Maisha ya mtu yamejaa matukio, na kila moja huambatana na hisia fulani. Kila mtu angalau mara moja alihisi furaha ya ajabu, huzuni isiyoeleweka, furaha ya kukutana au kutojali kabisa. Hii ni sawa. Kila hisia inayosababishwa na ushawishi wa mazingira ni kawaida. Lakini mara nyingi mtu huwa na ukiukaji wa mhemko, wakati yeye bila fahamu huanza kuanguka kutoka kali hadi nyingine.
Hisia zinahitaji kusikika
Jinsi na wakati mtu anaonyesha hisia zake mbalimbali mara nyingi hutegemea mazingira yake na mifumo ya kitabia inayohusishwa na mazingira hayo. Sio kila mtu anayeweza kufanya kitendo kisicho cha kawaida, wakati mwingine hata kichaa. Kubali, si rahisi sana kusimama katikati ya barabara na kupiga kelele sana, kwa sababu mwanzoni kila mtu ana mifumo ya tabia ya kijamii ambayo haitoi vitendo vya kimfumo ambavyo haviendani na mfumo wowote.
Mitazamo potofu na vizuizi hivyo husababisha ukweli kwambaidadi kubwa ya hisia zisizoelezewa hujilimbikiza ndani. Kwa kawaida, mkazo wa kihisia unakua kila siku na mtu huwa na matatizo ya akili. Lakini sio hivyo tu. Ikiwa unashikilia hisia kwa muda mrefu sana, basi baada ya muda mtu atasahau tu jinsi ya kuzielezea, na hatakuwa na njia ya bure. Kutokana na kutokuwa na uwezo wa kueleza hisia za mtu, ukiukaji wa mhemko huundwa, ambao unajumuisha mafarakano ya mfumo mzima wa kisaikolojia wa mwili.
Hisia na hali
Katika saikolojia, hisia ni hisia fiche ambayo inategemea kila mara idadi kubwa ya vipengele vya karibu na vya nje, na inahitaji kutambuliwa na mtu binafsi na kufanyiwa kazi kwa uangalifu. Kwa maneno ya kisayansi, hii ni udhihirisho muhimu wa sauti iliyobadilishwa ya shughuli za neuropsychic. V. Myasishchev alipendekeza kuwa orodha nzima ya hisia inaweza kugawanywa kwa masharti katika vikundi vitatu vikubwa:
- Maoni ambayo ni uzoefu wa kuitikia vichochezi vilivyowachochea.
- Majimbo. Wakati toni ya nyuro-kisaikolojia inabadilika na kudumishwa katika hali iliyobadilishwa.
- Mahusiano. Kuna uhusiano wa asili kati ya hisia ya mtu na mtu fulani, kitu au mchakato.
Katika saikolojia, mihemko ndio vidhibiti vikuu vya maisha ya mwili ya kiakili na ya mwili, ambayo yanaweza kuamsha mbinu za ulinzi wa kisaikolojia na kusaidia kukabiliana.
Kwa ujumla, hisia zote zinalenga kuonyesha waziwazi hali ya ndani, kiakili ya mtu, kwa sababu mara nyingi huonyesha zaidi yamaneno. Ukiondoa orodha nzima ya mhemko kutoka kwa maisha ya kila siku ya mtu, basi kila kitu kinachomzunguka kitageuka kuwa ukweli mbaya ambao ni rahisi. Mazungumzo yatakuwa ya kupendeza, yasiyo na maana na yasiyovutia, na watu wataacha kabisa kuelewana. Rangi ya kihemko ya mazungumzo hufanya iwezekane kuelewa hali ya karibu ya mtu na kupata msingi wa kawaida naye. Zaidi ya hayo, bila kujieleza kwa hisia, sanaa haitakuwa na maana.
Hisia pia huathiri hali. Na kinyume chake: ikiwa mhemko hubadilika, hisia hubadilika. Mara nyingi, kuongezeka kwa hisia kunaweza kusababisha migogoro na wengine. Ukiukwaji wa hisia ni sifa ya ukweli kwamba mtu ghafla huanza kukimbilia kutoka uliokithiri hadi mwingine. Anakuwa dhaifu kihisia, na kupata matatizo mbalimbali ya akili.
Kuchunguza hisia
Wakati wote, ili kutambua hisia, watu walitazama sura za uso na kusikiliza upakaji rangi wa hisia wa usemi. Huko USSR, mbinu zilitengenezwa ambazo husaidia kutambua hisia za kawaida. Hizi ni pamoja na hasira, furaha, karaha, mshangao, huzuni, hofu. Leo, kuna viashiria mbalimbali vya kimwili na kisaikolojia vya udhihirisho wa hisia.
