Walipoulizwa Uislamu ulionekana katika karne gani, wengi hujibu kwamba ni mojawapo ya dini changa zaidi, iliyoanzia karne ya sita AD.
Kuna dini tatu duniani zenye mizizi moja. Tunazungumzia Uyahudi, Ukristo na Uislamu - ni katika mlolongo huu ndipo walionekana kwa ulimwengu.
Uyahudi ulianzia Palestina miongoni mwa Wayahudi hata kabla ya zama za kuzaliwa Kristo, mwanzo wake uliwekwa katika milenia ya 3. Uislamu kama dini ulionekana baadaye sana, karne kadhaa baadaye, baada ya kutokea magharibi mwa Peninsula ya Arabia. Mafundisho ya Kristo yalizuka kati yao kama aina ya chipukizi la Uyahudi, ambamo mahekalu, makuhani na sanamu hazikuhitajika kuwasiliana na Mungu. Kila mtu angeweza kumgeukia Bwana moja kwa moja na ombi, ambalo kwa hakika lilimaanisha usawa wa watu mbele ya Mwenyezi, bila kujali utaifa wao, kazi au tabaka. Ilikuwa rahisi kwa Wayahudi na watumwa wengi waliotekwa, na, kama miale ya matumaini, iliangazia mioyo yao, wakiwa wamechoshwa na utumwa.
Jinsi Uislamu ulivyoonekana: mukhtasari wa historia ya kuibuka kwa dini
Neno "Uislamu" kwa Kiarabu lina maana ya utii na utiifu kwa sheria za Mwenyezi Mungu. Neno "Waislamu", ambalo huitwa wafuasi wa dini hii, lililotafsiriwa kutoka kwa Kiarabu linamaanisha "wafuasi wa Uislamu". Mji wa Makka ndio kitovu cha hija kwa Waislamu wote duniani.
Dini ya Kiislamu ilionekana mwaka gani? Wakati malaika Jabrail, aliyetumwa na Mungu mnamo 610, alipomtokea nabii Muhammad, aliyeishi Makka kutoka 571 hadi 632, basi kuibuka kwa dini hii kuliwekwa, ambayo iliathiri sana historia nzima ya ulimwengu wa wanadamu. Mtume - mtu wa umri wa miaka arobaini - aliteremshwa ujumbe muhimu zaidi duniani na Mwenyezi Mungu mwenyewe - kueneza Uislamu, mihimili ya kwanza ya Maandiko Matakatifu - Qur'an iliamriwa.
Mohammed alianza kwa siri kueneza kati ya watu ukweli wa hali ya juu kabisa, uliosemwa na Mola. Mnamo 613, alijitokeza hadharani kwa mara ya kwanza mbele ya watu wa Makka. Kitu chochote kipya kinalaaniwa, wengi hawakumpenda Muhammad tu, bali walipanga mauaji yake.
Hebu tugeukie matukio ya kihistoria ambayo yanaelezea wapi na jinsi Uislamu ulitokea. Hadithi fupi ianze na maelezo ya Waarabu waliokuwa wakiishi ardhi hizi, pamoja na historia ya asili yao.
Waarabu - ni nani
Hapo zamani za kale, Rasi ya Arabia ilikaliwa na makabila tofauti. Kulingana na hekaya, asili yao ni Ishmaeli, mwana wa Hagari, suria wa Abrahamu. Katika karne ya XVIII KK. e. Ibrahimu, baada ya kumsikiliza Sara mke wake, ambaye alifanya fitina dhidi ya msichana, alimfukuza Hajiri mwenye bahati mbaya na mwanawe moja kwa moja jangwani. Ishmaeli alipata maji, mama na mwana walinusurika, naalikuwa ni Ibrahimu ambaye alikuwa babu wa Waarabu wote.
Waarabu, wakikumbuka njama za Sara na ukweli kwamba watoto wake walichukua fursa ya urithi tajiri wa Ibrahimu, kwa muda mrefu waliwachukia Wayahudi kimya kimya, bila kusahau kwamba Hajiri na Ishmaeli walitupwa nyikani kwa watu fulani. kifo. Lakini wakati huo huo, wakitaka kulipiza kisasi, waliishi kwa utulivu hata pale Uislamu ulipotokea, bila kuudhi mtu yeyote, na hii iliendelea hadi karne ya saba AD.
