Silika ni muundo muhimu wa utu wetu, kwa kuwa usalama wetu kwanza unategemea kazi zao. Tunapoondoa mkono wetu, tunataka kula, au kujifunza kitu kipya, tunaishi, hufanya kazi na kukuza. Mtu, akizaliwa, anaishi kwa silika au hisia, ambazo zimewekwa na Mungu ndani yetu. Mtoto mdogo bado hatambui kuwa ana njaa, lakini wakati pembe za mdomo wake zinapoguswa, mtoto huanza kutafakari kwa kuangalia matiti ya mama yake ili kushiba.
Ni shukrani kwa silika kwamba tunaishi utotoni. Kisha baadhi yao wanakuwa watawala, na kuwa nguvu ya kuendesha maisha yetu yote. Hebu tuone silika ni nini na jinsi inavyojidhihirisha katika maisha yetu.
Silika na kubadilika kwa binadamu
Katika maisha ya kila mtu, jukumu la silika ni muhimu sana. Wao ni muhimu sana kwetu, kwa sababu wakati mwingine maisha yanaweza kutegemea. Lakini hatima yake inategemea kiwango cha kubadilika kwa mtu. Hii inaweza kuwa uwezo wa ndani au uliopatikana wa kukabiliana na hali yoyote ya maisha, bila kujali hali ambayo mtu anajikuta. Ikiwa tunazungumza juu ya kubadilika kwa mtu, basi inaweza kuwa ya juu, ya chini na ya kati. Misingi ya asili ya kubadilika ni pamoja na temperament, asilisilika, mwonekano, akili, muundo wa mwili, uwezo wa kuzaliwa, hisia na hali ya kimwili ya mwili.
Kuna kitu kama kubadilika. Inaashiria viwango vya urekebishaji wa mtu, hali yake ya kijamii, na vile vile hisia ya kuridhika au kutoridhika na maisha yake na yeye mwenyewe. Kubadilika kwa mtu yeyote huhakikisha kutoka utoto sifa za asili na mwelekeo wake wa kibinafsi. Ni silika ambayo inachukuliwa kuwa sehemu ya kwanza na kuu ya asili ya mwanadamu, ambayo hutoa uwezo wa kubadilika.
Je, kuna silika za uzazi na baba?
Wanasayansi wengi walishangaa juu ya dhana ya silika, kazi nyingi za kisayansi zilifanywa. Mwanasayansi anayejulikana Garbuzov alitengeneza maoni ya zawadi hii ya asili. Alifafanua silika za kimsingi, lakini hazikujumuisha dhana za silika ya uzazi na ya baba. Matokeo haya ya kazi yake yalikasolewa na wengine, wakiungwa mkono na wengine. Inakubaliwa kwa ujumla kuwa dhana hizi zinazingatiwa silika za masharti, kwani sio kila mtu anazo. Pia, kutunza watoto wako kunaweza kufasiriwa kama silika ya kujihifadhi au kuzaa.
Lakini tukitoa mifano ya silika, haiwezekani kutotambua udhihirisho wa silika kwa wazazi. Na hakuna kitu unaweza kufanya kuhusu hilo, ni njia ya asili. Silika ya uzazi inachukuliwa kuwa halisi sana na inategemea hitaji la kihistoria la kuhifadhi watoto na kuendeleza aina ya mtu. Mamalia wote wanaoishi wana silika ya uzazi, lakini wakati mwingine kwa wanadamu huchukua fomu zisizofaa. niinaweza kuwa kama malezi ya kupita kiasi ya watoto ambao tayari ni watu wazima, au uzembe usiokubalika wa wazazi. Ikiwa tunazungumza juu ya silika ya asili, basi silika ya uzazi inaonyeshwa kwa wasichana tangu utoto. Inajulikana zaidi kwa wanawake wanaobeba mtoto chini ya mioyo yao, na kwa wale ambao tayari wamejifungua. Silika ya mnyama ya kuwa mama ni tofauti sana na ya mwanadamu, kwa sababu inategemea yale ambayo Muumba aliweka katika wanyama wote. Na watu wanaweza kufanya mambo bila kutegemea silika pekee.
