Mwanadamu wa kisasa amepoteza maana halisi ya maneno mengi muhimu sana, kama vile upendo, uaminifu, usafi wa kiadili na mengine. Neno "uchamungu" sio ubaguzi. Ilionekana katika Kirusi kama jaribio la kutafsiri Kigiriki ευσέβεια (evsebia) - heshima kwa wazazi, wakubwa, kaka na dada, shukrani, hofu ya Mungu, ibada ya Mungu, mtazamo unaofaa kwa kila kitu ambacho mtu hukutana nacho maishani.
"Tafsiri" katika lugha ya kisasa
Neno "uchamungu" linaweza kuelewekaje na mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu wa kisasa? Ucha Mungu ni mchanganyiko wa dhana mbili: "nzuri" na "heshima". Kwa maneno "nzuri", "nzuri" kila kitu ni rahisi - wanamaanisha kila kitu kizuri, kizuri, chanya. Lakini kwa neno "heshima" ni ngumu zaidi. Heshima ni heshima, heshima, na hadhi, na usafi, na usafi. "Kwa uaminifu" -si kweli tu, bali mwaminifu. Ikiwa unafikiria juu yake, zinageuka kuwa hii ni tabia nzuri sana ya mtu na wengine. Kitu kama sifa. Lakini sifa inaweza kuwa nzuri au mbaya, na heshima ipo au la. Haiwezekani kuwa "mwovu" au "mwovu". Hiyo ni, katika ufahamu wa mwanadamu wa kisasa, "uchamungu" ni maana chanya iliyoimarishwa ya dhana ya "heshima".
Mababa Watakatifu wa Kanisa la Kiorthodoksi kuhusu utauwa
Vitabu bora vya Kikristo kuhusu utauwa - Agano la Kale na Jipya. Lakini wanaweza kueleweka kwa usahihi tu kwa kusoma kazi za Mababa Watakatifu wa Kanisa la Orthodox. Watu hawa, wakiwa na maisha safi hasa, matendo, kukataa kupita kiasi chochote, walimvutia Roho Mtakatifu, ambaye aliwafunulia maana halisi ya Maandiko Matakatifu. Inaweza kusemwa kwamba kila kitu kilichoandikwa na watakatifu, wanatheolojia, huzungumza kwa usahihi juu ya ibada ya kweli ya Mungu. Kuna aina gani za uchamungu?
"Ya kwanza ili tusitende dhambi, ya pili kwa kufanya dhambi, na kustahimili huzuni zinazokuja, aina ya tatu ni, tusipovumilia huzuni, kulia kwa kukosa subira…" (Mt. Mark the Ascetic).
"Ucha Mungu wa kweli haumo tu katika kutotenda maovu, bali pia kutofikiri juu yake" (Mt. Simeoni Mwanatheolojia Mpya).
Tafsiri ya Kanisa
Neno hili linamaanisha nini katika ufahamu wa Kanisa la Kiorthodoksi? Uchamungu ni kuabudiwa kwa wema. Kwa kuwa kwa muuminiMungu ni mwema, basi, ipasavyo, ufahamu wa Kikristo wa neno hili ni kuheshimu, kumtukuza Muumba kupitia utimilifu wa amri za Kristo. "Bwana, waokoe wacha Mungu …" - makasisi kila siku humgeukia Mungu wakati wa ibada. "Na utusikie (sisi) …" - wanakamilisha rufaa. Hiyo ni, maandishi ya sala ya kanisa yanaonyesha kwamba ukweli kwamba mtu yuko hekaluni, anashiriki katika huduma, tayari anathibitisha kwamba anamtukuza Mungu. Hili ndilo shimo. Ni muhimu kukumbuka kwamba maneno ya sala huitwa watu wachamungu ili kuwakumbusha kwamba wanapaswa kujaribu kuishi kulingana na ufafanuzi huu.
