Kujieleza ni muhimu sana katika maisha ya kila mtu. Watoto hukidhi hitaji hili kwa kuchora. Wazazi wengi wanaelewa hili na wao wenyewe hununua mara kwa mara rangi, kalamu za kujisikia, penseli na albamu kwa mtoto wao. Kuwachukua kwa mkono, watoto huanza kujitolea na kwa furaha kubwa kutumia picha mbalimbali kwenye karatasi. Utaratibu huu unawawezesha kuwasiliana na hisia zao. Kwa wakati huu, onyesho la hisia na uzoefu wao huhamishwa kutoka kwa ulimwengu wa ndani.
Michoro ya watoto inamaanisha nini katika saikolojia? Jinsi ya kujua ulimwengu wa ndani wa mtu mdogo?
Michoro ya watoto wa rika tofauti
Mara nyingi hutokea kwamba wazazi wa watoto wanaohudhuria shule ya chekechea wanapewa hitimisho na mwanasaikolojia kwamba mtoto wao ana kukataa ulimwengu wa nje, uchokozi na wasiwasi. Wakati huo huo, akina mama na baba wamechanganyikiwa kabisa, kwa sababu sababu kuu ya hitimisho hili ilikuwa tu maandishi mazuri ya mtoto wao.
Jinsi ya kubainisha michoro ya watoto? Saikolojia inapendekeza kuzichanganua kulingana na umri wa msanii mchanga.
Kwa hivyo, hadi umri wa miaka mitatu, picha zinazoachwa na watoto kwenye karatasi hufanana na "sefalopoidi". Watoto huchota watu kwa namna ya Bubbles, ambayo dashes hutoka nje, ambayo ni alama za miguu na mikono. Wasanii wachanga bado hawawezi kuchora maelezo katika umri huu. Kwa kuongezea, mwanzoni "kito bora" kingine kinaonekana kwenye karatasi, na tu baada ya hapo mwandishi anaanza kufikiria ni nini haswa alichoonyeshwa.
Baada ya miaka 3, 5-4, watoto tayari huanza kuipanga kabla ya kuunda mchoro. Na tu baada ya muundo wa akili wa mpango huo, wanaendelea na utekelezaji yenyewe. Mtoto mwenye umri wa miaka 4 tayari amejifunza kutumia penseli vizuri. Wakati huo huo, "vichwa" vyake polepole vinabadilika kuwa watu walioonyeshwa kama matango. Watu hao wadogo wanaanza kuonekana kama ovali mbili zenye viungo vinavyofanana na fimbo.
Baada ya kufikisha umri wa miaka 5, wasanii wachanga tayari wana uwezo wa kuchora maelezo makubwa. Hizi ni mdomo, macho, miguu na mikono. Kwa umri wa miaka sita, vipengele vidogo vinaweza kuonekana katika michoro za watoto. Hii ni pua na vidole vya mwanaume.
Na ifikapo umri wa miaka saba wasanii wachanga "huvaa" watu kulingana na umri na jinsia zao. Wahusika wao hupata mitindo ya nywele, kofia na shingo.
Wataalamu huchukua nini kwa uchambuzi wao? Ufafanuzi sahihi zaidi wa michoro ya watoto katika saikolojia inawezekana wakati wa kusoma picha zilizochapishwa kwenye karatasi na wasanii wachanga wa umri wa miaka 4-7, kwa sababu zinafanywa kwa uangalifu zaidi.
Picha ya Familia
Mada maarufu zaidi ya kuchambua michoro ya watoto katika saikolojia ni taswira ya msanii mchanga wa watu wake wa karibu. Kwa mtaalamu aliye na uzoefu, itakuambia mengi. Wakati huo huo, wazazi wanaweza kujifunza mengi kutokana na mchoro kama huo.
Kusoma saikolojia ya michoro ya watoto, unahitaji kuzingatia baadhi ya maelezo. Miongoni mwao:
- msururu wa kuchora picha kwenye karatasi;
- kiwanja cha picha;
- mahali na kupanga kwa wanafamilia;
- kiwango cha ukaribu na umbali wa watu;
- mahali pa mtoto miongoni mwa watu wazima;
- ukuaji wa kila mwanafamilia;
- mpango wa rangi ya picha, n.k.
