Maisha ya Mtume Petro yamejaa utakatifu na huduma kwa Mungu. Shukrani kwa hili, mvuvi wa kawaida anayeamini katika ukweli wa kuwepo kwa Bwana anakuwa mtume wa Yesu Kristo.
Maisha kabla ya Masihi
Mtume Petro, ambaye hapo awali aliitwa Simoni, alizaliwa Palestina, katika mji wa Bethsaida. Alikuwa na mke na watoto, alikuwa akivua samaki kwenye Ziwa la Genesareti. Kazi ya Simoni ilikuwa hatari kwelikweli: utulivu wa maji ungeweza kutoa nafasi kwa dhoruba ghafula. Hivyo, mtume wa wakati ujao angeweza kuvua samaki kwa siku nyingi, na hivyo kupata riziki kwa ajili ya familia yake. Kazi kama hiyo ilimletea nia na subira, ambayo baadaye ilimfaa sana: baada ya kufufuka kwa Yesu Kristo, Petro mwenye njaa na uchovu alitangatanga katika anga za dunia, akieneza imani ya kweli.
Njia ya kwenda kwa Bwana ilifunguliwa kwa Simoni shukrani kwa ndugu yake Andrea. Upendo wa moto kwa Kristo uliwaka ndani yake kwa maisha yake yote. Kwa ajili ya kujitolea na uaminifu wake, Bwana, zaidi ya mitume wote, alimleta karibu naye zaidi.
Katika mkono wa kuume wa Kristo
Hadithi nyingi za kibiblia zimeunganishwa na Mtume Petro. Mmoja wao anasimulia jinsi Simoni na wenzake walivyofanya kazi usiku kuchauvuvi, lakini kamwe hawakupata chochote. Na asubuhi tu, Bwana alipoingia kwenye mashua ya mtume wa baadaye, akiamuru nyavu za uvuvi zitupwe tena, alipokea samaki kubwa. Kulikuwa na samaki wengi kiasi kwamba sehemu ya samaki ilibidi kuwekwa kwenye chombo cha jirani cha wenzake. Simoni alishtushwa na idadi isiyo na kifani ya samaki. Kwa kutetemeka kwa moyo, alimgeukia Bwana na, akipiga magoti, akamwomba aondoke kwenye mashua, akijiona kuwa hastahili kuwa karibu na Yesu Kristo. Lakini Bwana, akiwa amemchagua Simoni kuwa mfuasi wake mwaminifu, akamwinua kutoka magotini mwake na kumtangaza si tu "mvuvi wa samaki, bali na watu pia." Chini ya mzigo wa samaki, boti zote mbili zilianza kuzama, lakini Bwana aliwasaidia wavuvi kuvuta mashua ufuoni. Akaacha yote, akamfuata Kristo, akawa mfuasi wa karibu pamoja na Yohana, Mwanatheolojia na Yakobo.
Kwa nini Simoni anastahili kibali maalum kutoka kwa Bwana?
Siku moja, akiwa pamoja na wanafunzi wake, Kristo aliwauliza walidhani yeye ni nani. Mtume Petro, bila kusita, alijibu kwamba Yeye ndiye Mwana wa kweli wa Bwana na Masihi, ambaye nabii Eliya alisema juu yake. Kwa utambuzi huo, Yesu Kristo alimtangaza kuwa anastahili Ufalme wa Mbinguni, akimkabidhi funguo za paradiso. Maneno haya ya Bwana hayapaswi kuchukuliwa kihalisi. Yesu Kristo alikuwa na akilini mwake kwamba tangu sasa Mtume mtakatifu Petro ndiye msaidizi na mwombezi wa watu ambao “wamepotea” kwa sababu ya udhaifu wa kibinadamu, wakifanya uasi-sheria, lakini wakatubu na kurekebishwa. Petro, mfuasi wa Yesu, alitenda dhambi zaidi ya mitume wote, lakini sikuzote aliungama makosa yake, kama inavyothibitishwa naKurasa za Maandiko.
