Si mbali na Yaroslavl, kwenye ukingo wa kushoto wa Volga, nyumba za Monasteri ya Wanawake ya Tolga huinuka hadi angani. Monasteri hii ya zamani ni moja wapo ya mahali ambapo kwa karne nyingi mahujaji walienda kwenye mkondo usio na mwisho ili kumimina roho zao mbele ya sanamu na kupata faraja iliyojaa neema katika sala. Ilianzishwa katika wakati mgumu wa uvamizi wa Kitatari-Mongol na ugomvi wa kifalme, iliweza kuwa kitovu cha kiroho cha mkoa wa Yaroslavl na, baada ya kupitia miaka na majaribu, ilihifadhi hali hii ya juu.
Muujiza ulionekana kwenye pwani ya Volga
Katika moja ya kumbukumbu ambazo zimetufikia, historia ya msingi wa Monasteri ya Tolga, iliyoanzia mwanzoni mwa karne ya 14, imetolewa. Inasema kwamba mnamo 1314 Askofu wa Rostov Tryphon, ambaye alikuwa akirudi nyumbani baada ya ziara ya dayosisi, alionyeshwa muujiza. Akiwa hajafika Yaroslavl maili sita na kukaa usiku kucha kwenye ukingo wa juu wa Volga, aliweza kuona nuru ya ajabu ikipanda angani kutoka ukingo wa pili wa mto na daraja la ajabu ambalo lilimpitia kando yake.hewa.
Askofu alipovuka upande mwingine na kukaribia chanzo cha nuru, sanamu ya Theotokos Takatifu Zaidi ilionekana mbele ya macho yake, isiyoyumba hewani na ikitoa mng'ao wa kustaajabisha. Akiwa amepiga magoti, askofu huyo mwenye kuheshimika aliomba kwa muda mrefu mbele ya sanamu iliyomtokea, na siku iliyofuata akaamuru kwamba kanisa la mbao lijengwe mahali lilipochukuliwa.
Ujenzi wa hekalu na msingi wa nyumba ya watawa
Habari za muujiza uliotukia zilienea haraka katika kitongoji hicho, na kufikia asubuhi pwani ilikuwa imejaa wakazi wa vijiji vya jirani. Kanisa lilijengwa na ulimwengu wote na, kwa msaada wa Mungu, likakamilika kwa siku moja. Historia inasema kwamba Askofu Tryphon alifanya kazi kwa usawa na kila mtu na yeye binafsi aliinua magogo yaliyochongwa yaliyokuwa na harufu ya lami ukutani.
Katika kanisa hili, lililowekwa wakfu kwa jina la Kuingia kwa Hekalu la Theotokos Takatifu Zaidi, waliweka sanamu iliyopatikana kimuujiza siku iliyotangulia. Kuona katika kila kitu kilichotokea ishara iliyotumwa kutoka juu, askofu aliamuru msingi wa nyumba ya watawa huko, ambayo ilijulikana kama Monasteri ya Tolga kwa sababu ya tawi la Volga la jina moja lililo karibu. Kuanzia siku hizi ilianza karibu miaka mia saba ya historia ya moja ya vituo maarufu vya kiroho katika Urusi ya Orthodox. Wakati huo huo, sikukuu ya icon ya miujiza ya Mama wa Mungu wa Tolga ilianzishwa. Ikawa Agosti 8 - tarehe ya kihistoria ya kupatikana kwake kimuujiza.
Kuanzia wakati wa kuanzishwa kwake na hadi kufungwa kwake mwanzoni mwa miaka ya 30 ya karne ya XX, monasteri ilikuwa ya kiume, na katika wakati wetu, baada ya miaka sitini iliyotumiwa na nchi huko. Katika mazingira ya shinikizo kali dhidi ya dini, ilifunguliwa tena kama nyumba ya watawa. Katika karne ya XIV, ilikuwa kimbilio la watawa kadhaa ambao walitaka kuacha ubatili wa ulimwengu na kupaa kiroho hadi vilele vya Mlima wakati wa maisha yao. Haikuwa bure kwamba watu waliita utawa wa kimonaki kukubalika kwa "cheo cha kimalaika."
Moto ulioharibu monasteri
Lakini ikawa kwamba adui wa jamii ya wanadamu hakuwahi kusinzia na kujaribu kwa kila njia kuwadhuru wale waliokuwa wakitafuta Nuru na Kweli. Miongo mitatu ilikuwa haijapita tangu kuanzishwa kwa Monasteri ya Tolga, wakati alituma moto mbaya juu yake, ambao uliharibu majengo yote, ambayo, kulingana na desturi ya nyakati hizo, yalikuwa ya mbao, na, kwa hiyo, yalikuwa mawindo rahisi ya moto.. Pamoja nao, kumbukumbu iligeuzwa kuwa majivu, ambayo hati zote zinazohusiana na kuanzishwa kwa monasteri zilihifadhiwa, ambayo ilifanya kazi ya wanahistoria wa karne zilizofuata kuwa ngumu sana. Kimuujiza, ni sanamu ya Mama wa Mungu pekee ndiyo iliyonusurika, iliyopatikana tena baada ya moto katika msitu wa karibu.
