Monasteri ya Sretensky iko katikati kabisa ya Moscow. Milango yake iko wazi kwa Wakristo wote wa Orthodox. Kila mtu anaweza kwenda kwenye Monasteri ya Sretensky, anwani yake ni rahisi kukumbuka: iko kwenye Bolshaya Lubyanka, nambari 19с1.
Historia ya monasteri
Nyumba ya watawa ilionekana mwaka wa 1397 kutokana na matukio ya kihistoria ya ajabu yaliyoambatana na ulinzi wa kimungu. Wakati huo, Moscow ilitoroka kimiujiza kutoka kwa jeshi lisiloweza kushindwa la Tamerlane. Tukio hili lilifanyika mnamo 1395. Kama historia inavyosema, Khan Timur na jeshi la Kitatari walihamia Urusi, wakifagia kila kitu kwenye njia yake. Moscow ilikuwa mbele. Kwa kutarajia bahati mbaya sana, mkuu mkuu Vasily na Metropolitan Cyprian waliamuru picha ya muujiza ya Mama wa Mungu (Vladimir) itolewe kutoka Vladimir kwenda Moscow. Siku zote kumi ambazo icon ilikuwa njiani, ilifuatana na sala za machozi za watu wa Kirusi, ambao walipiga magoti kando ya barabara. Picha ya Vladimir Mama wa Mungu ilikutana huko Moscow mnamo Agosti 26.
Wakati Waorthodoksi walipokutana na sanamu huyo, Khan Tamerlane alipumzika katika hema lake tajiri. Ilionekana kwake katika ndotomwanamke fulani, ambaye alikuwa amezungukwa na jeshi la malaika lisilohesabika, wakimtazama kwa kuogofya. Mara tu khan alipoamka, aliwakusanya wazee wake na kuwaamuru watafsiri maono yake. Wao, kwa upande wao, waliweka wazi kwamba Mama wa Mungu wa Wakristo alikuja kwake - mwombezi wa watu wa Kirusi na nguvu zake zisizoweza kushindwa. Khan alishtushwa na tafsiri hii. Mara moja alirudisha jeshi lake nyuma kabla ya kufika Moscow.
Muscovites, kwa ukumbusho wa muujiza huu, walisimamisha kanisa kwenye tovuti ya mkutano wa Picha ya Vladimir. Baadaye, Monasteri ya Sretensky ilijengwa hapa.
Uwepo wa karne nyingi
Huko Moscow siku hizo kulikuwa na vyumba vingi vya kufungia makanisa. Monasteri ya Sretensky haikuwa kati ya maarufu zaidi. Hakuwa maarufu kwa matendo makubwa ya kiroho ya wenyeji, mapambo ya monasteri yalikuwa ya kawaida sana. Maisha ya watawa yaliendelea kwa amani, kwa utulivu, kwa kipimo. Nyumba ya watawa, hata hivyo, mara nyingi ilishiriki katika hafla za kijamii za wakati huo. Monasteri ilichukua jukumu muhimu katika kushinda Shida zilizotokea katika mji mkuu mnamo 1611-1613. Uundaji wa nasaba ya kifalme ulifanyika kwa msaada wa monasteri. Kwa sababu ya eneo lake, monasteri ilishuhudia Machafuko ya Chumvi ya 1648, ambayo yalianza kwenye kuta za mitaa. Matukio ya kufurahisha yanapatikana pia katika kumbukumbu. Mnamo 1552, ilikuwa hapa ambapo Muscovites walikutana na askari walioleta ushindi kutoka Kazan, monasteri ikawa shahidi wa tukio hilo.
Monasteri ya Sretensky ya Moscow katika enzi ya Romanov
Wa kwanza wa nasaba ya Romanov alipendelea sana Monasteri ya Sretensky. Tsar Fedor Alekseevich alilipa kipaumbele maalum kwake. Haikuchukua muda mrefukutawala, lakini wakati huu monasteri ilistawi. Kwa wakati huu, kanisa kuu lilijengwa, likitukuza Uwasilishaji wa Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu, hadi leo ndiye aliyeokoka kutoka kwa wengine wote. Katika miaka hiyo, Monasteri ya Sretensky ilipokea michango muhimu, huduma za kifalme pia zilifanyika hapa.
Katika karne ya 18, monasteri ilianza kuharibika. Majengo yake yaliharibiwa na moto mnamo 1737. Monasteri ya Sretensky ilikuwa bado haijawa na wakati wa kupona kutoka kwa matukio makubwa kama haya, wakati mnamo 1737 Catherine II alitoa amri kama hiyo, ambayo ilizungumza juu ya kutengwa kwa ardhi ya kanisa. Makao yamekuwa nje ya mahali. Monasteri ya Sretensky inaweza kuacha watawa kumi na wanne pekee.
