Mstari wa Kichwa kwenye mkono, au mstari wa Akili unahusiana moja kwa moja na uwezo wa kiakili wa mtu, na uwezo wake wa kutatua matatizo, na ubora na aina mbalimbali za michakato ya mawazo. Iliaminika mara moja kwamba kadiri mstari ulivyo mrefu, ndivyo mtu anayebadilika zaidi, ndivyo uwezo wake wa kiakili unavyoongezeka. Hata hivyo, hii si kweli kabisa: wanasayansi wamethibitisha kwamba mtu hatumii kikamilifu uwezo wake wa kiakili.
Mstari mrefu na mfupi wa kichwa
Kwa hivyo, mstari mrefu wa Kichwa kwenye mkono unamaanisha tu kwamba tangu kuzaliwa mtu ana kila fursa ya kuendeleza, kuimarisha mwelekeo wake wa kiakili. Watu wenye mstari huo wa Kichwa wana uwezo wa uchambuzi, wanaweza kupenya kwa undani ndani ya kiini cha mambo, kufikiri nje ya sanduku na sio upande mmoja. Wamiliki wa mstari mfupi wa Akili hawana subira, hawataki kupoteza muda wa thamani juu ya uchambuzi, awali, wanajaribu si kufikiri kwa muda mrefu juu ya kitu fulani, lakini mara moja kuchukua hatua. Kulingana na takwimu, watu wenye mstari mfupiVichwa kwenye mkono vinapata mafanikio makubwa zaidi maishani: wanajishughulisha na biashara, wanafanya kazi na wanaovutia na wenye busara, wanajua jinsi ya kufanya maamuzi yoyote haraka iwezekanavyo, wanajielekeza haraka na hawapotezi muda kwenye falsafa.
Muingiliano wa mstari wa Kichwa na laini ya Maisha mkononi
Mstari wa Kichwa huanzia katika nafasi kati ya kidole cha mbele na kidole gumba, katika sehemu sawa na Njia ya Maisha. Wakati mwingine wanagusa na wanaweza kwenda pamoja kwa muda, wakati mwingine sio. Ikiwa mistari inawasiliana, inamaanisha kuwa mmiliki wa usanidi kama huo ni mtu mwangalifu na mwenye busara, hakubaliani na adventures, kabla ya kuchukua hatua yoyote, atafikiria mara kadhaa, akipima faida na hasara zote. Mtu kama huyo pia huwa na mwelekeo wa kusikiliza maoni ya mtu mwingine (ikiwa hakuna mapingamizi katika sehemu zingine za mitende). Ikiwa mistari iko umbali fulani kutoka kwa kila mmoja, inamaanisha kuwa mtu anajiamini katika uwezo wake, huru katika maamuzi na vitendo, amekua mapema na amejifungia kiakili kutoka kwa wengine, havumilii ulinzi, udhibiti. Ikiwa kuna umbali mkubwa kati ya mistari, hii ni ishara ya mtu ambaye ni mkali katika matendo yake. Mara nyingi, wamiliki wa ishara hii ni watu wenye ukaidi sana, sio kubadilika, tayari kutetea kwa uwazi na kwa ujasiri maoni yao, hawana mwelekeo wa kusikiliza wengine. Mara nyingi watu kama hao wana matatizo katika maisha yao ya kibinafsi na ya kitaaluma - watu wachache wanataka kushughulika na watu wabishi na wakaidi.
Mstari wa Akili unaweza kutokea kwenye kilima cha Jupita (chini ya kidole cha shahada) navuka mstari wa Maisha wakati mmoja. Usanidi kama huo husaliti mtu anayetamani, anayetamani sana, aliye tayari kufikia malengo yake kwa njia na njia yoyote, anaweza hata kupita juu ya vichwa, akiondoa vizuizi vyote.
Ikiwa mstari wa Kichwa unakwenda kwa muda mrefu karibu na mstari wa Maisha, mtu kama huyo ni mtoto, anaogopa kuwa huru, hajiamini katika uwezo wake, anategemea maoni ya wengine. hana cha kwake, anaweza kuishi na wazazi wake kwa muda mrefu na hataki kutengana.
Aina za Mistari ya Kichwa
Kuna aina mbili za Kistari cha kichwa kwenye mkono (picha iliyo na usimbaji hapa chini): ubunifu na vitendo.
Mstari wa ubunifu kwa kawaida huenda kwa pembe, huvuka sehemu ya kati ya kiganja na kuishia kwenye kifundo cha mkono. Sehemu hii ya mitende inawajibika kwa mawazo, kile kinachoitwa kilima cha mwezi.
