Kulingana na historia ya kale, Picha ya Novgorod ya Mama wa Mungu "Ishara", ambayo sasa inahifadhiwa katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia, ilitukuzwa kwa mara ya kwanza katika karne ya 12, na ilitokea wakati wa siku za kesi kali. lililoupata mji huo. Tangu wakati huo, picha hii imekuwa ishara ya ulinzi wa majeshi ya mbinguni.
Kampeni ya Fratricidal
Karne ya 12 iliingia katika historia ya nchi ya baba kama kipindi cha makabiliano makali kati ya wakuu mahususi, ambao walimwaga mito ya damu katika kutafuta mamlaka. Moja ya vipindi vyake vya kuhuzunisha ilikuwa jaribio la mkuu wa Vladimir-Suzdal Andrei Bogolyubsky kumtiisha Veliky Novgorod. Bila kutegemea nguvu zake mwenyewe, aliingia katika muungano na wakuu wengine: Ryazan, Murom na Smolensk, na kumweka mtoto wake mwenyewe Mstislav mkuu wa jeshi la umoja. Katika msimu wa baridi wa 1170, jeshi hili kubwa lilihamia kwenye ukingo wa Volkhov, na kuacha maiti nyingi na majivu ya vijiji. Mwishoni mwa Februari, askari wa Mstislav walikaribia Novgorod na kuanza kujiandaa kwa shambulio hilo.
Mapenzi ya Bikira Maria Mbarikiwa
Kwa kuwa wana mzingira wakubwawengi, na nguvu zao wenyewe hazitoshi, wenyeji wa mji huo, wakitegemea tu maombezi ya mbinguni, waliomba bila kukoma, wakimwita Bwana na Mama yake aliye Safi zaidi. Picha nyingi za Novgorod wakati huo tayari zilikuwa zimejulikana kwa miujiza iliyofunuliwa kupitia kwao, na hii ilitoa tumaini kwa waliozingirwa.
Na ikawa kwamba usiku mmoja Askofu Mkuu John wa Novgorod (baadaye alitukuzwa kama mtakatifu), akiwa amesimama katika maombi, alisikia sauti ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, ikimuamuru aende kwenye Kanisa la Mwokozi, siku ya Mtaa wa Ilyinskaya, kwa ajili ya kuokoa jiji, na, kuchukua picha yake kutoka hapo, kuiinua hadi kwenye ukuta wa jiji.
Miujiza iliyofichuliwa na ikoni
Bila kusitasita, pasta mkuu aliyeheshimika aliwatuma watumishi wake kwa kanisa lililoonyeshwa, lakini wale, waliporudi, waliripoti kwamba sio tu kwamba hawakuweza kuleta sanamu ya kuokoa, lakini hata walishindwa kuisonga. Kisha Mtakatifu John alikusanya watu na, kichwani mwa maandamano, binafsi akaenda Ilinskaya Street. Hadithi hiyo inasema kwamba tu baada ya sala ya jumla ya kupiga magoti, ikoni ya Novgorod "Ishara" (ndiye yeye ambaye aligeuka kuwa picha ya muujiza ambayo Mama wa Mungu alionyesha) ilichukuliwa na, ikabebwa kwa dhati katika mitaa ya mji uliozingirwa, ulioinuliwa juu ya ukuta.
Bila kujua walichokuwa wakifanya, askari wa Mstislav waliimwagia picha hiyo ya ajabu na wingu la mishale, moja likiwa limetoboa sanamu ya Bikira. Na kisha wale waliokuwepo waliweza kuona muujiza: Malkia wa Mbinguni aligeuza uso Wake safi kabisa kuelekea jiji, na machozi ya damu yakatoka machoni pake. Wakati huo, hofu iliwashika washambuliaji. Kwa kukosa sababu, walichomoa panga na kuanza kufyekana bila mpangilio. Wengi wao walikufa chini ya kuta za mji, na walionusurika wakakimbia kwa hofu.
Kutukuzwa kwa picha ya muujiza
Siku hiyo, Picha ya Novgorod ya Mama wa Mungu "Ishara" ililinda watu wa Novgorod kutokana na maafa ya karibu na hivyo ikawa maarufu kwa watu wote. Hivi karibuni tarehe ya sherehe yake ya kila mwaka ilianzishwa. Ilikuwa Februari 25, siku ya ukombozi wa furaha wa Novgorod kutoka kwa maadui. Kwa karibu karne mbili, picha ya miujiza ya Ishara ilisimama kwenye Mtaa wa Ilyinskaya katika Kanisa la Mwokozi, lililoanzishwa nyuma katika karne ya 11 na Askofu Mkuu Nikita wa Novgorod. Picha hiyo ilitolewa tu siku za sherehe, na kisha ikarudishwa mahali pake. Lakini baada ya muda, watu wa Novgorodi walijenga kanisa jipya la mawe kwa mwokozi wao, na lile la zamani lilibomolewa kwa sababu ya uchakavu. Leo, mahali pake, unaweza kuona hekalu la mawe, lililoanzishwa mnamo 1374.
Mlinzi wa mbinguni wa Novgorod
Historia ya ikoni ya Novgorod "Ishara" huweka kumbukumbu ya miujiza mingi iliyofunuliwa kupitia hiyo. Kwa hivyo, mnamo 1566, aliokoa jiji kutoka kwa moto ambao haujawahi kushuhudiwa uliiteketeza. Katika siku hizo, majanga ya moto mara nyingi yalitokea nchini Urusi, lakini wakati huu moto uliwaka sana hivi kwamba ulitishia kuharibu majengo yote ya jiji. Shukrani tu kwa maandamano, iliyoongozwa na Metropolitan Macarius, kubeba picha ya miujiza mikononi mwake, iliwezekana kusimamisha vipengele.
