Ingawa inakubalika kwa ujumla kuwa wanawake hugeukia uchawi katika mambo ya moyoni, karibu kila mwanaume, hata mara moja katika maisha yake, alifikiria jinsi ya kumroga msichana kwa mapenzi.
Aidha, ukweli unaotegemeka kihistoria ni kwamba watu matajiri tu waliweka nao wabaguzi, waganga, wachawi. Hiyo ni, imani katika nguvu ya uchawi ni ya asili kwa wawakilishi wa jinsia yenye nguvu katika kiwango cha maumbile, ambayo ina maana kwamba ufanisi wa mila ya nyumbani iliyofanywa na mtu itakuwa ya juu sana. Baada ya yote, katika uchawi kila kitu kinategemea imani ya yule anayepiga ramli.
Mapenzi ni nini
Tahajia za mapenzi ni sehemu muhimu ya uchawi wa mapenzi, kwa usaidizi ambao masilahi ya mtu mmoja kwa mwingine husababishwa au kuimarishwa.
Mbali na tahajia za mapenzi, mbinu mbalimbali kubwa hutumiwa - kashfa, opi, okorma, changamoto, na kadhalika.
Tahajia za mapenzi ni zipi
Njia zote zilizopouaguzi, zikiwemo njia za kumroga msichana, zimegawanywa katika makundi makubwa yafuatayo:
- mwanga;
- kati;
- msingi;
- nzito.
Zinatofautiana katika ukubwa wa kuingilia kati katika nyanja ya nishati ya binadamu na, ipasavyo, katika "kusuasua", yaani, ukali wa matokeo.
Ni tahajia gani ya kutumia
Kabla ya kumroga msichana mwenyewe au kugeukia kwa wataalamu wanaofanya mazoezi ya umio, unapaswa kufikiria ni aina gani ya athari inayohitajika.
Chaguo rahisi za uaguzi hutumiwa katika hali ambapo msichana mwenyewe anatazama upande wa mwanamume, lakini hathubutu kujibu, au kitu kinamzuia kila mara kukaribia.
Ibada ya ukali wa wastani inahitajika katika hali ambapo inahitajika kutambuliwa na mteule. Hiyo ni, kwa kukosekana kwa hisia zozote kwa upande wa msichana kabisa kuhusiana na mwanaume fulani.
Aina kuu ya uaguzi, ambayo mara nyingi ilitumiwa hapo awali, inalenga mabadiliko kamili katika nafasi ya nishati na uundaji wa vitendo wa hatima mpya. Aina hii ya uchawi inahitajika kwa wale wanaotaka kuoa.
Toleo zito la ibada kwa kweli humgeuza mwanamke kuwa mtumwa, na kumnyima kabisa mapenzi na masilahi yake, katika kesi hii mwanamume anakuwa, kama wanasema, "nuru kwenye dirisha."
Je, kutakuwa na matokeo?
Kuna matokeo kwa kila tendo la mwanadamu, hata kwa maneno na mawazo yoyote yanayotamkwa. Bila shaka, wao pia wapo katika ibada za uaguzi.
Mbali na kufikia lengo ambalo uchawi wa mapenzi ulitekelezwa, miongoni mwa matokeo ya uaguzi ni magonjwa, mabadiliko ya sura, ulevi, unyogovu, bahati mbaya na mengine mengi. Hiki ndicho kinachongoja kitu chenyewe, ambacho kinaelekezwa kwa uchawi.
Maelezo ni rahisi - tambiko lolote (katika mchakato wa kuunda mduara mpya wa nishati katika karma ya mtu) bila shaka huvunja aura asili. Haiwezekani kutabiri nini hasa kitatokea baada ya kumroga msichana wako kipenzi.
Na kwa yule anayefikirisha, kurudi kunaonyeshwa, kulingana na methali ya kale ya Kirumi, katika kupoteza jambo muhimu zaidi maishani kwa wakati fulani kwa wakati. Hiyo ni, mtu mwongo anaweza kuachwa bila kazi. Mnyama wake anaweza kufa, au gari lake linaweza kuibiwa ghafla. Mchawi atapoteza kilicho cha thamani zaidi.
Ndio maana enzi zile karibu kila mtu alijua kuhusu uganga na uganga, hawakufanya matambiko peke yao, bali waligeukia kwa wapiga ramli au wachawi. Na kwa sababu hiyo hiyo, wasomi wote wa esoteric waliishi peke yao, wakizungukwa na wanyama wa kipenzi na mbali na makazi ya watu, na kwa ujio na ukuaji wa miji - katika nyumba tofauti.
