Jukumu la mwanamke katika maisha ya mwanamume limekuwa jambo la kuzingatiwa kwa muda mrefu katika saikolojia. Na si bure. Majukumu ya jinsia yamesambazwa kwa mamilioni ya miaka - katika mchakato wa mageuzi. Na msingi wa uainishaji haukuwa mfumo dume au kutotambua uwezo, lakini uwezo wa mwili, akiba ya mwili na sifa za mwili. Lakini katika ulimwengu wa sasa, mambo yamebadilika zamani sana. Lakini bado saikolojia ina nafasi katika kuzingatia suala hili.
Mama
Kwa hivyo, unapaswa kuanza na kuu. Wasichana wengi, haswa wake, hutupa macho yao kwa hiari kwa maneno "Mama ndiye mwanamke muhimu zaidi katika maisha ya mwanamume". Wanaweza kueleweka! Baada ya yote, mwanamume, akiwa amefunga fundo, huunda familia mpya, yake mwenyewe. Na, ipasavyo, anapaswa kulipa kipaumbele chake zaidi kwa mkewe. Lakini yeye mwenyewe lazima aelewe hili, na mama yake, ikiwa ni mwanamke mwenye akili. Na swali sio katika kutawala. Sio busara kuweka kipaumbele kati ya mwanamke aliyezaa na kukulia na mpendwa. Baada ya yote, zina vitendaji tofauti.
Mwanamke-mama analea. Anamtambulisha mwanawe kwa ulimwengu wa nje, huunda mtazamo kuelekea nusu nzuri ya ubinadamu, husisitiza maadili na ujuzi fulani ambao utakuwa na manufaa kwake maishani.
Kuna nadharia moja. Ingawa inaweza kuitwa, badala yake, falsafa. Inaitwa "Wanawake Watatu katika Maisha ya Mwanaume". Na mama ndiye wa kwanza. Kuna mijadala mingi juu ya mada hii. Kuanzia kwanza, mvulana anakuwa jasiri. Anakaa naye milele - na mawazo yake, hisia zake na muunganisho usio wazi ambao hauwezi kuona, lakini unaeleweka. Ya kwanza ni daima katika nafsi, katika maisha na katika akili. Ni tofauti kwa kila mwanaume. Lakini mama yoyote awe, yeye ndiye wa Kwanza.
Katika maisha ya watu wazima
Wakati mtoto wa kiume ni mdogo, mama-mama anajishughulisha na kumgeuza kuwa mwanajamii kamili. Lakini anakua, na mwingine anaonekana katika maisha - mpendwa, mtu wa roho, ambaye mama yake mara nyingi huanza kumtendea vibaya mapema, hata bila kufahamiana. Kwa nini? Hapa ndipo hisia ya umiliki inapoingia. Mwanamke anaamini kwamba mwanawe ni mtu wake, kabisa na kabisa. Alimlea na yeye ni wake. Hakika sivyo. Yeye ni mtu binafsi, mtu. Na mwana anapooa, hii haimaanishi kwamba “amechukuliwa” na mama yake. Ndio kwanza anaanzisha familia yake.
Katika hali mbaya zaidi, mama-mkwe ataharibu maisha ya waliooa hivi karibuni, akijaribu kwa kila njia iwezekanavyo kushiriki katika ndoa yao, akiamini kwamba anajua jinsi ya kufanya hivyo. Katika kesi hiyo, wasiwasi huwekwa kwenye mabega ya mtu. Ikiwa anaweza kuashiria i's kwa upole, sawa. Sivyo? Kisha hataweza kuwa katika familiamtu huru na anayewajibika. Yeye atajaribu kila wakati kumpendeza mama yake na kujihesabia haki kwa mpendwa wake. Na hii ni njia ya moja kwa moja ya vita kati ya binti-mkwe na mama mkwe.
Mama mwenye akili hataingia ndani ya nyumba ya mwanawe na mke wake, kuisafisha, kupika borscht na kutoa ushauri kuhusu mahusiano ya kibinafsi. Wazo la kwamba mtoto wake "alichukuliwa" halingeweza hata kuingia akilini mwake. Badala yake, atafanya kila kitu kuhakikisha kwamba uhusiano wake unakua kwa furaha.
Soulmate
Jukumu muhimu zaidi la mwanamke katika maisha ya mwanamume linawekwa kwa mpendwa wake, ambaye humpa nishati maalum, ni jumba la kumbukumbu na msukumo kwake. Mwanamke kama huyo anapoonekana katika maisha ya mwanamume, anaanza kuelewa kwamba ana uwezo wa kufanya vitendo hivyo, utimilifu wake ambao hapo awali ulionekana kuwa hauwezekani kwake.
Na ni muhimu sana awe hivyo. Sio mtunza nyumba wa kufulia na kufanya usafi. Sio "mama wa pili" - daima kujali usalama wake na kuandaa borscht. Mtu huyo, ambaye mwanamume anasema kwa pumzi: "Huyu ni mwanamke wangu mpendwa!", Anapaswa kuunga mkono moto wa upendo, akitupa mara kwa mara aina ya "brushwood" ndani yake. Onyesha maisha kutoka upande wake mzuri, piga simu kwa matukio na hisia wazi, tafuta burudani ya pamoja ambayo huleta furaha. Kila tama kama hii ni kipande kidogo cha fumbo kubwa inayoitwa "mahusiano yenye furaha."