Kipindi kingine cha kushangaza katika historia ni muujiza uliofunuliwa kupitia ikoni mnamo 1611, siku ambazo Novgorod ilikuwa.alitekwa na Wasweden. Wakitaka kuliibia Kanisa la Ishara - lile ambalo lilijengwa mahsusi kwa sanamu ya miujiza - wavamizi walijaribu kuingia ndani wakati wa ibada, lakini mbele ya wote waliokuwepo walitupwa nje kwa nguvu isiyojulikana. Jaribio lao la pili liliisha vivyo hivyo. Muda mfupi baadaye, Wasweden waliondoka jijini, wakiwa wamejawa na woga wa mlinzi wake wa mbinguni. Kuna mifano mingi kama hii.
Hatima ya ikoni katika karne ya XX
Mnamo 1934, kanisa kuu ambalo icon ya Novgorod "The Sign" ilifungwa, na kuhamishiwa kwenye jumba la kumbukumbu la historia ya eneo hilo, ambapo lilibaki hadi nyakati za perestroika. Ni wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo tu, kuokoa mabaki ya thamani kutoka kwa Wanazi, Novgorodians waliihamisha ndani ya nchi. Mnamo mwaka 1991, sera ya serikali kuhusu Kanisa ilipofanyiwa mabadiliko makubwa, sura ya Bikira Maria “Ishara” ilirudishwa kwa dayosisi ya Novgorod na imekuwa katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia tangu wakati huo.
Ikografia ya picha
Kwa mujibu wa vipengele vyake vya kisanii, picha ya Mama wa Mungu "Ishara" inahusu icons za shule ya Novgorod. Kwenye ubao wenye ukubwa wa 59 x 52.7 cm ni picha ya urefu wa nusu ya Bikira, akiinua mikono yake kwa ishara ya maombi. Juu ya kifua chake, dhidi ya mandharinyuma ya duara la mviringo, amewekwa Mtoto Yesu wa Milele, akiwabariki wasikilizaji kwa mkono wake wa kulia, na akiwa ameshikilia kitabu cha kukunjwa katika mkono wake wa kushoto, ishara ya mafundisho na hekima. Mbali na takwimu hizi mbili kuu, muundo wa ikoni pia ni pamoja na picha za St. Peter Athos na Macarius wa Misri.
Aina hii ya picha, inayoitwa "Oranta", ni mojawapo ya picha za kale zaidi za Mama wa Mungu na, kama watafiti wanavyoamini, inarudi kwenye picha ambayo hapo awali ilikuwa katika Kanisa la Blachernae la Constantinople. Imeenea sio tu katika ulimwengu wa Orthodox, lakini katika makanisa ya mwelekeo wa Magharibi wa Ukristo. Mfano wazi wa hili ni sura ya Bikira Maria aliyenyoosha mikono katika sala na kumbariki Mtoto mchanga, aliyewekwa kwenye kaburi la Kirumi la Mtakatifu Agnes.
Katika Urusi ya Orthodox, picha za Mama wa Mungu za aina hii ya picha zilionekana kati ya za kwanza. Wa kwanza kati yao, walioanzia mwanzo wa karne ya 11 na 12, walikuwa tayari wanaitwa "Ishara", ingawa hawakulingana kikamilifu na ikoni iliyohifadhiwa katika Kanisa Kuu la St. Sophia huko Novgorod. Tofauti kuu ilikuwa kwamba Mama wa Mungu alionyeshwa juu yao kwa ukuaji kamili, akiegemea miguu yake kwenye rug ya tai, ambayo ni kipengele cha tabia ya ibada ya uongozi wa Orthodox. Kuhusu mikono iliyoinuliwa kwa maombi na eneo la Mtoto wa Milele, zilikuwa sawa na kwenye ikoni tunayozingatia. Hapo juu ni swala inayoswaliwa kabla ya namna hii adhimu.
Vipengele vya picha iliyohifadhiwa katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Sophia
Icon ya Novgorod ya Mama wa Mungu "Ishara" ina pande mbili. Kwenye mgongo wake ni sanamu ya Watakatifu Joachim na Anna ─ wazazi wa kidunia wa Bikira Maria, wamesimama ndani.misimamo ya maombi mbele ya Yesu Kristo. Sifa nyingine ya sanamu hiyo ni kuwepo kwa shimoni inayotumika kuibeba nje ya kanisa wakati wa maandamano ya kidini.
Kulingana na data inayopatikana kwa wanahistoria wa sanaa, katika karne ya 16 upande wa mbele wa ikoni ulirekebishwa. Kuna sababu ya kuamini kwamba kazi hii ilifanywa kibinafsi na Askofu Mkuu Macarius, ambaye baadaye alichukua kiti cha Metropolitan ya Moscow. Uchunguzi wa kina wa safu ya uchoraji ulionyesha kuwa vipande vya mtu binafsi tu vya mavazi ya Bikira, pamoja na sehemu ya medali, ambayo takwimu ya Mtoto wa Yesu imewekwa, ilibakia awali. Upande wa nyuma, ambao haujaguswa na brashi ya askofu, umetujia katika hali yake ya asili.