Siku moja, Bwana alipokuwa akitembea juu ya maji, Petro alitaka kumwendea mwalimu wake na kumwomba amsaidie kufanya muujiza huo. Akikanyaga juu ya uso wa bahari, mtume huyo alitembea juu ya maji. Ghafla, alihisi upepo mkali, aliogopa na kuanza kuzama, akimwomba Bwana amwokoe. Yesu alimshutumu Petro kwa kukosa imani na, akimpa mkono wake, akamvuta kutoka kilindi cha bahari. Hivyo, Mwana wa Mungu alimkomboa mtume kutoka katika kifo na kukata tamaa, ambayo ilikuwa matokeo ya ukosefu wa imani.
Dhambi Kubwa
Akiwa bado mwaminifu kwa Yesu, mtume mtakatifu Petro alisikia kutoka kwa Mwana wa Mungu utabiri mkali kwamba angemkana Kristo kabla ya jogoo kuwika alfajiri. Bila kuamini maneno haya, Petro kila mara aliapa uaminifu wake na kujitolea kwa Mungu.
Lakini siku moja, Kristo alipokamatwa baada ya kusalitiwa na Yuda, mtume na mfuasi mwingine walimfuata Bwana hadi kwenye ua wa kuhani mkuu, ambako wangeenda kumhoji Mwana wa Mungu. Yesu alisikia mashtaka mengi dhidi yake. Mashahidi wa uongo walimpiga na kumtemea mate usoni, lakini Kristo alivumilia mateso yote. Wakati huo, Petro alikuwa ndani ya ua akiota moto. Mmoja wa wajakazi wa nyumba hiyo alimwona na kusema kwamba mtume huyo alikuwa pamoja na Yesu. Hofu iliyoushika moyo wa Petro haikumruhusu kukiri. Mtume, kwa kuhofia maisha yake, alimkana Bwana na kusema kwamba hamjui mtu huyu. Mjakazi mwingine, aliyemwona Petro akiondoka, alithibitisha kwamba alikuwa amemwona akiwa na Yesu. Mtume aliapa kwamba hajawahi kumjua. Watumishi wa kuhani mkuu waliokuwa karibu wakasemauhakika kwamba Petro alikuwa mmoja wa wanafunzi wa Kristo, lakini aliendelea kukana kwa hofu. Aliposikia jogoo akiwika, mtakatifu huyo alikumbuka maneno ya kinabii ya Mwana wa Mungu na kuondoka nyumbani kwa machozi, akitubu kwa uchungu tendo lake.
Hadithi hii ya kibiblia ni ya mafumbo sana kuhusiana na nafsi ya mwanadamu. Kwa hivyo, wanatheolojia wengine wanaamini kwamba kushutumiwa kwa Petro na mjakazi sio chochote zaidi ya udhihirisho wa udhaifu wa roho ya mwanadamu, na jogoo wa jogoo ni sauti ya Bwana kutoka mbinguni, ambayo haituruhusu kupumzika na kupumzika. hutusaidia kukesha.
Katika Injili ya Yohana Mwanatheolojia, Yesu Kristo anamrejesha kikamilifu Petro kama mfuasi wake, akiuliza mara tatu kuhusu upendo wake kwa Mungu. Baada ya kupata jibu la uthibitisho mara tatu, Mwana wa Mungu anamwagiza mtume huyo aendelee kuwalisha “kondoo wake,” yaani, kuwafundisha watu imani ya Kikristo.
