Tangu nyakati za zamani, mataifa yote yana ibada maalum ya maziko na mahali maalum kwa ajili yao. Watu huja kwenye makaburi ya babu zao, wakitoa ushuru kwao. Katika tamaduni nyingi, baada ya kifo cha mtu maarufu, kilima kilimwagika juu ya mazishi yake, ili wazao waje mahali hapa na kumsujudia, kumbuka mafanikio ya mtu aliyezikwa hapa. Nchini India, kazi hii inafanywa na stupa ya Buddhist. Tunakualika umfahamu zaidi. Baada ya kusoma makala hii, utajifunza kwamba stupa ya Buddhist, kilima kitakatifu na kilima ni dhana zinazohusiana. Pia tutazungumza kuhusu makaburi maarufu zaidi ya Ubuddha yanayohusishwa na mwanzilishi wa mafundisho haya.
Stupa za kwanza
Nchini India, stupa za kwanza zilitokea nyakati za kabla ya Ubuda. Hapo awali, yalikuwa makaburi ambayo yaliwekwa kwenye makaburi ya watawala huko India ya kale. Neno "stupa" lina asili ya Sanskrit. Katika tafsiri, ina maana "taji", "fundo la nywele", "lundo la mawe na ardhi" au "sehemu ya juu ya kichwa". Tamaduni ya kuchoma mabaki ilisababisha ukweli kwamba huko India wakati huo hakukuwa na mazishi kwa maana ya kawaida ya neno hilo. Ilihitajika kuokoa tu mabaki yasiyochomwa au majivu. Hasakwenye stupa na kuweka kile kilichosalia baada ya kuchomwa.
Reliquaries
Baada ya muda, stupa zikawa za kutegemewa, ambamo mabaki ya watu mashuhuri wa kiroho yalihifadhiwa. Walianza kujengwa wakati wa Buddha pia kwa heshima yake. Kwa mfano, Lotus Stupa iliundwa na baba yake, Mfalme Suddhodana, huko Nepal (huko Lumbini, ambako Buddha alizaliwa) wakati wa uhai wake. Ilikuwa na umbo la silinda na tabaka saba au nne za lotus.
Baadhi ya stupa nyingine ambazo ziliundwa wakati wa uhai wa Buddha pia zimetajwa katika maandiko. Tunazungumza juu ya stupa nne za reliquary. Wafanyabiashara Tapussa na Bhalika walijenga mbili kati yao juu ya nywele na vipande vya misumari ya mwalimu. Stupa sawa ya Buddhist iliundwa na Anathapindaka. Nyingine inajulikana, ambayo pia aliijenga juu ya mabaki ya Shariputra.
Stupa kama kifaa cha matoleo
Buddha alitamani kujengwa stupa juu ya mabaki yake baada ya kuaga dunia. Aliipa mnara huu maana mpya. Kuanzia sasa, stupa ilionekana kama kitu cha matoleo yaliyotolewa kwa asili ya Buddha, ambayo ni ishara ya akili ya Buddha. Inaaminika kuwa kwa kutoa sadaka, watu hujilimbikiza sifa nzuri. Hatua kwa hatua, wanagundua asili ya Buddha ndani yao zaidi na zaidi na hatimaye kuja kwenye nuru, hadi furaha ya mwisho.
Aina mbalimbali za stupa siku hizi
Kwa sasa, sio stupa zote ni za kutegemewa, kwani sio zote zina mabaki ya mwili. Mara nyingi chembe pekee huwekwa kwenye stupamabaki, ambayo ni vigumu kuitwa mazishi. Inaweza pia kuwa na maandishi matakatifu au vitu, nguo za mwalimu aliyeelimika. Kwa kuongezea, kunaweza kuwa hakuna mabaki kwenye stupa hata kidogo. Katika kesi hii, hutumika tu kama jina la mahali pa kukumbukwa, iliyoundwa kwa kumbukumbu ya matukio muhimu yaliyoashiria Ubuddha. Si rahisi kuzungumza kwa ufupi kuhusu stupas. Kuna aina nyingi zao. Stupas zilizojengwa kwa heshima ya tukio muhimu huitwa kumbukumbu. Wanaweza pia kujengwa kufuatia nadhiri. Katika makala hii, tutaangalia stupas muhimu zaidi ambazo ziliundwa kwa heshima ya Buddha. Ni za kutegemewa.
8 stupa za reliquary
Baada ya kifo cha Buddha, mabaki yaliyosalia baada ya kuchomwa maiti yake yanaaminika kugawanywa katika sehemu 8. Waliwekwa katika stupa 8 zilizoko sehemu tofauti za India, katika zile ambazo zilihusishwa na maisha ya mwalimu mkuu aliyehubiri Ubuddha. Hebu tuangazie kwa ufupi kila moja yao.
