Kuhusu ni lini hasa aina hii ya uchawi ilitokea, mizozo inaendelea hadi leo. Wengine wanaamini kwamba asili ya uchawi wa Druid ni ya wakati wa Wasumeri. Wengine wanasema kwamba ilitokea kwanza katika ufalme wa Uajemi, wakati wengine wanaona chanzo cha msingi cha aina hii ya uchawi katika utafiti wa kisayansi wa wanafalsafa wa kale wa Kigiriki - Pythagoras na Plato. Lakini haijalishi asili yake ni nini, uchawi mbaya bado unachukuliwa kuwa mojawapo ya nguvu zaidi.
Msingi wa uchawi wa makuhani wa Celtic ni nini?
Uchawi wa druids kwa kiasi kikubwa ulitegemea matumizi ya nguvu za mimea. Kwa mfano, kulikuwa na ibada maalum ya kukata mistletoe iliyopandwa juu yake kutoka kwenye gome la mti wa mwaloni. Kisha elixir maalum ilifanywa kutoka humo, ambayo ilitibu magonjwa mbalimbali. Druids waliishi katika misitu, ambapo walisoma mali ya mimea na mbinu za kupata nguvu juu ya roho za misitu. Kulingana na hadithi, wangeweza kugeuza miti kuwa mashujaa wakubwa kwa msaada wa miiko, ambayo umati wao ulishinda majeshi ya adui.
Uchawi wa druid uliwaruhusu makuhani hawa kuharibu milima, kusababisha mvua, ukungu, dhoruba. Kwa mapenzi yao, wangeweza kulazimisha vyanzo vipya vya maji kupanda kutoka ardhini. Druids pia inaweza kukimbia miili mbalimbali ya maji - mito, maziwa. Imani pekee ndizo zimesalia kuhusu haya yote, lakini huwezi kuthibitisha kinyume pia.
Makuhani wa Waselti (haswa, Wagauli) walikuwa miongoni mwa waganga mahiri wakati huo. Leo, Wagaul wanachukuliwa kuwa watu wa kishenzi isivyo haki. Kawaida wao huonyeshwa kwenye sinema kama washenzi wanaokunywa kila wakati kwenye kofia za pembe. Lakini si hivyo. Wagaul walikuwa watu walioendelea sana, na hata Aristotle aliwaita "wenye ujuzi na hekima." Lakini makuhani wao, madruid, walikuwa wameendelea zaidi.
Druids hawa wa ajabu ni akina nani?
Wengi wanavutiwa na swali la kwamba druids ni nani na kama zipo sasa. Aina hii ya uchawi imekuwepo tangu karne ya 2 KK. BC e. kulingana na karne ya 1 n. e. Baada ya muda, mila zake zilisahauliwa, lakini hata sasa wengi wanajaribu kuzifufua.
Druids wanaitwa tabaka la ajabu la makuhani wa makabila ya Waselti. Waliitwa walimu, na wanafalsafa, na shamans. Kuna habari kidogo sana kuhusu druids iliyoachwa. Walisambaza mafundisho yao bila kutumia maandishi, kutoka kwa kumbukumbu. Kwa hivyo, kwa kiasi kikubwa, druids huhusishwa na mapenzi au, kinyume chake, ni pepo.
Neno lenyewe "druid", inaonekana, linamaanisha "mwaloni", "hekima", "nguvu". Moja ya vyanzo kamili zaidi vya habari kuhusu tabaka hili la makuhani ilikuwa Vidokezo vya Kaisari juu ya Vita vya Gallic. Wanasimulia moja kwa moja juu ya operesheni za kijeshi na Gaul (Ufaransa ya leo), ambayo ilifanyika mnamo 59-51. BC e. Wanahistoria wanaona kuwa katika chanzo hiki ni ngumu kutenganadata ya kweli kutoka kwa propaganda za Kirumi. Kaisari mwenyewe anawataja Wadruid, akihakikisha kwamba waliishi kutokana na michango ya jumuiya na kufurahia manufaa mengine ya kidini.
