Kubali, kila kitu hutokea maishani. Wakati fulani, siku huanza kuonekana kuwa mbaya zaidi na mbaya zaidi, na vitu vya kawaida ambavyo umefurahiya kila wakati huacha kupendeza. Hatimaye, matatizo ambayo hapo awali yalionekana kuwa madogo huwa mzigo usiobebeka. Kukata tamaa kabisa kunaingia: hatima inaendelea kutupa shida ambazo ni ngumu sana kukabiliana nazo kisaikolojia. Labda, wengi wetu katika nyakati kama hizi hutembelewa na mawazo: "Siwezi kufanya chochote katika hali hii, hii ni mwisho mbaya!"
Hisia za mara kwa mara kwamba mstari mweusi hauwezi kustahimili, unasumbua tu! Unajulikana? Kukata tamaa ni huzuni, unyogovu, kutojali, ukosefu wa nguvu za kuendelea. Katika hali kama hiyo ya kihisia, haiwezekani kufanya kazi, kufurahia maisha, na ni dhambi iliyoje kuficha - wakati mwingine hutaki kuishi.
Dhambi mbaya
Mara nyingi inasemekana kukata tamaa ni dhambi. Kwa nini imani hiyo iliundwa? Kwanza, kulingana na dini ya Kikristo, kukata tamaa ni kutoamini Mungu, kwa sababu wakati huo huo mtu anajihurumia mwenyewe na huacha kutegemea nguvu za juu. Pili, hali kama hiyo inaweza kusababisha shida nyingi, na katika hali ngumu zaidi husababisha mtu kujiua. Na hii, kulingana naUkristo ni dhambi yenye nguvu zaidi inayoweza kutendwa, kwa kuwa hakuna njia ya kuomba msamaha kwa tendo lako kutoka kwa Bwana wakati wa maisha.
Pia inaaminika kuwa hali kama hiyo inakataa uweza wa Mungu na inaonyesha kwamba nafsi ya mwanadamu haiko tayari kwa unyenyekevu. Kukata tamaa ni fahari ya moyo, kutokuamini uwezekano wa kujitahidi kwa ajili ya Mola na kumwamini kwa nguvu mpya.
Ikiwa unahisi hitaji, nenda kanisani, safisha akili yako na utafakari ukuu wa Mungu - itakuwa rahisi zaidi. Kumbuka, "Kuomba kwa bidii ni kifo cha kukata tamaa." Ikiwa mtu amechukuliwa na kukata tamaa kabisa, hakuna haja ya kulalamika, ni bora kurejea kwa Bwana. Hakika nafsi yako inachoomba kwa sasa.
Nenda umwone mwanasaikolojia
Kwanza, licha ya ukweli kwamba wakati wa shida unataka kuwa peke yako, unapaswa kufikiria kutembelea mwanasaikolojia. Watu wengi wanaogopa kutembelea mtaalamu, wakiamini kuwa wanaweza kukabiliana na ubaya wowote bila msaada wa nje. Kumbuka, kukata tamaa ni njia ya uhakika ya unyogovu, na huu tayari ni ugonjwa mbaya wa akili unaohitaji nguvu nyingi muhimu.
Usisahau kuwa shida yoyote inaonekana vizuri kutoka nje. Zaidi ya hayo, mwanasaikolojia mwenye uzoefu bila shaka atafanya majaribio kadhaa ya kuvutia ambayo yatakusaidia kujielewa na kukabiliana na shida.
Shiriki uzoefu wako
Ikiwa kwenda kwa mtaalamu haiwezekani kwa sababu fulani, njia nyingine nzuri ya kuondokana na kukata tamaa nitafuta mtu anayeweza kukusikiliza na kukupa ushauri mzuri. Tembelea rafiki wa zamani, piga rafiki mzuri - mazungumzo ya kupendeza yatakutendea kama kidonge cha uchawi. Ni muhimu sana kutozuia hisia na kushiriki mawazo - kadri unavyozidi kujikusanya ndani yako, ndivyo hali yako ya akili inavyozidi kuwa mbaya.
Itakuwa muhimu vile vile kuweka shajara, kuelezea matukio yako kwenye karatasi, na baadaye kuyachambua na kujaribu kuelewa hatua kwa hatua kwa nini umekata tamaa. Ina maana gani? Diary inapaswa kuelezea sio tu matukio yaliyoishi, lakini pia mawazo yanayokutembelea wakati wa mchana, jaribu kujibu maswali: "Ninafikiri nini kuhusu hali hii?", "Kwa nini hii inanisumbua sana?", "Je! yana athari kubwa katika maisha yangu?”, “Je, matukio haya yana thamani ya matukio mengi sana?”
