Msikiti wa Umayyad (Damascus, Syria) ni mojawapo ya majengo ya hekalu kuu na kongwe zaidi duniani. Pia ina jina la Msikiti Mkuu wa Damascus. Thamani ya jengo hili kwa urithi wa usanifu wa nchi ni kubwa sana. Mahali pake pia ni ishara. Msikiti Mkuu wa Umayyad unapatikana Damascus, jiji kongwe zaidi nchini Syria.
Usuli wa Kihistoria
Msikiti wa Umayyad uko katika mji mkuu wa Syria - mji wa Damascus. Wanaakiolojia wanadai kwamba jiji hili lina umri wa miaka 10,000 hivi. Kuna mji mmoja tu katika ulimwengu mzima kuliko Damascus - Yeriko huko Palestina. Damascus ndio kitovu kikubwa zaidi cha kidini cha Levant nzima, na msisitizo wake ni Msikiti wa Umayyad. Levant ni jina la jumla kwa nchi zote za mashariki ya Mediterania, kama vile Uturuki, Yordani, Lebanoni, Syria, Misri, Palestina, n.k.
Baada ya kutembelea Damasko na Mtume Paulo, mwelekeo mpya wa kidini ulionekana katika jiji hilo - Ukristo. Na ukweli kwamba Dameski imetajwa mara kadhaa katika Biblia,pia hakuna bahati mbaya. Mwisho wa karne ya 11 ulikuwa wa kutisha kwa jiji hilo. Alitekwa na mfalme wa taifa la Israeli Daudi. Hatua kwa hatua, makabila ya Kiaramu katika eneo hili yalianza msingi wa ufalme mpya, ambao ulijumuisha Palestina. Mnamo 333 KK. Dameski ilitekwa na jeshi la Aleksanda Mkuu, na mwaka 66 na jeshi la Warumi, baada ya hapo ikawa jimbo la Shamu.
Msikiti wa Umayyad (Damascus). Mambo ya Nyakati
Kwenye eneo la ujenzi wa msikiti katika zama za Kiaramu (takriban miaka elfu 3 iliyopita) kulikuwa na Hekalu la Hadadi, ambamo Waaramu walifanya ibada. Mambo ya nyakati yanashuhudia kwamba Yesu Kristo mwenyewe alizungumza lugha yao. Hii inathibitishwa na uchimbaji, shukrani ambayo miamba ya bas alt inayoonyesha sphinx ilipatikana kwenye kona ya kaskazini-mashariki ya Msikiti Mkuu. Katika enzi iliyofuata ya Warumi, Hekalu la Jupita lilisimama kwenye tovuti moja. Katika enzi ya Byzantine, kwa amri ya Mtawala Theodosius, hekalu la kipagani liliharibiwa na Kanisa la Mtakatifu Zekaria lilijengwa mahali pake, ambalo baadaye liliitwa Kanisa la Yohana Mbatizaji.
Ni vyema kutambua kwamba kanisa hili lilikuwa kimbilio sio tu kwa Wakristo, bali pia kwa Waislamu. Kwa miaka 70, huduma za kimungu zilifanyika kanisani kwa madhehebu mawili kwa wakati mmoja. Kwa hiyo, wakati Waarabu waliposhinda Dameski mwaka 636, hawakugusa jengo hili. Zaidi ya hayo, Waislamu walijenga upanuzi mdogo wa matofali kwenye hekalu upande wa kusini.
Ujenzi wa msikiti
Wakati Khalifa wa Umayya Al-Walid I alipopanda kiti cha enzi, iliamuliwa kulinunua kanisa kutoka kwa Wakristo. Kisha ikabomolewa na kujengwa mahali pake.msikiti uliopo. Khalifa Al-Walid I aliamua kuunda sehemu kuu ya ibada kwa Waislamu. Alitaka jengo hilo litofautishwe na urembo wake maalum wa usanifu kutoka kwa majengo yote ya Kikristo. Ukweli ni kwamba huko Siria kulikuwa na makanisa ya Kikristo ambayo yalitofautiana vyema katika uzuri na fahari. Khalifa alitaka msikiti alioujenga uvutie zaidi, kwa hiyo ilibidi uwe mzuri zaidi. Mawazo yake yaligunduliwa na wasanifu bora na mafundi kutoka Maghreb, India, Roma na Uajemi. Fedha zote zilizokuwa katika hazina ya serikali wakati huo zilitumika katika ujenzi wa msikiti. Mfalme wa Byzantine, pamoja na baadhi ya watawala wa Kiislamu, walichangia ujenzi wa msikiti huo. Walitoa michoro na vito vingi.