Viashiria vya kisaikolojia vya mabadiliko katika usuli wa kihisia ni kushuka kwa shinikizo, mapigo ya moyo, athari ya ngozi, halijoto, viashirio vya kisaikolojia. Ikiwa mtu ana wasiwasi au hofu, nambari hizi zinaweza kupanda au kushuka.
Kuhusu mbinu ya kutambua hisia kwa sura za uso na ishara, basiiliundwa katikati ya karne ya ishirini. Hadi sasa, kuna mabishano kati ya wanasaikolojia na wanasaikolojia kuhusu jinsi mbinu hii inavyofaa. Ishara zingine za sura ya uso zinaweza kuwekwa na jamii, zingine - mtu anaweza kudhibiti kwa uangalifu. Kwa hiyo, si sahihi kabisa kutafsiri ukiukaji wa hisia kwa usaidizi wa fiziolojia.
Njia za kisaikolojia zinalenga kubainisha hali ya karibu ya mtu. Kwa hili, vipimo na dodoso mbalimbali hutumiwa kawaida ambazo zinaonyesha sifa za kihisia za mtu binafsi. Kulingana na majibu, inawezekana kutoa maelezo ya uhakika zaidi ya hali ya kisaikolojia.
Unaweza pia kubaini ukiukaji wa ukuzaji wa mhemko kwa kutumia shajara maalum. Mtu anapaswa kuandika ndani yake hisia zote ambazo hupata siku nzima kwa uchambuzi wa baadaye. Hii husaidia kutambua hali ya nyanja ya kihisia ya mtu. Iwapo itavunjwa, basi data zote za kisaikolojia na kisaikolojia zitakuwa na viashirio visivyoridhisha.
Mtu anapotofautiana na yeye mwenyewe, ni vigumu sana kwake kutoa tathmini yenye lengo la hali au watu. Anajilimbikizia uzoefu wake wa ndani na mara nyingi huanguka katika hali ya wasiwasi. Kwa hivyo, anaweza kupata hali za kiakili kama vile:
- Mfadhaiko.
- Kuchanganyikiwa.
- Mgogoro.
Stress
Hali za mfadhaiko zinaweza kuwa vyanzo vya magonjwa mbalimbali ya akili. Mfadhaiko kawaida hueleweka kama mvutano mkali wa kihemko na / au mshtuko unaotokea kama matokeo ya isiyofurahishauzoefu. Katika miaka ya 30 ya karne iliyopita, mtaalam wa ugonjwa wa ugonjwa wa Kanada G. Selye alisoma athari za dhiki juu ya shughuli za mwili. Aliunda fundisho la General Adaptation Syndrome (GAS). Kwa ujumla, mwanasayansi alibainisha athari mbili kwa ushawishi wa mazingira:
- Mahususi. Mtu hupata ugonjwa maalum wenye dalili maalum.
- Siyo maalum. Katika hali ya ugonjwa wa kawaida wa kukabiliana, ugonjwa wowote unaweza kupatikana. Mwitikio huu una awamu tatu:
- Awamu ya kwanza. Wasiwasi. Chini ya ushawishi wa dhiki, mwili hubadilisha sifa zake za kimsingi.
- Awamu ya pili. Upinzani. Mwili huanza kupinga matendo ya msongo wa mawazo, wasiwasi hupungua na mwili hujaribu kwa nguvu zake zote kukabiliana na hali iliyobadilika.
- Awamu ya tatu. Uchovu. Mfiduo wa muda mrefu kwa dhiki hupunguza mwili. Mtu ana wasiwasi tena, ni katika kesi hii tu ambayo tayari haiwezi kutenduliwa, magonjwa ya aina ya asili huanza kuendeleza.
Mtu hana uwezo wa kuzoea kabisa hali ya mazingira, mapema au baadaye mwili wake "utachoka" na shida zote za kihemko zitatokea. Licha ya haya yote, msongo wa mawazo huwa haudhuru kila wakati, kwa sababu ni kutokana na hilo tu kwamba akili na mwili vinazoezwa.
Kuchanganyikiwa
Hii ni hali nyingine mahususi ya kihisia ambayo hutokea wakati mtu hawezi kukidhi mahitaji yake. Hali hii ina sifa ya:
- Kuwa na mpango ambao mtu alipaswa kuutekeleza tangu mwanzo.
- Kuwepo kwa kikwazo kisichoweza kushindwa kinachozuia kufikiwa kwa lengo kuu.
