Watafiti wengi wanaamini kuwa historia ya uchawi ilianzia Misri ya Kale. Wakaaji wake wamepata matokeo ya kuvutia katika nyanja nyingi za maisha, kutia ndani uchawi. Uchawi wa Misri pia unavutia kwa uhusiano wake wa karibu na dini. Mila na miiko ilisaidia wenyeji wa serikali sio tu kutatua shida za kila siku. Pia walijaribu kuwasiliana na miungu, kushtakiwa kwa uwezo wao na kuwadanganya.
Uchawi wa Misri: mwonekano, kiini
Wanasayansi wanaosadikishwa kuwa ni Misri ya Kale ambako ndiko kuzaliwa kwa uchawi wana kila sababu ya kufanya hivyo. Mila ya ajabu, hieroglyphs za ajabu, wingi wa piramidi na mahekalu, uungu wa fharao - yote haya yaliunda mazingira ya kuvutia na ya kuvutia. Uchawi wa Misri ulianza kama sehemu muhimu ya dini na ukuhani. Haiwezekani kutotambua uhusiano wa karibu uliokuwepo kati ya mila za kidini na za uchawi. Nyingi kati yao ni ngumu kutofautisha.
Uchawi ulionekana wakati watu walitaka kuanzisha mawasiliano na miungu. Kwa bahati mbaya, bado haijawezekana kuanzisha hata tarehe ya takriban ya tukio lake. Kiini cha uchawi kilikuwa rufaa ya moja kwa moja kwa pantheon ya kimungu. Wamisri, tofauti na Wakristo, waliita miungu yao kwa namna ya utaratibu. Kwa usaidizi wa matambiko na miiko, walitafuta kutimiza matamanio yao wenyewe waliyoyapenda, ili kuzuia hofu zao zisitimie.
Wasomi bado wana maoni tofauti kuhusu iwapo uchawi wa Misri ya kale ulikuwa mweusi au mweupe. Wengi wana hakika ya kuwepo kwa aina zote mbili. Uchawi ulizingatiwa kuwa ule uliopoteza ujumbe wake mzuri wa asili.
Ukuhani
Uchawi haukupatikana kwa wanadamu tu. Makuhani waliwasaidia watu kuanzisha mawasiliano na miungu, kutatua shida za vitendo. Ukuhani ulijumuisha tabaka la juu zaidi la jamii. Ilipanga na kufanya sherehe, iliunga mkono ibada ya miungu, na ilikuwa mlinzi wa maadili ya kitamaduni na mila za zamani. Katika shughuli zao, makuhani walitumia kikamilifu vitu vitakatifu vya uchawi. Kundi hili la upendeleo la watu liliaminika kujua siri za kale.
Uchawi wa makuhani wa Misri ulitumika katika nyanja mbalimbali za maisha. Kwa msaada wake, watu walitibiwa magonjwa na kujilinda kutoka kwao. Makuhani walifikiwa na wale waliotaka kujua maisha yao ya baadaye au kuelewa hatima yao. Kwa msaada wao, watu walituma laana kwa adui zao. Maslahi ya ukuhani pia yalijumuisha taratibu za kitamaduni.
Tahajia ili kuvutia pesa
Wakazi wa Misri ya Kale walitilia maanani sana utajiri. Je, ni ajabu kwamba baadhi ya uchawi wa Misri ulikuwa na lengo la kuvutia pesa. Mtakatifu mlinzi wa watu matajiri Shai na mungu wa mavuno Hapi waliwajibika kwa ustawi katika pantheon. Makuhani wakawahutubia. Mbinu zifuatazo za kuvutia pesa zilikuwa maarufu.
“Mimi (jina langu) nakusihi, mungu wa bahati Shai na mungu wa uzazi Hapi, kwa uwezo ambao dunia nyeusi na kina Nile hunipa. Maji ya Nile na yalete dhahabu kwenye miguu yangu. Isiwe haba, utajiri wangu utaongezeka. Kama dhabihu kwa mashamba yenu, ninaleta maji ya Mto Nile. Ibariki familia yangu kwa mafanikio.”
