Ni nadra kupata mtu ambaye hasengei mtu yeyote, lakini ni watu wachache ambao wanataka kufichua maisha yao ya kibinafsi kwa wengine, isipokuwa wewe ni msanii ambaye anapenda utangazaji. Katika kampuni yoyote kutakuwa na watu ambao wanapenda kujadili watu wengine, osha mifupa, kama watu wanasema. Mara nyingi, habari inayopitishwa hurekebishwa na wakati mwingine huchukua viwango vya kutisha ambavyo vinaweza kuathiri sifa ya mtu. Ndio sababu tunakushauri uweke kejeli zote mbali na wewe na ujilinde na ushawishi wao iwezekanavyo. Hii itakusaidia njama, ambazo tangu zamani zimesaidia katika hali ngumu za maisha. Hebu tuangalie njama zinazofaa zaidi kutoka kwa lugha mbovu.
Kiini cha njama kutoka kwa uvumi
Tangu utotoni, ilionekana kwetu kwamba ni akina nyanya tu wenye busara waliokuwa na njama. Tunafikiria jinsi bibi ananong'ona kitu kwenye kona yake. Kwa kweli, mtu yeyote anaweza kumudu sanaa ya kula njama, cha msingi hapa ni kuwa na hamu na fursa ya kujifunza.
Kiini cha njama niili kuvutia usikivu wa nguvu za ulimwengu mwingine, kusaidia katika mambo hayo unayouliza. Huu ni uelekezaji wa nishati yako ili kupata matokeo unayotaka.
Tahajia za porojo hufanya kazi tofauti na tahajia zingine. Mara nyingi hutumiwa na watu kuvutia kitu katika maisha yao. Katika kesi ya uvumi, tunatumia njia za kichawi za kinga, tunainua nguvu zetu zote ili kujilinda.
Jinsi njama zinavyofanya kazi
Njama hufanya kazi kwa usaidizi wa nishati kutafuta kupata kile wanachotaka. Bila hamu, njama yenyewe ni seti ya kawaida ya maneno ambayo haina mwelekeo wowote. Nishati ya kila mtu ni mwili wetu wa astral, ambao ni karibu na sisi, na wataalam wanasema kwamba hii ndiyo tunaweza kujisikia wakati wa ndoto au tunapopata wakati wa deja vu. Imethibitishwa kwa muda mrefu kuwa katika kiwango cha akili mtu anaweza kufanya chochote anachotaka, jambo kuu ni kuungana na mawimbi sahihi. Sote tunajua kuwa maneno yanaonekana. Njama hukusaidia kuungana ili kujilinda. Ni kwa kuibua ulinzi kwa usaidizi wa mila ya njama ndipo tunapata aina ya ngao kutokana na lugha mbovu.
Si kila mtu ataweza kutumia usaidizi wa njama, hali maalum ya aura ni muhimu, ambayo inaweza kupatikana kwa njia ya bandia, ikiwa haijatolewa kwa asili.
Sheria za kimsingi za njama kutoka kwa wasengenyaji
Kabla ya kutumia njama maishani mwako, unapaswa kufuata mapendekezo:
- Jambo kuu ni kuamini kile unachofanya. Bila imani, mambo yatasimama tuli, na kuna machache unaweza kufanya kutatua tatizo lako.
- Jihadharini na mazingira ambayo unatumia tahajia. Ikiwa ni njama kutoka kwa kejeli kazini au katika kampuni ya marafiki tu, unaweza kufanya ibada, lakini muhimu zaidi, bila kutambuliwa.
- Ni vyema ukijifunza maandishi na kuzungumza bila kusita na kwa ufasaha iwezekanavyo. Hili ndilo litakalosaidia kushiriki katika tambiko bila kukoma.
- Katika matumizi ya porojo, nia kuu ni ulinzi, si kutaka kuwadhuru watu.
- Wakati mzuri wa ibada ni usiku, na bora zaidi - mwezi kamili au mwezi unaopungua.