Mfalme wa Magadha Ajatashatru alisimamisha mmoja wao huko Rajgir, Shakyas huko Kapilavastu, Lichchhavi huko Vaishali, Koliya huko Ramagram, Buli huko Alakap, Mallas huko Pave. Tawi lingine la Mallas lilijenga stupa huko Kushinagara, na brahmin kutoka Vetthapida aliijenga katika mji wake. Hizi ni stupas 8 sana, ambazo mabaki ya Buddha yapo. Wanaitwa stupas kubwa za reliquary.
4 Maeneo ya Hija Yaliyoteuliwa na Buddha
Dhana kama vile "maeneo 8 ya kuhiji" na "8 stupas" au "stupa 8 za Tathagata" pia ni za kawaida. Wameunganishwa na maisha. Tathagata, yaani Buddha Shakyamuni. Buddha mwenyewe aliteua maeneo 4 ya hija yanayohusiana na maisha yake. Katika wa kwanza wao alizaliwa, kwa pili alipata mwanga, katika tatu alitoa mafundisho yake ya kwanza, katika nne aliingia parinirvana. Maeneo haya kitamaduni yanatambulishwa na Lumbini (Kapilavastu), Bodhgaya, Sarnath na Kushinagara mtawalia.
Stupa nne muhimu
The Lotus Stupa iliundwa Lumbini, ambayo ilijengwa na King Suddhodana (babake Buddha) enzi za uhai wake. Sehemu kuu yake ni kwa namna ya lotus. Inaashiria kuzaliwa kwa Buddha.
Stupa ya Mwangaza ilisimamishwa huko Bodhgaya, vinginevyo - ushindi juu ya vikwazo vyovyote. Muumba wake ni Mfalme wa Dharma Bimbisara. Stupa hii ilijengwa baada ya mwanga wa Tathagata. Ni muhimu zaidi kati ya nane, inayoashiria lengo la njia ya Wabuddha - ufahamu kamili, utambuzi wa akili ya mtu. Mnara huu pia ni ishara ya kushinda vifuniko na vizuizi vyote.
Kituo cha hekima (au milango 16) kilijengwa huko Sarnathi. Katika hatua hii, Watathagata walitoa mafundisho yake ya kwanza, ambayo yanajulikana kama Kweli Nne Zilizotukuka.
Parinirvana stupa iliwekwa mahali ambapo mwalimu aliondoka, huko Kushinagar. Sehemu yake kuu katika umbo ni kengele, ambayo inamaanisha hekima kamili ya Buddha. Fomu hii inaashiria kwenda katika parinirvana.
Stupa nne zinazohusiana na miujiza
Kwa maeneo 4 ya Hija hapo juu, 4 zaidi ziliongezwa baadaye, zinazohusiana na miujiza iliyofanywa na Buddha. Hizi ni Vaishali, Sankasya (Shinkasi), Shravasti na Rajgir. Katika Buddha ya mwisho tulivutembo aliyekasirishwa. Mnyama huyo alitumwa kwake na Devadatta, binamu yake.
Stupa ya Kibudha ya Umoja, au Maridhiano, ilijengwa ili kusherehekea upatanisho wa Sangha. Hapa, baada ya kuondoka kwa Buddha, Baraza la Kwanza la Buddha lilifanyika. Maandishi ya Vinaya na Sutras yaliwekwa juu yake.
Stupa ya Miujiza ilijengwa huko Shravasti kwa heshima ya ushindi aliopata Buddha dhidi ya walimu sita katika shamba la Jetavana, ambao uliwasilishwa kwake na mfanyabiashara Anathapindaka. Walimu hawa walikuwa na mtazamo mbaya. Buddha alionyesha muujiza maradufu. Aliinuka angani, ambapo alitoa miale ya moto na jeti za maji kutoka kwake wakati huo huo, na kisha, akiwa ameketi juu ya lotus, alifunua Buddha wengi angani mbele yao. Mnara huu wa ukumbusho uliwekwa na Lisabi fulani.
Stupa ya kushuka kwa Tushita kutoka mbinguni ilijengwa Shinkasi. Buddha Shakyamuni alirudia mazoezi yaliyoonyeshwa na Mabudha waliotangulia. Kwa mujibu wa hayo, alipaa mbinguni Tushita. Hapa Buddha alihubiri Abhidharma kwa mama yake aliyekufa, pamoja na miungu 33 pamoja na wasaidizi wao. Baada ya hapo, alishuka duniani pamoja na staircase ya ajabu iliyoundwa kwa ajili yake na miungu Indra na Brahma. Alama ya muunganiko huu ni hatua nyingi zinazowasilishwa kwenye mnara.