Marejesho ya monasteri
Kwa miaka mingi, hati nyingi za kipindi kilichofuata zilipotea, kwa hivyo watafiti walipata wazo juu ya malezi ya monasteri na maendeleo yake zaidi kutoka kwa "Tale" iliyohifadhiwa ndani yake, ambayo ni pamoja na maelezo ya mengi. miujiza iliyofunuliwa kupitia ikoni ya Mama wa Mungu wa Tolga. Matoleo kadhaa ya mnara huu wa kifasihi yamesalia hadi leo, ya kwanza kabisa ambayo ni ya 1649 na iliandikwa na mtawa wa Monasteri ya Tolga Mikhail. Ndani yake, anafafanua miujiza 38 katika kipindi cha karibu karne tatu.
Mtawa Michael anaanza hadithi yake na moto, ambayo tayari imetajwa katika makala, na anazungumzia jinsi, kwa msaada wa wafadhili na wafadhili wengi, watawa waliweza kurejesha maisha ya hekalu lililoteketezwa kwa muda mfupi. wakati. Bila shaka, kulikuwa na miujiza hapa pia. Mmoja wao anahusiana na mchango wa ukarimu uliofanywa na mfanyabiashara Prokhor Ermolaev, ambaye alifika hasa kutoka Nizhny Novgorod kuomba mbele ya icon ya Mama wa Mungu wa Tolga kwa ajili ya uponyaji wa miguu yake iliyopooza. Kwa utukufu mkuu wa sanamu hiyo ya kimuujiza, alirudi nyumbani akiwa mzima.
Maisha ya monasteri katika karne za XIV na XV
Mamlaka ya monasteri yaliimarishwa zaidi baada ya mahujaji waliofika humo mwaka 1392 kushuhudia muujiza wa kutiririsha manemane. Ilifanyika, kama mkusanyaji wa mtawa wa "Tale" Michael anaandika, wakati wa Matins. Mbele ya macho ya wale wote waliokuwapo, manemane ilitiririka kwa wingi kutoka kwenye sanamu hiyo, na kulijaza hekalu harufu isiyoelezeka. Baadaye, kilikuwa chanzo cha uponyaji mwingi, uliofafanuliwa kwa kina na watu wa wakati huo.
Mwanzoni mwa karne za XIV na XV. ilianza upanuzi wa shughuli za kiuchumi za monasteri ya Tolgsky. Wakati huo Yaroslavl ilikuwa kituo kikuu cha utawala, ambapo wakuu watawala walipanga makazi yao. Inajulikana kuwa wengi wao walitoa michango ya ukarimu kwa monasteri kwa ukumbusho wa milele wa roho zao. Kwa hivyo, kuna rekodi za kutoa ardhi kubwa kwa monasteri, ambayo baadaye ilihudumia ustawi wake wa kimwili.
Katikati ya karne ya 15, enzi ya zamani ya Yaroslavl ilisambaratika.katika hatima nyingi, na Monasteri ya Tolgsky iliishia kwenye eneo ambalo lilikuwa la wakuu Zasekin. Kwa kutumia hali hiyo, walitoza ushuru kwa watawa, ambao walilazimishwa kulipa kila mwaka. Matakwa kama haya ya kipuuzi, yaliyochochewa na aibu iliyoletwa na wapokeaji hongo wa nyumba ya watawa takatifu, ililazimisha abate kutafuta ulinzi kutoka kwa mkuu mkuu wa Moscow Vasily II wa Giza. Akiwa mtu wa kidini sana, hakuwaacha watawa kwenye matatizo na akawaweka chini ya ulinzi wake. Tangu wakati huo, hakuna mtu aliyethubutu kuingilia mali na haki za monasteri.
Mlezi Mkuu wa Monasteri
Nafasi ya Monasteri Takatifu ya Vvedensky Tolgsky iliimarishwa zaidi baada ya Tsar Ivan the Terrible kuponywa kutokana na ugonjwa wa mguu huko. Inajulikana kuwa mnamo 1553, akisafiri kando ya Volga, alimtembelea na kusali kwa magoti yake mbele ya sanamu ya muujiza, ambayo ilikuwa kaburi kuu la monasteri. Huku akiwa ametulizwa upesi, mfalme huyo alitoa mchango mkubwa kwa monasteri kwa kutoa kiasi kikubwa cha dhahabu na vito vya thamani ili kupamba ikoni.