- Dawa ya uhakika ni kuwa peke yako wakati wa matamshi ya njama kutoka kwa masengenyo na maovu, hata uwepo wa wanyama unapaswa kutengwa. Njama ni sakramenti.
- Kamwe usimwambie mtu yeyote kuhusu kazi iliyofanywa, hata rafiki wa kike haruhusiwi kwa siri. Vinginevyo, athari zote za kichawi za njama kutoka kwa uvumi zitapunguzwa hadi sifuri.
- Fuata kwa uwazi maagizo ya matambiko, usifanye mabadiliko yako mwenyewe.
Kufuata sheria hizi rahisi za njama kutoka kwa umbea na mazungumzo, unaweza kufikia lengo lako na kuondokana na ukandamizaji wa watu wasio na akili.
Uvumi unatisha kwa mtu
Kabla ya kuanza ibada, inafaa kutambua kiini cha tatizo ambalo unakabiliwa nalo. Ni nini kilikufanya utake kutumia njama ya kupinga uvumi kwenye ghala lako?
Inafaa kufahamu kuwa kila mtu hana dhambi na anapenda kusengenya, hakuna hata mtu mmoja ambaye asingemjadili mwenzake. Lakini tofauti ni kwamba kuna watu ambao hawajadili tu wengine, lakini pia wanahusisha mambo mengi ya juu, kulaani mtu mwenyewe na matendo yake na kufanya kila kitu.kuharibu sifa ya mtu machoni pa wengine. Ilikuwa wakati huu kwamba sio heshima tu inayoteseka, lakini pia afya ya mwathirika wa kejeli, uhusiano na wengine. Kwa sababu ya ndimi mbaya, tunapoteza mishipa yetu. Mwili wa akili unakabiliwa, shell ya kinga inafutwa kutokana na uvamizi wa nafasi ya kibinafsi, kwa msaada wa matumizi ya mara kwa mara ya jina lako. Maisha yetu yanaharibika.
Wataalamu wa saikolojia wamethibitisha kwamba wanaolaaniwa mara nyingi ni wale ambao wenyewe hawaridhiki na maisha yao na kwa kiwango cha chini ya ufahamu, kwa sababu ya wivu, wanawadhuru wengine, wakijidhihirisha wenyewe kwamba sio wao tu wasio na furaha.
Kuingilia uga wako wa nishati hakutakuwezesha kusubiri matokeo ambayo yanaweza kusababisha ugonjwa. Matokeo ya kejeli ni ngumu zaidi kushughulika nayo. Ndio maana inafaa kujilinda kwa kutumia njama dhidi ya ndimi mbaya na masengenyo.
Njama zinazofaa
Tangu zamani, watu wamejaribu kujilinda sio tu kutoka kwa pepo wabaya, bali kutoka kwao wenyewe na kutoka kwa mazingira yao. Hapo ndipo watu walianza kuelewa nguvu ya neno lililoelekezwa kwa mtu chini ya ushawishi wa wivu unaosababishwa na hasira. Kwa msaada wa majaribio na makosa, njama kutoka kwa kejeli zilifunuliwa katika fomu ya ufanisi ya ulimwengu ambayo husaidia mtu katika utetezi wake. Ujuzi uliokusanywa kidogo na babu zetu umefika wakati wetu. Athari ya njama inaweza kuwa tofauti: mchongezi huanza kujisikia vibaya kwa kutaja jina lako, au anaanza tu kukuepuka. Wewe, kwa upande wako, unahisi uhuru wa ndani, kana kwamba minyororo imetupwa kutoka kwako, inayokuvuta pamoja kila wakati.