Njia pekee ya kumroga msichana bila madhara kwako ni kuwasiliana na mtaalamu wa umio ili kufanya sherehe.
Je, unaweza kumroga rafiki pekee?
Hili ndilo swali linaloulizwa sana na wanaume. Sio bahati mbaya, kwa sababu kwa mwakilishi wa jinsia yenye nguvu zaidi, jambo gumu zaidi katika uhusiano ni kumjua msichana unayempenda.
Unaweza kumroga kila mtu. Hata ikiwa mwanamume atavutia usikivu wa mwigizaji maarufu ambaye hajui hata juu ya uwepo wake, spell ya upendo pia itafanya kazi, lakini itachukua hatua na juhudi tofauti kidogo kuliko wakati wa kupiga ramli jirani.
Uchawi unapohitajika
Kabla ya kumroga msichana, unahitaji kufikiria ikiwa unaweza kujaribu kufanya bila msaada wa nguvu za ulimwengu mwingine.
Wanaume wengi hawana usalama au, kinyume chake, "wanajipenda" kupita kiasi kwamba, wanakabiliwa na vizuizi fulani katika maisha yao ya kibinafsi, mara moja hukimbilia ofisi ya uchawi, badala ya kupata ujasiri na kujitathmini vya kutosha. kioo.
Ikiwa hakuna sababu ya kufahamiana, na bila hiyo, mwanamume hawezi tu kuja na kusema: "Hi", basi unahitaji kuunda sharti muhimu, jaribu kutafuta msaada kutoka kwa marafiki wasio na usalama. Mwishowe, unaweza kununua tu shada la maua na kuliacha na dokezo.
Ikiwa mwanamume anajiamini sana katika kutoweza kuzuilika kwake, lakini mwanamke haonyeshi kupendezwa naye, kabla ya kumroga msichana, unahitaji kujiangalia kwa umakini. Mavazi, namna ya kuongea, tabia "nzuri", kunusa na nyakati nyingine nyingi zinazounda sura ya mtu zina uwezo kabisa wa kumfukuza mteule, na kutotambuliwa na wanawake wengine kadhaa.
Yote haya ni muhimu kuyafikiria kabla ya kumroga msichana bila madhara ukiwa nyumbani au ofisini.
Nini kinachohitajika kwa sherehe rahisi
Kwa kawaida wakati wa kuzungumzainakuja kuhusu vifaa na maudhui ya sherehe, wengi huwazia mipira ya fuwele, mishumaa ya kanisa, pentagramu tata, kugugumia maneno yasiyoeleweka yenye “amina” ya lazima na hata wanasesere wa voodoo.
Kwa kweli, kila kitu ni rahisi zaidi. Maudhui na sifa hutegemea aina ya uingiliaji wa kichawi na ukali wake. Lakini kwa vyovyote vile, kibeba nishati kinahitajika, hata linapokuja suala la matumizi ya wanasesere wa voodoo.
Mbali na mtoa huduma, kondakta anahitajika. Hii ni kipengele chochote, kama vile moto, maji au ardhi. Hewa inaweza pia kufanya kazi kama kondakta, lakini kufanya kazi nayo kunahitaji mazoezi mengi ya esoteric, na haifai kwa ibada ya "amateur" inayolenga jinsi ya kumroga msichana nyumbani.
Kizuizi cha nafasi ya nishati kinahitajika ili kuhakikisha ukolezi wa etha iliyoundwa na mwelekeo wake wazi. Ni jukumu hili ambalo michoro, michoro au vitu mbalimbali hucheza - huweka kikomo nafasi ya hewa, kuzuia taharuki ya mapenzi kutoweka.
Huwezi kuchora chochote, lakini tumia sahani au sahani rahisi, jambo kuu ni kwamba hakuna chips au nyufa kwenye sahani. Bila shaka, lazima ifanywe kwa nyenzo za asili, fiberglass haifai. Ikiwa kuna uhakika kabisa kwamba kitu kinapaswa kuchorwa kwenye meza, basi unahitaji kuteka mduara rahisi na chaki. Jambo kuu katika uchawi ni imani katika matendo yako mwenyewe.
Mtoa huduma ni nini
Kibeba nishati ama ni nyenzo ya kibaolojia, yaani, nywele, kucha,chembe za ngozi, kope zilizoanguka na kadhalika, au kitu ambacho mteule huwasiliana nacho mara nyingi, akiitumia kwa muda mrefu tu, picha yake itafanya.