Rejelea mahitaji ya kijamii
Saikolojia ni sayansi ya kuvutia. Moja ya malengo ya utafiti wake ni mahusiano baina ya watu. Haja,ambayo huamua kiini cha kijamii cha mwanadamu. Katika hali hii, wanaume.
"Mwanamke wangu kipenzi" ni mtu ambaye atakidhi mahitaji yake ya kijamii na ya kimwili kwa ukamilifu. Na si tu kuhusu urafiki. Mahitaji ya kijamii ni mapana zaidi. Huu ni upendo, uelewa, msaada, udhihirisho wa umoja, heshima, uaminifu, kujitolea, upendo. Na yote yaliyo hapo juu yanapaswa kutoka moyoni, nafsi, na si kwa sababu "ni muhimu."
Jukumu hili la mwanamke katika maisha ya mwanaume haliegemei upande mmoja. Pia anahitaji kufanya yote yaliyo hapo juu. Ikiwa kitu kinakosekana kwa wanandoa, labda uhusiano sio kamili? Hata hivyo, hii sio hoja sasa.
Ndoa
Nafasi ya mwanamke katika maisha ya mwanamume ilielezwa kwa ufupi tu. Kwa kweli, kuna nuances nyingi zaidi katika mada hii.
Mke ni hadhi thabiti kuliko mpendwa. Na kuna vitabu vingi na tafakari juu ya jinsi ilivyo ngumu kuwa mwenzi. Watu wengi wanafikiri hivyo kweli. Lakini watu huwa wanachanganya mambo kisha kulalamika.
Ninahitaji tu kuelewa kitu. Thamani ya mwanamke katika maisha ya mwanamume aliyemchagua kuwa mwandani wake ni muhimu sana. Kumbuka angalau kiapo katika ofisi ya Usajili. Yeye haji tu hivyo. Kuwa pamoja katika umaskini, na katika mali, na katika afya, na katika ugonjwa - haya ni maneno tu? Hapana. Hiki ndicho kinachofafanua nafasi ya mwanamke kama mwandani, msaidizi na mshirika wa mwanamume. Vivyo hivyo kwake. Kiini cha ndoa ni kwamba kila mmoja wa washirika yuko tayari kwa lolotemuda wa kuja kuwaokoa na msaada - kwa hali yoyote, bila kujali nini kinatokea. Inasikitisha kwamba watu wengi husahau kuhusu hilo.
Binti
Jukumu lingine muhimu. Na bila kujali jinsi ya ajabu inaweza kuonekana, lakini sasa tutazungumzia juu ya ukweli kwamba kila mwanamke kwa mumewe ni binti-mke. Jambo la kushangaza ni kwamba watu wengi huliita jukumu lake jingine.
Binti-mke ndiye ambaye karibu naye mume anakuwa mwanaume halisi, akipindua milima ili kukidhi matakwa yake. Mwanamke ambaye anajua jinsi ya kuonyesha udhaifu kwa wakati unaofaa na kuomba huduma husababisha hisia maalum ndani yake. Karibu na kiumbe asiye na kinga na dhaifu kama huyo, ana uwezo wa kujisikia kama mtu mkuu. Hii sio lazima kwake tu, bali pia kwake - ili kuthamini kiburi. Ni muhimu tu kwa mwanamke kukumbuka wakati kama huo: "binti" sio tu kuomba msaada, lakini pia hutii.
Marafiki
Haijalishi mtu yeyote anasema nini, lakini mume na mke wanapaswa kuwa marafiki. Mahusiano kama haya yanategemea mambo ya kawaida ya kupendeza na masilahi, lakini pia juu ya uaminifu na ukweli. Baada ya yote, rafiki ni nani? Wale ambao wanaweza kuhisi furaha na huzuni zote za wenzao jinsi anavyowahisi. Kuna maneno moja mazuri: "Marafiki ni familia ambayo kila mmoja wetu anachagua mwenyewe." Mume tayari ni mtu wa asili. Na wakati yeye pia ni rafiki, ni nzuri mara mbili zaidi.
Wajibu wa bibi
Mara nyingi yeye hudharauliwa. Wanawake ambao wanasisitiza kwa nguvu kwamba ngono sio jambo kuu katika uhusiano ni waume wenye huzuni au kudanganya. Ngono - ikiwa sio sehemu kuu ya ndoa, basimoja ya kuu. Hili sio hitaji la kijamii tu, bali pia la kibaolojia. Lakini kutoka kwa mtazamo wa mwisho, mada hii haiwezi kufikiwa. Kwa kuwa hii pia ni fursa ya kukuza hisia zako, kuwa karibu na mwenzi wako na kuleta hisia wazi zaidi maishani. Ikiwa mke anakabiliana na majukumu ya "binti", "mke", "mshauri" na "mpenzi" (jambo ambalo si gumu sana), unaweza kugundua kwamba mume wake huchanua kihalisi na kukubaliana.