Usanifu wa majengo
Msikiti Mkuu wa Damascus au Msikiti wa Umayyad umefichwa kutokana na msukosuko wa jiji kubwa nyuma ya kuta kubwa. Upande wa kushoto wa mlango unaweza kuona gari kubwa la mbao kwenye magurudumu ya ukubwa wa kuvutia. Uvumi una kwamba hii ni gari la vita ambalo limehifadhiwa tangu Roma ya kale. Ingawa wengine wanaamini kwamba gari hili lilikuwa kifaa cha kukokotwa wakati wa shambulio la Damascus, lililoachwa na Tamerlane.
Nyuma ya lango la msikiti hufungua ua mpana, ulioezekwa kwa mbao za marumaru nyeusi na nyeupe. Kuta zimetengenezwa kwa shohamu. Kutoka pande zote, ua umezungukwa na nguzo katika umbo la mstatili urefu wa mita 125 na upana wa mita 50. Unaweza kuingia Msikiti wa Umayyad kutoka pande nne kupitia lango. Ukumbi wa maombi unachukua upande mmoja, kando ya mzunguko ua umezungukwa na rangijumba la sanaa lililopambwa, lililopambwa kwa uzuri na picha za Bustani ya Edeni na michoro ya dhahabu. Katikati kabisa ya ua kuna bwawa la kutawadha na chemchemi.
Unabii wa mnara
Minara, ambayo imehifadhiwa karibu katika umbo lake la asili, ni ya thamani mahususi. Mnamo 1488, walirejeshwa kwa sehemu. Mnara, ulio katika mwelekeo wa kusini-mashariki, umejitolea kwa nabii Isu (Yesu) na una jina lake. Mnara huo unafanana na mnara wa pembe nne unaofanana na penseli. Msikiti wa Umayyad ni maarufu hasa kwa mnara huu.
Unabii wa mnara unasema kwamba kabla ya Hukumu ya Mwisho katika ujio wa pili, Yesu Kristo atashuka kwenye mnara huu. Atakapoingia msikitini atamfufua nabii Yahya. Kisha wote wawili watakwenda Yerusalemu kuweka haki juu ya Dunia. Ndio maana kila siku zulia jipya linawekwa mahali ambapo mguu wa Mwokozi unadhaniwa unakanyaga. Kinyume na mnara wa Yesu ni mnara wa Bibi arusi au al-Aruq. Upande wa magharibi kuna mnara wa al-Gharbiya, ambao ulijengwa katika karne ya 15.
Mapambo ya ndani ya msikiti
Upande wa mbele wa ua wa msikiti umepambwa kwa marumaru ya rangi nyingi. Maeneo mengine yamepambwa kwa mosai na kufunikwa na gilding. Kwa muda mrefu, urembo huu wote ulifichwa na safu mnene ya plasta, na mnamo 1927 tu, shukrani kwa warekebishaji wenye ujuzi, ndipo ilipopatikana kwa kutafakari.
Maeneo ya ndani ya msikiti ni mazuri pia. Kuta zimepambwa kwa marumaru na sakafu zikomazulia. Kwa jumla kuna zaidi ya elfu tano kati yao. Ukumbi wa maombi ni wa kuvutia. Ina urefu wa mita 136 na upana wa mita 37. Yote yamefunikwa na sakafu ya mbao, nguzo za Korintho huinuka kando ya eneo lake. Katikati ya ukumbi kunakaliwa na nguzo nne za rangi zinazounga mkono kuba kubwa. Michoro na michoro kwenye nguzo ni za thamani maalum.