Njama kwa kila mtu
Njama dhidi ya mtu mahususi inatekelezwawale wanaojua porojo zao kwa kuona. Wakati huo ndipo njama kutoka kwa kejeli za maadui zitasaidia kwa hakika ikiwa utajikinga na mtu huyu. Baada ya hapo, haitakuwa rahisi kwa kejeli kukugusa, atajaribu hata kukupita. Utahitaji: picha ya kejeli na mishumaa mitatu ya kanisa. Sherehe hiyo inapendekezwa kufanywa kwa mwezi kamili. Tunachukua picha ya mtu asiyefaa kwako, kuiweka juu ya uso wa gorofa, kuweka mishumaa mitatu ya kanisa kichwani, kuwasha moto, na kusema njama ya kuwasha mshumaa:
“Naenda, mtumishi wa Mungu (jina), lakini si kwa miguu yangu, bali na kunguru, weusi. Kwa kitanzi cha chuma ninazunguka, kutoka kwangu kwa moto na mwali ninafukuza watu wabaya na maadui. Mimi hatua juu ya uchaguzi wao, kuwapeleka hadi kizingiti sana. Nitasimama na mguu wangu wa kuume juu ya kizingiti, nitauponda ulimi wangu mbaya kwa huo, nitavunja udanganyifu. Ili kwamba adui zangu walipiga tu midomo yao, lakini walikuwa kimya, wakasaga meno yao kutokana na hasira na wivu, lakini hawakuweza kusema chochote kwa mwelekeo wangu. Wacha mduara mweupe uwe karibu nami, ulinde kutoka kwa maadui wa wenye ulimi na meno, wachongezi na kashfa. Hebu kuwe na ulinzi kutoka kwa majirani wasio na fadhili, kutoka kwa mawazo mabaya. Hebu mduara huu uzuie maadui kueneza ndimi zao kwa mwelekeo wangu na kueneza uvumi. Kama samaki, waache kimya, hawataweza kusema mambo mabaya zaidi. Wacha kila kitu kiwe kweli, kile kinachosemwa. Amina, amina, amina.”
Wakati wa kutamka maneno ya njama hiyo, usisahau kuwa hii ni kwa faida yako, lakini sio kumkasirisha mtu huyu. Usifikirie kumdhuru mtu mwingine, hata kama anakukera.
Wanasema porojo zako zikitaka kukujadili atajisikia vibaya natu sitaweza kusema chochote. Na ukuta usioonekana wa matofali hukua karibu nawe, ambayo hulinda kutokana na kejeli mbaya za mtu huyu.
Njama za kutumia njia zilizoboreshwa
Njama kali sawa kutoka kwa kejeli mbaya za watu maalum hufanywa kwa usaidizi wa njia zilizoboreshwa ambazo husaidia kwa nguvu zao katika ibada.
Tambiko na picha. Hapo juu, tulielezea ibada na picha na mishumaa kwa mtu maalum. Ibada hii ni sawa katika vifaa, jambo pekee ambalo hutofautiana ni maandishi ya njama, wakati wa ibada na ibada yenyewe. Utahitaji picha ya kejeli, mshumaa wa kanisa. Katika mwezi unaopungua tunafanya ibada ya ulinzi. Tunapiga picha katika mkono wetu wa kulia na kutamka njama mbele ya mishumaa:
“Nitakuja kwako katika ndoto, lakini sio nitakuja, lakini wivu wako mweusi, roho yako ya giza itakutafuna kutoka ndani, usipumzike. Ukiamka asubuhi, utanisahau, hautanisumbua. Nitafunga ulimi wako na kufunga mdomo wako. Huwezi kuondoa vifungo vyangu. Usije kwangu. Na ujenge maisha yako. Sitakuacha uharibu maisha yangu. Maneno yangu yana nguvu na nguvu.”