Mwishoni mwa karne hii monasteri ilianza kuimarika taratibu, baadhi ya majengo yalianza kujengwa.
Makazi wakati wa Vita vya Uzalendo vya 1812
Vita vya 1812 viliathiri sana jimbo la Monasteri ya Sretensky. Ukweli wa kuvutia ni kwamba Vita vya Borodino vilifanyika siku ambayo Mkutano wa Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu uliadhimishwa. Muscovites waliona hii kama ishara nzuri. Matukio zaidi - kurejea kwa jeshi la Urusi kwa Moscow, kutekwa kwa mji mkuu wa zamani na Wafaransa kwa kiasi fulani kulitikisa matumaini ya wenyeji, lakini matukio ya baadaye ya vita yaliimarisha imani katika Orthodoxy. Monasteri ya Sretensky haikuharibiwa wakati wa moto wa 1812. Askari wa Ufaransa "waligusa" nyumba ya watawa, wakapora vitu vingi vya thamani vya kanisa. Inafaa kumbuka kuwa watawa wa Monasteri ya Sretensky walilinda sana mahali patakatifu na hawakuacha ibada.hata wakati wa vita. Kisha, kwa miaka mia moja, monasteri ilikuwa katika amani kiasi.
Ujio wa nguvu ya Soviet
Mwanzoni mwa karne ya 20, Monasteri ya Sretensky ilipambwa kabisa, ingawa ilikuwa na ukubwa wa kawaida. Mnamo 1907 kulikuwa na novices kumi na wanne, hierodeakoni wanne, na wahiromoni sita katika monasteri. Katika siku za usoni karibu sana, Monasteri ya Sretensky ilipaswa kuvumilia majaribu makali.
Mamlaka ya Usovieti mara moja ilianza kujiwekea sheria zao, mara moja wakachukua wahudumu wa makanisa. Amri ya 1918, iliyotolewa na Baraza la Commissars la Watu, ilisema kwamba Kanisa lilitenganishwa na serikali na wakati huo huo kupoteza hadhi ya shirika la kisheria. Mali yote ya Kanisa yakawa mali ya watu. Majengo yote yaliyokusudiwa kwa ajili ya ibada yalianza kuondolewa kwa manufaa ya jamii, hii ilijumuisha majengo ya nje na majengo yote ya seli. Monasteri ya Sretensky haikuepuka hatima hii. Mnamo 1922 ilitekwa na warekebishaji. Wakati huo huo, viongozi wa serikali walinyang'anya vyombo vyote vya kanisa vya thamani yoyote kutoka kwa monasteri: vyombo vya liturujia, misalaba ya madhabahu, fremu za aikoni, vitabu vya thamani.
Hatma ya kusikitisha ya monasteri
Ili kupanua msongamano wa magari, majengo mengi ya monasteri yaliharibiwa mwaka wa 1927-30. Nambari hii ilijumuisha hekalu la Mariamu wa Misri, ambalo lilizingatiwa kuwa kongwe zaidi huko Moscow. Vyombo vya monastiki vilivyobaki vilisambazwa kati ya taasisi mbalimbali za kitamaduni na makumbusho. Picha ya zamani "Kuinuliwa kwa Msalaba" ilihamishiwa kwenye Jumba la Makumbusho la Kupambana na Kidini, kisha ikaishia hapo. Tretyakov Gallery, ambapo bado imehifadhiwa.
Hosteli ya NKVD iliwekwa katika majengo ya monasteri ambayo yalinusurika uharibifu. Wakati wa miaka ya ugaidi, watu wengi walipigwa risasi kwenye eneo la monasteri ya zamani. Katika makaburi yasiyo na alama, hapa, walizikwa. Mnamo 1995, msalaba wa ibada uliwekwa katika Monasteri ya Sretensky kwa kumbukumbu ya wale waliouawa mahali hapa, na Patriaki Wake Mtakatifu Alexy akauweka wakfu.
Katika hekalu pekee lililosalia mnamo 1958-1962, baada ya kurejeshwa, Kituo cha Sayansi na Urejesho kilitulia.
Ufufuo wa monasteri
Mwishoni mwa karne ya 20, wakati mapokeo ya kanisa hatimaye yalipoanza kufufuka nchini Urusi, Kanisa Kuu la Uwasilishaji la Picha ya Vladimir ya Mama wa Mungu lilihamishiwa Kanisani, ilifanyika mnamo 1991. Mnamo 1994, kwa baraka za Utakatifu Wake Mzalendo, maisha ya watawa yalianza kufufua kwenye eneo la Monasteri ya Sretensky. Wakaaji wa kwanza walilazimika kufanya kazi ngumu ili kufufua monasteri.