Kuchunguza baadhi ya vipengele vya kuzingatia saikolojia ya michoro ya watoto.
Swali la kukamilisha kazi
Mara nyingi, baada ya mtoto kupokea usanikishaji kwenye picha ya familia, huanza kuchora washiriki wake wote, na tu baada ya hapo anakamilisha picha yake na maelezo kadhaa. Walakini, wakati mwingine mambo hayaendi kwa njia hiyo. Msanii mdogo huanza kuzingatia mawazo yake juu ya maelezo yoyote, "kusahau" kuteka mwenyewe na jamaa zake. Au, picha za watu kwenye karatasi zinaonekana tu baada ya muhtasari wa vitu na vitu vya sekondari kutumika kwake. Katika kesi hii, watu wazima wanahitaji kufikiria. Kwa nini mtoto anafanya hivi? Ni nini sababu ya kutojali kwa jamaa kama hizo? Kwa nini anajaribu kuchelewesha muda hadi wakati wa taswira yao?
Uchambuzi wa mchoro wa mtoto wa familia katika saikolojia katika kesi hii hauwezekani bila maswali ya kuongoza. Mtaalam anahitaji kufafanuaasili ya mahusiano na jamaa, huku ukitumia mbinu mbalimbali.
Kawaida, matumizi ya mlolongo kama huo wakati wa kusuluhisha kazi inayofanyika huonyesha usumbufu wa kiakili wa mtoto katika familia na kwamba msanii mchanga anahusika katika uhusiano wa migogoro.
Mpangilio wa picha
Kama sheria, kujenga picha na jamaa ni rahisi sana. Mtoto huwa anaionyesha familia yake kwa njia sawa na katika picha ya pamoja. Wakati fulani, kila mtu yuko. Na wakati mwingine mmoja wa wanafamilia hayuko kwenye picha kama hiyo. Inatokea kwamba kila mmoja wa waliopo kwenye picha anasimama sakafuni au chini, na wakati mwingine msanii mchanga anawaonyesha watu wake wa karibu kana kwamba wananing'inia hewani.
Pia katika mpangilio wa picha, pamoja na wanafamilia, nyasi hubadilika kuwa kijani, maua huchanua, miti na vichaka hukua. Sio kawaida kwa watoto kuonyesha mtu ndani ya nyumba na mtu nje. Kando na picha za kikundi, kuna michoro iliyojaa nguvu na usemi, ambapo wanafamilia wote wanajishughulisha na aina fulani ya biashara.
Ni nini tafsiri ya michoro ya watoto katika saikolojia yenye masomo tofauti? Kila kitu ni rahisi sana hapa. Ikiwa familia inahusishwa katika mtoto mchanga na kumbukumbu za kupendeza na za kupendeza, basi hakika ataangazia jamaa zote au mmoja wao na jua, ambayo hutumika kama ishara ya upendo, fadhili na upendo. Lakini wakati mwingine msanii mchanga huweka mawingu juu ya picha za kikundi. Wanasaikolojia wanahusisha njama kama hiyo na usumbufu wa mtoto.
Mlolongo wa mpangilio wa watu
Kwa kawaida huwa ya kwanzakatika mchoro wa mtoto inaonekana mtu ambaye kwa ajili yake ni mpendwa zaidi, mwenye mamlaka zaidi na muhimu ndani ya nyumba. Wakati mwingine msanii mchanga hujiona kuwa hivyo. Na hataificha kwa kuonyesha sura yake kwanza.
Zaidi ya hayo, wakati wa kufafanua mchoro wa mtoto wa familia katika saikolojia, wanazingatia kanuni kwamba mtoto huwapanga wanafamilia wote kwa mpangilio ambao anaona jukumu lao katika nyumba, na pia ni nini mtazamo wao kuelekea. yeye. Kwa kuongezeka kwa idadi ya serial ya jamaa, mamlaka yake, bila shaka, huanguka. Ndiyo maana watoto, kwa kujihisi hawatakiwi na kukataliwa na wazazi wao, hujionyesha kama watu wa hivi punde zaidi.
