Kaida ya "ubatizo" - kuondolewa kwa ubatizo wa Kikristo

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Katika miaka ya hivi karibuni, kurudi kwa imani ya mababu kumekuwa maarufu sana, jumuiya za Slavic zinajitokeza kila mahali ambazo zinafanya mila ya kipagani na kuabudu miungu ya kale. Katika suala hili, ibada ya "ubatizo" inakuwa imeenea. Inakuruhusu kuacha Ukristo na kugeukia dini nyingine. Si mara zote upagani, katika baadhi ya matukio mtu anakuwa Buddha au Myahudi, kwa mfano. Kwa hali yoyote, ibada hii husababisha mabishano mengi na maswali, hadi mashaka juu ya uwepo wake na ufanisi wake. Hebu tujaribu kujua kama kuna ibada ya ubatizo, na kujua sifa zake.

"ubatizo" ni nini?

Kulingana na kanuni za kanisa, Mkristo lazima abatizwe. Kupitia ibada hii, anafanya agano na Mungu na kuwa mshiriki wa kanisa, ambaye lazima afuate sheria fulani na kuchukua sehemu ya maisha ya jumuiya. Zaidi ya hayo, makasisi wengi wanasemaubatizo huo, ambao ni wa kategoria ya sakramenti za kanisa, lazima uungwe mkono na sakramenti nyingine. Ili kufanya hivyo, Mkristo lazima ahudhurie ibada na kujazwa mara kwa mara na neema ya Mungu.

Hatutaelezea ibada yenyewe ya ubatizo, tunadhani inafahamika kwa wengi. Lakini tufafanue kwamba asili yake ni kukataa maisha ya awali ya mtu na kuzaliwa upya kwa Mungu. Kuanzia wakati huu na kuendelea, Mkristo anasamehewa dhambi zake zote za awali, na anakuwa safi mbele ya Muumba.

Kwa wale ambao wamekatishwa tamaa na Ukristo na wanataka kuliacha kanisa mara moja na kwa wote, ibada ya ubatizo ilibuniwa. Kuondolewa kwa ubatizo wa Kikristo kunamaanisha kuachiliwa kutoka katika mahusiano ya kidini na kurudi kwenye uhuru wa kuchagua. Katika miaka ya hivi majuzi, watu wengi zaidi wanataka kutumia fursa hii, jambo ambalo linaonyesha kupunguzwa umaarufu kwa Ukristo kwa ujumla.

Hata hivyo, kanisa karibu kamwe halizingatii ibada ya "ubatizo", inachukuliwa kuwa uvumbuzi na mlolongo fulani wa vitendo rahisi. Hebu tujue msimamo rasmi wa makasisi kuhusu suala hili.

Ukristo na taratibu za ubatizo

Tunapozungumzia Ukristo, tunapaswa kuzingatia angalau msimamo wa vuguvugu mbili za kidini:

• Ukatoliki;
• Orthodoxy.

Ajabu, lakini inapokuja kwenye ibada ya "ubatizo", maoni ya makasisi wa maungamo yote mawili yanakuwa sawa - haiwezekani kukataa kwa hatua yoyote iliyokubaliwa.ubatizo. Kanisa linasema kwamba mtu anaweza kumkana Mungu na imani, lakini hana fursa ya kurudi kwenye maisha ya zamani. Ubatizo kama aina ya muhuri wa nguvu daima utaambatana na Mkristo wa zamani. Kwa hiyo, katika tukio la mabadiliko katika uamuzi wake, anaweza kurudi daima kifua cha kanisa. Kwa hili, inatosha kutubu tu, lakini si lazima kubatizwa tena.

Licha ya maoni kama hayo yasiyo na shaka ya viongozi wa kanisa, wengi wanataka kupitia ibada ya ubatizo. Kuna visa ambapo watu walifungua kesi dhidi ya Kanisa Katoliki wakitaka wajiondoe kwenye orodha ya waliobatizwa. Hadi mwaka wa 2009, Ukatoliki ulikuwa na desturi ya kulikana rasmi kanisa hilo, ambayo ni pamoja na kutuma karatasi maalum kwa viongozi wa kanisa na mapenzi yao. Ikiwa iliridhika, kinyume na safu ambapo data juu ya ubatizo wa mwombaji ilikuwa imeonyeshwa hapo awali, barua ilitolewa kuhusu kukataa kwake Ukristo. Lakini bado, ukweli huu ulikuwa rasmi.