Lakini muhimu zaidi, shukrani kwa uponyaji wa Ivan wa Kutisha, Monasteri ya Tolgsky (Yaroslavl) ilikuja kuzingatiwa na wafalme wote wa Urusi waliofuata, ambao waliona kuwa ni jukumu lao kutembelea kuta zake na kuacha matoleo ya ukarimu huko. Ziara zao hazilileta monasteri hiyo heshima tu, bali pia zikawa tangazo lenye nguvu ambalo lilichangia kuongezeka kwa mtiririko wa mahujaji, na, kwa hiyo, kujaza hazina yake.
Ukatili wa waingilia kati wa Poland
Majaribio makaliambayo ilianguka kwa kura ya Urusi yote wakati wa Shida, haikupita Monasteri Takatifu ya Tolga. Wakati huu adui wa wanadamu alichagua waingiliaji wa Kipolandi kama silaha yake. Mnamo Mei 18, 1609, kikosi cha Adam Vishnevetsky, ambacho kilivamia eneo lake, kilipora kila kitu ambacho kinaweza kuchukuliwa pamoja nao, na kuwaka moto wa monasteri yenyewe. Zaidi ya watawa arobaini ambao walijaribu kupinga adui walianguka chini ya mapigo ya sabers wa Kipolishi. Baadaye, kanisa lilijengwa juu ya kaburi lao la pamoja.
Baada ya kuruhusu kuharibiwa kwa Monasteri ya Tolga, Bwana hata hivyo alihifadhi kwa Warusi icon ya muujiza ya Mama wa Mungu, ambayo ilihifadhiwa ndani ya kuta zake. Hekalu lilitolewa nje ya monasteri mapema na kufichwa mahali salama. Katika miaka hiyo, alipendwa sana na watu, kwa sababu, shukrani kwa miujiza mingi iliyofunuliwa kupitia yeye, alipata umaarufu kama wa kwanza kati ya icons zinazoheshimika zaidi za mkoa wa Yaroslavl. Mara tu baada ya kufukuzwa kwa wavamizi wa Poland, watawa waliosalia walianza kurejesha madhabahu yao yaliyoharibiwa na kuchomwa moto.
Wageni mashuhuri waliotembelea monasteri
Katika karne mbili zilizofuata, hadi matukio ya kutisha ya 1917, maisha ya watawa yalitiririka bila misukosuko mikubwa. Kila mfalme aliyefuata, akiwa amepanda kiti cha enzi cha Urusi, hakika alifunga safari kando ya Volga na, kati ya vivutio vingine, alitembelea Monasteri ya Tolga, ambapo alisalimiwa na kengele ya furaha. Wa mwisho wao alikuwa Mtawala Nicholas II. Akikumbuka ziara yake kwenye makao ya watawa, maliki alizungumza kwa uchangamfu hasa kuhusu mti wa kipekee wa mwerezi unaokua kwenye eneo lake.shamba.
Nyumba ya watawa pia ilikuwa na watu mashuhuri wa kidini wa wakati huo, kama vile Metropolitan Dimitry wa Rostov na Patriarch Nikon. Mrekebishaji huyu wa Kanisa la Orthodox la Urusi alimtembelea, akirudi kando ya Volga kutoka uhamishoni, ambapo mara moja alitumwa na Tsar Alexei Mikhailovich. Baada ya kutembelea Monasteri ya Tolga mnamo Agosti 26 (kulingana na mtindo mpya), siku iliyofuata alitoa roho yake ya uasi kwa Mungu.
Nyumba ya watawa katika miaka ya kabla ya mapinduzi
Kulingana na watafiti, monasteri ilifikia kiwango chake cha juu zaidi cha maendeleo katika muongo wa kwanza wa karne ya 20. Katika kipindi hiki, haikuwa tu ya kiroho, bali pia kituo cha elimu. Katika eneo lake, pamoja na shule ya msingi ya watoto kutoka familia za kipato cha chini, kulikuwa na shule ya biashara ambapo vijana wangeweza kujifunza misingi ya ufundi mbalimbali. Wanafunzi wote walipokea nyumba na chakula bure. Kwa kuongezea, shule ya ufugaji nyuki ya kilimo ilifunguliwa katika nyumba ya watawa, ambayo pia ilikusudiwa kwa watoto wa maskini, na hospitali ya wagonjwa.
Msiba uliolikumba Kanisa
Hata hivyo, yote haya yalikomeshwa, mnamo Oktoba 1917, wakati Wabolshevik waliponyakua mamlaka nchini. Baada ya kutangaza utopia ya Marxist-Leninist kuwa fundisho pekee la kweli na kuligeuza kuwa mfano wa dini mpya, walianza mapambano makali dhidi ya Kanisa. Mahekalu na nyumba za watawa zilifungwa kote nchini, na mali yao ikachukuliwa kwa ajili ya serikali, au kuporwa tu.