Jiografia
Arabia inaweza kugawanywa kijiografia katika sehemu tatu.
Ya kwanza ni ukanda wa pwani kando ya Bahari Nyekundu - eneo la mawe na idadi kubwa ya chemchemi za chini ya ardhi, karibu na kila moja ambayo oasis imevunjwa na, ipasavyo, mahitaji ya kuibuka kwa jiji huundwa. Kulikuwa na mitende na nyasi ambazo zinaweza kulisha mifugo, watu waliishi vibaya sana, lakini walikuja na njia za kupata pesa za ziada. Njia za msafara kutoka Byzantium hadi India daima zilipitia Arabia yenye mawe, na wenyeji waliajiriwa kama wasafiri, na pia waliunda caravanserais, ambapo waliuza tende na maji safi kwa bei ya juu. Wafanyabiashara hawakuwa na pa kwenda, na walinunua bidhaa.
Sehemu ya pili, kubwa ya Arabia ni jangwa lenye vichaka vinavyoota, lililotenganishwa na nchi kavu. Kwa kweli, nchi hii ni nyika, iliyozungukwa pande tatu na bahari. Mvua inanyesha hapa na hewa ni unyevu.
Sehemu ya tatu, kusini mwa peninsula, katika nyakati za kale iliitwa Happy Arabia. Leo ni eneo la Yemen, lenye mimea mingi ya kitropiki. Idadi ya wenyeji mara moja ilikua hapa mocha - kahawa, inayozingatiwa kuwa bora zaidi ulimwenguni, basikuletwa Brazil. Huko, kwa bahati mbaya, ikawa mbaya zaidi katika ubora. Watu waliokaa katika eneo hili walikuwa na furaha, lakini picha nzima iliharibiwa na majirani - Wahabeshi-Waethiopia na Waajemi. Walipigana mara kwa mara wao kwa wao, huku Waarabu wakijaribu kutoegemea upande wowote na kuishi kwa amani, wakiwatazama wakiangamizana wao kwa wao.
Miongoni mwa Wakristo waliokaa Arabia walikuwa Waorthodoksi na Wanestoria, Wa Jacobites na Monophysites, pamoja na Wasabellian. Wakati huo huo, kila mtu aliishi kwa amani, hakukuwa na kutokubaliana kwa msingi wa dini. Watu waliishi na kupata riziki zao, hawakuwa na wakati wa kukengeushwa na kitu kingine.
Asili na maisha ya Muhammad (Mahomet)
Mtume Muhammad alizaliwa mwaka 571 huko Makka, alikuwa wa kabila lenye nguvu la Makka la Quraish, mjukuu wa Abu al-Muttalib, mkuu wa ukoo wa Hashim, mtoto wa Abdullah.
Akiwa na umri wa miaka sita, Muhammad, kwa bahati mbaya, alimpoteza mama yake. Ami Abu Talib aliteuliwa kuwa mlezi wa yule ambaye alikuja kuwa mwanzilishi wa Uislamu. Alipotokea - Muhammad - "mlinzi" halisi - Mwenyezi mwenyewe, Muhammad alikuwa tayari zaidi ya arobaini.
Kulingana na ripoti nyingi, Muhammad alikuwa mgonjwa wa kifafa, hakuwa na elimu, hakujua kusoma na kuandika. Lakini akili ya kudadisi na uwezo bora wa kijana huyo ulimtofautisha vyema na wengine. Mohammed aliendesha msafara, na akiwa na umri wa miaka 25 alipendana na mjane tajiri mwenye umri wa miaka 40 anayeitwa Khadije. Alioa mwaka 595.
Mhubiri
Mtume Muhammad akawa miaka kumi na tano baadaye. Alitangaza haya huko Makka, akatangaza kwamba wito wakeni kurekebisha maovu na dhambi zote za ulimwengu huu. Wakati huo huo, aliwakumbusha watu kwamba manabii wengine walijitokeza kwa ulimwengu kabla yake, kuanzia Adamu na Nuhu, Sulemani na Daudi, na kumalizia na Yesu Kristo. Kulingana na Muhammad, watu wamesahau maneno yote sahihi waliyozungumza. Mungu wa pekee - Allah - aliwatuma watu wake, Muhammad, kujadiliana na watu wote wa dunia waliopotea njia ya haki.