Mnamo 2008, mpango ulitayarishwa, kulingana na ambayo makaburi ambayo hapo awali yalikuwepo kwenye eneo la monasteri yanapaswa kujengwa upya, makanisa mapya na majengo ya ofisi yanapaswa kujengwa. Mpango huo unatoa kwa ajili ya ujenzi wa kanisa la lango na mahali pa kubatizia, kituo cha vijana cha Orthodox, na ukumbi wa mikutano. Majengo ya jirani, yaliyotolewa kwa monasteri, yana vifaa kama majengo ya seli, chumba cha wagonjwa na chumba cha kulala. Kutoka upande wa Bolshaya Lubyanka, maeneo ya seminari za elimu na makazi ya wanasemina yanapanuka.
Watawatunza, linda Monasteri ya Sretensky. Anwani yake inajulikana kwa waumini wengi wa parokia, na kila mtu anaweza kuitembelea, kuvutiwa na uzuri wa hekalu lililofufuliwa, kuinamia sanamu takatifu.
Maisha katika nyumba ya watawa
Hakika, kwa watawa kitendo kikubwa ni sala. Liturujia hutolewa kila siku (mapema, marehemu, usiku wa manane). Novice yeyote wa ndani, mtawa anajivunia kwamba mahali pa monasteri yao ni Monasteri ya Sretensky. Utumishi kwa Mungu ndio maana kuu ya maisha hapa. Kila mtu hapa ana utii maalum, kila mtu ana biashara yake mwenyewe: mtu anafanya kazi katika bustani, mtu katika nyumba ya uchapishaji, wengine hufanya kazi za nyumbani. Ikiwa tunalinganisha hali ya monasteri katika miaka ya 1990 na sasa, tunaweza kuona ni kiasi gani kazi ya ajabu na jitihada zinawekwa katika uboreshaji wa monasteri. Waseminari pia hushiriki katika maisha ya monasteri, kutekeleza utii, na kuhudhuria ibada za kiungu.
Kwaya ya Kiume ya Monasteri ya Sretensky
Kwaya ya kiume katika monasteri imekuwepo kwa karne nyingi, tangu tarehe ya kuanzishwa kwake (1397). Kuvunjika kwa utendaji kulikuja tu wakati wa miaka ya mateso wakati wa utawala wa Soviet. Hivi majuzi, kwaya ilianza kupata sifa za kisasa. Mnamo 2005, kwaya ya Monasteri ya Sretensky iliongozwa na regent, ambaye jina lake ni Nikon Stepanovich Zhila. Yeye ni mhitimu wa Gnesinka, tangu utotoni aliimba katika kwaya ya kanisa la Utatu-Sergius Lavra.
Msingi wa kwaya ni waseminari wa Seminari ya Sretensky, na pia wahitimu wa Chuo cha Theolojia cha Moscow. Sehemu muhimu ya utunzi ni waimbaji wa Conservatory ya Moscow, Chuo cha Moscow cha Choralsanaa, Chuo cha Gnessin. Kwaya hii inajumuisha watu thelathini, inajumuisha waimbaji wa daraja la kwanza, ina wapangaji na watunzi wake.
Kwaya ya Sretensky huendesha ibada za kawaida katika makao ya watawa. Katika huduma muhimu za sherehe, anaimba katika Kremlin ya Moscow. Washiriki wa kwaya mara nyingi husafiri kwenye safari za wamishonari chini ya mwamvuli wa Kanisa la Othodoksi la Urusi. Repertoire inajumuisha sio tu muziki wa kiroho, mapenzi, nyimbo za wakati wa vita, nyimbo za watu wa Kirusi, Cossack, Kiukreni. Kwaya huimba nyimbo zote katika mpangilio asili tu kapela.
Pasifiki ya monasteri
Makao ya watawa ya Sretensky yanapatikana kwa kiasi katikati ya jiji la Moscow, nyuma ya kuta nyeupe-theluji na vigae. Milango ya monasteri iko wazi kwa wale wote wanaotamani amani na utulivu. Watu huenda mahali hapa sio tu wakati wa ibada, wengi huja tu katikati ya siku yenye shughuli nyingi. Baada ya kumbusu icon takatifu ya Vladimir au mabaki ya Mtakatifu Hilarion, kwa muda unasahau kuhusu machafuko ya kidunia. Ukweli wa kuvutia: ingawa Bolshaya Lubyanka anapiga kelele kila wakati nje ya kuta, ukimya kamili na amani hubaki kwenye eneo la monasteri (au labda inaonekana hivyo kwa wageni). Maisha ya watawa hapa si rahisi, ni watiifu mchana kutwa, lakini matendo yao daima yanabaki kuwa ya unyenyekevu, yasiyo na fujo na yenye manufaa.
