Logo sw.religionmystic.com

Watakatifu walinzi wa biashara: icons na sala

Orodha ya maudhui:

Watakatifu walinzi wa biashara: icons na sala
Watakatifu walinzi wa biashara: icons na sala

Video: Watakatifu walinzi wa biashara: icons na sala

Video: Watakatifu walinzi wa biashara: icons na sala
Video: KITABU CHA HENOKO KILICHOPIGWA MARUFUKU KATIKA BIBLIA, KINA SIRI ya KUSHTUA... | THE BRAIN FOOD 2024, Julai
Anonim

Tangu zamani, watu katika shughuli zao wamekuwa wakitafuta ulinzi wa mamlaka ya juu. Katika nyakati za kale, waligeukia miungu ya kipagani kwa msaada, na baadaye kwa watakatifu. Ilifanyika kwamba miungu na watakatifu wote walikuwa na "utaalamu" wao wenyewe kuhusu taaluma fulani. Walinzi wa biashara hawakuwa na ubaguzi. Kila taifa lina watetezi wanaowajibika kwa matokeo yake yenye mafanikio.

Maelezo ya miungu na watakatifu walinzi wenye nguvu zaidi katika biashara yatajadiliwa hapa chini.

Warumi

Mungu Hermes-Mercury
Mungu Hermes-Mercury

Katika zama za ushirikina, ambao ni kawaida kwa watu wengi, kila jambo la asili na kila nyanja ya shughuli za binadamu ilikuwa na walinzi na walinzi wake. Mara nyingi, baadhi ya miungu ya mataifa mbalimbali walikuwa na kazi sawa.

Katika Roma ya kale, mungu mlinzi wa biashara alikuwa Mercury, mwana wa mtawala mkuu, Jupiter, na Maya, mungu wa kike wa majira ya kuchipua. Ilionekana katika pantheon ya Kirumi baada ya mahusiano ya biashara na nchi nyingine kuanza kuendeleza. Kwanza yeyeiliwajibika kwa biashara ya nafaka pekee.

Kwa nje, Zebaki alionyeshwa kama kijana mrembo ambaye alikuwa na pochi iliyobana na adabu nzuri. Sifa zilizomtofautisha na miungu mingine ni kofia, viatu vyenye mabawa na fimbo ya caduceus.

Warumi waliheshimu Mercury kwa bidii yake na ulezi wa wafanyabiashara. Wakati huo huo, alisamehewa ujanja, ujanja na tabia ya kudanganya. Mwisho huo ulisababisha ukweli kwamba pia alizingatiwa mtakatifu mlinzi wa wanyang'anyi na wezi. Wale waliohukumiwa kwa udanganyifu walikuja kwenye hekalu la Mercury, wakajimwagilia maji matakatifu, na hivyo kuiosha hatia hiyo.

Wagiriki

Mlinzi wao wa biashara alikuwa Hermes, ambaye alifanana sana na Mercury. Pia alikuwa mwana wa mungu mkuu, Zeus, tangu utotoni alikuwa mjanja na mjanja. Na pia alichukuliwa kuwa mlinzi wa sio wafanyabiashara tu, bali pia walaghai.

Kama Mercury, Hermes alikuwa mjumbe wa miungu, kiongozi wa ulimwengu wa roho zilizokufa za wafu, mlinzi wa mabaharia na wasafiri. Wahusika hawa pia walikuwa na tofauti. Hermes pia aliitwa mlinzi wa sayansi mbalimbali na mungu wa unajimu.

Kwa heshima ya mlezi huyu wa biashara, Wagiriki waliweka miti kwenye njia panda. Zilikuwa nguzo zenye umbo la phallic. Hii ilitokana na ukweli kwamba Mungu alikuwa maarufu kwa upendo wake wa upendo. Picha ya kichwa cha Herme ilitia taji safu hiyo.

Kwenye Waslavs

Mungu Veles
Mungu Veles

Mungu wao wa faida na mlinzi wa biashara ni Veles. Alikuwa wa pili katika uongozi baada ya Perun, mungu mkuu wa Waslavs. Kutoka kwa ujanja, wizi, dapper Hermesna Mercury, alikuwa na tofauti za kushangaza. Kwa nje, aliwasilishwa kama mtu mkubwa, mwenye nywele, mwenye shaggy. Wakati fulani alionekana katika umbo la dubu.