Dini mpya iliyohubiriwa na mtu ilikubaliwa mwanzoni na watu sita tu. Wakazi wengine wa Mecca walimfukuza kazi mwalimu huyo mpya. Shukrani kwa zawadi yake ya ushawishi na uwezo, Muhammad pole pole alikusanyika karibu naye makumi ya watu wenye nia moja wa tabaka tofauti na utajiri wa mali wenye nguvu kubwa na wahusika wajasiri. Miongoni mwao alikuwemo Ali shujaa, Uthman mwenye tabia njema na Umar mwadilifu, na vile vile Abu Bakr mwenye msimamo mkali na hata mkatili.
Kwa kuamini kwa dhati katika fundisho hilo jipya, walimuunga mkono nabii wao, ambaye alihubiri bila kuchoka. Hili lilisababisha kutoridhika sana miongoni mwa wakazi wa Makka, na waliamua tu kuiharibu. Muhammad alikimbilia mji wa Madina. Hapa kila mtu aliishi kwa msingi wa kitaifa katika jumuiya zilizoundwa: katika Abyssinian na Wayahudi, katika Negro na Kiajemi. Muhammad na wanafunzi wake waliunda jumuiya mpya - ile ya Kiislamu, iliyoanza kuhubiri Uislamu.
Lazima isemwe kwamba jumuiya ilipata umaarufu mkubwa katika mji huo, kwa sababu, kwa mujibu wa wanachama wake, Mwislamu aliyejiunga na safu zake aliacha kuwa mtumwa na hakuweza kuwa mtumwa hata kidogo. Yeyote anayesema "La ilaha ilAllah, Muhammadun rasulAllah" ("Hakuna Mungu ilaMwenyezi Mungu, na Muhammad ni mjumbe wake") akawa huru mara moja. Ilikuwa ni hatua ya busara.
Mabedui na watu weusi, wale waliokuwa wakidhulumiwa, waliingizwa katika jamii. Waliamini ukweli wa Uislamu, wakaanza kuwachochea wengine wajiunge na jumuiya na kuwa na imani mpya. Hao waliojiunga tena waliitwa Ansari.
Baada ya muda fulani, umma wa Muhammad ulipata hadhi ya wenye nguvu na wengi zaidi, wakaanza kurejesha utulivu, wakiwakandamiza wapagani, na kuwaua. Wakristo hawakusimama kando, pia waliuawa au kusilimu kwa nguvu. Wayahudi waliangamizwa. Nani angeweza - kukimbilia Syria.
Jeshi la Waislamu lililovuviwa lilikwenda Makka, lakini lilishindwa. Wafuasi wa Uislamu waliwalazimisha Mabedui kukubali imani yao kwa nguvu, nguvu za wafuasi wa Mwenyezi Mungu ziliongezeka, jeshi liliteka eneo la Arabia la Gadramaut - ardhi yenye rutuba ya pwani ya kusini - kuanzisha Uislamu huko. Kisha wakahamia tena Makka.
Wakazi wa Makka walimpa kamanda mkuu asigombane, bali asuluhishe kila kitu kwa amani, akiitambua miungu Zuhra na Latu pamoja na Mwenyezi Mungu, na kufanya amani. Lakini pendekezo hilo halikukubaliwa, kwa vile Mwenyezi Mungu ni mmoja, hakuna miungu mingine. Watu wa mjini walikubaliana na surah hii (unabii).
Waarabu walikubali
Wakati Uislamu ulipotokea ulimwenguni, wahubiri wake hawakujaribu kuchota maslahi yoyote ya kibinafsi au faida ya kibinafsi kutoka humo. Walibeba kwa umati kanuni zilizobuniwa na wao wenyewe. Kwa mtazamo wa theolojia, dini haikuwa na chochote ambacho kingetofautiana na dini nyinginemikondo ya Mashariki ya Kati.
Waarabu walikuwa sahihi, Waislamu wakorofi hawakufaa kubishana nao. Waarabu waliacha ibada zao za kawaida, wakatamka kanuni ya Uislamu na…
Lakini mtume alirekebisha tabia ya waislamu wapya kwa mfano, kwa kusema kuwa ni dhambi kwa Muislamu kuwa na wake zaidi ya wanne, waarabu hawakubishana na hili, ingawa awali wake 4 walikuwa. kiwango cha chini. Waliweka masuria kimya kimya, ambayo inaweza kuwa idadi yoyote.
