Yesu Kristo, aliyezaliwa na Mariamu safi, alikufa kwa ajili ya wanadamu wote ili wenye dhambi wapate haki ya kusamehewa. Aliwafundisha watu jinsi ya kuishi kwa usahihi, akakusanya wafuasi karibu naye. Lakini alisalitiwa na Yuda Iskariote mwovu mara tu baada ya kusherehekea Pasaka Takatifu, Yesu alipowakusanya watu wote kwa ajili ya “Karamu ya Mwisho”.
Mwanafunzi alimsaliti Rabi wake kwa husuda na nia za ubinafsi, kwa vipande 30 tu vya fedha, akimbusu, ambayo ilikuwa ishara ya kawaida kwa walinzi waliokuwa wakivizia mlangoni. Kutoka hapa ilianza hadithi ya kusulubishwa kwa Kristo. Yesu aliona kila kitu kimbele, kwa hiyo hakutoa upinzani wowote kwa walinzi. Alijua kwamba hii ilikuwa hatima yake na kwamba alipaswa kupitia majaribio yote ili hatimaye kufa, na kisha kufufuka, kwa ajili ya kuungana tena na baba yake. Ni mwaka gani Yesu Kristo alisulubishwa haijulikani kwa hakika, kuna nadharia chache tu zilizowekwa mbele na akili bora za wanadamu.
Nadharia ya Jefferson
Tetemeko la ardhi lisilo na kifani na kupatwa kwa jua kunafafanuliwa katika Maandiko Matakatifu kulisaidia wanasayansi wa Marekani na Ujerumani.kuthibitisha wakati Yesu Kristo alisulubiwa. Utafiti huu, uliochapishwa katika Mapitio ya Kimataifa ya Jiolojia, umejikita kwenye harakati za mabamba ya lithospheric chini ya Bahari ya Chumvi, ambayo iko maili 13 kutoka Yerusalemu.
Injili ya Mathayo (sura ya 27) inasema: “Yesu, akalia tena kwa sauti kuu, akafa. Pazia la hekalu likapasuka katikati kabisa, toka juu hata chini; nchi ikatetemeka; na mawe yakatulia…” - ambayo, kwa kweli, inaweza kufasiriwa kama tetemeko la ardhi, kutoka kwa mtazamo wa sayansi. Wanajiolojia Markus Schwab, Jefferson Williams, na Achim Broer walisafiri hadi Bahari ya Chumvi ili kuchanganua athari za shughuli za muda mrefu za kijiolojia zinazolingana na kuuawa kwa Mwana wa Mungu.
Misingi ya nadharia
Karibu na ufuo wa Ein Jedi Spa, walisoma tabaka 3 za ardhi, kwa msingi huo wanajiolojia walitambua kwamba shughuli ya tetemeko iliyoambatana na kunyongwa kwa Kristo ilihusika zaidi katika "tetemeko la ardhi lililotokea kabla au kiasi fulani baada ya kusulubishwa." Tukio hili kwa kweli lilichukuliwa na mwandishi wa Injili ya Mathayo ili kuonyesha asili nzima ya wakati huo wa kushangaza. Kulingana na watafiti, tetemeko la ardhi lililoelezewa lilitokea karibu miaka 26-36 tangu kuzaliwa kwa Kristo, na, inaonekana, ilikuwa ya kutosha kubadilisha tabaka karibu na Ein Jedi, lakini ni wazi sio kubwa sana ili kudhibitisha kuwa Bibilia inazungumza juu ya Kijerumani.
"Siku ambayo Yesu Kristo alisulubishwa msalabani (Ijumaa Kuu) inajulikana kwa usahihi wa hali ya juu, lakini mambo yanakuwa magumu zaidi kwa mwaka," Williams alisema katika mahojiano.
Imewashwamwanajiolojia kwa sasa amejikita katika kuchunguza amana za dhoruba za mchanga katika tabaka za dunia ambazo zinapatana kwa wakati na mwanzo wa karne ya matetemeko ya ardhi ya kihistoria karibu na Yerusalemu.
