Mnamo mwaka wa 2017, kumbukumbu ya miaka 280 ya kuanzishwa kwa Kanisa la Mtakatifu George huko Ivanteevka, jiji la chini ya mkoa, lililoko umbali wa kilomita 17 kaskazini mashariki mwa Moscow, liliadhimishwa. Hekalu hili lilikuwa na hatima ya kufurahisha, baada ya kuepusha kufungwa na kuchafuliwa baadaye wakati wa Soviet, kuishi kwa usalama hadi nyakati zilizobarikiwa, wakati Warusi waligeukia tena urithi wa kiroho wa mababu zao. Inapaswa kuzingatiwa hasa kwamba kwa mapenzi ya Mwenyezi, pamoja na shukrani kwa ujasiri wa makasisi na washirika, ibada katika Kanisa la St. George huko Ivanteevka haikuingiliwa hata katikati ya kampeni kali zaidi za kupinga dini.
Vijiji vilivyo kwenye ukingo wa mto Uchi
Kabla ya kuzama katika historia ya Kanisa la Mtakatifu George lililoko Ivanteevka, maneno machache yanapaswa kusemwa kuhusu jiji lenyewe. Inajulikana kuwa iliundwa kutoka kwa vijiji vitatu vya karibu vilivyo kwenye ukingo wa Mto Ucha - Vanteevo, iliyoanzishwa katika nusu ya pili ya karne ya 15, pamoja na Kopnina na Novoselok. Kutoka kwa wa kwanza wao alikujajina la sasa.
Kutoka kwa nyenzo za kumbukumbu inajulikana kuwa katika karne zilizofuata wenyeji wa vijiji hivi walijishughulisha na kilimo, hadi kiwanda cha kusuka kilipoanzishwa huko katikati ya karne ya 19. Uzalishaji wa vitambaa ulisitawi kwa mafanikio, na kufikia mwanzoni mwa karne iliyofuata, kituo chenye nguvu cha viwanda kilikuwa kimekua kwenye tovuti ya mashamba ya awali ya kilimo, kikisambaza bidhaa zake katika soko la ndani na nje ya nchi.
Shughuli nzuri ya mjane wa afisa I. F. Sheremeteva
Kuhusu maisha ya kidini ya wanakijiji, mwanzo wake unaweza kufuatiliwa nyuma hadi nusu ya kwanza ya karne ya 16, wakati kwenye ukingo wa Ucha, karibu na mahali ambapo Kanisa la Mtakatifu George linapatikana sasa. Ivanteevka, kanisa ndogo la mbao lilijengwa, lililowekwa wakfu kwa heshima ya Mtakatifu Mkuu Martyr George. Baada ya karne moja, ikawa mbaya sana, na mnamo 1668 mfanyabiashara I. I. Biryukin-Zaitsev, ambaye wakati huo alikuwa akimiliki kijiji cha Vanteevo, akajenga mahali pake mpya, ile ile ya mbao na kujitolea kwa shahidi mkubwa kama wake. mtangulizi.
Madhabahu haya yalikusudiwa kudumu kwa zaidi ya miaka sitini, yaani, hadi wakati ambapo kijiji kilimo kilirithiwa na Irina Fedorovna Sheremeteva, mjane wa afisa wa jeshi la maji, mmoja wa washiriki wa Peter I. wasaidizi katika kuunda meli za Kirusi. Kuzingatia hili, tayari la pili mfululizo, Kanisa la St. George likiwa limechakaa sana, aligeukia Sinodi Takatifu na ombi la kujenga kanisa jipya katika kijiji chake - pia la mbao, lakini zaidi na wasaa.chumba.
Ujenzi na kuwekwa wakfu kwa kanisa jipya
Baada ya kupokea baraka kutoka mji mkuu, Irina Fedorovna mara moja alianza kutimiza mpango wake, na baada ya miaka 7 kwenye ukingo wa mto mzuri, ambapo jiwe la St. katika mila bora ya usanifu wa hekalu la Kirusi la wakati huo. Ilijengwa juu ya msingi wa mawe na kufunikwa kwa karatasi juu.
Mnamo Desemba 1737, kikundi cha mapadre wakiongozwa na Padre Mkuu Nikifor (Ivanov) walifika kutoka Kanisa Kuu la Assumption of the Moscow Kremlin, waliotumwa kwa ajili ya kuwekwa wakfu kwake. Ni tukio hili muhimu ambalo linachukuliwa kuwa mwanzo wa historia ya Kanisa la Shahidi Mkuu George, ambayo inajadiliwa katika makala yetu.