Toleo la Pliny
Kuna idadi kubwa ya hadithi kuhusu uchawi wa druids. Ilisemekana kwamba walibeba upepo mzuri katika mifuko yao, kwa msaada wa ambayo kasi ya harakati zao iliongezeka kwa kiasi kikubwa; bila kutarajia walichomoa blade nyeusi za kutisha ambazo zingeweza kuwapiga adui. Historia nyingine ya Druids ni ya Pliny. Alidharau uchawi wowote, lakini aliona kuwa ni jukumu lake kuwasilisha habari kwa uaminifu juu ya nguvu kuu za makuhani wa Celtic. Maandishi yake yatakuwa ya manufaa kwa mtu yeyote anayeuliza swali: "Ni nani - druids?" Pliny aliandika kwamba Druids walifanya uchawi wao kwa msaada wa vipengele mbalimbali. Walitumia msaada wa maji na moto (pamoja na "taa zinazozunguka" - mipira midogo inayong'aa ambayo inaweza kupatikana msituni), hewa, ardhi, jua na nyota.
Pliny katika kazi zake alipendekeza kwamba historia ya mafundisho ya siri ya uchawi wa Druid inaanzia katika ufalme wa Uajemi. Huko, uchawi ulihusishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na ujuzi katika uwanja wa elimu ya nyota, tiba, na hisabati. Kwa kuongezea, Pliny mwenyewe alichora mlinganisho kati ya druid na watu wengine wa kihistoria - Moses, Pythagoras, Plato.
Kuwasha moto
Siku muhimu zaidi kwa mazoezi ya uchawi wa druidic huitwa "likizo za moto". Hii ni:
- Aprili 30 - Beltane;
- Juni 21 - ikwinox ya kiangazi, Lita;
- Desemba 21 - Siku ya Midwinter, Yule;
- Oktoba 31 - Halloween.
Siku hizi moto wa matambiko huwashwa kwenye vilele vya milima. Moto huo ulitolewa kwa kusugua vitu vya mbao, moto wa umeme, lensi za jua. Siku hizi, karibu wafuasi wote wa uchawi wa druidic hutumia fuwele au lenzi kuwasha moto.
Mazoezi ya Druids kwa ajili ya kupata kizunguzungu
Sehemu maalum katika tawi hili la uchawi inashikiliwa na ulimwengu wa ndani, wa kiroho. Katika hali ya utulivu na maelewano ya ndani, druids inaweza kuona siku za nyuma na zijazo. Mazoezi haya huanza kwa msaada wa kupumua maalum. Wakati wa mazoezi, unahitaji kusikiliza mapigo ya moyo wako na macho yako imefungwa, pumzika. Wanafunzi hufikia mdundo kama huo wa kupumua ambapo mapigo matatu ya moyo hutokea kwa kuvuta pumzi na idadi sawa kwa kuvuta pumzi. Katika hali hii, druid angeweza kuchukua kitu chochote cha nyenzo mkononi mwake na kueleza kuhusu kila kitu kilichomtokea na kitakachotokea.
Pumzi ya Mauti
Ni wachache tu wa druid waliobobea mbinu nyingine - "pumzi ya kifo". Ndani yake, kuna pumzi moja kwa mapigo 5 ya moyo na pumzi kwa idadi sawa ya mapigo ya moyo. Wahenga walifundisha mbinu hii kwa wanafunzi wao, wakiwaleta kwenye makaburi. Kulala chini ya mazishi, druids inaweza "kufuatilia" maisha ya mtu aliyekufa. Makuhani wa Kiselti pia walitumia njia hiyohiyo katika hali ambapo habari muhimu inaweza tu kujulikana kwa mtu aliyekufa.
Laana ya Wadruids
Hakuna ushahidi sahihi wa mafundisho ya siri ya uchawi wa druid kwa sasahakuna wakati. Vyanzo pekee vilivyopo ambavyo vinajulikana leo viliandikwa katika milenia yetu, wakati druids wenyewe walikuwa wamekwenda kwa muda mrefu. Lakini watu wanaendelea kuamini mambo ya ajabu na kujitahidi kujua ujuzi wa kale. Vyanzo vya fasihi vinatoa wazo la jumla tu la uchawi wa druid ulikuwa nini, miiko na mila walizotumia.