Kuwa mkweli kwako
Kupuuza hisia zako, kuogopa kuona udhaifu wako ni kazi isiyo na shukrani. Unapaswa kukubali kushindwa kwako, kuacha na kuangalia maisha kutoka nje: ni wazi, kitu kilikwenda vibaya. Kuwa mwaminifu iwezekanavyo na wewe mwenyewe na jaribu kutathmini bila upendeleo hali ambazo zimekuwa zikitokea kwako hivi karibuni. Hakuna haja ya kujihesabia haki na kujifurahisha na wazo kwamba kila kitu sio mbaya sana. Ni muhimu kuelewa kiini cha matatizo ili kupata suluhu.
Sogeza
Licha ya ukweli kwamba wakati wa kukata tamaa hutaki kufanya chochote, jaribu kuketi nyumbani: kimbia kidogo, nenda kwenye sinema, ukumbi wa michezo au maonyesho - weweunahitaji tu kuelekeza mawazo yako kwa kitu kizuri mara kwa mara. Nguvu za asili zitakuwa na matokeo ya kushangaza: ikiwa muda unaruhusu, unaweza kupanda milima au kutembea tu nje ya jiji msituni - umehakikishiwa nguvu nyingi!
Tabasamu
Ndiyo, hata iweje! Labda wewe ni mmoja wa watu ambao njia ya hapo awali haifai kabisa: kufikiria juu ya hali mbaya kunazidisha hali yako, na kukata tamaa hukufunika kwa nguvu mpya. Katika kesi hii, unahitaji tu kupotoshwa na kujaza maisha yako na rangi angavu: tazama vichekesho, cheza kwa muziki wa furaha, cheza na paka au mbwa - tabasamu usoni mwako litaashiria mwili mara moja: Lakini kila kitu. iko sawa!” Na maisha yatakuwa bora!
Lakini pengine njia mwafaka zaidi ya kukabiliana na hali ya kuvunjika moyo ni kufanya jambo jipya, lisilo la kawaida na la kichaa - kitu ambacho kitakuruhusu kuondoka mara moja katika hali ya shida. Ulitaka kufanya ununuzi wa kichaa? Rukia na parachuti? Au labda tu kula sanduku zima la chokoleti peke yako na uangalie sinema ya kijinga? Sasa ndio wakati mzuri zaidi!
Falsafa ya udhanaishi
Kukata tamaa sio tu neno linaloweza kuelezea kuvunjika moyo. Pia inahusishwa na moja ya masharti ya falsafa ya kisasa - utulivu wa kukata tamaa. Inahitajika kuelewa na kuchambua unganisho. Kwa ujumla, katika Enzi za Kati, harakati ya kidini ya Kikatoliki iliitwa Quietism, ambayo ilishikamana na mtazamo wa kutafakari, uliojitenga wa ulimwengu. Kwa maana ya mfano na ya kawaida zaidi, hii ni tabia ya passiv ya mtu na yakekujiuzulu kwa hatima.
Baadaye sana, katika karne ya 20, neno "utulivu wa kukata tamaa" lilionekana katika falsafa ya udhanaishi. Kwa mara ya kwanza, mwanafalsafa J. P. Sartre aliitumia katika kazi yake "Existentialism is humanism". Alichomaanisha ni kwamba ukimya wa kukata tamaa ni msimamo kwamba ikiwa tatizo haliwezi kutatuliwa, basi halipo. Maana hii ya kina ya kifalsafa inaweza kufasiriwa kama mazoea yenye nguvu zaidi ya kukubalika na kuihamisha kwa maisha yako: labda, kwa kweli, ikiwa unaelewa kuwa shida zako haziwezi kutatuliwa, hii sio shida, na haifai kukata tamaa kuwa kuna shida. hakuna suluhu?
Ukifikiria hali yoyote, unahitaji kujaribu kutathmini kutoka pande tofauti. Labda hii itasaidia kupata njia isiyotarajiwa na kugundua kuwa shida zote ni ndogo. Maadamu mtu yuko hai, shida zote zinaweza kushinda. Tu kabla ya kifo kuja kutokuwa na uwezo kamili, na haiwezekani kugeuza mchakato huu. Kwa hivyo, inafaa kuthamini kila wakati na sio kupoteza wakati kwa hisia hasi na uzoefu.
