Nchini India, Shiva bado anaheshimiwa. Mungu ni wa milele, anafananisha mwanzo wa kila kitu. Dini yake inachukuliwa kuwa kongwe zaidi ulimwenguni. Kisha uume ulizingatiwa kuwa wa hali ya chini, wa milele na tuli, na wa kike - hai na nyenzo.
Katika makala yetu, tutaangalia kwa karibu sura ya mungu huyu wa kale. Wengi wameona picha zake. Lakini ni watu wachache tu wa tamaduni za Magharibi wanaofahamu undani wa maisha yake.
Data ya kihistoria
Watafiti wanaamini kwamba historia ya mungu Shiva inatokana na ustaarabu wa Harappan. Huu ni utamaduni wa Wahindi wa kale ambao waliishi katika nchi za Kaskazini mwa India. Walibadilishwa na Waaryans, ambao walikuja katika milenia ya tatu KK kwenye bonde la Mto Indus. Leo, magofu ya miji yao yanapatikana juu ya mto nchini Pakistani.
Tunajua muhuri wa Pashupati na baadhi ya lingam (tutazungumza kuhusu maana ya neno hili baadaye) ya kipindi hiki. Zilikuwa miongoni mwa zilizopatikana huko Monhejo-Daro na Harappa.
Kwa ujio wa Waaryan, dini mpya inaibuka. Utaratibu huu unalinganishwa na kupandaUkristo kwa wapagani katika karne za kwanza za zama zetu. Sasa taswira mpya inaonekana, ambayo Shiva anaungana nayo - mungu Rudra, mlinzi mwenye hasira na mkatili wa dhoruba, vita na uharibifu.
Si kweli kwamba historia huwa inajirudia? Miungu nzuri ya kipagani, kama Pan ya Kigiriki na satyrs, inakuwa nguvu mbaya katika dini mpya na mkali. Waarian waliamini kwamba haikuwa dhambi kuwaua "waabudu lingam".
Katika Vedas, Shiva ametajwa katika Rig Veda, Yajur Veda na Atharva Veda. Kwa jumla, jina Rudra lina marudio zaidi ya nusu elfu.
Hata hivyo, pia kulikuwa na wafuasi wa mila za zamani, ambao waliunganishwa na wapinzani wa magumu ya Brahman. Kulikuwa na maana gani ya kuabudu miungu maisha yako yote ikiwa hukutuzwa kwa hilo hata katika kuzaliwa upya tena? Baada ya yote, Vedas husema kwamba brahmins pekee wanaweza kufikia wokovu.
Ni vyema kutambua kwamba katika baadhi ya madhehebu ya mtindo mpya (Shramana), mojawapo ya sifa kuu za ibada hiyo ilikuwa fuvu la Brahmin aliyeuawa.
Katika mojawapo ya Upanishads (maoni kuhusu Vedas) kuna maudhui kamili na yaliyopangwa kwa utaratibu wa falsafa ya Shaivism. Risala hii ina maandishi mia moja na kumi na tatu na inaitwa Shvetashvatara.
Picha
Shiva inaonyeshwaje? Mungu katika umwilisho wake wa kale kabisa alionekana kama lingam na tripundra (mistari mitatu nyeupe ya mlalo). Ishara hii iliashiria magereza matatu ya roho ya mwanadamu au Hun watatu wanaounda ulimwengu wa Mayan.
Baadaye, Shiva alianza kuonyeshwa akiwa amekaa katika mkao wa lotus au akicheza. Katika toleo la kwanza, alikuwa na ngozi iliyopauka, alikuwa na shingo ya buluu namikono minne. Kawaida mungu huketi katika nafasi ya lotus kwenye ngozi ya tiger, na ngozi ya tembo au tiger hupigwa juu ya mabega yake. Jicho lake la tatu daima liko wazi kwenye paji la uso wake. Kwa kuongeza, ana nyoka pamoja naye. Inatupwa juu ya bega, hutegemea shingoni au kwa namna ya vikuku kwenye mikono na miguu. Shiva ana pete mbili tofauti. Wanaume katika sikio moja na wanawake katika sikio lingine.
Chaguo la pili ni kucheza Shiva. Nritya-Murti (statuette) inaweza kuwa na idadi tofauti ya silaha, kuwa na silaha au amani, lakini daima kuna kibete kilichoshindwa chini ya miguu ya mungu wa kucheza. Huyu ni pepo Apasmar-Purush, anayeashiria ulimwengu wa udanganyifu tunamoishi.
Sifa
Kama miungu mingine mingi ya miungu ya Kihindu, Shiva ana sifa nyingi. Ukisafiri katika nchi hii, utaona picha mbalimbali za miungu. Ili kuelewa vyema utamaduni wa India, inafaa kuelewa kidogo ishara yake.
Shiva ana silaha nyingi - Ajagava (upinde maalum), Bhindipala (mkuki), Gada (fimbo), Khadga (upanga), Khatvanga (rungu lenye fuvu), Khetaka (ngao) na wengine wengi.