Ukubwa wa takwimu
Michoro ya watoto inasema nini katika saikolojia? Wataalam pia huzingatia saizi ya takwimu ya kila mmoja wa wanafamilia iliyoonyeshwa na mtoto. Wakiwa wakubwa ndivyo jamaa anavyokuwa na mamlaka zaidi machoni pa msanii huyo mchanga. Mara nyingi, watoto wadogo huonyesha mtu aliye karibu nao zaidi kwa njia ambayo hawana karatasi ya kutosha kuchukua sura yake yote.
Saikolojia ya mchoro wa mtoto wa mtu hukuruhusu kutambua mtaalamu na mwanafamilia huyo ambaye, machoni pa mtoto, anafurahia mamlaka ya chini zaidi. Saizi ya takwimu yake, kama sheria, ni ndogo sana kuliko ile ya jamaa wengine. Ndio maana watoto waliopuuzwa na waliopuuzwa hujipaka rangi ndogo na haionekani sana. Kwa hili wanasisitiza udogo wao na ubatili wao.
Umbali kati ya maumbo
Uchambuzi wa saikolojia ya michoro ya watoto pia hufanywa kwa kuzingatia thamani ni nini.nafasi kati ya wanafamilia. Wakati kama huo unaweza kuonyesha ukaribu wao wa kihemko, au, kinyume chake, mgawanyiko wao. Kadiri takwimu zote za mchoro wa watoto zinavyotoka kwa kila mmoja, ndivyo tunaweza kuzungumza zaidi juu ya uwepo wa hali ya migogoro katika familia.
Wakati mwingine watoto husisitiza mfarakano huu zaidi. Huweka vitu vyovyote vya kigeni katika nafasi zilizoundwa kati ya takwimu za jamaa.
Kwa ukaribu wa kihisia, wanafamilia wote katika michoro ya wasanii wachanga huonyeshwa karibu karibu kila mmoja. Wakati huo huo, wanasaikolojia pia wanazingatia kiwango cha kushikamana kwa mtoto kwa mmoja wa jamaa. Kwa ukaribu wa kihisia na mwanafamilia fulani, mtoto atajionyesha akiwa karibu naye.
Kumpata mtoto kwenye picha
Katika hatua hii, wakati wa kuzingatia saikolojia ya mchoro wa mtoto wa familia, tahadhari maalum inapaswa kulipwa. Mahali ambapo mtoto amejitenga mwenyewe inaonyesha nafasi yake kati ya jamaa. Ikiwa mtoto yuko katikati na amesimama kati ya baba na mama, na pia anajivuta kwanza, basi ana hakika kwamba anahitajika na watu wa karibu. Ikiwa katika picha ya familia msanii mchanga alijionyesha baada ya dada na kaka zake na wakati huo huo mbali na wazazi wake, hii ni ishara ya wivu ambayo anaonyesha watoto wengine. Kwa kujitenga na kila mtu, mtoto mchanga anaonyesha kuwa ana uwezo wa kupita kiasi ndani ya nyumba na hakuna anayemhitaji.
Kukosa mtoto kwenye picha
Katika saikolojia ya mchoro wa mtoto wa familia, mojawapo ya mambo muhimu ni ukweli kwambawakati msanii mchanga "anasahau" kujionyesha. Katika kesi hiyo, watu wazima wanahitaji kutafuta sababu katika mahusiano yaliyopo ndani ya nyumba. Uwezekano mkubwa zaidi, wao si wa kuigwa hata kidogo na ni chungu kwa mtoto.
Taswira ya familia ambayo hakuna msanii mdogo zaidi inaweza kuwa uthibitisho wa mgogoro uliopo kati yake na mtu kutoka kwa kaya. Kwa mchoro wake, mtoto ambaye hapendi kukataliwa katika familia anaonyesha itikio lake la kupinga.