Katika hali kama hizi, mtu anaweza kujidhihirisha kama mtu mzima au mtoto mchanga. Katika kesi ya kwanza, mtu huyo atakuwa na bidii zaidi katika kufikia lengo lake na motisha yake itaongezeka sana. Katika pili, mtu huyo atatenda bila kujenga. Hii inaweza kujidhihirisha katika tabia ya uchokozi au kuepuka tatizo.
Mgogoro
Dhana hii ilianzia na kuendelezwa Amerika. Kwa wakati huu, zahanati na vituo vya afya ya akili vinaanza kuundwa nchini. Mgogoro kwa kawaida hueleweka kama hali ambayo hutokea mtu anapokutana na kikwazo kwenye njia yake ya kufikia lengo, na hawezi kukishinda kwa muda mrefu kwa kutumia mbinu za kawaida.
Mwanzoni, mtu huwa na kipindi cha kutokuwa na mpangilio. Wakati huu, mtu hufanya majaribio mengi ya kumaliza kutatua tatizo. Hatimaye anapata aina ya urekebishaji ambayo inafaa zaidi maslahi yake.
Kama vile mfadhaiko, shida hubeba kipengele cha sanogenic na pathogenic. Mtu ambaye aliweza kukabiliana na shida anapata aina mpya ya kukabiliana na hali ngumu. Hili lisipofanyika, basi dalili za usumbufu wa kihisia huanza kuonekana.
Kuna aina kadhaa za migogoro:
- Mgogoro wa maendeleo. Kawaida huchochewa na hali kama vile kujiandikisha katika shule mpya, kustaafu, kuolewa n.k.
- Migogoro ya nasibu. Wao ni hiari na zisizotarajiwa. Je, ni ukosefu wa ajira, janga la asili au hali fulani ya kijamii.
- Migogoro ya kawaida. Matukio yanayotokea mapema au baadaye katika familia yoyote: kifo, kuzaliwa kwa mtoto mchanga, n.k.
Kila moja ya migogoro hii ina sifa zake ambazo ni za kipekee kwao. Ipasavyo, mbinu tofauti za usaidizi na hatua za kuzuia huchaguliwa.
Dalili
Dalili za usumbufu wa kihisia ni nyingi sana. Mabadiliko mbalimbali ya kihisia yanaweza kusababisha hali zenye mkazo, vitendo vinavyofaa vya muda mrefu na kusababisha madhara yasiyoweza kurekebishwa kwa psyche ya binadamu. Ikiwa asili ya jumla ya kihisia imebadilika ghafla, basi hii inaweza kuwa ishara ya kwanza ya maendeleo ya ugonjwa wa akili.
Hisia huibuka na kutambulika kama matokeo ya utendakazi wa gamba la ubongo, mifumo ya kujiendesha na ya gari. Kwa hiyo, inawezekana kuchunguza ukiukwaji wa hisia katika vidonda vya ubongo vya ndani na malfunction ya jumla katika utendaji wa mwili, na ushawishi wa mambo ya nje huongeza tu hali hii. Kama matokeo, syndromes mbalimbali huonekana, ambayo huchangia shida zaidi ya nyanja ya kihisia.
Alama kama hizi ni pamoja na hisia chanya na hasi kama vile:
- Mfadhaiko ni hali ya mfadhaiko inayoendelea ya mtu binafsi, ambayo inaambatana na mawazo hasi, huzuni na huzuni bila sababu. Matukio yote yanayotokea karibu na mgonjwa huona kwa hisia ya kutokuwa na tumaini, ambayo inaweza kusababisha kujiua. Hali hii hutokea kwa kawaidana shinikizo la damu au homa ya ini.
- Mania. Ugonjwa huu unaonyeshwa na hali ya juu ya roho, msisimko wa gari na kiakili, ambayo kawaida huonyeshwa kwa hotuba na ishara. Mtu ana sifa ya predominance ya hisia za chini: yeye huacha kujisikia kipimo katika chakula na ngono. Kujistahi huongezeka hadi megalomania halisi.
- Dysphoria. Kila siku mtu hupata uchokozi kwa kila kitu kinachomzunguka. Hii inaweza kuonyeshwa katika hali ya huzuni, milipuko ya hasira, kuwashwa, kutoridhika au hasira. Hali hii ni tabia ya kifafa cha muda cha lobe.
- Euphoria. Antipode ya dysphoria. Mtu huyo ni mwenye utulivu, anahisi furaha kabisa, hajali makini na matatizo na wasiwasi. Hata ikiwa ana shida zinazoonekana, mtu anaamini kwa dhati kuwa anaishi vizuri. Anatazama ulimwengu kwa urahisi kupitia miwani ya waridi, huona hata hali mbaya kwa furaha na matumaini.