Katika miaka ya kwanza ya baada ya mapinduzi, matatizo yalipita Monasteri ya Tolga, na ratiba ya huduma,iko kwenye mlango, kwa muda fulani ilishuhudia kwamba maisha ya kidini ndani yake hayakuacha. Hata hivyo, mnamo Oktoba 1918, wenye mamlaka wa jiji walihesabu mali yote ndani yake, na kumkabidhi abati hati iliyoonyesha kwamba kuanzia sasa na kuendelea ni mali ya serikali, na watawa hutolewa kwa matumizi ya muda tu.
Muongo uliopita kabla ya monasteri kufungwa
Baada ya kuchukua haki ya kuondoa mali zote zinazohamishika na zisizohamishika za monasteri, mamlaka haikuchelewa kuchukua fursa hii. Chini ya mwaka mmoja baadaye, sehemu ya majengo ya monasteri ilitolewa kwa kambi ya majira ya joto ya watoto, ambayo ilihudhuriwa na watoto wa shule kutoka Yaroslavl kila mwaka. Lakini huo ulikuwa mwanzo tu. Mnamo 1923, kwa amri ya uongozi wa chama, monasteri ya wanawake iliyokuwa karibu ilifungwa, na sehemu ya majengo ya monasteri ya Tolgsky ilitengwa kwa ajili ya wanawake waliobaki wasio na makazi, licha ya ukweli kwamba ilikuwa ya kiume.
Hivyo, kwa kunyimwa haki ya kuondoa mali zao wenyewe na kulemewa na kutunza wageni wao wapya, watawa waliishi hadi miaka ya 30 ya mapema. Katika kipindi hiki, huduma katika hekalu ziliendelea, licha ya ukweli kwamba kengele kutoka kwa belfry ziliondolewa na kutumwa kwa remelting. Lakini basi amri ya serikali ilitoka juu ya kufungwa kwa monasteri, na matumizi ya eneo lake na majengo yaliyo juu yake kwa mahitaji ya uchumi wa kitaifa. Kwa miongo mingi, maisha ya kiroho ndani ya kuta za monasteri ya kale yalichukuliwa mahali na msongamano wa ulimwengu unaoharibika.
Uumbaji wa mwanamkemonasteri
Ufufuo wa patakatifu paliponajisiwa ulianza mnamo Desemba 1987, wakati, kupitia juhudi za Patriaki wake Mtakatifu Pimen, kwenye tovuti ya monasteri ya kiume ambayo ilikuwa imefutwa, Convent ya Tolga ilifunguliwa karibu na Yaroslavl. Licha ya ukweli kwamba majengo yote yaliyobaki yalikuwa ya kuachwa sana, yaliweza kurejeshwa kwa muda mfupi, kutokana na ukarimu wa wafadhili wa hiari na msaada wa wakazi wa eneo hilo. Watawa wenyewe walichukua sehemu kubwa ya kazi hiyo.
Mtawa wa Tolga: saa za ufunguzi na jinsi ya kufika huko
Kwa sababu hiyo, mnamo Julai 29, 1988, kanisa kuu la monasteri liliwekwa wakfu tena, na Liturujia ya kwanza ya Kiungu katika miaka mingi ilitumika hapo. Tangu wakati huo, monasteri ilichukua nafasi yake halali kati ya vituo vingine vya kiroho vya Urusi. Kila siku inafungua milango yake kwa mahujaji wengi wanaokuja kutoka kote nchini kwenda Yaroslavl.
Saa za ufunguzi wa Monasteri ya Tolga, iliyoonyeshwa kwenye tovuti yake rasmi, kwa ujumla inalingana na ratiba zilizopitishwa katika monasteri nyingi za Orthodoksi. Kwa hivyo, siku za wiki, huduma huanza saa 6:00. Maombi ya asubuhi yanafanywa, ofisi ya usiku wa manane inafanywa na akathist inasomwa. Saa 7:00 asubuhi, Liturujia ya Kimungu inahudumiwa. Siku za Jumapili na likizo za umma, huduma za asubuhi huanza saa moja baadaye. Saa 16:00, bila kujali siku za wiki, huduma za jioni huanza.
Na mwishoni mwa makala, maneno machache kuhusu jinsi ya kufika kwenye Monasteri ya Tolga. Kutoka Moscow hadi Yaroslavl, unaweza kuchukua treni inayoondoka kwenye kituo cha reli cha Yaroslavsky, na kisha kuchukua teksi ya njia ya kudumu No. 93G hadikuacha Reli na. Tolgobol. Kutoka humo hadi kwenye makao ya watawa - si zaidi ya dakika kumi kwa kutembea.