Nani anaweza kuhitaji kubatizwa?

Sherehe ya ubatizo miongoni mwa Wakristo kwa kawaida inahitajika katika matukio kadhaa. Wanaweza kugawanywa katika kategoria tatu:

• Wakanamungu. Watu wengi walibatizwa wakiwa na umri usio na fahamu, wakati hawakuwa na fursa ya kufanya uchaguzi wa kujitegemea kwa ajili ya dini fulani. Mara nyingi, malezi ya Kikristo yalimalizika haswa na ibada hii, kwa hivyo mtu hujiona kuwa mtu asiyeamini Mungu na hupata usumbufu kutokana na ukweli kwamba ameshikamana na sakramenti za Kikristo. Kwaili kuondoa pingu zisizoonekana, mtu asiyeamini Mungu hutafuta kufanya ibada ya ubatizo.
• Kubadilisha dini. Sababu hii ni ya kawaida zaidi katika jamii ya kisasa. Kwa sababu fulani, Mkristo anataka kubadili imani yake na kujikuta katika madhehebu mengine. Ili kujisalimisha kwa dini mpya kwa moyo na roho yangu yote, ibada ya ubatizo inafanywa. Kuondolewa kwa ubatizo wa Kikristo huruhusu mtu kuzaliwa upya kiroho katika cheo kipya.
• Imepoteza maana ya maisha. Kuna hali maishani wakati mtu huzingatia kabisa kiwango chake cha maadili na kuamua kuwa sehemu ya kiroho ya maisha haijumuishi utunzaji wa kanuni za Kikristo. Wazo la jinsi ya kuchukua nafasi ya imani katika Mungu haliwezi kutokea kwa mtu ambaye ana ndoto ya kupata maana ya maisha. Lakini anaelewa kwamba hataki kuhusishwa na sakramenti ya ubatizo na kanisa la Kikristo.

Kulingana na jinsi mtu huyo alivyounganishwa na Ukristo, ibada ya "ubatizo" inabadilika. Kwa kawaida imegawanywa katika rahisi na ngumu.

Aina za Wakristo waliokuja kukana imani ya Yesu Kristo

Tayari tumebainisha kuwa ibada itategemea nguvu ya imani. Tunaweza kutofautisha aina mbili za Wakristo wa zamani:

• amepoteza fahamu;
• fahamu.

Aina ya kwanza ingeweza kubatizwa utotoni au baadaye, lakini haikuwahi kupendezwa sana na mila za kanisa. Watu kama hao kwa kawaida huvaa msalaba na kusherehekea Pasaka, lakini kwa kweli hawaendi kanisani na hawafuati kufunga.

Aina ya fahamu ni wale ambao kwelinia ya dini. Wakristo waliobatizwa kama hao huhudhuria kanisa kwa hiari, kufuata sheria zote na kusoma fasihi maalum. Lakini wakati fulani wanahisi kukatishwa tamaa katika Ukristo au hawapati walichokuwa wakitafuta.

Sifa za jumla za ubatizo

Mtu anayetaka kurudi kwenye imani ya mababu zake au kwenda kwenye madhehebu yoyote ya kidini lazima aondoke kwenye Ukristo. Hili ni gumu sana kufanya, kwa sababu itahitaji kazi kubwa juu yako mwenyewe na kukataa imani ya zamani katika viwango vitatu tofauti:

1. Ya kimwili. Hii ndiyo rahisi zaidi, na tunaweza kusema kwamba hatua ya awali ya ibada ya ubatizo. Kwa kufanya hivyo, unahitaji tu kuacha kwenda kanisani, kuchunguza mila mbalimbali, kuondoa vifaa vyote vya Kikristo vya kanisa na kuacha likizo za Orthodox. Kawaida hatua hii haihitaji juhudi yoyote, kwa sababu mtu ambaye amefanya uamuzi kwa ajili yake mwenyewe kuukana Ukristo anaweza kunusurika kwa urahisi kuondoka kutoka kwa lishe ya kiroho ya kanisa.
2. Akili. Ni kiwango hiki ambacho ni muhimu na huandaa mtu kwa ubatizo. Usikimbilie na kukaribia sherehe chini ya ushawishi wa hisia na hisia za muda mfupi. Baada ya yote, mtu lazima afanye uamuzi kwa uangalifu na kutambua uhitaji wa kuacha Ukristo. Ikiwa mashaka na maswali yanabaki katika mchakato wa kazi ya kiakili, basi ni muhimu kusubiri hisia ya kujiamini kamili na kupima faida na hasara zote. Baada ya yote, ibada ya ubatizo miongoni mwa Waslavs inahusisha kukataa kwa ufahamu utumwa wa Kikristo.
3. Nishati. Kiwango hiki kinaweza kuitwamwisho, ni ibada yenyewe inayoingia ndani yake na kupokea jina jipya la Slavic. Tutazungumza kuhusu hili sasa.