Kugeuka kwa Bwana
Kabla Yesu Kristo hajakamatwa na kisha kusulubishwa, aliwatokea wanafunzi wake watatu (Petro, Yakobo na Yohana) katika umbo la Mungu kwenye Mlima Tabori. Wakati huo, mitume pia waliwaona nabii Musa na Eliya na wakasikia sauti ya Mungu Baba ikiwaelekeza wanafunzi. Watakatifu waliona Ufalme wa Mbinguni, bado hawajafa kimwili. Baada ya Kugeuka Sura kwa kimuujiza, Bwana aliwakataza wanafunzi wake kuzungumza juu ya kile walichokiona. Na tena, mtume Petro aliitwa kuona ukuu wa Mungu, na hivyo kuukaribia zaidi Ufalme wa Mbinguni.
Peponi
Mtume Petro ndiye mlinzi wa funguo za Ufalme wa Mungu. Akiwa ametenda dhambi mbele za Bwana zaidi ya mara moja, akawa kondakta kati ya Mungu nawatu. Baada ya yote, ambaye, bila kujali jinsi yeye, alijua udhaifu wote wa kiini cha mwanadamu na yeye mwenyewe aliwahi kutumbukia katika kutokuwa na uwezo huu. Shukrani tu kwa imani ya Kikristo na toba, Petro aliweza kufahamu Ukweli na kuingia katika Ufalme wa Mungu. Mola alipoona kujitolea kwa mfuasi wake, alimruhusu kuwa mlinzi wa Pepo ya Mbinguni, akimjaalia haki ya kuziweka ndani ya nafsi hizo za watu anaowaona kuwa wanastahiki.
Baadhi ya wanatheolojia (kwa mfano, Mtakatifu Augustino) wana uhakika kwamba milango ya Edeni inalindwa sio tu na Mtume Petro. Funguo za mbinguni pia ni za wanafunzi wengine. Baada ya yote, sikuzote Bwana aliwaita mitume katika nafsi ya Petro kama mkuu kati ya ndugu zake.
Baada ya ufufuo wa Kristo
Mkuu wa mitume, Yesu alikuwa wa kwanza baada ya kufufuka kwake. Na baada ya siku 50, Roho Mtakatifu, ambaye aliwatembelea wanafunzi wote, alimpa Petro nguvu ya kiroho isiyo na kifani na fursa ya kuhubiri neno la Mungu. Siku hii, mtume aliweza kuwageuza watu 3,000 kwenye imani ya Kristo, akitoa hotuba kali iliyojaa upendo kwa Bwana. Siku chache baadaye, kwa mapenzi ya Mungu, Petro aliweza kumponya mtu kutoka katika kilema. Habari za muujiza huu zilienea kati ya Wayahudi, na baada ya hapo watu wengine 5,000 wakawa Wakristo. Nguvu ambazo Bwana alimpa Petro zilitoka kwenye kivuli chake, ambacho, kiliwafunika wagonjwa wasio na matumaini waliokuwa wamelala barabarani, kiliponywa.
Kutoroka Shimoni
Wakati wa utawala wa Herode Agripa, Mtakatifu Petro alikamatwa na watesi wa Wakristo na kufungwa gerezani pamoja na Mtume Yakobo, ambaye baadaye aliuawa. Waumini katika Kristo waliomba bila kukoma kwa ajili ya maisha ya Petro. Bwanaakasikia sauti ya watu, na malaika akamtokea Petro gerezani. Pingu mizito zikamdondokea mtume, na akaweza kutoka gerezani bila kutambuliwa na kila mtu.
