Katika Roma ya kale, kulikuwa na makasisi waliomtumikia mungu wa kike Vesta. Wanawake wa Vestal wa Roma ya kale, ambao walishikilia nafasi hii, walifurahia marupurupu ya haraka katika jamii, uadilifu wa kibinafsi na kupokea mishahara ya juu. Katika vyombo vya habari, msisitizo mkuu katika kuelezea mtindo wao wa maisha umewekwa kwenye uwepo wa lazima wa Bikira Vestal, ambayo, ingawa ndio sifa kuu ya taaluma hii, haifichui sifa zake nyingi.
Asili ya ibada ya ukuhani ya Vesta na sifa zake
Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, Wanawali wa Vestal ni makuhani wa mungu wa kike Vesta, ambaye asili yake ibada imepotea kwa karne nyingi. Inajulikana tu kwamba inahusiana na ibada ya Kigiriki ya moto mtakatifu unaolindwa na wajakazi wazee.
Inadhaniwa kwamba taasisi ya Vestals iliundwa na Numa Pompilius, ambaye aliboresha itikadi za kidini na kuanzisha kazi za Vestals, kama vile kudumisha na kuwasha moto mtakatifu, kutunza madhabahu na hazina za kibinafsi, na vile vile kumtolea dhabihu mungu wa kike Vesta.
Masharti ya uteuzi wa wagombeaji wa nafasi ya Vestal Virgin
Kuendelea ibada ilihudumiwa na Wanawali sita wa Vestal, ambao walichaguliwa kulingana na mzunguko wa maisha yao kwa kupata kura kutoka kwa wasichana ishirini wenye afya njema wenye umri wa miaka 6-10,wanatoka kwa familia za wazazi na wanaishi na familia zao nchini Italia kabisa.
Wakati wa sherehe ya kufundwa, kijana Vestal Virgin alipitia kwenye ukumbi wa Vesta, ambapo alipitia utaratibu wa kukata nywele zake kama sadaka kwa mti mtakatifu, ambao nywele zake zilitundikwa. Umri wa mti mtakatifu huko Roma katika enzi ya Pliny Mzee ulikuwa tayari umepita zaidi ya nusu milenia. Baada ya hapo, fulana iliyowekwa wakfu, iliyovaa mavazi meupe, ikapokea jina la pili "Mpendwa", lililoongezwa kwa jina lake la Kirumi, na kuanza mafunzo yake katika patakatifu.
Alilazimika kupitia hatua za mafunzo, huduma na ushauri, jumla ya miaka 30. Baada ya kumalizika kwa ibada, Bikira wa Vestal akawa huru na hata angeweza kuolewa, lakini alipopokea hadhi ya kuwa matroni wa Kirumi, alipoteza haki na mapendeleo yake yote.
Haki na wajibu wa Bikira Vestal kama kuhani
Utunzaji wa moto mtakatifu wa Vesta huko Roma ulizingatiwa kuwa Nuru ya ufalme, ulizimwa tu siku ya kwanza ya mwaka mpya, kutoweka kwake kulionekana kuwa janga sawa na kuanguka kwa ufalme.. Katika kesi hiyo, moto ulipaswa kuwashwa kwa mikono kwa kusugua kuni dhidi ya kuni, na Vestal mwenye hatia aliadhibiwa kwa kupigwa. Kwa hiyo, Vestals za Roma ya Kale katika mawazo ya Warumi walikuwa watumishi wa mungu wa kike, wakitunza ustawi wa ufalme.
Vestals walipewa zawadi nono zaidi, ambazo walizitoa kwa hiari yao wenyewe. Walimiliki mashamba makubwa yaliyowaingizia kipato kikubwa; wafalme waliwaletea zawadi za ukarimu. Isitoshe, Vestal alipochukua madaraka, alipokea kiasi kikubwa kutoka kwa familia yake.
Kumtukana Bikira wa Vestal - hata katika kiwango cha ufidhuli wa kila siku - ilikuwa na adhabu ya kifo.
Taswira nyingine ya Bikira Vestal ni sura ya hakimu mtakatifu. Iwapo kulikuwa na nafasi ya kukutana na mfungwa, mfungwa huyo alipewa msamaha.