Ukristo miongoni mwa wasioamini

Taratibu za ubatizo ni tofauti. Ibada rahisi zaidi inafanywa na wasioamini. Kwa kawaida huchukua sura ya mzaha wakati kundi la watu wenye nia moja wanapokusanyika karibu na mkanaji, na anatangaza hadharani kukataa kwake dini ya Kikristo na kuahidi kutokaribia kanisa tena.

Kitendo hiki hakibadilishi maisha ya mtu kwa namna yoyote ile na ni asili ya kisaikolojia. Kwa hivyo, ibada haina sheria, na mtu mwenyewe ndiye anayebuni maandishi.

Badirika hadi dini nyingine

Ukiamua kubadilisha imani yako na kuwa, kwa mfano, Myahudi, basi unapaswa kuwasiliana na rabi. Ni yeye atakayeamua jinsi ya kukutambulisha kwa dini mpya. Bila shaka, haiwezi kubishaniwa kwamba kuna ibada fulani iliyotamkwa ya ubatizo. Lakini kila kasisi ataweza kutekeleza mfululizo wa hila ambazo zitaondoa muhuri wa Ukristo kutoka kwako na kukuruhusu kujiona kuwa mshiriki wa jumuiya ya kidini tofauti.

Ubatizo wa Kislavoni

Sherehe ya ubatizo na kutaja majina hutumiwa na makuhani wa Slavic. Inakuwezesha kujikomboa kutoka kwa vifungo vya utumwa wa dini ya mgeni kwa Waslavs na kurudi kwa miungu yako ya awali, ambayo itasaidia na kuhamasisha mwanachama mpya wa jumuiya. Kabla ya kujua maelezo yake na kutafuta mahali pa kufanya ibada ya ubatizo, inafaa kuamua jinsi utakavyobatizwa.mwenendo.

Tayari tumetaja kwamba mtu ambaye hajahusishwa sana na kanisa anaweza kufanya sherehe peke yake. Lakini katika kesi wakati huna ujasiri katika uwezo wako, unapaswa kurejea kwa makuhani na jumuiya. Kisha ibada itafanywa kulingana na sheria zote, na ushiriki wa watu wengi ndani yake utawapa nguvu maalum. Kwa kuongeza, haiwezekani kupitia ibada ya kumtaja peke yako, inahusu sakramenti fulani ambazo zinafanywa tu kati ya waanzilishi. Kwa hivyo, kwa hali yoyote, itabidi uwageukie Rodnovers (watu ambao wamerudi kwa imani ya mababu zao) ili kukamilisha ibada yako ya kukataa Ukristo. Kumbuka kwamba bila jina jipya, ibada haina maana.

Jinsi ya kuendesha ibada ya ubatizo wewe mwenyewe?

Ni bora kufanya sherehe katika asili, katika kesi hii utalishwa na nguvu za vipengele vyote. Lakini kwa kuwa utahitaji chombo na maji, unaweza tu kutekeleza mipango yako kwenye njama yako ya kibinafsi. Kabla ya sherehe, pata sindano kali na ujaze chombo na maji. Tafadhali kumbuka kuwa utahitaji kuzamisha kichwa chako ndani ya maji.

Ibada ni bora kufanywa asubuhi na mapema kwenye tumbo tupu. Maneno kamili ambayo yanapaswa kuondoa ubatizo hayajazuliwa. Lakini katika ibada, jambo kuu ni vitendo na mawazo yako. Kwa hivyo, zingatia sana na usiruhusu mawazo ya nje kuingia akilini mwako. Kabla ya kuanza kwa sherehe, ni muhimu kukataa Ukristo kwa kutamka kwa sauti kwa fomu ya kiholela maneno ambayo umezua. Kisha unahitaji kutoboa kidole chako na sindano na kuacha damu ndanimaji, kabla ya kuzamishwa, lazima kukata rufaa kwa damu ya babu zako na kutangaza kwamba maji huosha ubatizo kutoka kwako na kurudisha roho yako kwa imani ya babu zako na chini ya ulinzi wao. Unahitaji kutumbukia ndani ya maji na kichwa chako na ukae katika hali hii kwa sekunde ishirini. Baada ya kuibuka, lazima utukuze miungu yote ya Slavic na uombe ulinzi kutoka kwa Familia.

