Bitard ni mtu ambaye hajaendelezwa kijamii, aliyeshuka hadhi, mara nyingi ni mwanamume. Katika psyche ya mtu huyu, kupotoka isiyoweza kurekebishwa huanza kuonekana kwa wakati. Wakati huo huo, inapaswa kueleweka kuwa mpotezaji wa kawaida bado sio bitard. Bitard ni hatua inayomfuata aliyeshindwa. Kama sheria, mtu hudhoofishwa kijamii baada ya kuwa mtu aliyeshindwa kwa miaka sita au kumi.
dalili za msingi za biti
Ili kubaini jinsi ulivyo mwembamba, unahitaji kujua ni ishara gani zinaonyesha kuwa mtu ni wa kikundi fulani cha kijamii. Kwa ishara hizi, mtu anaweza pia kutofautisha mpotezaji wa kawaida kutoka kwa biti.
- Thamani duni au haipo kabisa ya maisha ya binadamu.
- Ukosefu wa ujuzi wa kijamii, maendeleo duni.
- Bitard anachukia jamii, kwa kila mtu anaona adui au mpinzani. Mara nyingi ana wivu, anachukia au anaogopa hata wale asiowajua.
dalili za ziada za biti
Mbali na vipengele vikuu vinavyotofautisha biti na mpotevu, kuna vipengele vya ziada vinavyounganisha utu ulioharibika. Hiyo ni, uwepo wa ishara hizi unaweza kuashiria kuwa mtu ni mnyama mdogo au mpotezaji tu.
- Kupoteza ubikira baada ya miaka ishirini (ikiwa ubikira umepotea na kahaba, haihesabiki).
- Ukosefu wa maisha ya kibinafsi (hakuna msichana na hajawahi kuwa).
- Takriban kila mara biard hutoa data yake ya nje: huinama, nyembamba kupita kiasi. Wakati mwingine, kinyume chake, kuna uzito kupita kiasi, lakini mara chache sana.
Vipengele vya tabia duni
Bitard kimsingi ni mtu mwenye haya, kiasi na mtulivu katika maisha ya kawaida ya kila siku. Jamii haimchukulii kwa uzito na mara nyingi haitambui, ambayo, kimsingi, inamchukia. Kwa nje, ni ngumu sana kuamua kinachotokea katika nafsi ya mtu huyu. Ili kuifanya iwe wazi zaidi, ni muhimu kuzingatia kwamba maniacs wengi maarufu walikuwa bitards. Mfano ni Chikatilo, ambaye alikatisha maisha yake kulingana na mojawapo ya hali zinazowezekana kwa mtu kama huyo.
Bitard (sociophobe) kwa usaidizi wa vurugu anataka kulipiza kisasi kwa jamii ambayo haikumtambua. Kwa hivyo, anataka kujithibitishia mwenyewe kwanza kabisa kwamba yeye pia anawakilisha kitu muhimu katika ulimwengu huu. Na kwa kuwa thamani ya maisha ya mwanadamu haizingatiwi na bitard, anaweza kuwa na wasiwasi sana, lakini tabia hii inaonyeshwa, kama sheria, bila kujulikana. Wacha tuseme kwenye mtandao. Habari kuhusu ajali, mashambulizi ya kigaidi, majanga naBitard huona vitu vingine kwa ucheshi, humletea raha na mahali pengine hata kuridhika.
Kuna tofauti gani kati ya biti na muuaji au mwendawazimu
Katika hatua ya awali, mbwa mwitu hana uwezo wa kuwadhuru watu peke yake. Katika maisha, yeye ni mtu mtulivu ambaye ni ngumu kugundua. Ni wakati tu thamani ya maisha ya mwanadamu kwa ajili yake inapopunguzwa hadi ngazi ya chini ya kiwango muhimu, wakati chuki ya jamii inakuwa na nguvu, kiini chake cha kweli huanza kudhihirika. Ukatili katika vitendo vya biti ni kielelezo cha hitaji la msingi lisilotosheka, kwa mfano, kwa upendo, kutambuliwa, na kadhalika.
Jinsi ya kuwa bitar
Kimsingi, mtu hazaliwi mnyama, anakuwa chini ya ushawishi wa jamii. Katika jamii kuna mstari fulani wa tabia - ama wewe au wewe. Na huanza kujidhihirisha katika miaka ya shule. Lakini, kwa kweli, haijalishi ni wapi: katika kambi, jeshi, kazini, kwa ujumla - katika jamii. Watu wenye nguvu zaidi siku zote hutafuta kutawala walio dhaifu zaidi.
Matokeo yake, jamii imegawanyika katika makundi mawili: mamlaka, yaani, wale "waliopiga" na wale "waliopigwa". Ikiwa mtu ataacha kuwa mamlaka, basi moja kwa moja ataanguka katika kundi la watu dhaifu. Ni wazi kwamba mpango kama huo umezidishwa, lakini, kimsingi, hufanyika katika jamii. Uelewa wa ni kundi gani unaloshiriki umewekwa ndani ya mtu wakati wa kuzaliwa. Na kwa hiyo, tayari katika shule ya chekechea, yule ambaye alizaliwa utu hodari atasimama kati ya watoto wengine, na hakika haotishi kuwa mtu mdogo. Ikiwa unataka, unaweza kwendajaribu "Wewe ni mkarimu kiasi gani" kwenye Mtandao na ujue wewe ni wa kikundi gani cha kijamii.
Jinsi maisha ya beatard yanaisha
Bitard ni mtu ambaye kiasili ni dhaifu. Hana uwezo wa "kupiga", na kwa hiyo, ipasavyo, "walimpiga". Hapa ndipo neno "mtu aliyekandamizwa" lilipotoka. Wakati huo huo, neno "kupiga" haimaanishi unyanyasaji wa moja kwa moja wa kimwili. Hiki ni kitendo chochote amilifu cha mtu mmoja dhidi ya mwingine kwa madhara ya mtu mwingine. Kwa mfano, ushindi wa msichana. Hiki pia ni kitendo kutoka kwa kategoria ya "kupiga": ili mtu mwingine asipate, huyu mwingine "anapigwa".
Kimsingi mbwa hukatisha maisha yao kulingana na hali ya kawaida - muda fulani hupita (miaka mitano au ishirini na mitano) na utu wake hushuka hadi kiwango cha hatari, ambacho huishia katika kujiua au gerezani. Lakini katika hali fulani, mambo huwa mazuri na wanaanza kuishi maisha ya kawaida ya kibinadamu.