Kwa mfano, mojawapo ya tahajia zenye ufanisi zaidi ilikuwa laana. Athari yake ilikuwa haitabiriki kabisa, na sakramenti yenyewe ilihitaji maandalizi makubwa. Ilibidi ifikiriwe kwa maelezo madogo kabisa; Ili sherehe ifanyike, masharti mengi yalipaswa kutimizwa. Kwa mfano, mchawi alipaswa kupanda juu ya kilima, kilicho kwenye mpaka wa kingo saba. Wakati huo huo, moja ya mimea takatifu ya makuhani ilipaswa kukua karibu: hawthorn, hazel. Katika baadhi ya matukio, upepo ulihitajika kuvuma kwa mwelekeo fulani. Mchawi na mtu aliyelaaniwa walipaswa kusimama pamoja. Ikiwa aliyelaaniwa alikosea, ardhi ilimchukua baada ya kutoa uchawi. Ikiwa druid, basi alianguka chini pamoja na wale waliosimama karibu naye. Labda haya yote ni hyperbole ya kifasihi, au labda uchawi na uchawi wa druid uliweza kuweka dunia katika mwendo.
Tahajia kwa bahati nzuri
Maneno lazima yatamkwe kwa sauti, na kuongeza kiimbo taratibu. Ikiwa unahitaji bahati katika maswala ya upendo, unapaswa kutamka maneno ukiangalia mashariki. Ikiwa msaada wa Bahati unahitajika kwa pesa - magharibi. Katika maswala mengine, spell hii itafanikiwa zaidi ikiwa utatamka inaelekea kaskazini -kwa wanaume na kusini kwa wanawake). Maneno ya tahajia hii ya bahati mbaya ni:
Agro - oji - hin - yus - ais - is - yuji - os.
Uchawi huu ni wa ulimwengu wote. Ukisema asubuhi saa tisa kwa siku tisa mfululizo, basi katika wakati huu mpango wowote utatimizwa.
Uchawi wa Druid: Ongeza Tahajia ya Nguvu za Kiajabu
Tahajia hii inatumika kuongeza athari za ibada zingine. Nguvu ya druid baada ya kusoma maneno haya inakuzwa mara kadhaa. Maneno haya pia hutumika kuingiza hali ya kuwa na mawazo au ndoto nzuri kutafuta majibu ya maswali yanayokuvutia.
"A elvintodd dvir sinddin dio kerrig ir vverllurig noin; os syriaeht ekkh savvaer ti veor elhlin mor, nekrombor alin".
Tahajia ya Mafanikio
Ilitamkwa mara tatu mfululizo. Husaidia kufikia lengo linalohitajika au kurejesha nguvu za ndani zilizotumika.
Ah elf-in todd deer sin-din deo, kare-ig oo-ir vair-loo-rig mchana. Oh's sear-ee-eth ehl sah-fair pia, fair ell-lehn sea, no-krom-bore loon.
Tahajia ili kuita nguvu ya mawe
Husaidia kuomba usaidizi nishati ya kichawi iliyo kwenye jiwe. Inaweza kutamkwa kwenye jiwe lolote. Lakini uchawi huu utakuwa na nguvu zaidi ikiwa mchawi atatumia jiwe lake mwenyewe, ambalo huvaa kwa ulinzi na kujaza nishati.
A elfintodd dvir sinddin duv kerrig ir ffferllurignwin, os syriaet ek saffaer hadi fevreklin mor nekrombor llun.
Tahajia ya Hofu
Humsaidia druid kumchanganya mtu asiyemtakia mabaya, weka hofu kuu ndani yake. Hutamkwa kwa kunong'ona au kiakili. Katika kesi hii, ni muhimu kuangalia ndani ya macho ya adui:
Nid dim ond duv nid duv ond dim.
Ibada ya Kukusanya Mistletoe
Mistletoe (kichaka cha vimelea kinachoota kwenye miti mingine) kilikuwa kitu cha ibada ya kishirikina miongoni mwa makuhani wa Kiselti. Pliny aliandika kwamba aliabudiwa na Wadruids. Baada ya kuorodhesha aina tofauti za mmea huu, Pliny anaandika kwamba mistletoe iliabudiwa kote Gaul, na machoni pa Wadruids "hakuna kitu kitakatifu zaidi kuliko mistletoe na mti ambao hukua." Kwa kuongeza, mashamba matakatifu ya Druids yalikuwa misitu ya mwaloni, na hakuna tendo moja la kichawi la makuhani hawa linaweza kufanya bila majani ya mwaloni. Kila kitu kinachokua kwenye mwaloni kinachukuliwa kuwa zawadi kutoka mbinguni, kwa kuwa mti huu ulichaguliwa na Mungu mwenyewe.