Ukristo kwa msaada wa makuhani

Tukigeukia Rodnovers, utakabidhi ubatizo kwa watu maalum - makuhani. Ibada kama hiyo itakuwa sahihi zaidi na yenye ufanisi. Mahali ambapo ibada ya ubatizo itafanyika itaamuliwa na kuhani mwenyewe, na jumuiya nzima itakuwepo katika mchakato huo.

Sherehe zote za Slavic hufanyika kwa asili, ambapo madhabahu hupangwa. Ni bora ikiwa kuna hifadhi karibu. Kwa sherehe, utahitaji shati ya ubatizo na msalaba, ikiwa shati haijahifadhiwa, basi unaweza kuchukua nyingine yoyote badala yake.

Mtu lazima ashike shati mikononi mwake wakati wa sherehe na awe ndani ya mduara ulioainishwa kwa kisu karibu na madhabahu. Kabla ya sherehe, kuhani anauliza mtu kuhusu uzito wa nia yake, na kila swali lazima lijibiwe kwa uthibitisho. Kisha kuhani anafanya msururu wa ghiliba kwa usaidizi wa kisu cha kitamaduni:

• hupunguza uhusiano wa nishati na Ukristo;
• hufungua fontaneli na "kuponya" athari za nyuzi zilizokatwa wakati wa ubatizo;
• huondoa mihuri iliyowekwa na kuhani kwenye paji la uso, masikio, macho, midomo, kifua na miguu;
• anatupa shati lake na kuvuka motoni;
• hufuta krismasi kwa bidii kutokamwili.

Ifuatayo, mtu amejitolea kwa vipengele vya asili. Kinyume na saa imezungukwa na moto, maji, nafaka na kupulizwa ili kuunda upepo. Hii inachukuliwa kuwa hatua ya mwisho ya utakaso.

Baada ya ghiliba, mtu lazima ashikamane na miungu ya mababu zao. Kwa kusudi hili, mitende miwili ya kulia ya makuhani imewekwa juu ya kichwa chake na, wakati wa kuzunguka s alting (counterclockwise), wanaita Fimbo mara tisa. Kwa hili, ibada ya ubatizo inachukuliwa kuwa kamilifu.

Jina

Tendo hili ni sakramenti, kwa hiyo linafanywa, tofauti na ubatizo, mbele ya makuhani tu. Huwezi kuchagua jina lako jipya, limepewa waabuduo na miungu. Hii kwa kawaida hutokea siku ya tatu, tisa au arobaini baada ya ubatizo. Zaidi ya hayo, mtu hupata majina mawili mapya. Mmoja wao atakuwa yule ambaye wanajamii wanamtambua. Lakini ya pili ni siri, isipokuwa kwa makuhani na miungu, haiwezi kufunuliwa kwa mtu yeyote. Wakati wa ibada hii, aliyetajwa huingia ndani ya maji akiwa uchi kabisa, na majina mapya yanapewa sikio lake chini ya msukumo wa maji.

Cha kufurahisha, hakuna mtu anayejua siku ambayo atapata jina lake jipya. Inaaminika kwamba kila kitu kinategemea jinsi mchakato wa ubatizo ulikwenda kwa ufanisi. Katika kesi wakati mtu ana nishati ya asili yenye nguvu sana, kutaja ni ngumu zaidi. Baada ya yote, jina jipya linapaswa kuonyesha sifa zote za utu, na hii ni ngumu sana.

Kila mtu ana haki ya kuchagua, hasa linapokuja suala hilidini. Lakini watu wengi wanaogopa adhabu kwa ibada ya ubatizo, ingawa karibu Rodnovers wote wanadai kwamba chini ya ulinzi wa miungu ya zamani, mtu hana chochote cha kuogopa na kuwa na wasiwasi juu yake. Hakuna anayejua kama hii ni kweli. Lakini baada ya yote, haiwezekani kuchukua haki ya kuchagua kutoka kwa mtu.