Dunia imebadilika sana katika karne iliyopita. Lakini watu hawakuacha kwenda kanisani na kuishi na Bwana mioyoni mwao. Matukio mengi hufanyika tu baada ya baraka za mbinguni. Na yote huanza na sakramenti ya kwanza. Ni maombi gani unahitaji kujua wakati wa kubatiza mtoto na jinsi ya kujiandaa kwa ajili ya ibada, nyenzo zitasema.
Tamasha la Kuzaliwa Kiroho
Mtoto anapotokea katika familia, familia yake hulemewa na matumaini. Wanamtakia mtoto wao furaha na wema tu. Miongoni mwa mipango na ndoto, wazazi wanakabiliwa na kazi kubwa. Wanahitaji kumlea mtoto ili awe mtu wa haki, mwenye busara na mkarimu. Kila familia ya Kikristo katika mambo hayo inatumaini msaada wa Mungu. Ili mtoto aonekane mbinguni, anabatizwa.
Mama na baba wanachagua jina, wajiandae kwa sherehe na waweke wazazi wamungu kwa ajili ya mtoto wao. Watu ambao uchaguzi huanguka lazima wawe Orthodox, kuishi kulingana na sheria za Mungu na kumsaidia mvulana au msichana kukua na Bwana. Bila shaka, watu hawa wanalazimika kujua "Alama ya Imani". Sala hii hutumiwa wakati wa kubatiza watoto. Ina mafundisho kuu ya ulimwengu wa Kikristo. Mtu ambaye hajui maandishi haya na haelewimaana ya maneno yake, yasiyostahili heshima ya kuwa godfather kwa mtoto mchanga.
Misheni ya heshima
Inafaa kuchukua kama godfather wale tu watu ambao wanaweza kuwasaidia wazazi kulea mtoto wao katika imani ya Othodoksi. Wazazi wa Mungu wanapaswa kumfundisha mtoto wema, haki na uvumilivu. Wanatakiwa kwenda kanisani na mtoto mchanga na kusoma maombi pamoja. Kwa kweli, watu kama hao wanaelewa kiini cha maandishi matakatifu, haswa, kama "Imani". Maombi wakati wa ubatizo wa mtoto ni hatua ya kwanza tu katika maisha yake ya haki.
Dini inaruhusu (katika hali mbaya zaidi) kutekeleza Sakramenti bila godfathers, ikiwa hakuna wagombeaji wanaostahili. Katika vizazi vyote, iliaminika kuwa godparents wanapaswa kumtunza mtoto wa mtu mwingine kama wao wenyewe. Wakati mtoto ana mgonjwa, si tu mtu aliyekuwepo kwenye ibada, lakini pia familia yake yote inaweza kuuliza afya ya mtoto. Ikiwa msiba utatokea kwa wazazi wa damu wa mtoto, basi mama anayeitwa au baba lazima ampeleke kwa familia yake na kuzingatia sawa na godson kama watoto wake mwenyewe.
Hujachelewa kujifunza
Kabla ya kujua sala zinazosomwa wakati wa ubatizo wa mtoto, fikiria kwa makini ikiwa uko tayari kuchukua jukumu kama hilo. Baada ya yote, katika mahakama ya mbinguni utawajibika mbele za Mungu si kwa maisha yako tu, bali pia dhambi za mtoto wako, kwa kuwa matendo yake yote maovu yatakuwa juu ya dhamiri yako.
Ikiwa huwezi kulea mwamini mzuri wa Orthodox kutoka kwa mtoto, ni bora kukataa heshima kama hiyo. Waeleze wazazi wako kwa undani kwa nini hauko hivyounaweza kuchukua hatua hii. Sababu inaweza kuwa ukosefu wa muda, ujuzi au fursa. Hili litakuzuia kumpa mtoto wake uangalifu mwingi inavyohitajika.
Ikiwa uko tayari kwa kazi kama hiyo, basi njia ya uzima itabarikiwa. Ukosefu wa maarifa na kutoelewa sheria za imani sio kikwazo kwa mtu anayetaka kufanya kazi mwenyewe. Kwanza unapaswa kusoma maandiko makuu ambayo yatazungumzwa kwenye sakramenti. Ni maombi gani unahitaji kujua wakati wa kubatiza mtoto? Angalau mbili kuu: "Baba yetu" na "Alama ya Imani".