Mistletoe ya Oak ni nadra sana na huvunwa katika sherehe za kina. Sakramenti hufanywa katika siku ya sita ya mwandamo, kwani kwa wakati huu mwezi bado haujafika katikati ya njia yake na hauko kwenye hasara.
Mwishoni mwa maandalizi ya dhabihu, druid ziligeukia mwaloni. Wakamletea fahali wawili weupe, ambao hawakuwahi kufungwa na pembe katika maisha yao. Druid iliyovaa nyeupe lazima ipande mti na kukata mistletoe na mundu wa dhahabu. Kisha mistletoe huwekwa kwenye kitambaa nyeupe, na dhabihu zinafanywa karibu nayo. Wakati wa ibada, wachawi huuliza nguvu za Juu zisiwanyimehuruma ya wale ambao tayari wamejaliwa baraka. Pliny pia aliandika kuhusu imani ya Wadruid kwamba dawa ya mistletoe ilisaidia ng’ombe tasa kuzaa, na mistletoe ilikuwa tiba bora ya kupunguza madhara ya sumu yoyote.
Mistletoe ya Oak
Pliny pia alidokeza kwamba mistletoe iliyoota kwenye mwaloni ilikuwa na thamani ya juu zaidi kwa waganga. Gauls washirikina waliamini kuwa ufanisi wa dawa hii uliongezeka ikiwa iling'olewa kutoka kwa mti siku ya kwanza ya mwezi bila kutumia vitu vya chuma. Mistletoe lazima isiguse ardhi.
Ikipatikana kwa njia hii, dawa kutoka kwayo itakuwa dawa bora dhidi ya kifafa. Mistletoe pia ilisaidia wanawake hao ambao wanataka kupata mjamzito. Mmea huu ulichangia uponyaji wa vidonda, na pia ulitumiwa kama hirizi ya kulinda dhidi ya moto.
Ibada ya dhabihu
Uchawi wa druid, spelling na matambiko ya jamii hii ya makuhani hauwezi kuitwa ubinadamu kila wakati. Kwa mfano, mwanahistoria Mgiriki wa kale Strabo alieleza katika vitabu vyake desturi ya dhabihu ya kibinadamu. Mwathiriwa aliyehukumiwa alichomwa upanga mgongoni, na kisha, alipokuwa akifa, wakati ujao ulitabiriwa.
Wanahistoria wengi wanaeleza kuwa druid walitumia taratibu hizo za kikatili mara kwa mara - pale tu kabila hilo lilipokuwa katika hatari kubwa.
Kesi hii ilikuwa ni uvamizi wa jeshi la Warumi katika eneo la Waselti. Wakati huo, dhabihu za wanadamu hazikuwa za kawaida, ambazo zinathibitishwa na uvumbuzi wa archaeological. Kwa mfano, juumoja ya peat bogs katika wilaya ya kaskazini-magharibi ya Uingereza alipata mabaki ya kuhifadhiwa vizuri ya kijana. Wanaakiolojia wamegundua kwamba kwanza alipigwa na shoka kwenye fuvu la kichwa, kisha koo lake likakatwa. Poleni ya mistletoe ilipatikana kwenye mwili wa mhasiriwa, na kwa hivyo wanasayansi wameunganisha mauaji haya na druids. Wao ni nani, ikawa wazi zaidi kwa wanasayansi - baada ya ugunduzi kama huo, makuhani wa Celtic hawakuwa tena na mshangao na furaha.
Unabii wa Druids
Lugha ya kale ya Wadruidi, ambamo utabiri wa kinabii ulirekodiwa, ni ngumu sana kueleweka. Kwa mfano, mtawa Murkhu anataja mojawapo ya maandiko ya bishara:
Mlemavu wa ngozi atakuja
Kwa sababu ya bahari ya kichaa, Nguo yake yenye tundu la kichwani, Fimbo yake imeinama kileleni, Dawati lake liko magharibi mwa nyumba yake;
Watu wake wote watasema, Amina, amina.