Wakati Uislamu ulipotokea kama dini, Mtume Muhammad, akiwa na kifafa, alipiga marufuku mvinyo, akisema tone la kwanza la kinywaji hiki humwangamiza mtu. Waarabu werevu, ambao walipenda kunywa, waliketi katika ua wenye utulivu uliofungwa, wakaweka pipa la divai mbele yao. Kila mmoja alishusha kidole chake chini, akitikisa tone la kwanza chini. Kwa kuwa inaharibu mtu, hawakuitumia, nabii hakuadhibu chochote juu ya wengine, kwa hivyo walikunywa kwa utulivu kila kitu ambacho hakikuwa tone la kwanza.
Historia ya Jiwe Jeusi
Katika Kaaba - msikiti wa mji wa Makka - kuna jiwe jeusi la ajabu, wanasema mara moja "lilianguka" kutoka mbinguni, halijaainishwa katika karne gani. Uislamu ulionekana, jumuiya mpya ilifikiri jinsi ya kukabiliana nayo, na hii ndiyo sababu. Jiwe lilizingatiwa kuwa ni la kimungu, lililoteremshwa na Mwenyezi Mungu, na imani haitoi uchimbaji wa manufaa yoyote ya kimaada kutokana na yale yaliyotolewa na Mwenyezi. Jiwe lilileta faida kwa jiji: mamia ya wasafiri waliitembelea, wakipitia sokoni, ambapo walinunua bidhaa kutoka kwa wenyeji wa jiji: zawadi ya Mungu ilitajirisha wenyeji. Mtume Muhammad alikubalikuliondoa jiwe hili takatifu kwa faida ya mji, licha ya ukweli kwamba suala tete la kufaidika na imani lilizuka kwa uwazi kabisa.
Kufundisha
Baada ya kifo chake, Mtume Muhammad aliwaachia watu neno la Mungu - mafundisho yaliyowekwa ndani ya Qur'ani. Yeye mwenyewe alikuwa ni kielelezo cha namna ya kuenenda na nani wa kumwiga, matendo yake na tabia yake, ambayo ilizingatiwa na kukumbukwa vyema na maswahaba zake, vilikuwa ndio kiwango cha maisha ya Muislamu halisi. "Mila juu ya maneno na vitendo" (kinachojulikana hadith) huunda Sunnah - aina ya mkusanyiko ambao, na vile vile kwenye Koran, sheria ya Uislamu - Sharia inategemea. Dini ya Uislamu ni rahisi sana, hakuna sakramenti, monasticism haitolewa. Kwa kufuata mafundisho hayo, Mwislamu anaelewa anachohitaji kuamini, na Sharia inafafanua kanuni za tabia: nini kinawezekana, kisichowezekana.
Mwisho wa maisha ya Muhammad
Katika miaka ya mwisho ya uhai wa Mtume, Uislamu ulichukuliwa na maeneo yote ya magharibi na kusini-magharibi ya Rasi ya Arabia, pamoja na jimbo la Oman katika sehemu ya mashariki. Muda mfupi kabla ya kifo chake, Muhammad aliamuru barua kwa mfalme wa Byzantium na Shah wa Uajemi akitaka atambue na kuukubali Uislamu. Wa kwanza aliacha barua bila kujibiwa, wa pili akakataa.
Mtume aliamua kupigana vita vitakatifu, lakini akafa, na kisha sehemu kubwa ya Uarabuni ikaacha Uislamu na ikaacha kumtii gavana - Khalifa Abu Bekr. Kwa miaka miwili vita vya umwagaji damu viliendeshwa katika eneo lote la Uarabuni. Wale waliofanikiwa kunusurika hatimaye waliutambua Uislamu. Ukhalifa wa Waarabu uliundwa kwenye ardhi hizi. Makhalifa walianza kutekeleza kile ambacho mtume hakuwa na wakati - kupanda diniduniani kote, ikiwa ni pamoja na kupitia vita.
Nguzo Tano za Imani
Uislamu ulipodhihirika duniani, kila Mwislamu alikuwa na kazi kuu tano, ile inayoitwa "lasso". Nguzo ya kwanza (imani) ni "shahada". Ya pili ni "salat" - ibada, ambayo lazima ifanyike mara tano kwa siku. Wajibu wa tatu umeunganishwa na mwezi mtukufu wa Ramadhani - kipindi ambacho muumini kutoka jua hadi machweo huzingatia sana kufunga na kujizuia (haila, hanywi, hajiruhusu burudani yoyote). "Nguzo" ya nne ni malipo ya kodi ("zakat"), ambayo matajiri wanalazimika kuwasaidia maskini. Ya tano ni hijja ya faradhi, hijja ya Makka, ambayo kila Muislamu mwenye heshima analazimika kuitekeleza angalau mara moja katika maisha yake.