Sipa za ushindi kamili zilianzia Vaishali. Hapa, katika wakati wa Buddha, tauni iliharibu jiji. Alifanikiwa kumzuia. Kwa hili, Buddha aliamsha upendo na heshima ya wenyeji. Alipomtembelea tena Vaishali, tumbili walichimba bwawa kwa ajili ya Buddha na pia walitoa asali kwa mwalimu. Mahali hapa palikuwa shamba la maembe, ambalo mwanzilishi Amrapali aliwasilisha kwa Buddha. Hapa alitangaza kwa wanafunzi wake kwamba angeondoka hivi karibuni. Hata hivyo, walimwomba asiwaache. Buddha aliongeza muda wa maisha yake kwa miezi mitatu, na hivyo kushinda kifo na wakati.
Orodha mbalimbali na maeneo ya stupas
Ikumbukwe kwamba sehemu za Hija zilizoelezewa hapo juu, na vile vile stupas zilizoibuka ndani yake, zinaingiliana kwa sehemu tu na stupa za asili, ambazo zimetajwa katika Mahaparinirvana Sutra. Vyanzo vya Tibet vina orodha tofauti za zile zinazohusishwa na maisha ya Buddha. Kwa kuongeza, maeneo yao pia yanatofautiana. Uwezekano mkubwa zaidi, orodha hizi ziliundwa kwa msingi wa mapokeo ya mdomo. Wameunganishwa na desturi iliyopo ya kuhiji maeneo ya kukumbukwa. Kwa nyakati tofauti, stupa nyingi ziliundwa katika maeneo haya. Kwa mfano, huko Sarnathi, magofu ya kadhaa kati yao yamesalia hadi leo. Wanasayansi hawawezi kuamua ni ipi kati ya hizo mbili - Dhamekh au Dharmarajika - iliwekwa kwenye tovuti ambapo Buddha aliwahi kutoa mafundisho ya kwanza.
Stupa Nane za Sutric
Kuna maoni kwamba dhana ya "stupa 8 za Tathagata" si onyesho la kuwepo kwa makaburi fulani mahususi, bali inakuruhusu tu kuoanisha matukio muhimu zaidi ya njia ya maisha ya Buddha na maeneo hayo. ambapo kulikuwa na makaburi mengi ya Ubuddha. Katika utamaduni wa Tibet, hii ilisababisha kundi la stupa nane za sutric, ambazo hutofautiana katika maelezo ya usanifu kutoka kwa kila mmoja.
Stupa nchini India na kwingineko
Maeneo yote ya hija yaliyo hapo juu, pamoja na stupas kubwa za reliquary, zinapatikana Kaskazini. India. Ilikuwa hapa kwamba Buddha aliishi na kueneza mafundisho yake. Baada ya karne ya 3. BC e. Mtawala Ashoka alitembelea maeneo haya, mahujaji hapa walipata umuhimu mkubwa wa kijamii. Ashoka baadaye alijenga stupa nyingi nchini India. Wa zamani zaidi wa wale ambao wamenusurika hadi leo wako Bharhut na Sanchi (India), na vile vile huko Nepal na Patan. Zaidi ya hayo, yalijengwa huko Gandhara (eneo la Afghanistan ya kisasa na Pakistani).
Stupa katika Sanchi, picha ambayo imewasilishwa hapo juu, iko kilomita chache kutoka Bhopal. Inachukuliwa kuwa ya zamani zaidi ya miundo ya usanifu wa India, iliyohifadhiwa katika wakati wetu na kuhusiana na Ubuddha. Stupa huko Sanchi ina umbo la hemispherical. Yeye hana nafasi ya ndani. Stupa hii inakaa kwenye plinth ya duara yenye kipenyo cha m 31. Aidha, kuna mtaro ambapo sherehe zilikuwa zikifanyika.
Borobudur stupa pia inavutia. Borobudur ni hekalu la kale zaidi la Ubuddha, lililojengwa karibu na karne ya 7-9. (picha yake imewasilishwa hapo juu). Iko karibu. Java, kilomita 50 kutoka Yogyakarta (Indonesia). Borobudur ndio kivutio kinachotembelewa zaidi cha nchi hii. Hekalu hili, tofauti na wengine lililojengwa juu ya uso tambarare, lilijengwa juu ya kilima. Kulingana na toleo moja, alikuwa katikati ya ziwa. Kuna nadharia kulingana na ambayo Borobudur, iliyoonyeshwa kwenye uso wake wa kioo, iliashiria maua ya lotus. Katika karibu kila kazi ya sanaa inayohusiana na Ubuddha, maua ya lotus yanaonekana. Buddha mara nyingiameketi juu ya kiti cha enzi kinachofanana na ua linalochanua. Kwenye stupas za Borobudur, pamoja na mahekalu mengine mengi, petals za mmea huu zinaonekana.
Kama unavyoona, stupa hazikujengwa nchini India pekee. Haishangazi, kwa sababu utamaduni wa Ubuddha uko kila mahali. Katika nchi yetu, kwa njia, unaweza pia kupata yao. Mmoja wao ni stupa ya Longsal. Ilijengwa hivi karibuni, mnamo Oktoba 2012. Stupa hii ya Wabudha iko katikati ya Izhevsk, sio mbali na Karlutskaya Square.