Tafsiri ya maandishi
Maandishi ya kwanza ni rahisi. Kiini chake ni wazi kwa karibu kila mtu. Kwa upande wake, yaliyomo katika sala ya pili mara nyingi hayafahamiki hata kwa watu wanaohudhuria kanisani.
Jambo la kwanza kuelewa unaposoma tena "Ninaamini" ni kwamba ina mafundisho makuu ya Kanisa, yaliyofafanuliwa kwa ufupi. Hii ni aina ya msingi wa Orthodoxy. Andiko linaonyesha kile ambacho Wakristo wanaamini, matukio fulani yanahusiana na nini, na lengo lao kuu ni nini. Kwa ujumla, maandishi yanajumuisha sentensi 12.
Msingi wa Sakramenti ni sala "naamini". Mtoto anapobatizwa, wewe, wafadhili wake, hutamka kanuni ambazo mtoto ataishi kwazo.
Katika mstari wa kwanza, mwanadamu anatangaza kwamba hahoji kuwepo kwa Mungu. Bwana ni Mwenyezi. Ilikuwa kwa mapenzi yake kwamba Dunia na kila kitu kilicho juu yake kiliumbwa. Usemi "unaoonekana na usioonekana" unapaswa kueleweka kama ulimwengu mbili: yetu, ya kibinadamu, na ya kiroho, ambapo malaika wanaishi.
Muumba anazungumzanafsi tatu: Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Hizi ni picha tatu za Utatu mmoja. Hazitenganishwi na ni moja.
Yesu Kristo ni nafsi ya pili
Kwa mtu ambaye haelewi mafundisho ya msingi ya dini yake, maombi wakati wa ubatizo wa watoto ni rundo la maneno tu. Inafuatia kutokana na hili kwamba sakramenti si tambiko ambalo limekusudiwa kumtambulisha mtu mpya katika Ufalme wa Mungu, bali ni utaratibu wa lazima, tukio la kujifurahisha.
Sentensi ya tatu “Naamini” inaeleza kuhusu Mwana wa Bwana. Anaitwa mwana pekee kwa sababu ndiye pekee. Amezaliwa na Mwenyezi, na yuko pamoja Naye. “Kabla ya enzi zote” inamaanisha kwamba hakuna wakati ambapo Muumba hakuwapo. Hapa pia, ni lazima ieleweke kwamba wote wawili Mungu na Mwana ni nuru moja. Maneno "sawa na Baba" yanafafanuliwa kama ifuatavyo: picha hizi mbili hazitenganishwi. Ifuatayo ni historia fupi ya Kristo, kusudi la kuwepo kwake mwanadamu. Ana nguvu kama Baba.
Sura ya Roho Mtakatifu
Ombi kuu katika ubatizo wa watoto ni "Alama ya Imani". Sehemu ya tatu ya kifungu hiki imejitolea kwa Roho Mtakatifu. Yeye, kama Mwana, ndiye Mungu wa kweli. Kazi yake ni kupeana maisha kila kitu, na kuwapa watu hali ya kiroho. Manabii walinena maneno ya Bwana.
Kinachofuata, kanisa ni sawa na roho na mwili. Hawawezi kutenganishwa. Ni "kanisa kuu" kwa sababu hakuna vikwazo vya anga. Waumini wote wanaungana katika hekalu. "Mitume" kwa sababu inaongoza mafundisho yake kutoka kwa mitume.
Kisha hufuata kifungu kuhusu ubatizo. niibada ambayo, kwa njia ya kuzamishwa ndani ya maji, mtu huja kujua Utatu Mtakatifu. Kuanzia wakati huo na kuendelea, ana maisha sio ya mwili tu, bali pia ya kiroho. Tayari katika sentensi hii kiini cha ibada kinasisitizwa. Maombi wakati wa ubatizo wa watoto yanahusiana moja kwa moja na mada hii.
Kufuatia hayo, mtu huyo anaripoti kwamba anaamini kwamba miili itaungana na roho na maisha ya kizazi kijacho yatakuja baada ya ufufuo. Neno "amina" limetafsiriwa kuwa "kweli", ambayo ina maana kwamba hakuna mtu anayeweza kuongeza kitu chake mwenyewe au kuondoa kitu kutoka kwa kile kilichoandikwa.