Inayofuata, tunachoma picha, na tunapeperusha majivu kwenye upepo. Baada ya ibada, uhuru kutoka kwa mkandamizaji huhisiwa. Unaweza kutazama uvumi wako kwamba atazidi kukuepuka na kujaribu kukupita.
njama kwa sasa. Ikiwa una hisia kwamba unajadiliwa, watu wanasema "uso umewaka", basi njama zifuatazo zitakusaidia kupata usaidizi kutoka kwa uvumi:
Mungu, Mwenyezi. Nisaidie katika shida yangu. Ondosha mbali nami hasira kali, wivuulimi ni mbaya. Wacha roho yangu iondoe ushawishi wa nje. Malaika wako watakuwa walinzi wangu,
Unapaswa kutafuta mahali pa faragha na useme maneno ya njama hiyo. Baada ya ibada, hisia ya wasiwasi juu yako mwenyewe inapaswa kutoweka, na mashavu yatachukua sura nzuri zaidi.
Saidia maji. Imeaminika kila wakati kuwa maji huosha kila kitu kibaya, na njama kutoka kwa kejeli juu ya maji itasaidia kuosha kila kitu kibaya na kutoa ulinzi kwa siku nzima. Usiku, unapaswa kuamka, kumwaga glasi ya maji na kusema njama juu ya maji:
Mama yetu, naomba msaada na ulinzi wako. Nifunike, unilinde kutokana na sura mbaya, uvumi usio wa kweli, wivu mchafu, mawazo mabaya na kashfa. Acha ulimi mbaya na mbaya ujitamue. Na niache peke yangu. Bikira Mtakatifu, nisaidie, nipe amani roho yangu yenye dhambi. Acha wivu, hasira, kashfa na kejeli zisiwahi kumgusa. Nguvu yako ni kubwa sana, na acha maneno yangu yawe chuma, damaski, chuma. Hakuna awezaye kuzivunja, kuzikanyaga, kuziteketeza, na kuzifumua.”
Ifuatayo, tunavuka mara tatu na kuficha maji mahali pa siri. Kuanzia sasa, umejitengenezea hirizi mpya kutoka kwa watu waovu. Kila asubuhi unapaswa kujiosha na maji yenye kupendeza hadi uhisi uboreshaji. Kwa kawaida uboreshaji hutokea baada ya wiki ya njama, jambo kuu si kukosa hata siku moja.
Panga mishumaa ya kahawia. Njama yenye ufanisi sana kutoka kwa kejeli. Tunanunua mishumaa mitatu ya kahawia siku ya Ijumaa mapema na kuanza ibada mwezi kamili ujao. Fungua madirisha yote kwenye chumbatunajaribu kuona mwanga wa mwezi, kuwasha mishumaa na kuzungumza njama dhidi ya mwali:
“Mwali ni mwekundu, mwali wa moto ni mwekundu sana, nisaidie nimfikie adui yangu mbaya. Saidia kukanyaga ulimi mrefu, funga mdomo mweusi. Kwa hivyo nitashambulia kwamba sitaki kueneza uvumi tena. Nilinde moto, linda mwanga wa mwezi. Acha vinywa vya uovu vifunge, na ndimi zisinifikie. Amina.”
Tunaiacha mishumaa izime kabisa, kisha tunaizika ardhini mbali na nyumbani kwako. Ikiwa unajua hasa kejeli, basi ibada hii inapaswa kufanywa na picha, mwisho wa ibada, picha inapaswa kuchomwa moto na kuzikwa pamoja na stubs ya mishumaa. Baada ya ibada, porojo hizo zitaacha kukuchokoza na kubuni mambo mapya ya maisha yako.
njama kwenye kamba. Tunununua kamba mpya na mshumaa mnene, unganisha vifungo vitatu juu yake na uimimishe maji takatifu. Baada ya kushikilia kamba juu ya moto wa mshumaa, tukijaribu kuweka vifungo vimefungwa na sisi juu ya moto, na tunasema spell ifuatayo:
“Jinsi mshumaa huu ulivyoshika moto kwa urahisi, kwa urahisi masikio huanza kuwaka kwa porojo, kashfa, kashfa na kashfa. Kadiri miali ya moto inavyowaka, ndivyo wivu na chuki vitawaka rohoni. Ndimi zao ziwake katika moto huu. Mafundo yatasaidia. Nitafunga ndani yake maneno ya siri, ninayojua tu. Acha mawazo mabaya yafungwe ndani yao, ndimi ndefu. Yale yaliyosemwa kwa bahati isitimie, hayanihusu. Nenda kashfa kwenye uwanja wazi, kwenye msitu mnene, kwenye kinamasi. Usirudi kwangu."