Tarehe ya Biblia
Kulingana na injili, wakati wa mateso makali na kifo cha Yesu msalabani, tetemeko la ardhi lilitokea, na anga ikawa nyeusi. Katika Mathayo, Marko na Luka imeandikwa kwamba Mwana wa Mungu aliuawa siku ya 14 ya mwezi wa Nisani, lakini katika Yohana imeonyeshwa tarehe 15.
Baada ya kusoma tabaka za kila mwaka karibu na Bahari ya Chumvi na kulinganisha data hizi na Injili, wanasayansi walifikia hitimisho kwamba Aprili 3, 1033 BK inaweza kuchukuliwa kuwa tarehe sahihi zaidi Yesu Kristo aliposulubiwa. e. Na giza hilo kuu lililopatana na kuugua kwa kifo cha Mwana wa Mungu, walieleza dhoruba ya mchanga iliyosababishwa na utendaji wa mabamba ya lithospheric.
Je, kulikuwa na kupatwa kwa jua?
Kulingana na toleo la Biblia, wakati wa kusulubishwa kwa Kristo, kulikuwa na tukio la kupatwa kwa jua kabisa, lakini je! Tangu nyakati za kale, wanasayansi hawajaweza kubainisha iwapo ingeweza kuwa siku, mwezi na mwaka Yesu Kristo aliposulubishwa.
Onyesho lifuatalo linaakisiwa katika ubunifu mbalimbali wa kisanii wa mabwana wakuu - "Mwana wa Mungu aliyesulubiwa ananing'inia msalabani, majeraha yake yanavuja damu, na kuzunguka giza - kama kupatwa kulificha jua."
Mkurugenzi wa Vatican Observatory, Guy Consolmagno, katika barua kwa RNS, alisema: "Licha ya ukweli kwamba inaonekana kuwa vigumu sana kuunda upya tarehe kamili ya matukio ya kihistoria, sivyo kabisa."
Alipoulizwa mwaka ganiYesu Kristo aliyesulubiwa, kuna majibu kadhaa, lakini je, kuna la pekee la kweli kati yao?
Katika Injili tatu kati ya nne, kuna marejeo ya ukweli kwamba wakati wa kifo cha mwana pekee wa Mungu, anga ilitiwa giza. Mmoja wao asema: “Ilikuwa yapata saa sita mchana, na giza likatanda juu ya dunia na likadumu kama saa tatu, kwa sababu nuru ya jua ilizimwa” - kutoka Luka 23:44. Na katika Biblia mpya ya toleo la Marekani, sehemu hii imetafsiriwa kama: "kwa sababu ya kupatwa kwa jua." Kutokana na kile maana inaonekana kuwa haijabadilika, lakini kulingana na Kasisi James Kurzynski, kasisi wa Jimbo Katoliki la La Crosse, Wisconsin, majaribio ya kueleza kila kitu kwa msaada wa sayansi si chochote zaidi ya “matokeo ya maisha katika maisha. enzi za usasa.”
Aliendelea kusema, "Lazima kuwe na maelezo ya asili kwa kila kitu kilichoelezewa katika Biblia, na tunaanza tu kuelewa."
Ili kujua ni saa ngapi Yesu Kristo alisulubishwa na kama kulikuwa na kupatwa kwa jua, hata Newton alijaribu, lakini swali bado ni muhimu.
Maandiko Matakatifu yanaeleza kwamba kuuawa kwa Mwana wa Mungu msalabani kuliangukia siku ya sikukuu ya Kiyahudi ya Pasaka, ambayo huadhimishwa wakati wa mwezi kamili katika majira ya kuchipua. Lakini kwa kupatwa kwa jua, ni awamu ya mwezi mpya ambayo inahitajika! Na hii ni moja ya kutofautiana kwa nadharia hii. Zaidi ya hayo, giza lililoanguka duniani wakati wa kusulubishwa kwa Yesu wa Nazareti lilikuwa refu sana kuwa kupatwa kwa jua kwa kawaida, ambayo huchukua dakika kadhaa. Lakini ikiwa haijakamilika, basi ingeweza kudumu hadi saa tatu.
Zaidi ya hayo, watu wa hayowakati walikuwa na ujuzi mzuri juu ya mienendo ya mwezi na jua, na wangeweza kutabiri kwa usahihi tukio kama vile kupatwa kwa jua. Kwa hiyo, lile giza lililotokea wakati wa kusulubishwa haliwezi kuwa yeye.