Kitu chochote kinaweza kutumika katika nafasi hii - vinyago, cheni ya funguo, brashi ya nywele, kofia, bangili, penseli na zaidi. Hali pekee ni kwamba mambo yasiwe mapya. Kitu cha mwanamke hubeba athari yake ya nishati, ile inayoitwa "mkia", ambayo mtaalamu wa esotericist hufanya kazi wakati wa sherehe.
Nyenzo za kibaolojia hukuruhusu kushughulikia moja kwa moja nyanja ya nishati ya mwanamke. Hiyo ni, hii ndiyo njia fupi zaidi "kando ya mstari wa moja kwa moja", na matumizi ya vitu na picha ni "njia kando ya barabara ya pete". Mwishowe, matokeo yatakuwa sawa, lakini wakati na "kiasi cha mafuta", ikiwa tutaendelea mlinganisho na barabara, itakuwa tofauti.
Picha ya aliyechaguliwa lazima isichakatwa na vichujio vyovyote, hata vile ambavyo tayari vimewekwa kwenye mipangilio. Haiwezi kuchukuliwa kutoka kwa majarida au tabo pepe za mtandaoni. Macho yanapaswa kuonekana wazi kwenye picha yenyewe. Sio lazima kwa mwanamke kuangalia ndani ya sura, ingawa ni ya kuhitajika.
Ni media gani bora
Wengi wanaamini kuwa ni bora kutumia chembechembe za kibaolojia kwa uaguzi. Bila shaka, ikiwa inawezekana kupata misumari au nywele za msichana, basi hii inapaswa kutumika. Lakini katika ulimwengu wa kisasa, kazi na nyenzo za kibaolojia za kike huishia kwa fiasco kamili mara nyingi zaidi kuliko uaguzi na athari ya nishati iliyobaki kwenye vitu, au picha ya nyota iliyopigwa kwenye picha.
Ukweli ni kwamba curls za kifahari za uzuri zinaweza kupanuliwa, na msumari uliovunjika unaweza kuwa na plastiki na gel. Vivyo hivyo kwa michirizi iliyodondoshwa na zaidi.
Kwa hivyo, ingawa tahajia ya mapenzi kwenye nyenzo za kibaolojia ni nzuri zaidi, ni bora na inategemewa zaidi "kuchepuka" - kutumia picha au kitu cha mwanamke.
Ibada gani ya kuchagua
Kuna chaguzi nyingi za jinsi ya kumroga msichana kutoka kwa picha au kitu. Kuna maoni ya kitamaduni kuwa wasomi au wanaoanza wanahitaji kutumia matoleo rahisi zaidi ya matambiko yenye idadi ndogo ya vifaa tofauti.
Hii ina mantiki, lakini usisahau kuwa jambo kuu katika uaguzi ni imani katika matendo yako. Hiyo ni, unahitaji kuchagua ibada ambayo "itavutia" na kuvutia umakini wako, haijalishi ni rahisi jinsi gani kutekeleza.
Unahitaji kutafuta anuwai za matambiko baada tu ya nyenzo kupatikana. Haina maana kuangalia chaguzi za kuchoma nywele ikiwa utapata penseli au mnyororo wa kifundo cha mguu.
Picha inapaswa kuwaje
Kati ya mila zote zinazofanywa, njia ya kumroga msichana kutoka kwa picha ya nyumbani ndiyo maarufu zaidi.
Hii inafafanuliwa si kwa ukweli kwamba picha ni rahisi zaidi kupata, lakini kwa ukweli kwamba katika uaguzi kama huo kuna masharti machache zaidi yanayozuia carrier. Picha inahitajika:
- kukosekana kwa aina yoyote ya kugusa upya, kuchuja au uchakataji mwingine;
- macho ya mwanamke yanapaswa kuonekana wazi juu yake;
- picha haipaswi kuwa ya zamani, ya juu zaidimuhula - mwezi;
- haiwezi kuchukuliwa kutoka kwa magazeti ya udaku au kurasa zingine za umma;
- kuwe na msichana pekee kwenye fremu, hakuna watu au wanyama wengine.
Upunguzaji wa picha hauruhusiwi. Ikiwa hakuna fursa kidogo ya kuchukua picha ya picha, basi ziada kwenye sura hufunga tu. Hii inaitwa "stub". Unaweza kuifunga kwa karatasi nyeusi ya viziwi au kioo, safu ya kuakisi chini.
Jinsi ya kuendesha sherehe yenyewe
Vitendo vyenyewe vilivyolenga jinsi ya kumroga msichana huchukua muda mfupi sana kuliko kujiandaa kwa ajili yake.