Ifuatayo, zika kamba. Kwa ibada hii, tunaonekana kufunga midomo yakowavumi.
Njama ya kufunga. Tunanunua ngome mpya na baada ya jua kutua tunasoma njama juu ya ngome iliyo wazi:
“Funga funguo za kufuli, acha kinywa chenye husuda na kibaya kiwe tupu. Asinisemee vibaya, usitukane, usibuni. Na iwe hivyo.”
Baada ya shamba, funga kufuli na uizike ardhini mbali na nyumba yako, na utupe ufunguo wa kufuli kwenye sehemu yoyote ya maji.
njama kwenye bafuni
Unaweza kuchanganya kitendo cha kupendeza na muhimu na kufanya tambiko la kula njama kutokana na porojo kwenye bafu. Katika likizo yoyote ya kanisa, nenda kwenye bafuni, kuoga kwa mvuke na ufagio, ukisema:
“Nilijipiga kwa ufagio, lakini si kwa muda mrefu. Acha uvumi wote mbaya ukome, kashfa zitabaki nyuma yangu. Nisaidie, mamlaka ya juu. Amina.”
Baada ya ibada, hujisafisha sio tu kutoka kwa hasi, bali pia na athari mbaya za uvumi. Njama hulinda dhidi ya ndimi mbaya.
Njama wakati wa kusafisha
Ibada inapaswa kufanywa wakati wa kusafisha angalau mara moja kwa mwezi, kujisafisha sio wewe tu, bali pia nafasi kutoka kwa nishati mbaya. Ibada ni rahisi sana, inafaa kusafisha kusema:
“Ninaposafisha nyumba, nafagia takataka, naondoa hasi. Maneno maovu na matakwa yaliyo katika mwelekeo wangu yafagiliwe mbali milele.”
Baada ya kutoa takataka zote nyumbani.
Maombi ya Kinga
Watu pia hutumia njama na maombi kutoka kwa uvumi. Utahitaji icons za Nicholas Wonderworker, Mama wa Mungu na Yesu Kristo. Nuru wakati wowote wa mchana au usikumshumaa karibu na kila picha na useme kwa dhati maneno ya sala:
Nicholas Mfanya Miujiza, mlinzi na mwokozi. Alimwomba Bwana Mungu kwa kejeli za utulivu, kwa ajili yangu, subira thabiti. Ndimi mbaya zisitokee fujo, zisikasirike tena kutokana na misukosuko ya kiroho. Mapenzi yako yatimizwe. Amina. Mwanamke mzee aliyebarikiwa, Matrona wa Moscow. Niokoe kutoka kwa kejeli mbaya, uokoe wagonjwa na wasio na roho. Ninawaombea adui zangu, ili furaha ikae ndani yao. Mapenzi yako yatimizwe. Amina Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu. Nisamehe kwa hukumu, ukubali maombi yangu ya dhati. Masikio ya masengenyo yasisikie, roho haipasuki kwa kufadhaika. Ndimi hizo zisemazo maovu zitanyamaza kwa amani yenye furaha. Mapenzi yako yatimizwe. Amina.
Cha kufanya ikiwa njama haifanyi kazi
Uchambuzi wa ibada utakusaidia kwa hili:
- huamini katika ibada;
- unavunja kanuni ya ibada;
- hiki ni kitendo cha kuchekesha kwako;
- mtu fulani aligundua kuhusu sherehe yako;
- ikiwa njama hiyo imeelekezwa kwa mtu makhsusi, basi anaweza kuwa na ulinzi mkali dhidi ya uchawi;
- hamu dhaifu ya kutetea.
Njia bora ya kuepuka umbea sio kuwachokoza watu wenye wivu.