Pia sifa muhimu ni sehemu tatu ya mungu Shiva - Trishula. Inaashiria hatua tatu za mageuzi, bunduki tatu, sura tatu za wakati na dhana nyinginezo.
Kuna idadi ya vipengele vya ibada. Chillum (bomba maalum la kuvuta sigara), Shankha (ganda), Mudra (msimamo wa mkono), Kaumudi (jagi la nekta isiyoweza kufa), Kapala (bakuli lenye umbo la fuvu), Damaru (ngoma, inayoashiria mtetemo wa kwanza wa Ulimwengu ambao kila kitu kilitoka), Akshamala (rozari maalum).
Pia Shivaidadi ya nishati ni asili: Agni (moto), Ganga (mto wa mbinguni, ambayo alituliza) na Shakti (nguvu). Na baadhi ya wanyama: Naga (nyoka), ngozi ya tembo na simbamarara, Nandin (ng'ombe mweupe), Krishnamriga (doe) na Ankusha (mchokoo wa tembo).
Hivyo, tunaona kwamba Shiva ana sifa za nyanja za maarifa, ambazo zimeundwa kumwinua mtu kutoka ulimwengu wetu hadi juu zaidi.
Familia
Mungu wa Kihindi Shiva awali alimwoa Sati, au Shakti, binti ya Daksha. Lakini kuna hekaya ambayo kulingana nayo msichana huyo alijitolea mhanga kwa sababu ya chuki dhidi ya baba yake.
Lakini baada ya hapo anazaliwa upya katika mwili mpya. Sasa jina lake ni Parvati (nyanda za juu) na baba yake ni safu ya milima ya Himalaya. Ni yeye ambaye mara nyingi huonyeshwa kama mke wa mungu Shiva.
Wana wana wawili - Ganesha (mungu wa hekima mwenye kichwa cha tembo) na Skanda (mungu wa vita, ambaye ana vichwa sita na mikono kumi na miwili na miguu), pamoja na binti, Manasi.
Majina
Katika utamaduni wa Magharibi, mungu wa Kihindi Shiva anajulikana kwa jina hili pekee. Hata hivyo, Wahindu wanajua zaidi ya maneno elfu moja ambayo ni epithets ya mungu.
Miongoni mwao ni "Wa kutisha" na "Mrembo", "Mtukufu" na "Ragged", "Lingam King", "Mshindi wa Kifo", "Bwana wa Viumbe" na wengine wengi.
108 muhimu na maarufu kati yao. Yanatamkwa kwa namna ya maombi na yamekusudiwa kutakasa fikira za muulizaji, na vilevile kuchangia katika kuinuliwa kwake.
Kazi, matambiko, likizo
Mungu mwenye silaha nyingi Shiva ndiye mungu mkuu katika Ushaivi. Anaheshimiwa kama utatumageuzi ya ulimwengu - kuzaliwa, ukuaji na kifo. Inaaminika pia kuwa ataharibu ulimwengu wa sasa mwisho wa mahayuga ili mpya aundwe mahali pake.
Anawalinda waganga, akawapa watu maneno ya Om na Sanskrit. Kwa kuongeza, Shiva daima huambatana na msururu wa pepo na mizimu.
Tambiko kuu mbili zinazohusiana na mungu huyu zinaitwa Panchabrahma Mantra na Rudra Sukta. Zinafanyika kwenye likizo muhimu zaidi ya mwaka iliyowekwa kwa Shiva. Mahashivaratri huadhimishwa mwishoni mwa Februari na inamaanisha usiku wa harusi wa Shiva na Parvati.
Hekalu maarufu zaidi
Katika mji wa Baidzhnath, mwanzoni mwa karne ya kumi na tatu, hekalu la mungu Shiva lilijengwa. Anaitwa kwa mojawapo ya majina yake - Vaidyanath (mtakatifu mlinzi wa waganga).
Hapo zamani za kale palikuwa na patakatifu pa Mungu mahali hapa, lakini wafanyabiashara wa ndani waliamua kuendeleza majina yao kwa kujenga jengo la kifahari. Majina ya wafanyabiashara hao ni Ahuk na Manyuk.
Leo hekalu hili ndilo kivutio kikuu cha watalii wa mji huu. Ilijengwa katika mila bora ya Nagar (shule ya usanifu ya Kaskazini mwa India). Jengo limezungukwa na ukuta na lina viingilio viwili.
Kwa kawaida, mungu mwenye silaha nyingi Shiva ndani ya hekalu huonyeshwa kama lingam pekee. Zaidi ya hayo, inachukuliwa kuwa svayambhu ("kujiinua"). Juu ya kuta za jengo hilo kuna vinyago vya miungu mingi, mashetani na wahusika wengine wa dini ya Kihindu.