Hapo awali, Veles alizingatiwa mtakatifu mlinzi wa wachungaji, wakulima na wawindaji, pamoja na shughuli zozote za kila siku, ambazo biashara ilisimama polepole. Baadaye, alikuwa mungu wa mali kama hiyo, ambayo ilipatikana tu kwa kazi ya uaminifu.

Iliaminika kuwa mungu huyu wa biashara wa Slavic alifuatilia kwa uangalifu zaidi kwamba sheria na masharti ya mikataba yalizingatiwa. Aliwatunza wafanyabiashara waaminifu na kuwaadhibu walaghai.

Ijayo, tutazungumza kuhusu watakatifu walinzi wa biashara walikuwa katika dini ya Kikristo.

Nicholas the Wonderworker

Nicholas Ugodnik
Nicholas Ugodnik

Huyu ndiye mlezi mlezi wa biashara ya Ukristo, ambaye pia alichangia mafanikio ya usafiri. Katika maisha ya Mtakatifu Nicholas, ambaye alikuwa Askofu wa Myra, kuna kipindi kifuatacho.

Njaa kuu ilipotokea katika eneo la Licia, Nicholas alifanya muujiza mpya ili kuokoa wakazi wake kutokana na njaa. Mmoja wa wafanyabiashara alipakia kundi kubwa la mkate kwenye meli ili kuelekea magharibi. Usiku aliota ndoto ambayo alimwona Mtakatifu Nicholas. Naye akamwamuru apeleke mkate kwa Likia. Wakati huo huo, alisema kuwa yeye mwenyewe hununua shehena yote, na hutoa sarafu tatu za dhahabu kama amana.

Asubuhi iliyofuata mfanyabiashara alishangaa sana kupata sarafu tatu za dhahabu zikiwa kwenye ngumi yake. Mfanyabiashara alitimiza amri kutoka juu kwa kupeleka mkate kwa Likia, na watu wenye njaa waliokolewa. Kwa wenyeji yeyealisimulia kuhusu maono yake, na kulingana na maelezo yake walimtambua askofu wao mkuu - Mtakatifu Nikolai.

Katika ardhi ya Urusi, makanisa ya Nicholas the Wonderworker mara nyingi yalianzishwa na wafanyabiashara kwenye viwanja vya soko. Hii pia ilifanywa na mabaharia na wavumbuzi. Wote walimheshimu mtakatifu kama mlinzi wa biashara na wasafiri wa baharini na nchi kavu.

Maombi kwa Nicholas Mfanyakazi wa Miajabu husemwa katika hali zifuatazo:

  1. Unahitaji usaidizi ili kuendesha biashara: biashara mbaya na hakuna faida.
  2. Unataka kuepuka umaskini au kufilisika.
  3. Omba kutuma mafanikio na bahati nzuri katika maswala ya biashara, kuanzisha biashara.

John New Sochavsky

John Sochavsky
John Sochavsky

Mfia dini huyu aliishi katika jiji la Trebizond katika karne ya 14. Jiji hili lilikuwa karibu na mpaka wa Ashuru na Armenia, kwenye Bahari Nyeusi. Ilikuwa bandari rahisi ya biashara. Kazi kuu ya wakazi wake ni urambazaji, biashara na uvuvi. John alikuwa akijishughulisha na biashara, alikuwa mtu mcha Mungu, mwenye huruma kwa maskini na dhabiti katika imani ya Orthodox. Pia ni mtakatifu mlinzi wa biashara katika Orthodoxy. Waumini wanaojishughulisha na biashara huomba sanamu yake ili kupata ufanisi katika biashara zao.

Hadithi ya kifo cha mtakatifu ni kama ifuatavyo. Wakati mmoja John alikuwa akisafiri kwa meli ya wageni, ambapo chifu alikuwa mpinzani wa imani ya Othodoksi. Nahodha aliona maisha safi ya Sochavsky, sala yake, kufunga, huruma kwa wale ambao walikuwa na uhitaji kwenye meli au walikuwa wagonjwa. Na hili lilimkasirisha. Alikuwa na mabishano makali na Yohana kuhusu imani. Haya yote hatimaye yalisababisha kifo cha kishahidi cha marehemu.