Kila mmoja wa wanafunzi alichagua njia yake mwenyewe. Petro alihubiri Antiokia na pwani ya Mediterania, akafanya miujiza na kuwaongoa watu kwenye imani ya Kikristo, kisha akaenda Misri, ambako pia alizungumza kuhusu kuja kwa Yesu Kristo. Mtume Petro bila shaka alijua kwa mapenzi ya Mungu wakati kifo chake kingekuja. Wakati huo, aliweza kubadilisha wake 2 wa mfalme wa Kirumi Nero kwa imani ya Kikristo, ambayo ilisababisha hasira isiyo na kifani ya mtawala. Wakristo, ambao waliteswa na kuangamizwa wakati huo, walimshawishi mtume aondoke jijini ili kuepuka kifo. Akitoka nje ya lango, Petro alikutana na Kristo mwenyewe njiani. Mtume aliyestaajabu alimwuliza mwana wa Mungu mahali anapokwenda, na akasikia jibu: "Kusulubiwa tena." Wakati huo, Petro alitambua kwamba ilikuwa zamu yake kuteseka kwa ajili ya imani na kuingia katika Ufalme wa Mbinguni. Alirudi mjini kwa unyenyekevu na akashikwa na wapagani. Kifo cha Mtume Petro kilikuwa chungu - alisulubishwa msalabani. Kitu pekee alichofanikiwa ni kuwashawishi wauaji wamuue kichwa chini. Simoni aliamini kwamba hakustahili kufa kifo sawa na Masihi mwenyewe. Ndio maana msalaba uliogeuzwa ni msalaba wa Mtume Petro. Baadhi huchanganya ishara hii na mikondo ya kishetani. Katika mafundisho ya kupinga Ukristo, ni msalaba uliogeuzwa ambao hutumiwa kama aina ya dhihaka nakutoheshimu imani ya Waorthodoksi na Wakatoliki. Kwa hakika, kusulubishwa kwa Mtume Petro hakuna uhusiano wowote na hili. Kwa hivyo, haitumiki katika ibada, lakini ina mahali pa kuwa kama ukweli wa kihistoria. Kwa kuongezea, msalaba wa Petro umechongwa nyuma ya kiti cha enzi cha Papa, kwani mtume huyu anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa Kanisa Katoliki. Hata hivyo, mgawanyo mpana wa kusulubiwa huku husababisha mabishano mengi na kutoelewana miongoni mwa wengi, wengi wao wakiwa wasioamini na wasiojua mambo ya kanisa. Kwa hiyo, kwa mfano, Papa wa Roma alipowasili katika ziara ya Israeli akiwa na msalaba wa Petrovsky (uliopinduliwa), wengi waliona huu kama uhusiano wake uliofichika na Ushetani. Taswira ya kusulubishwa huku juu ya kuibiwa (vazi la kanisa) la mkuu wa Kanisa Katoliki pia husababisha miungano isiyoeleweka miongoni mwa watu wasioamini Mungu wanaolaani kitendo cha mfuasi wa Kristo. Hata hivyo, haiwezekani kwa mtu wa kawaida kumhukumu Petro kwa haki, ambaye aliweza kupona kutoka katika udhaifu wa kibinadamu na kuinuka kiroho. Akiwa “maskini wa roho,” mtume Petro, ambaye wasifu wake ni tata na wenye sura nyingi, hakuthubutu kuchukua nafasi ya Kristo. Lakini, akiilinda imani yake, anakufa katika mateso, kama vile Mwana wa Mungu alivyofanya wakati mmoja. Kwa heshima ya Petro, Kanisa la Othodoksi lilianzisha kipindi cha kufunga, kuanzia wiki moja baada ya Utatu na kumalizika Julai 12 - siku ya Petro na Paulo. Kufunga kunatangaza "uthabiti" wa Mtume Petro (jina lake linamaanisha "jiwe" katika tafsiri) na busara ya Mtume Paulo. Petrov Lent sio kali zaidi kuliko Lent Mkuu - inaweza kuliwa kama mbogachakula na siagi, na samaki (bila kujumuisha Jumatano na Ijumaa). Petro, mfuasi wa Kristo, ni mfano mzuri kwa wengi wanaokosea, lakini wanaotaka kutubu. Kwa wale wanaosahihisha maisha yao ya dhambi, mtume Petro bila shaka atafungua milango ya Edeni kwa funguo ambazo Bwana alimwamuru azimiliki.
Kifo cha mwanafunzi
Kusulubiwa kwa Mtume
Mfungo wa Petrov