Mwezi katika esotericism ni eneo la fahamu, hisia za mtu, mtazamo wake wa ulimwengu. Ikiwa mstari wa Kichwa unaingia kwenye kilima cha Mwezi, inamaanisha kwamba mtu anaongozwa zaidi na hisia, subconsciousness, hisia za ndani, ambayo ina maana kwamba mawazo yake ni ya kijinga zaidi kuliko ya busara. Watu kama hao mara nyingi hujishughulisha na ubunifu, hujisikia vizuri zaidi katika mazingira tulivu, ni bora kwao kufanya kazi nyumbani au peke yao ili kuweza kujitumbukiza katika ulimwengu wao wa ndani bila kizuizi.
Mstari wa vitendo wa Akili huvuka kiganja kwa mteremko mdogo katika mstari ulionyooka. Watu kama hao wana damu baridi, jaribu kufikiria kwa busara, sioni pamoja na hisia, wanapendelea kufanya kazi na ukweli halisi, ni mbali na mtazamo wa udanganyifu wa ukweli. Kwa kweli, mawazo yanaweza kukuzwa hata na mstari kama huo, lakini wamiliki wake hawajui jinsi ya kutoroka ukweli katika ulimwengu wa ndoto, hawaelekei mawingu, wao ni wa kawaida zaidi na wanajulikana na mashaka fulani. hoja.
Mipangilio ya mstari mkuu
Hakuna mistari inayofanana kabisa kwenye mikono ya watu tofauti. Kila mmoja ana sifa za kibinafsi. Hata hivyo, kuna kitu kinachofanana - uwepo wa wahusika, usanidi, mwangaza, tofauti ya mstari.
Ili kubaini kama mstari wa Kichwa unang'aa kwa mkono mmoja au mwingine, ni muhimu kuulinganisha na wengine. Ikiwa mstari wa Kichwa ni mkali na tofauti zaidi kuliko wengine, inamaanisha kwamba mtu anaongozwa zaidi na sababu katika maisha kuliko, kwa mfano, na hisia. Kwake yeye, michakato ya mawazo ndio nguvu kuu ya katikati.
Mipangilio bora ya laini ya Uma ni mtiririko wazi unaoendelea, mwisho wake ni laini, si mkali au wa ghafla. Hata hivyo, hii ni nadra sana.
Katika urefu wake wote, Laini ya Kichwa inaweza kuwa tofauti tofauti, inaweza kuwa na mapumziko, pamoja na bila kuhamishwa, kubadilisha na kutobadilishwa. Ni muhimu kuzingatia mwisho wa mstari - kuna uma juu yake, inayoitwa "mwandishi".
Huvunja mstari wa Kichwa kwenye mkono, maana ya "uma wa mwandishi"
Huvunja mstari - ishara isiyopendeza kwa mmiliki, ambaye anaweza "kushinda tena" kwa kiwango cha kimwili na kihisia. Kiwango cha kimwili ni maumivu ya kichwa, michubuko, hata hadi hatua za upasuaji, kiwango cha kihisia au kisaikolojia ni mabadiliko ya mtazamo, na kardinali moja. Umri wakati hii au tukio hilo linaweza kutokea linahesabiwa moja kwa moja kutoka kwa mstari yenyewe: perpendicular huanguka kutoka kwa misingi ya vidole hadi mstari wa Kichwa. Kwa hivyo, kutoka kwa kidole cha shahada, makutano hutoa umri wa miaka 10, kutoka kwa kidole cha kati - miaka 30, na kadhalika.
"Uma wa Mwandishi" - ishara ya kawaida ambayo huwapa mmiliki uwezo wa kueleza mawazo yao kwa urahisi kwenye karatasi, yaani, kwa maandishi hufanya kazi vizuri zaidi kuliko mdomo. Kwa viashiria vinavyoandamana mkononi, hii inaweza kuwa ishara ya talanta ya kifasihi.
Inatokea kuona katika chiropractic mstari wa Akili, ukikengeuka kwenye msingi wake hadi kwenye vidole, mara nyingi zaidi hadi kwenye kidole kidogo. Kidole kidogo katika palmistry ni kinachojulikana kidole cha Mercury. Mercury, kwa upande wake, inawakilisha shughuli za biashara, uwepo wa uwezo mzuri wa hotuba, zawadi ya ushawishi. Kwa hivyo, mtu ambaye ana mstari wa Akili ulioelekezwa kwenye kidole cha Mercury atajitahidi kupata mapato mazuri katika maisha yake yote, inawezekana kwamba atakuwa mfanyabiashara, na kufanikiwa kabisa.
