivyo, akiangalia kitu, mtu huweka nadharia na nadharia ambazo hutumika kama aina ya dhana. Baadaye, zinaweza kuungwa mkono na ushahidi wa kisayansi, majaribio, au kwa kukusanya ukweli wa ziada.
Utambuzi, kama mbinu ya uondoaji, una vipengele bainifu kutoka kwa mbinu ya kulinganisha. Inaonyeshwa kwa ubora, aina za uondoaji, wakati vipengele muhimu (visivyoweza kukataliwa) vinasisitizwa. Kufanya uamuzi, mtu mara nyingi hutegemea njia ya kulinganisha ambayo inaruhusu mtu kutathmini viashiria vinavyowezekana (vinavyotakiwa) na halisi. Faida na hasara zote huwekwa kwenye mizani, ambayo baadaye huathiri chaguo la mwisho.
Vikuku vya mitambo yetu ya ndani
Kwa hivyo uondoaji ni nini? Bila shaka, huu ni utaratibu mgumu ambao tunakimbilia, wakati mwingine bila hata kutambua. Kiakili, mtu hutenganisha kilichopo na kisichokuwepo, kinachotenganisha mtu binafsivipengele kutoka kwa seti. Inaweza kuwa mlolongo wa matukio, mfululizo wa taratibu, kundi la vitu. Kwa hivyo, kwa kurejelea sifa za kibinafsi za mtu, saikolojia ina uwezo wa kuchukua mali ya jumla kutoka kwa maalum inayotumika kwa mtu fulani. Hii kwa mara nyingine inathibitisha hoja isiyopingika kwamba kila mtu, kama akili na ufahamu wake, ni wa kipekee.
Maombi - katika kila kitu
Mbinu ya ufupisho wa kisayansi inatumika katika maeneo mengi: siasa, hisabati, mantiki. Tayari tumejifunza kuwa chini ya dhana ya jumla ya kujiondoa kuna kuvuruga kutoka kwa matukio ya nje ili kuonyesha maelezo yasiyo na maana au kiini cha kitu yenyewe. Shukrani kwa "mtazamo kama huo kutoka kwa nje", dhana za kisayansi huzaliwa, ambazo, kwa upande wake, huunda sifa za kawaida na uhusiano ambao umejumuishwa katika kategoria.
Kwa hivyo, muhtasari wa kisayansi unaweza kufuatiliwa hadi kwenye uchumi. Duniani kuna mamilioni ya makundi mbalimbali ya matumizi ya chakula na yasiyo ya chakula ambayo watu wanahitaji kila siku. Wote hutofautiana katika sifa na sifa nyingi. Lakini, tukijitenga na ulinganifu wao usio na kikomo, mtu alichanganya bila hiari yake katika kategoria moja - bidhaa kama bidhaa inayokusudiwa kuuzwa.
Muhtasari wa kisayansi unaonekana katika ujenzi. Ujenzi wowote ni pamoja na hesabu ya kina, kwa kuzingatia vipengele vya jengo la baadaye. Lakini mawasiliano halisi ya kijiometri, pamoja na mwingiliano mkali wa vifaa vyake vyote vya kibinafsi, sio kila wakati inawezekana 100% - labda haiwezekani.kinadharia, au kutokubalika kimatendo kutokana na utata mwingi. Kwa sababu ya hili, kwa msaada wa njia ya uondoaji wa kisayansi, muundo huo umepangwa. Mambo ya pili yanayodhaniwa hayajajumuishwa, ambayo, kwa upande wake, hayaathiri usahihi na uaminifu wa hesabu.
Kufikiri kidhahiri ni uwezo wa kila mtu
Kwa muhtasari wa mada, sasa tunajua kwa hakika uondoaji ni nini - uondoaji wa kiakili, fahamu kutoka kwa sifa za kitu, kutokana na ambayo wazo jipya juu yake huonekana au dhana ya kimantiki hutengenezwa.
Uwezo wa kutumia muhtasari katika maisha ya kila siku ni asili kwa mtu tangu kuzaliwa. Kwa njia nyingi, ujuzi wa lugha na ukuzaji wa lugha yenyewe una jukumu kubwa hapa. Kwa hivyo, wakati mawazo "yanatiririka" kwa mpangilio wa kufikirika, fahamu haizingatii sifa za mtu binafsi za kitu hicho, kikiwa na sifa kulingana na viashiria vya jumla (kwa mfano, "matunda"). Tofauti na muhtasari, sayansi inabishana kwa simiti - katika kesi hii, ufahamu huongeza mipaka ya uelewa, ukitafuta mali ya ziada (sio tu "matunda", lakini "machungwa" au "apple tamu-tamu").
