Kwenye kuhani Chaplin hawajasikia katika miaka ya hivi karibuni isipokuwa labda wavivu zaidi. Kwa zaidi ya miaka mitano, hajachoka kushtua jumuiya za kilimwengu na makanisa kwa kauli zake za kuudhi na kauli za uchochezi. Hapo chini tutazungumza juu ya wasifu wa mtu huyu, kujadili kazi yake na nyanja zingine za maisha.
Kuzaliwa, utoto na ujana
Vsevolod Chaplin alizaliwa huko Moscow mnamo 1968. Familia ambayo alizaliwa haikuwa ya kidini hata kidogo, na mvulana huyo alikusanya habari kuhusu Mungu na dini mwenyewe, kutoka popote alipoweza. Katika umri wa miaka 13, tayari alijitambua kuwa Morthodoksi na tangu wakati huo amekuwa kwenye kifua cha Kanisa la Orthodox. Hata shuleni, Vsevolod Chaplin aliamua kwamba atakuwa kuhani, na kwa hivyo kila mtu karibu - wanafunzi wenzake na walimu - alijua juu ya nia ya kijana huyo kuingia seminari ya kitheolojia. Cha kushangaza, hii haikusababisha ugumu wowote maalum kwa Vsevolod shuleni. Hili halikuwa na athari mbaya kwa familia ya kasisi wa baadaye, ambaye alikuwa wa wasomi wa Kisovieti na alikuwa mwanachama wa jumuiya ya wanasayansi.
Utaifa
Baadhi ya watu kwenye Mtandao walieneza imani kwamba Chaplin ni msalaba, yaani, Myahudi aliyebatizwa. Baadhi hata dhana kwa ajili yake baadhi ya taifa ya Kiyahudi jina, jina na patronymic. Walakini, uvumi huu ni wa uwongo, na Vsevolod Chaplin ndiye jina halisi la kuhani mkuu. Na hakuna ushahidi kwamba yeye ni wa taifa la Kiyahudi, ambalo, kwa njia, anaheshimu sana. Vsevolod Anatolyevich Chaplin mwenyewe anatangaza moja kwa moja kwamba yeye si Msemite.
Ukuzaji wa taaluma
Mwanzo wa taaluma katika miundo ya kanisa uliwekwa mnamo 1985 kutoka kwa wadhifa katika idara ya uchapishaji ya Mbunge wa ROC. Kwa wakati huu, Vsevolod Chaplin alijitangaza kuwa mtu huru, ambaye maoni yake yalitofautishwa na kubadilika na uvumilivu. Alikaribisha kila aina ya mawazo ya wapenda mabadiliko yaliyokuwa yakizunguka-zunguka katika duru za kanisa, alizungumza kwa kupendelea kurekebisha desturi za kiliturujia na hata kuchukua mahali pa lugha ya Kislavoni ya Kanisa. Chaplin alikuwa mmoja wa wale waliopanga maonyesho ya wasanii wa avant-garde katika majengo ya kanisa, na katika miaka ya mapema ya 90 hata akawa mwandishi wa utangulizi wa mojawapo ya albamu za kwanza za muziki wa rock wa Kikristo katika Urusi ya baada ya perestroika.
Mpito wa kufanya kazi katika DECR
Uamuzi muhimu ambao uliathiri maisha yote ya baadaye ya kijana huyo ulifanywa mwaka wa 1990, wakati Vsevolod Chaplin alipohama kutoka idara ya uchapishaji hadi idara ya mahusiano ya nje ya kanisa. Wakati huo, iliongozwa na Askofu Mkuu Kirill (Gundyaev), ambaye sasa anajulikana kama Patriarch Kirill. Wa mwisho akawamlinzi na mlinzi wa Vsevolod, baada ya kumfanyia shemasi mfululizo, na mwaka mmoja baadaye kuwekwa wakfu kwa ukuhani. Kwa hivyo, mnamo 1992 Chaplin Vsevolod Anatolyevich alikua kuhani. Lakini mwaka mmoja mapema, alichukua nafasi ya mkuu wa sekta ya mahusiano ya umma ya kanisa katika mamlaka ya DECR. Kwa kweli, kwa njia moja au nyingine, baadaye alifanya hivi maisha yake yote na anaendelea kuifanya kwa sasa. Mnamo 1994, Padre Vsevolod Chaplin alihitimu kutoka Chuo cha Theolojia cha Moscow, na hivyo kupata Ph. D. katika theolojia.
Wengi wanapendezwa na suala la maisha yake binafsi, kwa kuwa ndoa ya kuhani lazima ifanyike kabla ya kuwekwa wakfu kwa heshima. Walakini, hakuna kinachojulikana kuhusu mke wa Vsevolod Chaplin ni nani. Hakuna kitu cha kushangaza katika hili, kwa sababu hajaolewa. Kwa hiyo, walimtawaza kama kasisi mseja ambaye aliweka nadhiri ya useja, lakini bila kuweka viapo vingine vya utawa.