Makuhani walichukua vyombo vilivyojaa maji na kuketi kati yao. Kisha wakanyunyiza vidole vyao na maji kutoka kwa vyombo tofauti, wakapaka taji kwenye vipaji vya nyuso zao. Hii ilifuatiwa na matamshi ya tahajia hapo juu. Baada ya hayo, vyombo vilipinduka, na maji yakaingia ardhini.
Tahajia
Dini ya Misri na uchawi wa Misri pia ulizingatia sana mapenzi. Wakazi wa Misri ya kale waliamini katika uwezo wa kuibua hisia kwa mtu mwingine kupitia mila na miiko. Aina zote za vinywaji vya mapenzi vilipendwa sana.
Uchimbaji umeibua maelezo ya tahajia iliyoanzia karibu 1100 BC. Katika maandishi, mchawi sio tu rufaa kwa miungu, lakini pia anaahidi kuharibu mahekalu yao ikiwa hawatatimiza.hamu.
"Salamu, baba wa miungu, Ra-Khorathi, salamu kwako, Hathors saba. Salamu, mabwana wa dunia na mbinguni. Mwanawe na anifuate kama vile mjakazi afuatavyo watoto, mchungaji afuatavyo kundi lake, na ng'ombe hufuata malisho yake. Usipomfanya anifuate, nitamchoma Busiris kwa moto."
Ibada
Mara nyingi ibada ilifanywa, ambayo madhumuni yake yalikuwa ni kuwafukuza pepo wabaya. Wakati wa uongozi wake, makuhani walitumia hirizi na hirizi. Mara nyingi ilikuwa ishara ya kinga ya Ouraeus, iliyoonyeshwa kwa namna ya nyoka ambayo inazunguka kwenye paji la uso la farao. Tambiko hilo pia lilitumia michanganyiko ya kufukiza na uvumba, ambayo ilihitajika ili kuzuia pepo aliyehamishwa asirudi.
Sherehe za kuvutia afya na uponyaji pia zilikuwa maarufu. Walifanyika kwa msaada wa ishara za kichawi. Hutumiwa zaidi "ankh" - msalaba wenye kidokezo cha mviringo.
Ibada kwa kawaida huisha kwa dhabihu. Wamisri wa kale waliipa dunia divai, chakula, damu. Hivyo wakaitukuza miungu yao. Iliaminika kuwa dhabihu hiyo huongeza uchawi wa ibada ya Wamisri.
Hakika za kihistoria
Walikuwa Wamisri ambao walikuwa watu wa kwanza kutumia hirizi. Hawakuwa na shaka kwamba vitu fulani vingeweza kuwalinda kutokana na hatari zote. Hirizi za Wamisri wa kale zilionyesha miungu, wanyama, alama. Mifuko ilitengenezwa kutoka kwa nyenzo tofauti. Walipewa uwezo wa kichawi kwa maneno ya maneno. Kila hirizi ilikuwa na madhumuni mahususi.
Wamisri wa Kaleilitumia kikamilifu potions zote za upendo na vinywaji vya lapel, ambayo iliwezekana kuharibu ndoa ya mtu. Baadhi ya mapishi ambayo yamepona hadi siku hii yataonekana kuwa wazimu kwa watu wa kisasa. Kwa mfano, katika moja ya maandiko inapendekezwa kuchukua mbegu za apple, shayiri na damu ya mdudu ambaye amepiga mbwa mweusi. Haya yote lazima yachanganywe na mba ya mtu aliyeuawa, pamoja na damu ya mtu anayetaka kuroga kitu cha mapenzi yake.
Uchawi ulikuwa na mahali maalum. Kwa mfano, katika Misri ya kale kila aina ya laana ilikuwa imeenea. Kila kaburi lina maelezo ya mambo ya kutisha ambayo yanangojea mtu anayethubutu kumsumbua farao aliyekufa. Iliwezekana kuanzisha kwamba mara moja Farao Akhenaten aliweka laana ya kumbukumbu kwa mungu Amun-Ra. Wazao wa Akhenaten walimlaani kama adhabu, wakaacha urithi wake.