Ucha Mungu wa kuonyesha
Kwa bahati mbaya, watu wengi wanaoenda kanisani wanajikuta katika maneno haya kuwa chanzo kisichoisha cha kujilisha majivuno. Kwa hiyo, aina ya maonyesho ya uchaji huzaliwa - tamaa ya kuonyesha kila mtu karibu na kusisitiza heshima yao ya juu: "Ninamtukuza Mungu!" Mwisho kabisa, hii ndiyo sababu hasa neno "uchamungu" halipo katika kamusi ya watu wengi wa kisasa: maana yake imepotoshwa na kuhusishwa na udini wa kujistahi, unafiki, uungwana, na uungwana. Lakini sababu kuu ya neno hili kutoweka katika maisha ya kila siku, bila shaka, ni kwamba ibada ya Mungu yenyewe haipo katika vichwa na mioyo ya watu.
Imani ya baba katika mwanawe
Na inapaswa kuwa hivi. Tuseme mwana anazungumza na baba yake ambaye anampenda na kumheshimu sana. Baba anamwambia: "Nimefurahi kwamba wewe ni mtu mwaminifu pamoja nami."Mwana kwa wakati huu anakumbuka jinsi alivyodanganya wakati wa kifungua kinywa kwamba alikuwa tayari amesafisha chumba. Yeye, bila shaka, anaona aibu. Mvulana anakiri kwa baba yake kwamba alitenda kwa uaminifu (jambo kama hilo hufanyika wakati wa kukiri). Kisha mwana humpa baba yake kwa sauti, na kiakili kwake, neno ambalo tangu sasa na kuendelea atafanya kila juhudi kuhakikisha kwamba hasemi uwongo tena. Kwa hiyo wakati wa sala ya kanisa katika kanisa la Orthodox, mtu husikia: "Bwana, kuokoa wacha Mungu …". Anaelewa kuwa yeye si mcha Mungu kabisa au hana haki ya kurejelea neno hili hata kidogo. Kisha (kawaida) anakuwa na hamu kubwa ya kufikia uchamungu halisi.
Tazama kutoka nje
Pia kuna tatizo kinyume. Mtu anayeanza kutembelea kanisa mara kwa mara, anasambaza sadaka, anafunga, anasali nyumbani, bila shaka anahukumiwa vikali na wenzake, washiriki wa nyumbani, na marafiki. Hasa ikiwa mara nyingi anashiriki maoni yake kuhusu huduma au mahujaji. Usikimbilie kunyongwa mara moja unyanyapaa wa aibu kwa mtu kama huyo. Hatuwezi kujua nini hasa kinamsukuma. Hatupaswi kusahau kuhusu "dhana ya kutokuwa na hatia". Pengine mtu mwenye majigambo anayeonekana mara nyingi huzungumza kuhusu kanisa kushiriki furaha yake. Waumini wengi hupata hamu isiyozuilika ya "kuvuta" kila mtu anayeshika macho yake kwenye hekalu. Wako vizuri huko. Kwa hivyo, wanataka kweli kila mtu karibu nao ajue ni nini wananyimwa kwa hiari. Na muhimu zaidi, sio kila kitu kinachofanyika bila macho kinafanywa kwa maonyesho.
Mwanamke mcha Mungu
Uchaji wa mwanamke… Maanamaneno ya hili, au tuseme misemo, yamefafanuliwa vyema kwa mfano mahususi.
Ucha Mungu wa mwanamke ni lazima uonekane katika sura. Hakuna mahitaji maalum kali ya mavazi, isipokuwa moja: "Mke akiomba na kichwa chake bila kifuniko … anaaibisha kichwa chake …" Lakini hali ya ndani ya mtu daima inaonekana katika sura ya nje. Ikiwa kila kitu kinakwenda sawa katika nafsi ya mwanamke, basi yeye mwenyewe atakataa hatua kwa hatua kutumia vipodozi na kujitia, angalau wakati wa kutembelea kanisa. Katika visigino vya juu, miguu huchoka haraka sana, ambayo ina maana kwamba haiwezekani kutetea huduma ya saa mbili bila kuharibu afya. Kuinama kwa sketi fupi na ngumu sio rahisi sana. Lakini hitaji kuu la mwanamke anayejitahidi kwa uchamungu wa kweli ni usafi wa kimwili, yaani, tamaa, ikiwa ni pamoja na sura, kuunda hali (kwa ajili yake mwenyewe na kwa wale walio karibu naye) ili kurahisisha sala, na sio kujishughulisha nayo.