- Ecstasy. Inaaminika kuwa hii ndiyo kiwango cha juu zaidi cha udhihirisho wa furaha na kupendeza. Katika hali ya kuongezeka kwa mvutano wa kihisia, hisia ya shauku huzuia mipaka kati ya ulimwengu wa kweli na wa kubuni. Mtu huyo anaingia kwenye ndoto.
- Kengele. Mtu huyo anasumbuliwa na hisia. Kwa ufahamu, anaanza kuwa na wasiwasi juu ya misiba au majanga ambayo yanaweza kutokea. Kawaida wasiwasi huu hausababishwi na chochote na hukasirishwa na hali iliyopotoka ya maisha. Hisia ya wasiwasi ni tabia ya matatizo ya kimwili na ya neva.
- Uwezo wa kihisia. Watu waliolegea kihisia wana hali isiyo thabiti. Katika dakika tanomtu anaweza kutoka kicheko perky na hasira kuteketeza yote. Watu kama hao wana hisia na ni nyeti kwa hata maonyesho madogo ya hisia kutoka kwa mazingira.
Uainishaji na aina ya hisia katika magonjwa mbalimbali ya akili
Matatizo ya kihisia ni tabia ya watu wenye magonjwa ya akili. Watu wanaougua magonjwa ya mfumo wa neva wanaona athari zenye uchungu za kihemko na hali za kihemko. Wale ambao wanakabiliwa na ugonjwa wa obsessive-compulsive wameongeza usikivu na wasiwasi. Kwa wale wanaosumbuliwa na hysteria, lability ya hisia na impulsiveness ni tabia. Neurasthenics wanakabiliwa na kuwashwa, uchovu na udhaifu. Aina zote za ugonjwa wa neva huonyeshwa na kupungua kwa uvumilivu wa kufadhaika.
Wagonjwa walio na ugonjwa wa akili huwa na athari za kiafya zinazoathiri kihemko, kwa sababu ya kifafa, ugonjwa wa hysteroidi na saikolojia ya hyperthymic milipuko ya kihemko ni tabia. Kwa wale ambao wanakabiliwa na asthenic, psychasthenic na psychopathy nyeti, hali ya chini, kukata tamaa, uchovu na melancholy ni tabia. Lakini katika psychopaths ya schizoid, kuna mtengano wa udhihirisho wa kihemko ambao unaweza kuelezewa kwa usemi mmoja rahisi:
Ni dhaifu kama glasi kwao wenyewe na haififu kama kuni kwa wengine.
Kifafa kina sifa ya dysphoria. Wagonjwa wenye kifafa cha lobe ya muda mara nyingi wanakabiliwa na hofu, wasiwasi, hasira; mara chache sana, wanaweza kuona hisia za "mwangaza" na hisia za kupendeza katika viungo tofauti. matesoVidonda vya kikaboni vya mfumo mkuu wa neva huonyesha athari za kihisia, kuwashwa, furaha, wasiwasi, "kutojizuia kihisia".
Ikiwa tutazingatia aina zilizo hapo juu za mihemko, basi aina ya mahusiano huathirika zaidi na mfarakano wa mihemko. Wanakuwa wamepotoshwa kimaadili, mtu hawezi kuelewa kinachotokea kwake: wakati mmoja anahisi kawaida (yaani, anahisi hisia zisizo na upande), na kwa sekunde nyingine anahisi chuki au wivu mwingi.
Katika hali ya kawaida ya kiakili, mtu anahisi hitaji la shughuli na kujitahidi kumaliza kazi ambayo imeanzishwa. Ikiwa baadhi ya patholojia za kihisia zitatokea, basi mtu anaweza kuandamwa na milipuko ya hisia, atakataa kufanya kazi, misuli yake itasimama na athari za wazi za vegetovascular itaonekana.
Watoto
Matatizo ya kihisia huwatesa watu wazima tu, bali pia watoto. Kama unavyojua, nyanja ya kihemko hukua ndani ya mtu tangu kuzaliwa, na watoto wadogo hupokea zaidi kuliko watu wazima. Matokeo yake, usumbufu wa kihisia wa mtoto unaweza kuwa wazi zaidi. Kwa bahati mbaya, wazazi hawatilii umuhimu mkazo wa jumla wa mtoto na hufuta tabia isiyoweza kudhibitiwa au kutokuwa tayari kufanya kazi za nyumbani kama sifa za utu na uvivu rahisi.