Eti inarejelea Mtakatifu Patrick, ambaye alileta Ukristo kwa wapagani wa Celtic.
Machapisho yaliyochapishwa
Hakuna vitabu vingi kuhusu uchawi mbaya. Hii haishangazi, kwa sababu ujuzi mdogo juu ya wahenga wa Celtic umehifadhiwa kila wakati kwa ujasiri mkubwa. Na ikiwa mtu anatafuta spell yao, haiwezekani kusema kwa uhakika ikiwa ilitumiwa na druids. Hizi ni baadhi ya kazi maarufu zinazopatikana kwa msomaji anayezungumza Kirusi:
- Loo. Dukhov. Uchawi wa Druid. Mafundisho ya siri ya Merlin mkuu."
- F. Leroux, "Druids".
- D. Masomo 21 ya Monroe, Merlin.
- N. Pennick, "Alfabeti za Kichawi" (sura zinaendeleaCeltic ogham na alfabeti bardic).
- Restrall Orr, "Druidism ni nini?".
- Myasoedov Vladimir, “Nchi ya upanga na uchawi. Druid."
Kitabu cha mwisho ni cha aina ya fantasia na kitawavutia wale wanaovutiwa na maelezo ya kubuniwa ya maisha ya druid.
Ibada za Kisasa
Baadhi ya sherehe na matambiko yanayofanywa bila mazoea kwa hakika yanarudi kwenye tambiko za druid. Kwa mfano, kama hiyo ni siku ya Samhain - wakati nguvu zisizo za kawaida zinashuka duniani. Samhain inachukuliwa kuwa mtangulizi wa Halloween ya leo.
Tamaduni ya kumbusu chini ya mistletoe Siku ya Krismasi kwa hakika ina mizizi yake katika tambiko la Wadruid la kuheshimu mungu Yul. Alama za kisasa za Pasaka (sungura, mayai ya rangi) zinaweza kuelezewa na ibada ya mungu wa kike Ishtar. Mnyama wake mtakatifu, anayeashiria uzazi, alikuwa sungura. Mayai yaliashiria mwanzo wa maisha mapya. Hata tabia ya kugonga kuni ili usifanikiwe inaweza kuwa mwangwi wa mapokeo ya kale ya kuabudu miti na druids.
Druids leo
Druids - hao ni nani sasa na wapo? Kwa kushangaza, kuna jamii kadhaa za Druid huko Uropa kwa wakati huu. Kuna shirika kama hilo nchini Ireland. Kuna kazi Agizo la Druids, wazi kwa washiriki wengine, iitwayo Usneha. Nchini Uingereza kuna Amri ya Bards, Ovats na Druids (pia ina jina lingine la kifupi - OBOD). Kulingana na toleo moja, jamii hii inadaiwa asili yake kwa utaratibu wa zamani, ambao ulianzishwa mnamo 1717 na J. Toland.
Waanzilishi wa utaratibu huu wanaamini kwamba imani na desturi za kimapokeo za druid lazima zibadilike kila mara, kwa kuzingatia mabadiliko yanayotokea katika jamii.
Kuna druids huko Amerika pia. Huko, shirika la agizo lilianza na mzaha. Mnamo 1963, usimamizi wa moja ya vyuo katika jimbo la Minnesota ulitoa sharti kwamba wanafunzi lazima wahudhurie kanisa. Kwa kujibu, wanafunzi walipanga jumuiya yao wenyewe, wakiita "Transformed Druids of North America". Kadiri wakati ulivyopita, kikundi kilichopangwa na wanafunzi kilizidi kuwa makini zaidi na kikawa mojawapo ya jamii za upagani mamboleo. Hivi sasa, kulingana na vyanzo anuwai, inajumuisha watu wapatao milioni 5. Wanafanya ibada zao kwenye madhabahu maalum zilizotengenezwa kwa mawe ambazo watu hawajawahi kuzigusa.
Kuna mashirika ya druid kwenye eneo la anga ya baada ya Soviet. Kweli, wengi wao wanaonekana zaidi kama madhehebu. Kwa hiyo, yeyote anayependa uchawi anapaswa kuwa makini sana anapochagua shirika analotaka kujiunga nalo.