Mama wa Mungu, bila shaka, ni mfano wa uchaji wa Kikristo wa kike. Wakati wa maisha yake ya kidunia, hakutafuta kujipamba kwa nguo angavu au vito. Usikivu Wake wote ulitolewa kwa maombi, kutafakari, kusoma Maandiko, kutafakari juu ya kile kilichosomwa, kazi ya taraza. Alipenda kutumia muda katika ukimya, upweke na alitoka tu nyumbani kutembelea hekalu.
Mwonekano mzima wa mwanamke wa Kiorthodoksi ni aina ya kipekee ya uchaji Mungu. Mungu anaweza pia kutukuzwa kwa urembo unaotokana na mtindo wa maisha wenye afya, akikazia kwa kiasi, unadhifu, na mavazi ya ladha. Kwa kawaida, ibada ya Mungu inaonyeshwa na tamaa ya kuumba afyamahusiano katika familia na kazini, kujieleza kama mke, mama, au kujitolea kwa maisha yote ya mtu kwa Mungu (monasticism).
Jinsi utauwa unaonyeshwa
Basi uchamungu ni nini? Maana ya neno hutoa wazo lisilo wazi juu yake. Uelewa wake wa kimapokeo unahusisha, kwanza kabisa, kuhudhuria kwa ukawaida katika ibada za kimungu, kushiriki katika Sakramenti, kushika maagizo yote ya kanisa, mifungo, na utimilifu wa kanuni ya maombi nyumbani. Lakini wale ambao hutimiza madhubuti masharti haya yote na wakati huo huo hawabadili chochote katika maisha yao, mahusiano na wengine, haraka sana hupata kwamba hawafikii hali inayotaka ya akili. Mtu mcha Mungu kweli ni yule ambaye kwa njia yake wale wanaomzunguka huona upendo wa Mungu kwa watu wote kutokana na matendo yake au matukio ya maisha yake. Yeyote ambaye, angalau kwa njia fulani, anatenda kama Kristo angefanya mahali pake, ambaye anaunganisha maneno yake yote na hata mawazo yake na tathmini ya Mungu, kwa kweli anamheshimu Mungu. Wale ambao wamepokea kitulizo au msaada kutoka kwa Mungu na wanafurahi kushiriki hadithi yao na wengine wanamsifu Mungu kweli. Na huduma, sala, Sakramenti na mifungo husaidia tu katika hili, kama vile dawa husaidia kurejesha afya. Hakuna mgonjwa anayejivunia kwenda kwa tiba ya mwili, lakini kila mtu mwenye busara husikiliza maagizo ya daktari na kuyafuata. Ucha Mungu wa Kikristo ni upendo usio na ubinafsi kwa Mungu, watu na nafsi yako.
Kiini cha uchaji wa kweli kinafafanuliwa vizuri sana katika kipindi cha Injili, Kristo anapozungumza na mwanamke Msamaria kisimani. Hapo ndipo yeyekwanza alisema kwamba Mungu anatarajia watu wamwabudu katika roho na kweli, na si kwa maneno tu. Ina maana gani kuabudu katika roho na kweli? Ili kumwabudu Mungu, Wayahudi walilazimika kusafiri hadi Yerusalemu, na Wasamaria walilazimika kupanda Mlima Gerizimu na kutoa dhabihu ya wanyama na ndege waliokufa. Kumwabudu Mungu kumekuwa kwa wote wawili heshima kwa mapokeo, utaratibu wa kawaida. Huku ni kuabudu mwili, pasipo ushiriki wowote wa roho (jambo hilo hilo linafanyika sasa kwa Wakristo wengi, ambao kwao utauwa wote ni kufanya ibada).
Yesu alimwahidi yule mwanamke Msamaria kwenye kisima cha Yakobo kwamba wakati hauko mbali sana ambapo waabudu wa kweli wa Mungu watamwabudu katika roho na kweli. Hakutakuwa na haja ya kupanda mlima au kushinda umbali kutoka mji wako wa asili hadi Yerusalemu, kuvuta dhabihu ambayo Mungu haitaji (baada ya yote, kila kitu katika ulimwengu huu tayari ni mali yake). Inatosha kumgeukia Muumba kwa unyoofu moyoni mwako, na si kwa mila au desturi.