Kifo cha Yohana

Kwa sababu mtakatifu huyo alikuwa ni mtu aliyesoma vizuri na mwenye hekima, kila mara alimshinda mgeni katika mabishano. Meli hiyo ilipotua karibu na jiji la Belgrade, John alisalitiwa mikononi mwa mtawala wake ili kumshawishi mtu huyo mwadilifu kuikana imani ya Othodoksi na kukubali upagani.

Baada ya kukataa kufanya hivyo, wapiganaji walimpiga viboko vikali: kila kitu kilichokuwa karibu kilikuwa na damu. Yohana alifungwa minyororo na kutupwa gerezani. Siku iliyofuata, mateso yaliendelea hadi askari wakaishiwa nguvu. Kisha, wakiwa wamemfunga kwenye mkia wa farasi, wakamvuta shahidi huyo kupitia mitaa ya jiji, ambapo umati ulimtupia mawe. Baada ya hapo wakamkata kichwa kwa upanga.

Salia takatifu

Mwili wa Mtakatifu Yohana, ambaye alikamilisha kazi yake ya mateso, ulilala chini bila kuzikwa. Na usiku muujiza ulifanyika. Nuru angavu ya zile taa ilimulika juu yake, kulikuwa na nyimbo zilizoimbwa na watu watatu wenye nuru, na nguzo ya moto ikapanda juu ya masalio ya uaminifu ya shahidi mkuu.

Baada ya hapo, masalio ya Yohana yalitunzwa katika kanisa la mtaa kwenye madhabahu ya Holy See kwa zaidi ya miaka 70. Miujiza mbalimbali ilianza kutokea kutoka kwao. Wakati uvumi kuhusu hili ulipofikia Alexander, gavana mkuu wa Moldova na Wallachia, masalio yalihamishiwa mji mkuu wa jimbo hili - Sochav.

Maombi yanasomwa kwa John Sochavsky:

  1. Kwa biashara iliyofanikiwa na biashara zingine.
  2. Kuhusu kuuza ardhi au nyumba.

Ustyug Wonderworker

Velikiy Novgorod
Velikiy Novgorod

Hilo lilikuwa jina la Procopius Kristo mwadilifu - mpumbavu mtakatifu na mtakatifu, mlinzi mwingine wa biashara katika Othodoksi.

Alikuwa kutoka kwa mtukufuwa familia ya Prussia, aliishi Lübeck na alifanikiwa kufanya biashara ya ufundi. Baada ya kifo cha baba yake katika moja ya vita, Procopius aliondoka Prussia Mashariki. Baada ya kubeba mali yake yote kwenye meli, mnamo 1243 alifika Veliky Novgorod, ambapo moja ya matawi ya Ligi ya Hanseatic ilikuwa.

Alivutiwa na fahari ya makanisa mengi na nyumba za watawa, uzuri wa huduma za kimungu. Nilivutiwa na mlio wa sauti wa kengele, uchaji Mungu wa watu na bidii yao kwa ibada za kanisa. Procopius alitembelea kanisa la Hagia Sophia, makanisa mengine na nyumba za watawa. Baada ya hapo, alikuwa na hamu ya kuiga kazi ya utawa.

Na kisha akagawanya mali yote aliyopewa na baba yake na mali yake kwa watu masikini na masikini, na akatoa sehemu ya mali hiyo kwa monasteri ya Varlaamo-Khutynsky, iliyoanzishwa muda mfupi kabla ya hapo, mnamo 1192. Kisha Procopius akaenda kwa Mtawa Barlaam. Alimkubali kwa shangwe kuwa mwana mpya wa Kanisa Othodoksi. Varlaam alimbatiza mfanyabiashara huyo wa zamani na kuwa mshauri wake.

Hivi karibuni maisha ya uchaji Mungu ya Procopius yalijulikana huko Novgorod na viungani mwake, na watu wengi wakaanza kumgeukia kwa ajili ya baraka. Baada ya Novgorodians kuanza kumheshimu kwa maisha ya haki, akawa mpumbavu mtakatifu, hakulala usiku na kuomba bila kukoma kwa Bwana. Kisha akaondoka Novgorod kwenda Veliky Ustyug, ambako aliishi kwa sadaka kwenye ukumbi karibu na Kanisa la Kupalizwa kwa Mama wa Mungu, akiwa amevaa nguo za nguo. Aliyebarikiwa alilala, kama sheria, kwenye ardhi tupu, juu ya mawe au juu ya rundo la takataka.

