Kila mtu amepoteza mtu angalau mara moja. Tumefundishwa hivi tangu utotoni. Shirikisha toys, mavuno kwa wazee, kuwasilisha kwa mtu au hali, kwa sababu "ni muhimu." Na katika hali nyingi, hakuna kitu kibaya na hilo. Kutii hutufundisha kujifikiria sisi wenyewe tu. Hata hivyo, kuwa mwangalifu.
Malazi kupita kiasi yanaweza kukufanyia hila. Wakati kwa ajili ya wengine uko tayari kutoa dhabihu mipango yako, wakati, masilahi na, kama matokeo, maisha. Ambayo unaweza kuishi kwa njia yako, lakini ishi jinsi ulivyoambiwa uishi. Hii sio hatima yako. Unahitaji kujifunza kutofautisha kati ya makubaliano ya kawaida na kusaidia watu kutoka kwa udanganyifu ambao unaharibu utu na maisha yako. Jifunze kusema "hapana" kwa kila kitu kisichokufaa.
Maana ya dhana
Utiifu ni aina ya ushawishi wa kijamii wakati mtu mmoja anatafuta kukidhi mahitaji ya wengine kwa gharama ya matamanio yao wenyewe. Hiyo ni, mtu kama huyo ataghairi mipango yake kwa utulivu, ambayo alipanga wiki moja iliyopita, ili kwenda kufanya manunuzi na rafiki wa kampuni hiyo, ilihakuwa na kuchoka.
Mara nyingi tabia kama hiyo inachukuliwa kuwa ni udhaifu, kwa sababu kama huna uwezo wa kutetea haki na maslahi yako, basi wewe ni mtu dhaifu. Lakini hiyo si kweli kabisa.
Utiifu ni ubora wenye utata, ambao manufaa yake yanategemea hali mahususi. Katika kesi moja, upole utacheza mikononi mwako, kwa mfano, wakati wa migogoro ya familia, itawawezesha kulainisha pembe na kumaliza ugomvi bila hasara kubwa. Katika hali nyingine, kufuata kutaleta shida na matatizo yasiyo ya lazima. Kwa mfano, kufanya kazi kwa muda wa ziada. Kwa macho ya bosi wako, wewe ni shujaa wa kweli, lakini itakugharimu nini?
Ufadhili na uwasilishaji
Watu laini ni rahisi sana kudhibiti. Wao ni wema na hawaoni kukamata mahali ilipo. Ukiuliza vizuri, weka shinikizo kwa huruma, basi watafanya kila kitu kwa furaha na bila malipo.
Kutoa bila ubinafsi ni kutoa msaada bila kuomba malipo yoyote.
Hakuna ubaya kwa kujitolea kwa akili na kutovuka mipaka ya mwanadamu. Lakini hupaswi kujivunja kwa ajili ya wengine kwa ajili ya lengo la kuwaziwa.
Aina ya mtu mnyenyekevu
Uaminifu wa mtu wa tabia unaonyeshwa kwa kuzingatia watu, shida na matamanio yao. Hawa ni watu tegemezi, wasio na utulivu, wasio na usalama ambao hupendeza wengine kwa ajili ya usalama wao na utulivu. Wanahitaji ulinzi, mwongozo na upendo. Mara nyingi nyuma ya mask ya wema huficha uadui na hasira kwa wengine. Hii ni kutokana na ukweli kwamba aina hii ya utu hukandamiza na kujifichauchokozi.
Katika umati, mtu kama huyo ni rahisi kumtambua kwa tabia yake iliyozuiliwa, iliyobanwa. Mbele ya wengine, wao huona aibu na kupotea, kwa hivyo huwa na wasifu wa chini.
Utiifu na ukaidi
Kufanya maamuzi katika hali kunategemea mtazamo wa mtu binafsi kwa rasilimali na maslahi yake, pamoja na mahitaji ya watu wengine. Rasilimali ni kila kitu tulichonacho, tulichonacho. Maslahi ni hatua ambazo tuko tayari kuchukua juu yetu wenyewe. Jinsi mtu anavyofanya inategemea jinsi wanavyosambazwa kati yao wenyewe. Ukaidi na kufuata ni sifa mbili tofauti.
Eneo la nafasi ya kibinafsi ya mtu anayetii hujumuisha maslahi na mahitaji ya watu wengine, na rasilimali hufanya kazi kama njia ya kudanganywa. Mtu kama huyo hushiriki kwa ukarimu kila kitu anachomiliki. Anashughulikia mahitaji ya wengine kwa usikivu na ufahamu. Lakini pindi tu mtu anapoingilia mambo yanayompendeza, huenda itikio lake lisiwe lisilotarajiwa na la uchokozi.