Hali tofauti kidogo (na ambayo haihusiani na mwonekano wa mtoto kila wakati) inachukuliwa kuwa silika ya baba. Inachukuliwa kuwa jambo lenye hali ya kijamii zaidi, ambalo linahusishwa na kanuni za jamii ya kisasa, zinazoelekezwa kwenye maadili ya familia.
Aina za silika kulingana na Garbuzov, maelezo
Kulingana na dhana ya profesa huyu, mwanasaikolojia na mwanafalsafa, kuna silika saba za kimsingi. Hizi ni pamoja na: uzazi, kujihifadhi, uhuru, uchunguzi, utu, ubinafsi, na utawala.
Kuna dyadi tatu ambazo silika zimepangwa. Kwa mfano, dyad "A" inachukuliwa kuwa ya msingi, inahakikisha maisha ya kimwili ya mtu binafsi na aina. Dyadi hii inajumuisha silika mbili: kujihifadhi na kuzaa. Lakini dyad "B", inayojumuisha silika ya uchunguzi na uhuru, hutoa ujamaa wa kimsingi wa mwanadamu. Ya mwisho, ya tatu, dyad "B", ambayo ni pamoja na silika ya kutawala na kuhifadhi hadhi, hutoa uthibitisho wa kibinafsi na uhifadhi wa mtu katika nyanja hiyo.kisaikolojia. Kwa pamoja, dyadi zote tatu huhakikisha kwamba mtu atabadilika katika maisha halisi.
Kujihifadhi kama silika ya msingi ya binadamu
Silika moja au zaidi huchukuliwa kuwa kubwa ndani ya mtu, huku zingine zikionyeshwa dhaifu zaidi. Kukumbuka mifano ya silika, mtu hawezi ila kukumbuka kujihifadhi.
Kwa gharama yoyote na kwa hali yoyote, watu wanataka tu kuishi. Kwa msaada wa mipangilio ya mwili wa mwanadamu iliyotolewa kwa asili, watu wamejifunza kupinga hatari zinazowangojea kila mahali. Hii inaonyeshwa kwa ukweli kwamba ikiwa ni moto - mtu huvuta mkono wake mbali, ikiwa chakula cha kutiliwa shaka kinatolewa - kukataa, ikiwa mtu hawezi kuogelea, basi, kwa kawaida, hataingia ndani ya maji.
Silika ya wanyama pia inaweza kuitwa aina ya silika ya kujihifadhi. Silika ya kujilinda inachukuliwa kuwa ya msingi kwa sababu kwa kukosekana kwake, silika zingine zote hupoteza maana yake. Na sababu ya hii ni dhahiri: jambo la kwanza ambalo ni muhimu kwa mtu yeyote, ikiwa ni pamoja na mtu, ni kutunza kudumisha kuwepo kwake mwenyewe, vinginevyo hataweza kufanya kazi na kuwa na manufaa kwa ulimwengu huu. Kwa njia, silika ya kujilinda kwa watoto inakuzwa kutoka wakati wa kuzaliwa.
Aina ya genophilic - ni nini?
Katika aina ya genophilic, silika ya uzazi inatawala. Ikiwa kutoka utotoni mtoto hukua katika jamii ambayo masilahi yanawekwa tu kwa familia, atakuwa na utulivu tu wakati familia nzima iko pamoja, kila kitu kiko katika mpangilio na kila mtu.afya na mhemko mzuri. Kwa watu kama hao, nyumba yao inachukuliwa kuwa ngome, na masilahi ya kila mshiriki wa familia ni juu ya yote. Mara nyingi watu wa aina hii wako tayari kujitolea kwa ajili ya watoto na familia zao. Instinct ya kuishi haifanyi kazi katika kesi hii, kwa sababu aina ya genophilic haijazingatia yeye mwenyewe, bali kwa familia yake. Unaweza kuona silika hii kwa mfano wa kuokoa watu kutoka kwenye chumba kinachowaka. Mtu aliye na silika kubwa ya kujihifadhi hana uwezekano wa kwenda mwenyewe kuokoa watu wakati wa moto. Watu wa genophilic watafanya hivyo bila kusita.