Ubikira kama kiapo cha usafi wa kiungu
Msingi wa ibada ya kikuhani ya Vesta ulikuwa ubikira wa makasisi, utu wa usafi wa kimungu safi, unaozunguka na kulinda moto mtakatifu. Vestals walifahamu hili kikamilifu, wakitoa nadhiri ya usafi wakati wa kuingia katika huduma ya mungu wa kike.
Adhabu ya Vestal kwa kuvunja kiapo cha useja ilikuwa kali sana - iliadhibiwa kwa kuzikwa hai. Hata hivyo, huko Roma, kunyongwa kwa fulana kulionwa kuwa dhambi kubwa, kwa hiyo mshtakiwa alibebwa kupitia jiji hilo, akiwa amefungwa kamba kwenye kiti, katika machela ya viziwi. Watu waliowazunguka waligundua ukweli wa kile kilichokuwa kikitokea kama huzuni ngumu zaidi. Katika eneo la mazishi, shimo ndogo lilichimbwa, lenye umbo la handaki, alipofika ambapo bikira huyo alifunguliwa na watumwa na, baada ya kusoma sala ya kuhani mkuu, alishuka kimya ndani ya handaki, ambapo alizungushiwa ukuta. na usambazaji wa siku moja wa chakula na maji.
Lazima isemwe kwamba mara nyingi kulikuwa na kesi na uhalali wa Wanawali wa Vestal. Baada ya kesi hiyo, walipokea amri ya kurekebisha sura na tabia zao.
Maisha ya kila siku na kijamii ya Bikira wa Vestal
Nyumba ya Wanawali wa Vestal, pamoja na Hekalu la Vesta, vilijumuisha jumba moja la utendaji. Inajulikana kuwa ilikuwa atriamu iliyozungukwa na porticos za hadithi mbili kwenye nguzo. Majengo hayo yalijengwa kwa matofali na kujengwa kwenye sakafu mbili, hakuna tofauti na jengo rahisi la makazi la Kirumi. Hata hivyo, uwepo wa jumba kubwa kubwa kwa ajili ya mapokezi ya sherehe unaonyesha kuwa jengo hilo pia lilitumika kwa madhumuni ya utawala.
Mabikira wa Vestal walikaribishwa na wageni wa lazima katika sherehe kuu zinazoendelea Roma. Wakati wa maandamano katika mitaa ya jiji, lictor daima alitembea mbele ya vestals, akifanya kazi za sherehe na usalama. Wakati fulani, Wanawali wa Vestal walipanda magari.
Picha ya Bikira Vestal katika sanaa
Wanawake wa Vestal wamejulikana katika sanaa tangu wakati wa ibada. Maarufu zaidi kati yao walipiga picha za wachongaji, na sanamu zao zilizomalizika ziliwekwa kwenye kumbi za mapokezi, pamoja na katika nyumba ya Vestals wenyewe.
Vestals ni makuhani na watumishi wa mungu wa kike, kwa hiyo walivaa nguo zilezile, ambazo zilikuwa ni kanzu ndefu nyeupe na bendeji iliyovaliwa vichwani mwao. Katika mavazi kama hayo, mara nyingi yalionyeshwa kwenye turubai na wasanii.
Picha ya Bikira wa Vestal aliyejitolea kwa maadili yake pia ilinaswa katika fasihi. Uaminifu kwa ibada yake na watu wa Roma umefunuliwa kikamilifu katika moja ya riwaya za kuvutia zaidi za karne iliyopita. Riwaya ya "Bikira ya Vestal" ya Nikolai Nikonov ilifunika karibu robo ya karne katika hatua; alikuwa wa kwanza kuandika kitabu kuhusu maisha ya mapadre katika kifua cha zama za kishujaa. Kitabu hiki, kilichoandikwa katika sehemu mbili, kimeshambuliwa mara kwa mara na umma na kukosolewa kwa "kiza" chake cha njama na unyoofu wa hadithi. Hata hivyoWalakini, Nikonov alikua ishara ya enzi ya kijeshi ya zamani, ambayo "Vestalka" iliibua moja ya shida mbaya zaidi katika historia ya wanadamu - mzozo kati ya wanawake na vita.