Nyenzo huingia katika eneo la nafasi ya kibinafsi ya mtu mkaidi, na mambo yanayokuvutia ndiyo chanzo cha athari. Anaweza kuwashirikisha wengine kwa utulivu, kusikiliza na kukubali mapendekezo. Lakini mtu akiingilia rasilimali zake, atakutana na karipio kali na majibu makali.
Ukaidi ni kinyume cha kufuata sheria. Mtu mkaidi kiasi hatakubali kamwe kutumiwa kwa maslahi ya wengine. Huyu ni mtu huru, anayefanya kazi na anayejiamini ambaye anaamuru sheria zake za mchezo. Mtu wa namna hii ni mgumu kumdanganya.
Mbinuathari
Katika saikolojia, kufuata sheria ni njia nzuri ya kufikia malengo mengi. Inatumiwa na wauzaji soko na wauzaji, na hivyo kutulazimisha kukubali zaidi na kununua bidhaa.
- Fawning - mtu hujiweka wazi katika nuru ya kuvutia zaidi machoni pa mtu mwingine ili kuwezesha kufikiwa kwa lengo. Kwa mfano, kutumia kubembeleza kama zana.
- Kuridhiana - ikiwa kitu kizuri kimefanywa kwetu, basi tunaona kuwa ni wajibu wetu kulipa sawa. Hii ni njia yenye nguvu sana ambayo inafanya kazi hata wakati upendeleo unafanywa kwa bahati mbaya au unatoka kwa mtu asiye sahihi.
- Njia ya "mlango wa paji la uso" - kwanza unaombwa kwa makubaliano makubwa, unapokataa, mahitaji yanapunguzwa hadi ukubali. Njia hii hutumiwa na wauzaji, kutoa bidhaa kwa bei iliyoongezeka, na kisha, wakipunguza polepole, wanakupa punguzo kubwa.
- Njia ya "mguu mlangoni" - unaombwa ombi dogo, ikiwa umekubali, basi fanya mengine, mazito zaidi. Kwa mfano, mwenzako aliuliza kuchukua nafasi yake kwa saa chache, unakubali. Wakati mwingine atakapokuuliza ujaze kwa siku nzima.
- Njia ya "siyo tu" - kabla ya kukubali, utapewa masharti na matoleo ya ziada yanayokufaa. Mbinu hii hutumiwa katika utangazaji kulingana na kanuni: "nunua moja - ya pili kama zawadi" au "tatu kwa bei ya mbili".
- Njia ya "mpira wa chini" - mtu anakubali huduma kwa masharti fulani, na kisha masharti haya yanabadilishwa bila yeye kujua.
mkakati wa kufuata
Kila mtu huapa na kugombana mara kwa mara. Lakini kuna nyakati ambapo uhusiano mzuri lazima udumishwe kwa gharama yoyote. Ni bora kujitolea wakati mzozo umechoka, lakini mapigano yanaendelea moja kwa moja. Tabia kama hiyo itazidisha hali hiyo na kusababisha wimbi jipya la mabishano. Kuzingatia ni njia nzuri ya kutoka kwa hali isiyo ya kawaida. Itasaidia katika hali zifuatazo:
- Mpinzani wako yuko sahihi kabisa, na unaelewa hilo.
- Mada ya mzozo si muhimu kwako kuliko kwa adui.
- Ikiwa una uhakika kwamba kutoelewana kutaisha kwa hasara, basi hatua hii itapunguza hasara.
- Mpinzani wako ana nguvu kuliko wewe.
Mbinu
Hizi ni mbinu ngumu lakini faafu ambazo zitasaidia kusuluhisha mzozo. Zitumie kama suluhisho la mwisho, kwa sababu kukandamiza hisia hasi kunaweza kuwa mbaya kwa ustawi wako. Jaribu bado kutatua tofauti kupitia mazungumzo na kutafuta maelewano pamoja.
- Jifanye kuwa hakuna kitu kibaya kilichotokea na kila kitu kiko sawa.
- Jifanye kama hakuna kilichotokea.
- Zima hisia hasi.
- Nenda kwenye lengo katika mchepuko, kwa mfano, kupitia hirizi.
- Nyamaza na upange kulipiza kisasi chako.
Utiifu sio mzuri wala mbaya. Ni chombo ambacho watu hutumia kufikia matokeo. Wakati mwingine malengo haya ni chanya na yanalenganzuri, wakati mwingine hasi na uharibifu. Yote inategemea mtu binafsi.
Ili usikubali kudanganywa na uweze kudhibiti hali zinazokupendelea, unahitaji kujua jinsi utaratibu huu unavyofanya kazi. Jiheshimu, thamini muda na penda maisha yako!