Usafi wa kiroho wa wazazi
Kujiandaa kwa ajili ya sikukuu ya sakramenti haipaswi tu jamaa mama na baba, lakini pia godparents. Kazi ya kwanza na kuu - wanalazimika kusoma na kuelewa "Imani". Maombi wakati wa ubatizo wa mtoto sio jambo pekee. Inashauriwa kukiri kanisani kabla ya likizo. Unapaswa pia kuchukua sakramenti. Haidhuru kufunga kwa siku kadhaa kabla ya sakramenti. Hii inamaanisha sio tu kula vyakula rahisi, visivyo na mafuta, lakini pia kutofurahiya au kufanya ngono.
Godparents hulipia ibada kwa njia ya kizamani. Ikiwa hakuna bei maalum, basi kila mtu atatoa pesa nyingi apendavyo.
Godfathers wananunua kryzhma. Hii ni kitambaa nyeupe ambacho mtoto amefungwa baada ya font. Ikiwa msichana amezaliwa, basi mara nyingi mwanamke husoma kwa moyo "Alama ya Imani" (sala wakati wa ubatizo wa mtoto). Pia inafaa kwa godmother kununua shati kwa mtoto. Huvaliwa mtoto anapokuwa mgonjwa.
Maendeleo ya Sakramenti
Baba huvaa nguo nyeupe kwa heshima ya likizo. Msalimie kwa maneno "Asante Mungu." Wanajibu maneno haya: "Utukufu wa milele." Wapokeaji wanakuwa wawili wawili. Mtoto amelala mikononi mwa mmoja wa godfathers wa kwanza. Baadaye, kuhani atawauliza watu kugeuka ili kukabili njia ya kutokea. Kisha, unahitaji kukataa pepo wachafu na kuja kwenye amani ya Mungu. Ibada hii inarudiwa mara tatu.
Kisha kutakuwa na dua kwa wazazi. Wakati wa ubatizo wa mtoto, kila mmoja wa godfathers anapaswa kujua "Ishara ya Imani". Leo, makuhani wanaweza kutoa kipande cha karatasi ili mmoja wa jozi ya kwanza asome maandishi. Mawaziri wengine wanaombwa kurudia maneno baada yao. Lakini ni bora zaidi ikiwa watu kwa uangalifu na bila msaada wa watu wa nje watangaze mafundisho makuu ya mafundisho ya dini.
Kinachofuata ni upako na ukataji wa kufuli ya nywele. Kabla ya kuoga, mtoto anapaswa kuvuliwa. Ikiwa mtoto amezamishwa kabisa, basi umfunike kwa joto baada ya ibada.
Washiriki wakuu katika hatua hiyo ni mtoto mchanga na godfather. Sala itasomwa kupitia midomo ya watu wazima wakati wa ubatizo wa mtoto. Itakuwa sahihi kwa godmother kuleta si tu kanzu nyeupe, shati, lakini pia msalaba na mnyororo. Kwa kawaida wazazi hukubali zawadi kama hiyo mapema.
Mapokeo ya kiroho
Inaaminika kwamba mara tu godparents kuchukua mtoto katika mikono yao baada ya kuoga, wao milele kuunganisha hatima yao pamoja naye. Kuanzia sasa, wanawajibika kwa mtu huyu mdogo.
Kwa kawaida wazazi wa mtoto mchanga hawapo kwenye sherehe. Lakini leo kanisa linaruhusu baba kutazama ibada. Katika baadhi ya matukio, mwenzi pia anaruhusiwa. Sala ya mama wakati wa ubatizo wa mtoto ina nguvu kubwa. Hataikiwa yuko katika chumba kingine, anaweza kusoma maandishi matakatifu.
Kwa sakramenti ya ubatizo, mtu anatambua kwamba kuanzia sasa na kuendelea anaacha kuishi kwa ajili ya raha zake mwenyewe na ataweka wakfu uwepo wake kwa Mungu. Hii haimaanishi kuwa unahitaji kuacha furaha na furaha kwa niaba ya huzuni na wepesi. Hii ni ishara kwamba mtu ataanza kukua kiroho na atatafuta matendo chanya ambayo hayamdhuru yeye au wapendwa wake.
Ubatizo ni ibada muhimu sana na zito. Taarifa kuhusu maombi gani washiriki wa hatua wanahitaji kujua wakati wa kubatiza mtoto na nini kifanyike kanisani inapaswa kujifunza mapema. Lakini jambo kuu ni kujiandaa na nafsi yako, kwa sababu hii ndiyo asili ya mila.