Kazi ya Mahusiano ya Umma
Chaplin alipokea wadhifa wake wa kwanza mashuhuri serikalini mnamo 1996, wakati wa urais wa Yeltsin. Kwa miaka miwili alikuwa mjumbe wa Baraza la Ushirikiano na Mashirika ya Kidini. Akiwa amefukuzwa kutoka humo mwaka wa 1997, aliongoza sekretarieti ya DECR kwa ajili ya mwingiliano kati ya kanisa na jamii. Alishikilia nafasi hii hadi 2001. Kuhani alifanikiwa kukabiliana na majukumu yake, ambayo ilisababisha mnamo 1999 tuzo ambayo Vsevolod Chaplin alipokea. Kanisa Othodoksi la Urusi lilimpandisha cheo hadi kuwa kuhani mkuu. Miaka mitatu baadaye, alikuwa akingojea kupandishwa cheo: akawaNaibu Mkuu wa DECR - Metropolitan Kirill. Alipata nafasi ya kukalia kiti hiki hadi 2009, wakati Cyril alipochaguliwa kuwa baba mkuu. Akifanya kazi chini ya mwongozo wa kibinafsi wa Metropolitan Kirill, Archpriest Vsevolod Chaplin alisimamia sekretarieti mbili za idara: kwa uhusiano kati ya Wakristo na uhusiano wa umma. Zaidi ya hayo, alipewa kazi ya kufuatilia machapisho ya Kanisa na kusimamia kazi ya huduma ya mawasiliano.
Padre alikuwa mgeni wa mara kwa mara katika hafla mbalimbali, iwe makongamano, mazungumzo au mikutano. Pia alishiriki moja kwa moja katika mazungumzo na kiti cha enzi cha upapa na serikali ya Urusi. Uzoefu wake ulimfanya ajumuishwe kwenye baraza la Kamati ya Jimbo la Duma kuhusu Mashirika na Mashirika ya Kidini mara tu ilipoundwa, mwaka wa 1994. Ukweli mwingine muhimu wa wasifu wa takwimu hii ni kwamba alipata heshima ya kuwa mjumbe wa Halmashauri Kuu ya Baraza la Makanisa Ulimwenguni.
Kazi chini ya Patriarchate of Kirill
Mnamo 2008, na kifo cha Patriaki Alexy II, maisha ya kuhani mkuu yalibadilika na kazi yake kuanza. Jukumu kuu katika hili lilichezwa na ukweli kwamba mlinzi wa Chaplin, Metropolitan Kirill, alichukua kiti cha enzi cha uzalendo mnamo 2009. Katika kongamano lililoitishwa mwaka huo huo lililoitwa Baraza la Watu wa Urusi Ulimwenguni, Chaplin alichaguliwa kuwa naibu wake wa kibinafsi. Kwa kuongezea, alipata mwenyekiti wa mkuu wa idara mpya ya sinodi iliyoundwa kwa uhusiano kati ya kanisa na jamii. Kuanzia hapo hadi leo, ndiye anayewajibika katika mfumo dume kwa kila jambomawasiliano rasmi ya kanisa na taasisi za umma katika ngazi ya mfumo dume.
Kwa upatanishi wake, makubaliano yalifikiwa kati ya Patriarchate ya Moscow na chama tawala cha United Russia. Shukrani kwa mawasiliano ya karibu kati ya kanisa na serikali, jukumu na umuhimu wa Chaplin ulikua usiopimika ikilinganishwa na nafasi yake ya awali. Kwanza, alipata tena mshiriki katika Baraza la Maingiliano na Mashirika ya Kidini chini ya serikali ya Shirikisho la Urusi. Pili, kama mkuu wa idara ya uhusiano wa umma, anahusika moja kwa moja katika mjadala wa miswada iliyopendekezwa na kukuzwa katika Jimbo la Duma, na hivyo kutetea masilahi ya kanisa, au angalau safu yake rasmi ya kisiasa. Aidha, Chaplin ni mjumbe wa kamati mbili muhimu katika Chumba cha Umma. Ya kwanza inahusu maswala ya mwingiliano na maendeleo ya mikoa na serikali ya kibinafsi. Na ya pili imejitolea kwa uhuru wa dhamiri na mahusiano ya kikabila.