Na kama kungekuwa na kupatwa kwa mwezi?
John Dvorak aliandika katika kitabu chake kwamba Pasaka ilikuwa kipindi sahihi cha mwezi kwa kupatwa kwake, na wakati huo inaweza kuwa ilitokea.
Katika kutafuta jibu la swali katika mwaka gani Yesu Kristo alisulubiwa, tarehe inaonekana kuwa wazi - ni 33, siku ya 3 ya Aprili, lakini wanasayansi wa kisasa hawakubaliani na nadharia hii, kuweka mbele. peke yao. Na hili ndilo tatizo la nadharia ya mwezi, kwa sababu ikiwa kupatwa kulifanyika, basi inapaswa kuonekana huko Yerusalemu, lakini hakuna kutajwa kwa hili popote. Ambayo ni ya kushangaza kusema kidogo. Dvorak, kwa upande mwingine, alipendekeza kwamba watu walijua tu juu ya kupatwa ujao, ambayo kwa sababu fulani haikutokea. Kwa vyovyote vile, hakuna ushahidi wa nadharia hii bado.
nadharia ya Kikristo
Baba Mtakatifu Kurzinsky anapendekeza kwamba giza lingeweza kuja kwa sababu ya mawingu mazito isivyo kawaida, ingawa haondoki wazo kwamba hii ni “sitiari nzuri inayotumiwa kueleza hali kuu ya wakati huo.”
Waumini huona hili kama dhihirisho la muujiza, uliofunuliwa na Bwana Mungu mwenyewe, ili watu waelewe kile walichokifanya.
"Giza ni ishara ya hakika ya hukumu ya Mungu!" asema mwinjilisti Ann Graham Lotz. Wakristo wanaamini kwa uthabiti kwamba Yesu alikufa kwa ajili ya watu wote, akijitwika juu yake kile kilichokuwa cha watenda-dhambi waliohukumiwa.
Ann Lotz pia alibainisha marejeleo mengine ya giza la ajabu katika Biblia, akimaanisha giza lililotanda juu ya Misri, maelezo.ambayo inaweza kupatikana katika Kutoka. Hili lilikuwa ni mojawapo ya maafa 10 ambayo Mungu aliteremsha juu ya Wamisri ili kumshawishi Firauni kuwapa uhuru watumwa wa Kiyahudi. Hata Nabii Yoeli alitabiri kuwa mchana utageuka kuwa usiku, na mwezi utatoka damu kwa saa ya Bwana.
Pia alisema, “Hii ni ishara ya kutokuwepo kwa Mungu na hukumu kamili, na hadi tutakapofika mbinguni hatutajua ukweli.”
Nadharia ya Fomenko
Hadi sasa, nadharia iliyopendekezwa na wanasayansi kadhaa wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow ni maarufu sana, kwa msingi ambao historia ya wanadamu ilikuwa tofauti kabisa, na sio sawa na tulivyoijua, ililazimishwa zaidi kwa wakati.. Kulingana na hayo, matukio mengi ya kihistoria na wahusika walikuwa tu phantoms (mara mbili) ya wengine ambao walikuwa mapema. G. Nosovsky, A. T. Fomenko na wenzao walianzisha tarehe tofauti kabisa za matukio kama vile mkusanyiko wa orodha ya nyota ya Algamest na Claudius Ptolemy, ujenzi wa Kanisa Kuu la Nikea, na mwaka ambao Yesu Kristo alisulubiwa. Na ikiwa unaamini nadharia yao, unaweza kuona picha tofauti kabisa ya kuwepo kwa ulimwengu. Bila kusema, mawazo ya wanasayansi wa Moscow yanahitaji uchambuzi na ufafanuzi, hata hivyo, kama kila mtu mwingine.
Hesabu bunifu za Fomenko
Ili kubainisha tarehe mpya zaidi ya kusulubishwa kwa Yesu Kristo, wanasayansi wamebuni njia mbili za kuipata:
- Kwa kutumia "masharti ya kalenda ya Jumapili";
- Kulingana na data ya unajimu.