Hali ya kanisa shirikishi
Baada ya karne nyingine, idadi ya watu wa Vanteev na vijiji viwili vya karibu ilipungua kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba serf nyingi zilitumwa na mmiliki wao - mmiliki wa ardhi F. S. Malgunov - kujaza maeneo mengine ya mali yake. Katika siku hizo, wakati karibu robo karne ilibaki kabla ya kukomeshwa kwa serfdom, hili lilikuwa jambo la kawaida.
Kutokana na kuhamishwa kwa wakulima, idadi ya waumini wa kanisa hilo, ambalo lilikuwa mtangulizi wa Kanisa la Mtakatifu George lililopo Ivanteevka sasa, imepungua kwa kiasi kikubwa. Katika suala hili, uamuzi wa Sinodi Takatifu ulitolewa, kulingana na ambayo - kwa sababu ya idadi ndogo ya parokia - alipoteza.uhuru na ulihusishwa na kanisa la Mtakatifu Sergius wa Radonezh, lililoko katika kijiji cha Komyagino karibu na Moscow.
Kuanzia wakati huo hadi 1918, wanakijiji walilishwa na makasisi wa Komyagin, ambao walifanya huduma mara kwa mara katika kanisa lao, ambalo lilipokea hadhi ya kuhusishwa kwa kipindi hiki. Hali hii haikubadilika hata baada ya kiwanda cha ufumaji kufunguliwa kando yake, ambacho baadaye kilikuja kuwa eneo lenye nguvu la viwanda na kuunganisha idadi kubwa ya wafanyakazi wanaokitembelea, ambao walijaza idadi ya waumini.
Mfadhili asiyejulikana
Kanisa hili, lililojengwa juu ya mpango huo na kwa gharama ya I. F. Sheremeteva, lilikusudiwa kwa karibu karne moja na nusu kuwakusanya wenyeji wa vijiji jirani kwa ajili ya ibada kwa mlio wa kengele zake. Lakini mbao ambazo kuta zake zilijengwa, kama unavyojua, ni nyenzo za muda mfupi sana, na mwishoni mwa karne ya 19 swali liliibuka juu ya ukarabati mkubwa wa jengo hilo, ambalo lilikuwa limeharibika sana wakati huo. Wakati huo ndipo lilipojengwa Kanisa la Mtakatifu George, ambalo limesalia hadi leo katika jiji la Ivanteevka.
Fedha zinazohitajika kwa kazi hii zilipatikana haraka. Kulingana na hati zilizobaki, zilitolewa mnamo 1886 na mfanyabiashara tajiri wa Moscow ambaye hakutaka kufunua jina lake, ili kutimiza kikamilifu amri ya Mungu juu ya zawadi zilizotolewa kwa siri. Mchango wake wa ukarimu ulifanya iwezekane kusimamisha haraka jengo jipya la kanisa katika sehemu ile ile, iliyotengenezwa kwa mtindo wa usanifu wa wakati huo, unaoitwa "pseudo-Russian".
Mwonekano mkaliusanifu wa mbao
Hata leo, baada ya miongo mingi kupita tangu tarehe ya ujenzi, kwa sababu ya urahisi na ufupi wa fomu, jengo hili linapatana kikamilifu na mandhari ya karibu ya jiji la kisasa la Ivanteevka. St. George's Church, anwani: St. Novoselki, 53, inachukuliwa kwa usahihi sio tu kitovu cha maisha ya kiroho ya watu wa jiji, lakini pia mnara wa kipekee wa usanifu - moja ya mifano mkali ya usanifu wa mbao wa Urusi wa mwishoni mwa karne ya 19 ambao umehifadhiwa katika mkoa wa Moscow.
Nyaraka nyingi za kumbukumbu zinazohusiana na kazi ya ujenzi ya wakati huo zimepotea, lakini ukweli kwamba kanisa la sasa lilijengwa mahali ambapo Kanisa la St. Kulingana na wataalamu, imetengenezwa kabisa kwa matofali yaliyotolewa mwanzoni mwa karne ya 18, na uadilifu wa uashi unaonyesha kuwa haujawahi kufutwa. Vipengele vingine vya jengo la zamani pia vimehifadhiwa. Miongoni mwao ni shuka za bati zinazofunika paa, na vilevile msalaba wenye kuta kutoka mwisho wa karne ya 18 na paa za madirisha zilizoghushiwa katika kipindi hicho.