Kutokuwepo kwa mzazi au jamaa
Katika saikolojia ya michoro ya watoto, kila undani ni muhimu. Wataalam hakika watazingatia ukweli kwamba msanii mchanga "alisahau" kuonyesha kwenye karatasi mmoja wa wazazi wake au jamaa wa karibu. Uwezekano mkubwa zaidi, mwanachama huyu wa familia ni chanzo cha mateso, wasiwasi na usumbufu kwa mtoto. "Kusahau" kuteka jamaa fulani, mtoto anapendekeza njia ya kutoka kwa hali ya sasa ya maisha, ambayo itasaidia kupunguza hali mbaya ndani ya nyumba. Wakati mwingine kwa njia hii mtoto "huondoa" washindani, na hivyo kujaribu kuzima wivu wake kwa watoto wengine.
Kuikamilisha familia na watu wengine
Saikolojia ya michoro ya watoto inaweza kutuambia nini kingine? Wakati mwingine msanii mdogo anakamilisha picha yake na wageni au jamaa wasiokuwapo. Kwa hivyo, anajaribu kujaza ombwe katika hisia zake. Pia, mtu wa kubuni hutumiwa kama kihifadhi ili kupunguza hisia za duni kati ya jamaa. Wakati mwingine watoto hujaza utupu kama huo na watu hao ambao, kwa maoni yao, wanaweza kupatana naomawasiliano ya karibu na kukidhi mahitaji ya mawasiliano. Hii inasababisha ukweli kwamba watoto huanza kuiga muundo wa familia, na kupendekeza uboreshaji na uboreshaji wake kupitia mchoro.
Wakati mwingine msanii mchanga huongeza michoro yake si kwa wageni, bali na wanyama au ndege. Mara nyingi katika picha kama hizo unaweza kuona mbwa na paka zilizotolewa kwa mwanadamu. Ikiwa wanyama hawa hawako ndani ya nyumba na ni wa uwongo, basi watu wazima wanapaswa kuelewa kuwa mtoto anaota juu yao. Wakati huo huo, anataka mbwa au paka achukue nafasi ya jamaa yake aliyepotea kwenye picha.
Watu wazima wanapaswa kufikiria kuhusu njama kama hiyo. Ni dalili ya ukosefu wa mawasiliano muhimu kwa mtoto, kiasi cha kutosha cha mapenzi na huruma kwake.
Picha ya mtoto mmoja
Ufafanuzi wa michoro ya watoto katika saikolojia ni mojawapo ya mbinu kuu za kuelewa ulimwengu wa ndani wa watoto. Picha ambazo msanii mchanga huchora peke yake ni wataalam wa kutisha. Njama kama hiyo inaonyesha kwamba mtoto hajisikii kama mshiriki kamili wa familia na anaamini kuwa hakuna nafasi ya kutosha kwake ndani ya nyumba. Mara nyingi, katika michoro kama hii, hali kama hiyo ya mtoto pia inaonyeshwa kwa rangi zisizo na giza.
Wakati mwingine wasanii wachanga hujionyesha wao pekee ili kusisitiza umuhimu wao. Hii inafanywa, kama sheria, na sanamu za familia, ambazo haziwezi kuficha ubinafsi wao. Hata hivyo, picha zao hutofautiana na michoro ya watoto waliokataliwa na kujipongeza. Unaweza kuelewa hili kwa maelezo na kuchorea.nguo au vitu vya pili vinavyoleta hali ya sherehe.
Mchoro wa viungo vya mwili
Jinsi ya kuchanganua mchoro wa mtoto? Wanasaikolojia pia huzingatia jinsi msanii mchanga alionyesha sura za watu, na vile vile sehemu zingine za mwili. Taarifa zaidi katika kesi hii ni picha ya kichwa. Ikiwa mwandishi anaruka sehemu fulani za uso au kuweka moja tu ya contours yake kwenye karatasi, basi hii ni maonyesho ya maandamano ya mtoto dhidi ya wanachama hawa wa familia. Inawezekana kwamba ni kwa sababu yao mtoto anazidiwa na hisia hasi.
Ikiwa msanii mchanga alionyesha uso wake bila mdomo na macho, basi hii ni ishara ya kutengwa kwake katika familia, na pia ukiukaji wa mawasiliano na watu walio karibu naye.