Dogmas
Tangu wakati imani ya Uislamu ilipoonekana, pia kulikuwa na kanuni ambazo kila Mwislamu lazima azihifadhi ndani yake. Wao ni rahisi kufanya na wachache sana kwa idadi. Kubwa ni imani kwamba Mungu ni mmoja, na jina lake ni Allah ("tawhid" - itikadi ya tauhidi). Inayofuata ni imani kwa malaika, haswa katika Jabrail (katika Ukristo, malaika mkuu Gabrieli), mjumbe wa Mungu na amri zake, na vile vile kwa malaika Mikaeli na Israfil. Kila mtu ana malaika wawili walinzi. Muislamu analazimika kuamini hukumu mbaya, ambayo matokeo yake Waislamu wamchao Mungu na wachamungu wataingia Peponi, na makafiri na wakosefu wataingia Motoni.
Ama mahusiano ya kijamii, kwanza kabisa, Muislamu lazima atimize wajibu wake mkuu - kuoa,anzisha familia.
Katika ardhi ulikotoka Uislamu, mwanamume anaweza kuwa na wake hadi wanne, lakini chini ya mali na mtazamo wa haki kwa wake wote (yaani, ikiwa anaweza kutoa kila kitu kinachohitajika na kudumisha katika kiwango kinachofaa.) Vinginevyo, kuoa zaidi ya mwanamke mmoja ni jambo lisilofaa sana.
Wezi wanaadhibiwa vikali sana. Kulingana na Koran, mlaghai lazima aukate mkono. Hata hivyo, adhabu hii inatumika mara chache sana. Muislamu anayeheshimika hana haki ya kula nyama ya nguruwe na kunywa divai, wakati fundisho la mwisho pia halikufuatwa kila mara.
Sharia - sheria ni sawa?
Wakati Uislamu ulipoonekana kama dini, kila muumini wa Kiislamu alipaswa kukubaliana na mtindo wa maisha ulioamriwa na sheria ya Sharia. Neno "sharia" linatokana na "sharia" ya Kiarabu, ambayo katika tafsiri ilimaanisha "njia sahihi" na ilikuwa orodha ya kanuni za maadili zilizoamuliwa na mamlaka ya Uislamu. Fomu iliyoandikwa ya Sharia - vitabu, pamoja na fomu ya mdomo kwa namna ya mahubiri, ni ya lazima. Sheria hizi zinatumika katika nyanja zote za maisha - kisheria, nyumbani na kimaadili.
Uislamu ulionekana katika karne ambapo watu walihitaji uhuru na ufahamu wazi wa Mungu ni nani. Kwa vile dini hii ilimtangaza kila mmoja wa wafuasi wake wa Kiislamu kuwa mtu huru na kutekeleza kanuni ya tauhidi, watu wengi walijiunga na safu zake. Watu tofauti, lugha tofauti, mawazo tofauti… Qur'an na Sunna, ambazo Uislamu umeegemezwa, zilipaswa kufasiriwa, na tafsiri hizi zilitofautiana. Waislamu wakati wote, wakiwa na Korani moja na Sunnah moja, waliweza kufuata sharia nyingi, ambazo ndani yake kulikuwa na kitu kinachofanana, lakini pia kulikuwa na tofauti. Kwa hivyo, Uislamu ulipotokea, katika nchi tofauti, Sharia haikutangaza kanuni sawa za mwenendo. Kwa kuongezea, kwa nyakati tofauti katika nchi moja, kanuni tofauti zinaweza kutangazwa kupitia Sharia. Hiyo ni kweli - nyakati ni tofauti, na sheria za maisha zinaweza kubadilika baada ya muda.