Kuwekwa wakfu kwa hekalu jipya
Tarehe ya kuzaliwa kwa hekalu la sasa inachukuliwa kuwa 1892. Msingi wa hii ni kuingia katika "Gazeti la Wazi" la Kanisa moja la Mtakatifu Sergius katika kijiji cha Komyagino, ambalo, kama ilivyoelezwa hapo juu, alipewa. Hati hii inataja kwamba mnamo Mei 11 "mwaka huu" Metropolitan ya Moscow Leonty (Lebedinsky) kibinafsi.alitembelea parokia ya Mtakatifu George na kuweka wakfu kanisa lililojengwa kwa heshima ya mtakatifu mlinzi wa jeshi la Urusi linalompenda Kristo.
Uporaji wa hekalu
Licha ya ukweli kwamba, kwa neema ya Mungu, hekalu liliepuka kufungwa katika kipindi kilichofuata mapinduzi ya kijeshi ya Oktoba ya 1917, na pia kunusurika kwenye kampeni nyingi za kupinga dini, shida pia hazikupita. Kwa hiyo, tayari katika mwaka wa tatu baada ya kuanzishwa kwa utawala wa Bolshevik nchini, kwa uamuzi wa tume ya kunyakua mali ya kanisa, kila kitu ambacho kilikuwa na thamani ya mali ndani yake kilidaiwa, au kwa urahisi, kiliporwa.
Vikombe vya fedha vya sanamu na muafaka wa injili, misalaba ya madhabahu na kikombe cha thamani (vikombe vya ushirika) vilichukuliwa kutoka kwa waumini na kupotea milele. Uasi huu wa wazi uliendelea katikati ya miaka ya 1930, wakati, eti kwa ajili ya mahitaji ya madini yasiyo na feri, kengele za kale zilitupwa kutoka kwenye mnara wa kengele na kutumwa kuyeyushwa.
makao ya mwisho ya Orthodoxy
Hata hivyo, maisha ya kidini ndani yake hayakukatizwa, kama inavyothibitishwa na ratiba ya ibada iliyowekwa kila mara kwenye milango ya Kanisa la St. George's huko Ivanteevka. Ratiba hii, ambayo ni ya kawaida katika siku zetu, ilikuwa muhimu sana kwa waumini kwa sababu makanisa mengine yote, na sio tu katika jiji, lakini katika wilaya nzima ya jirani, yalifungwa, na hapa ndipo kituo cha mwisho cha Orthodoxy. imehifadhiwa.
Haikuweza kufunga hekalu, mamlaka ilikandamizwa kwa makasisi wake na waumini wa parokia waliokuwa watendaji zaidi. Kwa hivyo, hatima ngumu ilibaki kwenye kumbukumbu ya watu wa jiji,ambayo ilianguka kwa kura ya makuhani wawili - Baba Seraphim (Golubtsov) na Baba Gabriel (Raevsky). Wote wawili walikamatwa kwa madai ya uwongo ya shughuli za kuipinga serikali na walikaa miaka mingi katika kambi za wafuasi wa Stalinist.
Maisha ya hekaluni leo
Kwa muda wa miaka ambayo imepita tangu kuanza kwa perestroika, waumini wa Urusi wamerudishiwa vihekalu vingi vilivyochukuliwa kutoka kwao kinyume cha sheria. Maisha ya kidini ya mkoa wa Moscow pia yalihuishwa kwa kiasi kinachofaa. Hata hivyo, kama hapo awali, Kanisa la Mtakatifu George huko Ivanteevka linasalia kuwa mojawapo ya vituo muhimu vya kiroho katika eneo hili la nchi.
Ratiba ya huduma za kimungu zinazofanywa kila siku na makasisi wake, wakiongozwa na mkuu wa idara, Padre Mkuu Alexy (Barashkov), inatii kikamilifu matakwa ya Mkataba wa Kanisa la Othodoksi la Urusi. Kwa hiyo, siku za wiki, milango yake hufunguliwa saa 7:30 kwa wote wanaotaka kukiri mbele ya Liturujia ya Kiungu, ambayo huanza saa 8:00. Kuanzia 17:00, chini ya vyumba vya hekalu, huduma za jioni hufanywa na akathists huwekwa na sauti ya kalenda ya Orthodox.
Siku za likizo na Jumapili, ratiba ya ibada katika Kanisa la St. George's huko Ivanteevka ni tofauti kwa kiasi fulani. Wanaanza saa moja mapema - saa 6:20 kwa kukiri na kisha liturujia ifuatayo ya mapema. Saa 9:30 a.m. liturujia ya kuchelewa inafanywa, na saa 5:50 usiku mkesha wa usiku kucha hutolewa. Parokia watajifunza kuhusu mabadiliko yote ya ratiba hii kutokana na matangazo yanayochapishwa kwenye majengo ya hekalu na kwenye nyenzo zake za mtandao.