Kaburi la Yahya
Upande wa kusini wa jumba la maombi unakaliwa na mihrabu nne. Moja ya makaburi kuu ya msikiti - kaburi la Hussein ibn Ali, ambaye, kulingana na hadithi, alikuwa mjukuu wa Mtume Muhammad, iko katika upande wa mashariki wa ua. Mlango wa mabaki umefichwa nyuma ya milango midogo nyuma ya ua. Kaburi hilo liko katika kanisa la Hussein. Kwa mujibu wa hadithi, mjukuu wa Mtume aliuawa kwenye Vita vya Karbala mwaka wa 681. Kichwa cha Husein kilichokatwa kiliwasilishwa kwa mtawala wa Shamu, ambaye aliamuru kuning'inia mahali pale ambapo kichwa cha Yohana Mbatizaji kilitundikwa kwa amri ya Mfalme Herode. Hadithi hiyo inasema kwamba baada ya hapo ndege walianza kufanya trills za kusikitisha na wenyeji wote walilia bila kuchoka. Kisha mtawala akatubu na kutoa amri ya kuifunga kichwa kwenye kaburi la dhahabu na kuiweka kwenye kaburi, ambalo baadaye liligeuka kuwa msikiti. Waislamu wanadai kuwa kaburi hilo pia lina nywele za Mtume Muhammad, alizozikata alipotembelea Makka mara ya mwisho.
Kaburi la Yohana Mbatizaji
Pia katika ukumbi wa maombi kuna kaburi lenye kichwa cha Yohana Mbatizaji. Wakati msingi wa msikiti ulipokuwa ukiwekwa, wajenzi waligundua kaburi. Kulingana na Wakristo wa Syria,palikuwa ni mahali pa kuzikwa pa Yohana Mbatizaji. Khalifa Ibn Walid alitoa amri ya kuondoka kaburi mahali pake pa asili. Hivyo alijikuta katikati kabisa ya jumba la maombi. Kaburi la marumaru nyeupe limezungukwa na vioo vya kijani kibichi ambavyo unaweza kuweka barua kwa nabii Yahya au kumpa zawadi. Kulingana na Archimandrite Alexander Elisov, sehemu tu ya kichwa cha Yohana Mbatizaji iko kaburini. Masalia mengine yamefichwa huko Athos, Amiens na katika hekalu la Papa Sylvester huko Roma.
Bustani ndogo inayopakana na sehemu ya kaskazini ya msikiti, ambamo ndani yake lipo kaburi la Salah ad-Din.
Majaribio
Kama kaburi lingine lolote, Msikiti wa Umayyad umepitia majaribio mengi. Sehemu tofauti zake zilichomwa moto mara kadhaa. Msikiti huo pia ulikumbwa na majanga ya asili. Mnamo 1176, 1200 na 1759 matetemeko ya ardhi yenye nguvu zaidi yalipiga jiji hilo. Baada ya mwisho wa nasaba ya Umayya, Syria iliharibiwa mara kwa mara na Wamongolia, Waseljuk na Waothmani. Licha ya matatizo yote, jengo pekee lililorejeshwa haraka na kuwafurahisha waumini wake lilikuwa ni Msikiti wa Umayyad. Syria hadi leo inajivunia uwezo usioweza kuharibika wa mnara huu wa kipekee wa kitamaduni.
Sheria za kuwa msikitini
Msikiti wa Umayyad (Damascus) ni mahali pa ukarimu kwa watu wa dini yoyote ile. Washiriki wa parokia ndani ya kuta zake hawajisikii kuwa wamepungukiwa, kinyume chake, wanafanya kwa utulivu kabisa. Hapa unaweza kuona wale wanaofanya namaz, wale ambaohusoma maandiko. Hapa unaweza tu kukaa na kufurahia utakatifu wa mahali hapa, unaweza hata kulala chini. Wakati mwingine unaweza hata kukutana na watu waliolala. Watumishi wa msikiti wanamtendea kila mtu kidemokrasia, hawamfukuza au kumlaani mtu yeyote. Watoto wanapenda sana kujiviringisha kwenye sakafu ya marumaru iliyosafishwa ili kung'aa. Watalii kwa ada ndogo wanaweza kutembelea Msikiti wa Umayyad (Syria) siku yoyote isipokuwa Ijumaa. Unapoingia msikitini, unapaswa kuvua viatu vyako. Inaweza kuwekwa kwa wahudumu kwa ada ya ziada au kubebwa nawe. Kwa wanawake, mavazi maalum kwa namna ya capes nyeusi hutolewa, ambayo pia hutolewa kwenye mlango. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba huko Syria ni karibu kila mara moto sana, hivyo sakafu ya marumaru katika msikiti wakati mwingine huwashwa hadi kikomo. Karibu haiwezekani kutembea bila viatu kwenye uso kama huo, kwa hivyo ni bora kuja na soksi.
Waislamu kutoka kote ulimwenguni wanatafuta kutembelea Msikiti wa Umayyad (Syria) angalau mara moja. Hapa ndipo mahali penye watu wengi zaidi katika Damasko.