Kwa mtu mzima, kutokuwa na utulivu wa kihisia huonyeshwa kwa njia ya kawaida: ni huzuni, huzuni, mvutano, furaha isiyo na motisha na uvumilivu wa hisia. Kwa watoto, utambuzi huu ni latent, namara nyingi mtoto huanza tu kuteseka na maumivu katika mapafu, moyo na viungo vingine. Haya ni matatizo ya kisaikolojia. Mtoto huanza kupoteza hamu yake, ana matatizo na njia ya utumbo, maendeleo ya akili yanazuiwa. Halali vizuri usiku, jasho linaonekana.
Ukiukaji wa hisia katika watoto wa shule ya mapema huonyeshwa kwa hasira, uchokozi usio na motisha, hofu za kubuni. Ikiwa mtoto ana vidonda vya kikaboni wakati wa kuzaa au kutokana na kiwewe kingine, basi katika miaka michache ya kwanza hii husababisha mabadiliko yasiyoweza kutenduliwa katika usuli wa kihisia.
Kupitia jenetiki, watoto hupewa sifa kama vile halijoto, usawaziko, kubadilika na uhamaji. Hisia zingine zote hupatikana katika mchakato wa ujamaa, kama vile utendakazi wao wa kawaida.
Makuzi ya mtoto yanachangiwa sana na mazingira yake, hasa rika. Kawaida watoto huwa kama kila mmoja, kuwa na masilahi na maoni sawa. Kwa watoto wanaokua, hii ni kawaida, lakini inafaa kutazamwa ili kuona ikiwa mtoto anabadilika na kuwa mfuasi.
Ukiukaji wa hisia kwa watoto unaweza kugawanywa katika aina mbili za athari:
- Patholojia. Athari za kiakili, ambazo zinaonyeshwa katika mabadiliko ya tabia, ambayo husababisha mabadiliko katika marekebisho ya kijamii. Kawaida hujidhihirisha kama shida za neva. Jukumu kubwa hapa linachezwa na sababu za kitabia na kisaikolojia kama vile migogoro ya kifamilia, malezi yasiyofaa na tabia isiyo ya ufundishaji ya waalimu. Dalili zinaonyeshwa kwa ukiukaji unaoendeleanyanja ya kihisia.
- Tabia. Mmenyuko huu ni kwa sababu ya athari ya mazingira fulani kwenye tabia ya watoto. Ina mwelekeo kamili, haikiuki urekebishaji wa kijamii na haina shida za kisaikolojia zinazoambatana. Ukiukwaji unaonyeshwa katika kupotoka kwa akili, ambayo inaonyeshwa kwa kujistahi, kutokomaa kihemko, hotuba na shida ya utambuzi. Kuna maendeleo duni ya kiakili kwa ujumla.
Jinsi ya kudhibiti hisia?
Kuchunguza nyanja ya kihisia ya mtu, wanasaikolojia, wanafiziolojia na wanasaikolojia wamebuni mbinu kadhaa za kurekebisha mabadiliko katika usuli wa kihisia kwa watoto na watu wazima:
- Mbinu ya shughuli. Hapa ndipo tiba ya kucheza kwa watoto inapohusika. Mara nyingi, watoto wenye ulemavu wa kihisia wana ukosefu wa kucheza. Ukosefu wa michezo ya kazi huathiri vibaya ukuaji wa akili na kiakili. Ikiwa mtoto atashughulikia hali mbalimbali za maisha katika mchakato wa mchezo, basi atazoea haraka hali halisi ya maisha.
- Mbinu ya kisaikolojia. Kudhoofika kwa mhemko hufanyika kwa sababu ya utatuzi wa migogoro ya ndani. Mtu lazima ajifunze kuelewa mwenyewe na mahitaji yake, kufahamu uzoefu wa maisha aliopata.
- Tiba isiyofanya kazi. Chini ya hali ya maabara, uwili wa somo huundwa kwa njia ya bandia ili mtu aweze kutambua shida zake kwa kujiangalia kutoka nje. Kuwa na nafasi ya kuhamisha hisia zao kwa makadirio ya kikabila, mtuinafahamu kikamilifu na inapita yenyewe. Kwa kuwa kudhibiti hisia si rahisi kila wakati, matibabu ya kikabila ndiyo hasa ambayo daktari aliamuru.
Leo, matatizo katika nyanja ya hisia ni ya kawaida kati ya makundi yote ya watu, wa umri wote. Hakuna mtu ambaye, katika hali ya maisha ya kisasa, haoni mafadhaiko, uchovu na kuwashwa. Hali zingine za kijamii zinatuambia kuficha hisia zetu, zingine huvutia udhihirisho mwingi wa orodha nzima ya mhemko. Kwa mfarakano kama huu wa kiakili, haishangazi kwamba umma unakumbwa na mifarakano ya kihisia.