Kwa ibada rahisi na yenye ufanisi zaidi, utahitaji:
- picha;
- mshumaa;
- inalingana au nyepesi zaidi;
- mduara au sahani iliyotiwa chaki;
- sanduku la mbao kulingana na saizi ya picha.
Bila shaka, mazingira tulivu yanahitajika. Hakuna kitu kinachopaswa kuvuruga. Hakikisha kuzima njia zote za mawasiliano ili kwa wakati muhimu zaidi kengele isilie. Ikiwezekana, kengele kwenye mlango wa mbele pia inapaswa kuzimwa.
Keti chini na mgongo wako kwenye dirisha. Hii ni muhimu, kwa kuwa dirisha ni chanzo cha nishati, na haipaswi kutolewa, lakini kujilimbikizia.
Hakuna kinachopaswa kuwa cha kutatiza macho pia. Hiyo ni, unapaswa kukaa chini na kutumia muda kama huo. Ikiwa kitu fulani kitaangukia kwenye uwanja wa mtazamo na kuchanganya mawazo, basi unahitaji kubadilisha mahali au kuondoa kikwazo kwa urahisi.
Picha imewekwa ndani ya duara au sahani, moja kwa moja kando ya macho ya yule anayepiga ramli. Mshumaa unapaswa kuwa upande wa moyo. Upande wa kulia ni sandukumechi au nyepesi. Hakuna tofauti ya kimsingi katika jinsi ya kuwasha mshumaa. Nyenzo za mshumaa pia haijalishi.
Kwanza unahitaji kuketi na kuwasha mshumaa. Kisha acha mawazo yote, pumzika kabisa ufahamu wako mwenyewe. Baada ya hayo, anza kuwasilisha "picha" au "muafaka" wa matukio ya furaha na mteule. Yoyote ambayo wao wenyewe hukumbuka - matukio ya shauku ya vurugu, kutembea kwenye bustani, chai ya asubuhi, na kadhalika. Kizuizi pekee ni kwamba unapaswa kufikiria katika wakati uliopo, sio katika siku zijazo. Hiyo ni, kwa mawazo yako mwenyewe, kila kitu kinachoonekana kuwa kinatokea sasa.
Wakati "picha" zinazoonekana kwenye mawazo zinachukua fahamu nzima, unapaswa kuchukua mshumaa na kuijaza na nta kwenye macho ya msichana kwenye picha iliyotumiwa. Usahihi wa "Sniper" hauhitajiki, jambo kuu ni kwamba jicho limefunikwa kabisa na nta, na ikiwa nusu ya picha imejaa mafuriko, basi iwe hivyo.
Baada ya hapo, unahitaji kusubiri hadi nta iwe ngumu na kuzima mshumaa.
Cha kusema
Huhitaji kusema lolote hata kidogo. Lakini ni rahisi kwa wengi kusema bahati kwa kuandamana na ibada kwa maneno fulani. Jambo kuu katika spell ni urahisi wake. Maneno yasiwe ya kukengeusha, yamekusudiwa kumsaidia yule anayenyonya. Kwa kuongeza, tahajia lazima isiwe fupi au ndefu kuliko muda.
Mfano wa sentensi ya sherehe kulingana na picha:
“Nafunga macho yako, (jina). Kutoka kwa mwanga wa mchana na usiku, ili wewe, (jina), usione mwezi au jua. Na alijiangalia tu ndani yake, ambapo mimi tu, (jina linalofaa), niko kutoka sasa na kuendeleamilele."
Si lazima kutumia maneno "mtumishi wa Mungu", "amina" na kadhalika. Kwa kweli, katika kinywa cha asiyeamini, ni takataka za ziada za maneno zinazoingilia ujumbe wa spell. Lakini kama kuna imani kwamba zinapaswa kuwa, zinahitaji kusemwa.
Cha kufanya na picha na mshumaa
Picha na mshumaa vinapaswa kuwekwa kwenye sanduku la mbao na kuhifadhiwa. Upekee wa tahajia kama hiyo ya mapenzi ni kwamba inafanya kazi hadi sura ya picha ifunikwe kwa nta au stearin.
Ikihitajika, rudia ibada, kwa mfano, katika miaka michache, utahitaji kutumia risasi mbili. Ile ambayo nta ilianguka, na safi. Mshumaa unapaswa kutumika ule wa zamani.
Kuna mbinu ndogo ya kufanya ibada hii iwe ya ufanisi zaidi, isiyohusiana kabisa na uchawi. Unahitaji kuchapisha picha ya mwanamke kwenye uso usio wazi, na sio kwenye laini laini ya glossy. Hii itatoa mshikamano bora kwa nta au stearin.