Ukweli mwingine kuhusu Vsevolod Chaplin
Mbali na shughuli zake za usimamizi, Chaplin ana majukumu ya mkuu wa kanisa la St. Nicholas kwenye Milima Mitatu katika wilaya ya Presnensky ya mji mkuu. Pia anafanya mazoezi ya kufundisha, akiwa profesa msaidizi katika Chuo Kikuu cha Orthodox cha St. Mara kwa mara huchapisha maingizo yake ya nusu-shajara katika muundo wa kitabu kiitwacho "Vyeo". Hadi sasa, sehemu mbili za maelezo haya yamechapishwa, ambayo katika maeneo ni ya kiitikadi katika asili. Kwa kweli, shukrani kwa kitabu kilichochapishwa cha Loskutkov, Chaplin alipata uanachama katika Umoja wa Waandishi wa Urusi na katikaChuo cha fasihi ya Kirusi. Inaweza pia kuonekana katika programu mbalimbali kwenye redio na televisheni. Kwa mfano, kwenye moja ya vituo vya redio ambapo Vsevolod Chaplin inaonekana kwa ukawaida wa kuvutia, Ekho Moskvy. Wakati huo huo, kwa kuwa mara nyingi ni mgeni mwalikwa, yeye huongoza programu fulani kama mtangazaji, hata hivyo, tayari kwenye kumbi zingine, za kanisa pekee.
Shughuli ya kuhani mkuu imeainishwa na tuzo nyingi: Agizo la digrii za Prince Daniel II na III, Agizo la Mtakatifu Anna, Agizo la Urafiki, na Agizo la Mtakatifu Innocent wa Moscow.
Mionekano ya Vsevolod Chaplin
Mzungumzaji rasmi wa Ubabe wa Moscow ana maoni ya kihafidhina na, kwa sehemu, yenye misimamo mikali. Kwa mfano, pamoja na tathmini hasi inayotarajiwa kabisa ya utoaji mimba na euthanasia, anatetea kuundwa kwa kanuni ya mavazi ya umma ambayo inasimamia kuonekana kwa wananchi kwa mujibu wa kanuni za maadili na mila ya Kanisa la Orthodox. Kwa kuongezea, anaunga mkono kikamilifu wazo la kuunda kile kinachojulikana kama vikosi vya Orthodox - vikundi vya nguvu ambavyo, kwa baraka za kanisa, vitasimamia nafasi ya umma kwa kukashifu hisia za waumini na kutetea masilahi ya kanisa. nguvu. Kwa sehemu, hii tayari inafanywa, kama inavyothibitishwa na urafiki mkubwa kati ya Chaplin na kikundi cha itikadi kali kinachoongozwa na Enteo, ambao shughuli zao zinatokana na uharibifu wa maonyesho, usumbufu wa tamasha na maonyesho ya ukumbi wa michezo, kupigwa kwa washiriki katika kiburi cha mashoga. gwaride na matukio kama hayo, ambayo uhalali na uhalali wake ni wa bidiiinamtetea spika rasmi wa mbunge wa ROC.
Chaplin pia anasimamia kukomeshwa kwa ufundishaji wa nadharia ya mageuzi katika shule na vyuo vikuu, kwa ajili ya kuanzishwa kwa mfumo wa mahakama za Sharia nchini Urusi. Vsevolod Chaplin alizungumza kwa ukali sana juu ya vita vilivyofuata mapinduzi. Analaani msimamo uliochukuliwa na waumini wakati huo na kusisitiza kwamba ilikuwa ni jukumu la kiadili la kila Orthodox kuingia katika uhasama na kuharibu watu wengi iwezekanavyo ambao walikuwa na uhusiano wowote na Chama cha Bolshevik. Lakini sio hivyo tu. Wengi walishangazwa na utendaji wa Vsevolod Chaplin na msimamo alichukua kwa washiriki wa bendi ya punk ya Pussy Riot, ambao yeye na wadhifa rasmi wa kanisa hawakuonyesha huruma na hawakuonyesha roho ya msamaha, ambayo watendaji wa kanisa hilo. mara nyingi huzungumza. Wimbi lingine la ukosoaji mkali dhidi ya kuhani mkuu lilisababishwa na kuomba msamaha kwa bidii kwa anasa katika maisha rasmi na ya kibinafsi, ambayo hutofautisha wawakilishi wengi wa nomenclature ya kanisa. Kwa maoni yake, vitu vya gharama, mavazi, magari na mtindo wa maisha wa makasisi kwa ujumla ni wa lazima kwa kanisa ili kuhakikisha na kudumisha heshima yake ya kijamii.
Ukosoaji wa Chaplin
Kauli hizi na nyinginezo nyingi za kuhani mkuu zilifuatiwa na mwitikio mkali kutoka kwa wawakilishi wa jamii ya kilimwengu na hata kutoka kwa maulama wengi. Hawasiti kueleza uadui wa moja kwa moja kwa Chaplin hata katika mazingira ya karibu ya baba wa ukoo, wakiamini kwamba kwa maneno yake anadhoofisha mamlaka ya shirika la kanisa la Kanisa la Othodoksi la Urusi.