Minyororo na visiwa kwenye mstari wa kichwa
Muundo wa mnyororo wa Kichwa ni dalili ya kawaida kwa wale ambao wanakabiliwa na dhiki ya mara kwa mara na mvutano, ambao hawawezi kufikiri kwa busara na kutathmini hali fulani ngumu. Mstari wowote mkononi ni kama mto. Kozi yake lazima iwe ya kuendelea, hata nabila kuzuiliwa. Ikiwa kuna aina tofauti za vizuizi, huzuia michakato. Hasa, kwenye mstari wa Kichwa, haya ni michakato ya mawazo. Mara nyingi, minyororo inaweza kuonekana kwenye msingi wake. Huu ni ushahidi wa matatizo katika maisha ya awali. Katika utoto, badala yake, ni shinikizo kutoka kwa wazazi, matatizo katika familia, kutokuwa na uwezo wa kuzungumza, kueleza kwa uhuru msimamo wa mtu. Kadiri mtu anavyokua, minyororo hupotea.
Visiwa (miundo iliyofungwa ya umbo la mviringo iliyosimama bila malipo) huonyesha mfadhaiko katika kipindi fulani cha muda, mkanganyiko fulani, kutoelewana. Sababu ya mkanganyiko huo inaweza kuwa kuwepo kwa mgongano kati ya kile mtu anachofanya na kile anachotaka kufanya.
Mistari miwili ya Kichwa
Jambo la kawaida sana, lakini la kushangaza sana - safu mbili za Kichwa kwenye mkono wa mtu. Katika vyanzo anuwai vya wapiga mikono maarufu, tafsiri za kuthubutu na za asili za ishara kama hiyo hupewa. Walakini, wengi wao wanakubaliana juu ya jambo moja - kana kwamba haiba kadhaa huishi ndani ya mtu. Anaishi maisha zaidi ya moja kiakili. Mstari mmoja wa Kichwa unaweza kutafakari busara, wakati mwingine - usio na maana, usio wa kawaida. Watu kama hao huwa na uhalisi wa kufikiri, huwa na majibu kadhaa kwa swali moja, huwa wanafikiri kuhusu njia kadhaa za utendaji katika vichwa vyao.
Mistari miwili ya Kichwa kwenye mkono isichanganywe na uma, uma kwenye ncha za mistari. Mistari miwili inakwenda sambamba kwa kila mmoja, si kuingiliana na si kugusa kila mmoja, kuchukua yao wenyewekuanzia kati ya faharasa na kidole gumba.
Ishara kwenye mstari wa Kichwa
Alama au ishara kwenye mstari hutoa thamani ya ziada pamoja na usanidi. Mstari wa Kichwa kwenye mkono wa kulia, ambao una ishara yoyote, ni onyo. Mkono wa kulia unaonyesha sasa na siku za usoni. Wakati mstari wa Kichwa kwenye mkono wa kushoto ni mpango fulani, mielekeo aliyopewa mtu tangu kuzaliwa, na maisha yake ya nyuma. Mikono yote miwili na mistari iliyo juu yake inapaswa kuzingatiwa pamoja, lakini ile inayofaa itatoa habari zaidi.
Madoa meusi - tabia ya kuumwa na kichwa mara kwa mara, kutoona vizuri. Taarifa zaidi ni zile zilizo chini ya kidole cha shahada au kidole cha kati.
Takwimu za msalaba (zisizosimama, zisizo na mistari midogo) mara nyingi huonyesha majeraha ya kichwa.
Mistari ya kukata (kinachojulikana kama comets) ni vikwazo, ugumu katika kiwango cha nishati, udhaifu, kupoteza umakini. Kulingana na uwepo wa ishara za uthibitishaji kwenye njia zingine, zinaweza kuashiria uhamisho unaowezekana, mabadiliko ya kazi, n.k.
Miundo ya mraba, ama kugusa mstari wa Kichwa, au kuifunika, zinaonyesha mkazo wa kiakili, kutowezekana kwa fikra huru, kutengwa fulani ambako mtu hawezi kupata njia ya kutoka.
Hitimisho
Kuhitimisha kile ambacho mstari wa Kichwa kwenye mkono unamaanisha, kwanza unapaswa kuupata. Eneo lake ni la usawa, msingi ni kati ya index na vidole vya kati. Kama jina linavyopendekeza, inaonyesha haliubongo, na pia anajibika kwa uwezo wa kiakili wa mtu, kwa uwezo wake wa kufikiri, kwa kumbukumbu, mantiki na mawazo. Kadiri mstari unavyokuwa wazi na mzuri zaidi ndivyo mawazo yanavyokuwa wazi zaidi.