Mbele ya mlango kuna sanamu ya Nandi, fahali mweupe. Mnyama huyu ni mojawapo ya magari ya kawaida ya Shiva. Inaashiria dharma safi, pamoja na uaminifu, kujitolea naujasiri.
Leo Vaidyanath Temple huvutia mamilioni ya mahujaji na watalii.
Alama ya Mungu
Tayari tumetaja neno "lingam" mara nyingi. Ni pamoja naye kwamba Shiva anahusishwa. Mungu mara nyingi hurejelewa tu na dhana hii. Ni nini?
Lingam kwa Kisanskrit inamaanisha "ishara, weka alama". Hii ni sanamu ya cylindrical yenye pande zote, mara chache juu ya hemispherical. Watafiti wengi huwa wanaona kama ishara ya phallus iliyosimama. Wahindu wa kale waliona lingam kuwa taswira isiyoeleweka ya mungu.
Mara nyingi huwa haionyeshwi yenyewe, bali inaunganishwa na duara au mraba, ambayo inasimamia "yoni" (uke, tumbo). Leo, vitu hivi viwili vinachukuliwa kuwa kutaja kongwe zaidi kwa umoja wa kanuni za kiume na za kike. Ni katika Uhindu pekee ambapo uume ulikuwa wa milele na tuli, wakati uke ulikuwa wa muda, unaobadilika na wa nyenzo.
Wasomi wengine wanaona katika lingam mfano wa stambha, nguzo maalum ya dhabihu. Ng'ombe walikuwa wamefungwa juu yake, ambayo ilikuwa inajiandaa kwa ajili ya kuchinja.
Kuna ibada maalum inayojumuisha kuosha lingam, kukariri mantra na kutoa matunda ya dhabihu, maua, uvumba na vitu vingine vinavyoruhusiwa.
Ndoa ya Shiva na Parvati
Kuna ngano ambapo mke wa kwanza wa mungu Shiva Shakti hufa. Hii ilitokana na kukataliwa na babake.
Hadithi anasema yafuatayo. Wakati fulani wanandoa wa kiungu walikuwa wanarudi kutoka kwa ashram moja. Shiva msituni akainama kwa mtu wa kawaida. Mkewe alishangazwa na tabia yake. Kisha Mungu akaeleza kwamba huku ndiko kuzaliwa upya kwa Vishnu. Shakti, ili kuangalia hili, anachukua umbo la Sita, mke wa mwananchi huyu wa kawaida, na kwenda kwake. Rama anamtambua kama mungu wa kike.
Kuona sura mpya ya Shakti, Shiva anaacha kumwona kama mke, kwani alimkumbusha mama yake. Msichana ana huzuni na wana kutoelewana.
Kwa wakati huu tu, baba ya Shakti anaanza tamasha, lakini hawaalii vijana kwa sababu ya kutokubaliana na Shiva. Msichana anaamua kwenda huko mwenyewe. Lakini Daksha anamwacha. Kwa huzuni, Shakti anajitupa motoni na kufa.
Shiva aliyekasirika anachukua mwili wake na kuanza kucheza ngoma yake ya uharibifu. Ikiwa Vishnu hangemzuia, angeharibu ulimwengu.
Baada ya maombolezo, mungu huyo anakuwa mtu wa kujinyima raha katika Milima ya Himalaya, na Shakti anazaliwa upya akiwa Parvati, binti wa mungu wa milima. Mwishowe, msichana anafaulu kumshawishi Shiva, na wanafunga ndoa.
Katika Uhindu, sikukuu hii inaitwa Mahashivaratri na huadhimishwa kila mwaka.
Mungu wa miungu
Kama ulivyoona, mtu tunayemzungumzia katika makala haya ana majina mengi. Miongoni mwao kuna mungu wa miungu, Mahadev, Shiva. Wawili wa kwanza walichaguliwa mnamo Desemba 2011 kama jina la safu ya runinga. Mfululizo wake umerekodiwa nchini India hadi leo.
Msuko wa vipindi unatokana na hekaya, hekaya na vifungu kutoka kwa Upanishads. Matukio kuu yanachukuliwa kutoka kwa Puranas. Kwa kuongezea, wakati wa kuandika maandishi hayo, kazi za Devdutt Pattanaik, mwanazuoni maarufu wa Kihindi na msomi wa kidini, zilitumiwa.
Mfululizo umetafsiriwa katika lugha kadhaa za kusini mwa India. Leo, zaidi ya vipindi mia moja na hamsini tayari vimerekodiwa. Muziki kwaoiliyoandikwa na ndugu wa Bavra.
"Devon ke Dev…Mahadev" pia inajulikana nchini Urusi. Mashabiki wa utamaduni wa Kihindi wanaweza kufurahia mfululizo huo kwa manukuu.
Kwa hivyo, leo tumekutana na mmoja wa miungu ya zamani zaidi katika historia. Sifa zilizojifunza, majina na maelezo mengine ya kuvutia kuhusu Shiva.
Bahati nzuri, marafiki! Safiri mara nyingi zaidi!