Eneo kubwa la Urusi kwa muda mrefu limegawanywa sio tu kulingana na msingi wa kiutawala-eneo, ambapo mashirika ya serikali hutawala. Nchi yetu ya Orthodox pia imegawanywa katika vitengo vya kanisa-eneo, vinginevyo wanaitwa dayosisi. Mipaka yao kawaida sanjari na mikoa ya eneo. Moja ya vitengo hivi ni dayosisi ya Simbirsk.
Historia ya dayosisi
Mji wa Sinbirsk (baadaye Simbirsk, Ulyanovsk) ulianzishwa nyuma mnamo 1648. Dhamira yake ilikuwa kulinda ardhi ya Urusi dhidi ya uvamizi wa Nogai. Tayari katika miaka ya kwanza ya uwepo wake, eneo hilo lilikuwa na makanisa 18, yalikuwa sehemu ya zaka ya Simbirsk, ambayo mnamo 1657 ilihamishiwa kwa hiari ya Metropolitan ya Kazan. Idadi ya mahekalu katika jiji ilikua, eneo liliongezeka. Swali la kuunda dayosisi huru liliulizwa zaidi ya mara moja. Karibu miaka 200 ilipita, na mnamo 1832 tu dayosisi ya Simbirsk iliundwa. Mara akaondoka Kazan.
Maendeleo ya Dayosisi
Dayosisi ilikua kwa kasi kubwa. Mnamo 1840, seminari ya theolojia ilifunguliwa huko Simbirsk. Hivi karibuni, katika Monasteri ya Spassky, shule ya wasichana ilianza kufanya kazi, ikitoa jina la kiroho. Shukrani kwa kazi hai ya Vladyka Feoktist (1874-1882), makusanyiko ya dayosisi na wilaya ya makasisi, mabaraza ya dekaniya yaliundwa huko Simbirsk, kamati ya wamishonari ilifanya kazi, na Gazeti la Simbirsk Eparchial lilifunguliwa. Wakati wa Askofu Nikander (1895-1904), shule 150 za kanisa zilianzishwa.
Shida za Soviet
Na ujio wa mapinduzi ya 1917, nyakati ngumu zilianza kwa dayosisi ya Simbirsk, na pia kwa makasisi wote. Usanidi unaoendelea umekoma. Dayosisi ya Simbirsk ilipata misukosuko ya kutisha. Mahekalu yaliharibiwa bila huruma na washauri, makasisi wengi walitoa maisha yao kwa ajili ya imani. Kulikuwa na mgawanyiko katika kanisa lenyewe. Kwa miaka kadhaa harakati zaidi na zaidi za kugawanyika ziliundwa. Maaskofu walibadilika, na tayari mnamo 1927 Ulyanovsk ikawa kitovu cha dayosisi tatu.
Miaka ya 1930 inajulikana sana kwa ukatili wake. Kisha kulikuwa na mapambano makali dhidi ya shughuli yoyote ya kanisa, makasisi wengi, maaskofu walifukuzwa, wakafungwa. Walakini, wakati wa vita, ilikuwa huko Ulyanovsk kwamba mkuu wa Kanisa la Orthodox la Urusi, Metropolitan Sergius, alifika. Dayosisi ya Simbirsk (Ulyanovsk) ilirejeshwa. Lakini tayari mnamo 1959, duru mpya ya shughuli za kupinga kanisa ilianza. Dayosisi iliachwa bila askofu mkuu. Aliunganishwa kwa mabwana wa Kuibyshev, kisha kwa wale wa Saratov.
Kuzaliwa upya. Kanisa kuu la Spaso-Ascension
Mnamo Septemba 1989, dayosisi ya Ulyanovsk hatimaye ilirejeshwa. Mipaka yake iliambatana na eneo la mkoa. Kwa mwaka wa kwanza, usimamizi wa dayosisi hiyo ulikuwa kwenye basement ya Kanisa Kuu la Neopalm. Mnamo 1993, monasteri ya Zhdanovskaya ilifufuliwa, monasteri ya Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky ilifunguliwa. Kwa ujumla, mahusiano na mamlaka yalikuwa magumu, na msaada haukutarajiwa. Dayosisi ya Simbirsk ilirejesha jina lake la kihistoria mnamo 2001 pekee.
Pamoja na urejesho wa dayosisi, swali la ujenzi wa kanisa kuu lilifunguliwa. Mnamo 1993, kulikuwa na mkutano kati ya gavana wa mkoa Goryachev na Askofu Proclus, ambapo iliamuliwa kujenga Kanisa Kuu la Ascension. Utawala wa mkoa uliahidi kusaidia katika ujenzi, na agizo hilo lilitiwa saini. Maendeleo na uchunguzi wa mradi ulikamilishwa mwishoni mwa 1994. Mfano huo ulikuwa Kanisa kuu la zamani la Spaso-Voznesensky. Picha za kihistoria za hekalu zilitumiwa, kwani michoro hazikuhifadhiwa. Mipango ilikuwa kuongeza kanisa kuu mara nne, wakati wa kudumisha faida zote za usanifu. Hekalu liliundwa kwa ajili ya watu elfu mbili, miundombinu ilipangwa kote, ikiwa ni pamoja na majengo ya utawala, warsha, gereji, makumbusho, shule ya Jumapili, udugu wa Mtakatifu Andrew Mbarikiwa. Mnamo Juni 9, 1994, eneo la ujenzi liliwekwa wakfu na jiwe la msingi likawekwa.
Duniani kote
Mnamo 1995-96, shimo lilikuwa tayari, milundo iliingizwa ndani. Kwa bahati mbaya, kulikuwa na chaguo-msingi nchini na ujenzikuganda. Mengi kwa huzuni ya waumini wote, kwa miaka kumi mambo hayajasonga mbele. Mnamo 2006 Sergey Morozov alikua gavana wa mkoa huo. Shukrani kwa msaada wake, iliwezekana kuendelea na kazi. Kulikuwa na wanaharakati, wafadhili. Hata watu wa kawaida hawakuacha pesa, walihamisha kadiri wawezavyo, kwa uwezo wao wote, wakielewa pesa zao zilikuwa na sababu gani nzuri. Wakristo wote wameamka kufufua eneo la ujenzi.
Wakati wa ujenzi wa hekalu, hapajawahi kutokea wizi wa vifaa, Baba Alexy mwenyewe alifuatilia maendeleo ya kazi hiyo. Alitumia muda wake mwingi hapa. Idadi kubwa ya mafundi na mafundi walishiriki katika ujenzi na mapambo ya hekalu. Nafsi yao imeingizwa katika kila jiwe, katika kila icon iliyochorwa. Kazi ilikuwa bado inaendelea, na kanisa lilikuwa tayari likipokea waumini kwenye likizo, huduma zilikuwa zikifanywa. Kwa hivyo mnamo 2014, Liturujia ya kwanza ya Kiungu ilifanyika hapa na Metropolitan Feofan wa Simbirsk na Novospassky. Sasa huduma takatifu zinafanywa na Anastassy (mji mkuu), pia anasimamia dayosisi. Mamia ya watu hukusanyika hekaluni. Katika siku ya Likizo Kuu, ua wa hekalu pia umejaa watu wengi.
Kanisa kuu limejengwa upya kwa zaidi ya miaka 20. Sasa inaweza kuitwa kwa usahihi gem ya usanifu na kivutio kikuu cha Ulyanovsk. Maelfu ya waumini wamevutiwa hapa sio tu kutoka eneo hilo, bali kutoka kote Urusi.