Silika ya kujitolea
Silika hii ni tabia ya aina ya kujitolea. Watu ambao silika hii inatawala huonyesha fadhili na utunzaji kwa wapendwa kutoka utoto. Wanaendeleza silika, lakini zote zitategemea utendakazi wa huyu mkuu. Silika hii inahimiza watu kumpa jirani zao kile mtu mwenyewe anahitaji. Watu hawa wamejitolea zaidi kuliko wengine, wanajitolea maisha yao kwa masilahi ya jamii, wanalinda wanyonge, wanasaidia wagonjwa na walemavu. Watu wenye silika ya kujitolea wanaishi kwa kauli mbiu: "Fadhili itaokoa ulimwengu!" Kwa ujumla, hii ni mifano bora ya silika, kwa sababu watu kama hao wanapigania haki kote ulimwenguni na wako tayari kusaidia wengine, bila kujali ni nini kinachowagharimu.
Mtafiti - matokeo ya malezi au vinasaba vya binadamu?
Aina ya uchunguzi inaweza kuitwa ya kudadisi zaidi. Katika aina hii, silika ya utafiti inachukuliwa kuwa kubwa. KUTOKAya utoto, hawa ni "kwa nini-kwa nini", ambao wana kiwango cha juu cha udadisi, na katika kila kitu wanaonyesha tamaa ya kufikia hatua. Watoto wa aina hii wanapaswa kupokea kila wakati majibu ya kina na yaliyothibitishwa kwa maswali yao. Wanasoma sana na wanapenda kufanya majaribio. Mara nyingi watu hawa ni wabunifu, bila kujali wanapenda nini. Kwa hivyo, mtafiti ni matokeo ya mielekeo ya mtu kuliko malezi.
Aina kuu
Katika aina hii, silika kuu inachukuliwa kuwa silika kuu, lakini pia ina silika kubwa ya kuishi. Kuanzia utotoni, watu kama hao wanaonyesha uwezo wa kuandaa michezo, wamezoea kuweka malengo na kuyafanikisha. Aina kubwa inajua jinsi ya kuelewa watu na kuwaongoza. Watu hawa wanahisi hitaji kubwa la kudhibiti wengine. Mara nyingi, viongozi, wasimamizi, wanasiasa, na waandaaji hukua kutoka kwa watoto wa aina kuu.
Silika ya kuhifadhi uhuru wa kibinafsi
Wale wanaopigania kuhifadhi uhuru wa kibinafsi ni mifano ya silika ya uhuru. Kutoka utoto, watoto hao hupinga wakati wa kupigwa, na aina yoyote ya kizuizi cha uhuru pia husababisha kukataa, ambayo wakati huo huo hukua na mtoto. Sifa kuu za watu kama hao ni hamu ya uhuru, ukaidi, uvumilivu wa maumivu, utabiri wa hatari. Hawavumilii utaratibu na urasimu. Kwa sababu ya ukweli kwamba watu kama hao wamekandamiza silika ya uzazi na kujihifadhi, mara nyingi huacha familia zao. Wanaelekea kuweka uhuru waomaslahi na utu. Watu wa aina hii hawapaswi kuwa na mipaka katika matendo yao, hawapendi kuwekwa chini.
Aina ya heshima ya silika ya binadamu
Aina hii inatawaliwa na silika ya kuhifadhi utu. Kuanzia umri mdogo, watu kama hao wanaweza kupata kejeli au kejeli. Wao kabisa hawavumilii aina yoyote ya udhalilishaji. Hii ndio aina ya watu ambao unaweza kujadiliana nao tangu utoto, hii tu lazima ifanyike kwa kushawishi na kwa upendo. Ili kuhifadhi heshima na hadhi, mtu kama huyo anaweza hata kuacha kitu cha thamani zaidi alicho nacho. Ni muhimu kutambua hili kwa mtoto mapema iwezekanavyo ili katika mchakato wa maisha si kukandamiza utu wake. Kwa watu kama hao, msaada na kutambuliwa ni muhimu. Kisha wanahisi kuhitajika na kuhitajika.