Afghanistan ni mfano. Chini ya Sharia ya miaka ya 80 ya karne ya 20, wanawake hawakuweza kufunika nyuso zao na pazia, na kwa wanaume haikuwa lazima kukuza ndevu. Miaka kumi baadaye, katika miaka ya 90, Sharia ya nchi hiyo hiyo ilikataza kabisa wanawake kuonekana kwenye maeneo ya umma wakiwa na nyuso wazi, na wanaume walianza kulazimishwa kuvaa ndevu bila kukosa. Kuwepo kwa matakwa tofauti katika Shariah za nchi tofauti kunasababisha mabishano, na sio muhimu tena kwa watu jinsi na wapi Uislamu ulitoka, hapa swali la nani anayekiri dini ya kweli tayari ni kubwa. Kwa hiyo vita.
Chakula
Ndani ya mfumo wa Sharia, makatazo fulani kuhusu chakula yanadokezwa. Hakukuwa na maelewano juu ya suala hili. Haijalishi dini ya Uislamu ilionekana katika karne gani, swali kuhusu kukubalika kwa chakula na vinywaji liliamuliwa mara moja na hakuna kilichobadilika. Katika nchi yoyote ya Kiislamu, wakaazi hawapaswi kula nyama ya nguruwe, nyama ya papa, crayfish na kaa, pamoja na wanyama wawindaji. Kunywa vileo haruhusiwi. Bila shaka, usasa huleta marekebisho fulani maishani, na Waislamu wengi leo hawazingatii mahitaji haya.
Adhabu
Baada ya kujua ni lini Uislamu ulionekana kama dini na mahali ulipopitishwa, inafurahisha kujua jinsi wale waliothubutu kuasi sheria zilizowekwa na Mwenyezi Mungu waliadhibiwa? Kama adhabu kwa ukiukaji wa sheria ya Sharia katika nchi kadhaa, kupigwa viboko hadharani na kufungwa vilikuwepo, na vile vile kukatwa mkono (kwa wezi), na hata adhabu ya kifo. Baadhi ya nchi ni waaminifu zaidi na hawawaui wale wanaokaidi, lakini mahali fulani iko - kuna maagizo zaidi ya ukubwa.
Maombi
Waislamu duniani kote husali sala za aina tatu. Shahada ni ushuhuda wa kila siku wa imani, sala ni sala ya faradhi mara tano kila siku. Pia kuna sala ya ziada inayosomwa na mfuasi wa Uislamu. Sala husaliwa baada ya kutawadha.
Jihad
Muislamu halisi ana wajibu mwingine muhimu - mapambano ya imani - "jihadi" (kwa tafsiri - "juhudi", "bidii"). Kuna aina nne zake.
- Katika karne ya sita, Uislamu ulionekana. Na wahubiri wa dini daima wameendeleza jihadi ya upanga. Kwa maneno mengine, mapambano ya silaha dhidi ya makafiri. Huu ni mchakato kama huo wakati nchi ambayo Waislamu wanaishi inashiriki katika vitendo vyovyote vya kijeshi dhidi ya makafiri, kutangaza jihadi juu yao. Kwa mfano, tangu 1980 Iran na Iraq zimekuwa kwenye vita. Nchi zote mbili za Waislamu wa Kishia (zilikuwa nyingi zaidi nchini Iran) ziliamini kwamba Waislamu wa nchi jirani walikuwa "makafiri", jihadi ya pande zote ilisababisha vita vya miaka minane.
- Mikono ya Jihad. nihatua za kinidhamu dhidi ya wahalifu na wanaokiuka viwango vya maadili. Pia inafanya kazi katika familia: washiriki wake wakubwa wanaweza kuwaadhibu wadogo zaidi.
- Jihad ya lugha. Muumini ni wajibu kueleza kuwatia moyo wengine wanapofanya mambo yanayomridhisha Mwenyezi Mungu, na kinyume chake, kulaumiwa kwa kukiuka mafundisho ya Sharia.
- Jihad ya moyo ni mapambano ya kila mtu na ubaya wake.
Leo
Watu zaidi na zaidi ulimwenguni wanakuwa wafuasi wa dini hii, watu wanajifunza Kiarabu, wanasoma Kurani, wanasoma sala - mtindo umeonekana kwa Uislamu! Haijalishi tunaishi katika karne gani, ni muhimu kujua sifa za watu wanaoishi karibu. Uislamu umeenea katika nchi 120 za ulimwengu, karibu watu bilioni moja na nusu ni Waislamu, na idadi hii inakua. Na kwa hayo, idadi ya watu wanaotaka kujua Uislamu ulionekana katika karne gani pia inaongezeka. Dini changa zaidi imekuwa mojawapo ya dini maarufu zaidi duniani.