Muujiza wa Mtakatifu Procopius

Procopius ya Ustyuzhansky
Procopius ya Ustyuzhansky

Kulingana na maisha, alitabirimaafa ya asili kwa namna ya dhoruba kali na radi, moto wa misitu, vimbunga vya nguvu kubwa ya uharibifu. Yalikuwa matokeo ya anguko la kimondo, lililotokea kilomita 20 kutoka Veliky Ustyug.

Wiki moja kabla ya tukio hili, yule aliyebarikiwa alianza kutembea katika mitaa ya jiji hilo na huku akibubujikwa na machozi kuwasihi wakazi wake kusali na kutubu. Hivyo, alitaka Bwana awarehemu na asiuweke mji chini ya maafa yaliyoipata Sodoma na Gomora.

Mwenye haki hakuacha kuonya kuhusu hukumu ya Mungu inayokuja kwa muda wa juma zima, lakini hakuna aliyemwamini. Wakati dhoruba mbaya ilizuka, wakaazi wa Ustyug walikimbilia kanisa kuu la kanisa kuu, ambalo lilikuwa eneo lenye ngome zaidi na salama katika jiji hilo. Huko walimwona Procopius, aliomba kwa ajili ya wokovu wa mji na wakazi wake.

Aliishi kama mjinga kwa miaka 60, na baada ya kifo chake alitangazwa kuwa mtakatifu. Wakati huo huo, akawa wa kwanza ambaye alitukuzwa na Kanisa katika kivuli cha wapumbavu watakatifu. Sala pia husomwa mbele ya ikoni ya mtenda miujiza Procopius kama mbele ya mtakatifu mlinzi wa biashara.

Iosif Volotsky

Joseph Volotsky
Joseph Volotsky

Katika swali la wajasiriamali kuhusu ni icon gani ya mlinzi wa biashara na ujasiriamali kuwasha mshumaa na kuomba, jibu lingine limetokea hivi karibuni. Mnamo 2009, wafanyabiashara walipata mtakatifu mpya wa mlinzi. Patriaki Kirill alimtangaza Mtakatifu Yosefu wa Volotsky kuwa mtakatifu mlinzi wa wajasiriamali wa Orthodox na wasimamizi wa biashara.

Nini sababu ya kuchaguliwa kwa Baba wa Taifa? Kipaji cha Joseph kilijidhihirisha sio tu katika teolojia na huduma ya kanisa, lakini pia katika mambo ya uchumi. Aliishi mwishoni mwa 15 -mwanzoni mwa karne ya 16. Alianzisha nyumba ya watawa huko Volokolamsk, ambayo haraka sana ilianza kustawi kiuchumi. Hili lilikuwa dhihirisho la imani ya Mtawa Yosefu, ambaye aliamini kwamba upanuzi wa uwezekano wa kiuchumi, wa kimwili wa Kanisa ungetumiwa naye kwa madhumuni mazuri.

Alifanya kazi na kutembea akiwa amevaa matambara

Joseph Volotsky sio tu aliongoza watawa kwa talanta, akajenga uchumi wa nyumba ya watawa, lakini pia alifanya kazi kwa usawa na wengine. Kama inavyosemwa katika maisha yake, alikuwa stadi katika kila tendo la mwanadamu: alikata kuni, alikata msumeno na kukata, aliburuta magogo.

Katika mwonekano wake, Joseph hakuwa tofauti na wale waliokuwa karibu naye: alitembea akiwa amevalia matambara ya kawaida, alivaa viatu vya bast vilivyofumwa kwa bast ya mbao. Yeye, pamoja na wanakwaya wengine, waliimba kwenye kliros, wakiomba, wakihubiri, wakiacha kanisa mwisho.

Nyumba nyingi za watawa za Urusi zimechukua uzoefu wa Joseph Volotsky kama mwongozo. Kwa mfano, anaitwa kiongozi wa uchumi wa monastiki wa Kirusi, na sio tu wa kimonaki. Kwa wale wanaotaka kupokea upendeleo katika masuala ya biashara, inashauriwa kusoma kabla ya ikoni:

  1. Troparion.
  2. Kondak.
  3. Maombi kwa Mtakatifu Joseph Volotsky.

Ilipendekeza: