Sala ya Mama wa Mungu wa Mishale Saba kutoka kwa upweke

2024 Mwandishi: Miguel Ramacey | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 06:29

Katika utamaduni wa Othodoksi, kuna picha nyingi tofauti za uchoraji wa picha za Mama wa Mungu. Mengi yao hayajulikani sana, yakiwa ni madhabahu za kienyeji tu. Walakini, kuna mifano iliyoainishwa na ibada ya jumla ya kanisa. Miongoni mwao, pamoja na hali yake isiyo ya kawaida, picha inayoitwa Saba-shooter inasimama nje. Picha hii, pamoja na maombi yanayotolewa mbele yake, yatajadiliwa katika makala haya.

Maana ya picha

Aikoni yenye risasi saba ya Mama wa Mungu ina jina lingine - "Mlainishaji wa mioyo mibaya." Mara chache zaidi, pia huitwa unabii wa Simeoni. Katika msingi wake, ikoni hii ni kielelezo cha tukio la Sikukuu ya Mkutano wa Bwana, ambayo ni, sikukuu ya Mkutano wa Bwana, iliyoelezewa katika Injili. Yesu Kristo alipokuwa angali mtoto mchanga, mama yake, yaani, Mama wa Mungu, alimleta kwa mara ya kwanza kwenye hekalu la Yerusalemu. Huko walikutana na mtu mwenye haki aitwaye Simeoni. Kulingana na hadithi, mtu huyualikuwa mmoja wa watafsiri wa Maandiko Matakatifu katika Kigiriki, jambo lililotukia huko Misri miaka mia tatu kabla ya kuzaliwa kwa Mwokozi. Simeoni alipokuwa akitafsiri kitabu cha nabii Isaya, alitilia shaka ikiwa kiliandikwa kwa usahihi kwamba bikira angechukua mimba na kuzaa mwana. Baada ya kusitasita, hata hivyo aliamua kwamba hili lilikuwa kosa, na akaandika neno "mwanamke" katika tafsiri. Wakati huohuo, malaika alitokea mbele yake, ambaye alimjulisha kwamba unabii wa awali juu ya mimba ya bikira ulikuwa wa kweli, na ili kuondoa mashaka yake, angepewa fursa ya kumwona mtoto huyu wa ajabu. Na kwa hivyo Simeoni alikuwa akingojea mkutano huu (mkutano - kwa Kislavoni) kwa miaka mia tatu kwenye hekalu. Na hatimaye, nilisubiri. Mariamu alipompa mtoto mchanga mikononi mwake, roho ya kiunabii ilimshukia, naye akasema unabii juu ya Yesu aliyezaliwa karibuni, akitaja kwamba ‘silaha ya mama yake ingepenya nafsi. Ni silaha hii, ambayo ni, mateso ya Mama wa Mungu, ambayo inaonyeshwa kwa mfano kwenye ikoni iliyopigwa risasi saba kwa namna ya panga saba zinazomchoma moyo. Kuna panga saba haswa, kwani katika mapokeo ya kibiblia nambari hii inamaanisha utimilifu na utimilifu.

Hadithi hii, bila shaka, ni ya apokrifa kuhusiana na mapokeo asilia ya Kikristo. Lakini hii haipunguzi umuhimu wake wa maadili, ambayo ilizaa tafsiri ya pili, ya vitendo zaidi. Kwa kuwa Mariamu anaheshimiwa katika Orthodoxy kama malkia wa mbinguni na mama wa kiroho wa Wakristo wote, silaha inayomchoma sio tu huzuni kutoka kwa mateso ambayo Yesu Kristo alipokea msalabani, bali pia dhambi za wanadamu, ambazo alisulubiwa.na kuvumilia. Panga saba katika muktadha huu humaanisha dhambi saba mbaya zinazopenya moyo wa upendo na huzuni wa Mama wa Mungu.

Asili ya picha

Aikoni hii ilitoka wapi, hakuna anayejua. Kulingana na hadithi ya wacha Mungu, iligunduliwa na mkulima kutoka Vologda, ambaye alikuwa mgonjwa sana na ulemavu na kupooza kwa sehemu. Hakuna madaktari walioweza kumponya. Mara moja, katika ndoto, aliagizwa kupanda mnara wa kengele wa kanisa la ndani la Mtakatifu Yohana Theolojia na kuchukua icon kutoka hapo. Bila shaka, makasisi wa kanisa kuu hawakuchukua ufunuo huu kwa uzito na mara mbili walikataa ombi la mzee, wakijua vizuri kwamba hapakuwa na icons huko. Lakini mkulima huyo alikuwa akiendelea, na mwishowe aliruhusiwa kupanda belfry ili kujihakikishia kutokuwa na maana kwa maneno yake mwenyewe. Walakini, akiwa hajapanda juu, aligundua ikoni katika moja ya bodi, ambayo ilitumika kama hatua kwenye ngazi. Picha hiyo ilishushwa chini mara moja, ikasafishwa na kutumika ibada ya maombi. Wakati huo ndipo sala ya kwanza ya Mama wa Mungu wa Mishale Saba ilitamkwa, kama matokeo ambayo mkulima aliponywa kabisa. Tangu wakati huo, miujiza ilianza kutokea kutoka kwa ikoni. Na hii, kwa upande wake, ilisababisha kuenea kwa umaarufu juu ya picha ya muujiza. Walianza kutengeneza orodha kutoka kwake, ambayo sasa kuna idadi kubwa katika aina kadhaa. Picha asili baada ya mikandamizo ya miaka ya 1930, kwa bahati mbaya, ilitoweka, bado haijapatikana.