Ikiwa unaamini njia ya kwanza, basi tarehe ya kusulubiwa inaangukia mwaka wa 1095 tangu kuzaliwa kwa Kristo, lakini ya pili inaonyesha tarehe - 1086.
Ilikuzwajetarehe ya kwanza? Ilipatikana kwa mujibu wa "masharti ya kalenda" yaliyokopwa kutoka kwa maandishi ya Matthew Blastar, mwandishi wa historia wa Byzantine wa karne ya 14. Hapa kuna kipande cha ingizo: "Bwana aliteseka kwa wokovu wa roho zetu katika mwaka wa 5539, wakati mzunguko wa jua ulikuwa 23, mwezi ulikuwa 10, na Pasaka ya Kiyahudi iliadhimishwa Jumamosi, Machi 24. Na katika Jumapili iliyofuata (Machi 25), Kristo alifufuliwa. Sikukuu ya Wayahudi iliadhimishwa wakati wa ikwinoksi siku ya 14 ya mwandamo (yaani mwezi kamili) kuanzia Machi 21 hadi Aprili 18, lakini Pasaka ya sasa inaadhimishwa Jumapili inayofuata.”
Kulingana na maandishi haya, wanazuoni walitumia "masharti ya Jumapili" yafuatayo:
- Mzunguko wa Jua 23.
- Mzunguko wa mwezi 10.
- Pasaka ya Kiyahudi iliadhimishwa Machi 24.
- Kristo amefufuka siku ya 25, Jumapili.
Data muhimu iliwekwa kwenye kompyuta, ambayo, kwa kutumia programu iliyoundwa mahususi, ilitoa tarehe ya 1095 AD. e. Zaidi ya hayo, mwaka unaolingana na Jumapili iliyotokea Machi 25 ulihesabiwa kulingana na Paschalia ya Orthodox.
Kwa nini nadharia hii inatia shaka?
Na bado, mwaka wa 1095, unaohesabiwa na wanasayansi kama mwaka wa ufufuo wa Kristo, haujafafanuliwa kwa usahihi. Hasa kwa sababu hailingani na injili "hali ya ufufuo".
Kufuatia hayo hapo juu, ni dhahiri kwamba mwaka wa 1095, kama tarehe ya kusulubishwa na kufufuka, imeamuliwa na watafiti kimakosa. Labda kwa sababu haifikii "hali ya Ufufuo" muhimu zaidi, kulingana na ambayomwezi kamili ulianguka usiku kutoka Alhamisi hadi Ijumaa, wakati wanafunzi na Kristo walikula Pasaka kwenye Karamu ya Mwisho, na sio Jumamosi, kama "hali ya 3" ya "wazushi" iliamua. Na "masharti ya kalenda" mengine si mabaya hivyo, bali si ya kuaminika na yenye kupingwa kwa urahisi.
Toleo la "unajimu", lililotolewa na wanasayansi wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, linaonekana kuongezea tarehe mpya zaidi ya kusulubiwa kwa Kristo, lakini kwa sababu fulani, kulingana na hilo, kunyongwa kwa Yesu ni mwaka. 1086.
Tarehe ya pili ilitolewaje? Maandiko Matakatifu yanaeleza kwamba baada ya kuzaliwa kwa Kristo, nyota mpya iliangaza angani, ikionyesha Mamajusi, waliokuwa wakija kutoka Mashariki, njia ya kwenda kwa “Mtoto wa Ajabu”. Na wakati wa kifo cha Yesu unaelezwa hivi: “…Tangu saa sita, giza liliifunika dunia yote hata saa tisa” (Mathayo 27:45).
Ni jambo la kimantiki kwamba wanafunzi walimaanisha kwa "giza" kupatwa, na kutokana na kwamba mwaka 1054 BK. e. nyota mpya iling'aa, na mnamo 1086 (miaka 32 baadaye), "kufichwa kwa jua" kamili kulitokea, kisha ilifanyika mnamo Februari 16 siku ya Jumatatu.
Lakini dhana zozote zinaweza kuwa na makosa, kwa sababu kumbukumbu za historia nzima zinaweza kughushiwa kwa urahisi. Na kwa nini tunahitaji ujuzi huu? Unahitaji tu kuamini katika Mungu na sio kuhoji data ya kibiblia.