Katika kesi tunapoona macho tu katika picha ya mmoja wa wanafamilia, basi, uwezekano mkubwa, mtu huyu anamtazama mtoto kila wakati na hairuhusu udhihirisho wa mizaha na mizaha. Jamaa huyo huyo ndiye chanzo cha hali mbalimbali za migogoro kwa mtoto. Vivyo hivyo, mtu anaweza kuchambua mchoro ambao mmoja wa wanafamilia anaonyeshwa kwa masikio, kama ya Cheburashka. Wakati mwingine msanii mchanga hutofautisha mdomo mmoja tu kutoka kwa jamaa. Hii ina maana kwamba mtu huyu anamlea mtoto, anamsomea maadili na mihadhara isiyo na mwisho, huku akikuza hofu kwa mtoto.
Ikiwa msanii mchanga alilipa kipaumbele zaidi kwa kichwa na kuchora maelezo yake yote, basi hii inaonyesha umuhimu wa mpendwa huyu kwake. Ikiwa mtoto anapenda kujionyesha kwa njia hii, basi hii inaonyesha kwamba anajishughulisha sana na yake mwenyewe.mwonekano. Wakati mwingine wasanii wachanga, kwa kutumia mbinu kama hiyo, huangaza kasoro yao ya mwili. Na ikiwa msichana alipaka uso wake kwa maelezo yote? Ana uwezekano mkubwa wa kumwiga mama yake, ambaye mara nyingi analainisha nywele zake, analainisha pua yake na kutikisa midomo yake mbele ya macho yake.
Mbali na kichwa, wakati wa kusoma michoro za watoto, unahitaji kulipa kipaumbele kwa mikono. Ikiwa ni ndefu sana, basi uwezekano mkubwa wao ni wa mtu huyo wa familia ambaye ni mkali kwa msanii mchanga. Wakati mwingine mtoto anaweza kuonyesha jamaa kama huyo bila mikono hata kidogo. Kwa hivyo, anajaribu kurudisha uchokozi kiishara.
Ikiwa mtoto asiye na mikono atajionyesha, huu ni uthibitisho wa kutokuwa na uwezo wake katika familia na ukosefu wake wa haki ya kupiga kura.
Rangi
Toni za rangi ambazo msanii mchanga hutumia katika kazi yake zinasemaje? Rangi katika michoro katika saikolojia ya watoto huzingatiwa kama kiashiria cha palette ya hisia ambazo mtoto huangaza wakati wa kumbukumbu za wapendwa wake zilizoonyeshwa kwenye karatasi. Katika uchaguzi wa rangi, mtu anaweza kuzingatia nuances na upekee wa mtazamo wa kihisia wa msanii mdogo kwa wanachama fulani wa kaya au kwa familia nzima mara moja. Wasiwasi na mashaka yote, matumaini, anayopenda na asiyopenda mtoto yamewekwa katika rangi anazotumia.
Kila kitu ambacho mtoto anapenda, atakionyesha kwa rangi za joto. Ataangazia mshikamano wake kwa jamaa fulani kwa msaada wa rangi mkali na ya juicy. Tani za baridi katika michoro ni uthibitisho wa migogorohali. Zaidi ya yote katika kesi hii rangi nyeusi ni taarifa. Inaonyesha kukataliwa kihisia na mtoto wa jamaa ambaye alimjumuisha katika mpango wa picha yake.
Thamani za rangi katika mchoro wa mtoto husambazwa na wanasaikolojia kama ifuatavyo:
- kijani ni kielelezo cha usalama, matarajio, uvumilivu, uhuru na usawa;
- bluu iliyokolea - hitaji la amani;
- nyekundu huonyesha uchokozi, nia, uchangamfu na ongezeko la shughuli;
- njano huashiria hali ya juu ya hisia, matumaini, udadisi na hiari;
- zambarau inachukuliwa kuwa kiashirio cha angavu na njozi, kutokomaa kiakili na kihisia;
- kahawia huashiria hisia hasi, usumbufu wa kimwili, wepesi na usaidizi wa mhemko;
- weusi waonyesha maandamano, hitaji la dharura la mabadiliko na uharibifu.
Ikiwa zaidi ya yote mtoto anapenda penseli sahili na haendi michoro yake kwa njia yoyote ile, hii inaonyesha nia yake ya kufunga, kuhusu kujitenga na kutojali.