Wanaomba nini mbele ya sanamu ya Mama wa Mungu yenye risasi Saba

Kama kabla ya ikoni yoyote, sala ya Mama wa Mungu wa Mishale Sabainaweza kujitolea kwa hafla yoyote. Walakini, maalum ya picha imeunda nyanja maalum ya mahitaji, haswa ambayo wanamgeukia Mariamu mbele ya ikoni hii. Kwanza kabisa, haya ni maombi ya amani na kushinda hasira, chuki na kulipiza kisasi kwa upande wa mtu. Kwa kweli, ndiyo sababu ilipewa jina la utani "Mlainishaji wa Mioyo Miovu." Watu waliokasirika, wakubwa wakali, wazazi madhubuti na waalimu - katika visa hivi vyote, sala inaweza kushughulikiwa kwa ikoni ya Mishale Saba. Jinsi ya kuomba kwa Mama wa Mungu haijalishi kabisa. Mifano ya maombi itatolewa hapa chini, lakini kwa ujumla unaweza kurejelea Maria kwa maneno yako mwenyewe, mradi tu ni waaminifu. Kilicho muhimu sio uzuri wa maombi, lakini moyo wa kuamini kwa bidii. Ikiwa hali hii imefikiwa, basi bila shaka, sala kwa icon ya Mishale Saba itasikilizwa. Wakati wa kuomba, vipi, kiasi gani, haijalishi.

Nakala ya maombi mbele ya ikoni ya mpiga risasi Saba

Kwa mfano, bado tunatoa maandishi machache yanayokubalika kwa ujumla ambayo husomwa makanisani kwenye ibada za umma na nyumbani na waumini. Sala kuu ya Mama wa Mungu wa Wapiga risasi Saba katika tafsiri ya Kirusi inasikika kama hii:

"Ee, Mama wa Mungu mwenye dhiki nyingi, kupita mabinti wote wa dunia katika usafi wake na katika mateso yake uliyostahimili duniani! Kubali maombi yetu ya huzuni na utuokoe chini ya ulinzi wa rehema yako. hatuna kimbilio lingine na kwa hivyo hatujui mwombezi mwenye bidii kama wewe. Una ujasiri katika maombi hadi kuzaliwa kwako, basi utusaidie na utuokoe kwa maombi yako ili tuweze kuufikia ufalme wa mbinguni na huko kwa urahisi.watakatifu wote waimbe Utatu mmoja - Mungu, sasa na milele na milele na milele. Amina!"

Hii ni sala ya kawaida ya Mama wa Mungu wa Mishale Saba. Malkia wa imani ya Kikristo anawakilishwa ndani yake kama mwombezi, ambayo yeye ni, kulingana na maoni ya Wakristo wa Orthodox. Pia kuna maombi mafupi yaliyotolewa kwa picha hii. Zina madhumuni maalum ya kiliturujia na huitwa troparion na kontakion.

Troparion, sauti 5

Lainisha mioyo yetu mibaya, Mama wa Mungu, na uharibu mashambulio ya wale wanaotuchukia, na uokoe roho yetu kutoka kwa aibu, ukitazama picha yako takatifu. Kwa huruma na rehema zako kwetu, tunaletwa kwa upole na tunabusu majeraha yako, lakini tunaogopa mishale yetu inayokutesa. Usituache ee mama mwema tuangamie katika ugumu wa mioyo yetu kutokana na ukatili wa majirani zetu kwani hakika wewe ni mlaini wa mioyo mibaya

Kontakion, toni 2

Kwa neema yako, bibi, zilainisha mioyo mibaya, teremsha wafadhili, uwakinge na uovu wote, kwa wema, wakikuomba kwa bidii mbele ya sanamu zako takatifu.

Kontakion, troparion na sala rasmi ya Mama wa Mungu wa Mishale Saba inaonyesha wazo lake kuu - kushinda uovu mioyoni. Walakini, ikoni hii pia hutumika kama ishara ya huzuni ya kutoka moyoni, kwa hivyo mateso yoyote ya roho yanaweza kumwagwa mbele ya picha hii. Kwa mfano, inaweza kuwa ombi la usaidizi katika kupanga maisha ya kibinafsi yenye furaha.

Ombi kwa ikoni ya Mama wa Mungu aliyepigwa risasi Saba kutoka kwa upweke

Oh madam-Mama wa Mungu, nimiminie huruma yako kuu, ukinipa nguvu ya kuondoa mzigo mzito wa upweke wa roho. Nikomboe kutoka kwa kila laana mbaya, kutoka kwa ushawishi wa pepo wachafu, kutoka kwa uovu ambao umeletwa kwa maisha yangu. Amina!