Tangu mwanadamu alipokuwa na akili, alianza kutafuta majibu ya maswali kuhusu ni nani aliyeumba kila kitu kilichopo, kuhusu maana ya maisha yake, na iwapo yuko peke yake katika Ulimwengu. Hawakuweza kupata jibu, watu wa zamani walivumbua miungu, ambayo kila mmoja alikuwa akisimamia sehemu yake ya kuwa. Mtu fulani alihusika na uumbaji wa Dunia na Anga, bahari zilikuwa chini ya mtu fulani, mtu alikuwa mkuu katika ulimwengu wa chini.
Kadiri maarifa ya ulimwengu unaowazunguka yalivyozidi kuwa miungu, lakini watu hawakupata jibu la swali kuhusu maana ya maisha. Kwa hiyo, miungu mingi ya zamani ilibadilishwa na Mungu mmoja Baba.
Dhana ya Mungu
Kabla ya Ukristo kutokea, watu waliishi kwa miaka elfu kadhaa wakiwa na imani katika Muumba, ambaye aliumba kila kitu kinachowazunguka. Haikuwa mungu mmoja, kwani ufahamu wa watu wa zamani haukuweza kukubali kuwa kila kitu kilichopo ni uumbaji wa muumba mmoja. Kwa hiyo, katika kila ustaarabu, bila kujali ni lini na katika bara gani lilizaliwa, kulikuwa na Mungu Baba,ambaye wasaidizi wake walikuwa wanawe na wajukuu zake.
Katika siku hizo ilikuwa desturi kuiga miungu kuwa ya kibinadamu, "kuwazawadia" kwa sifa za tabia za watu. Kwa hiyo ilikuwa rahisi kueleza matukio ya asili na matukio yaliyotokea duniani. Tofauti kubwa na faida ya wazi ya imani ya kipagani ya kale ilikuwa kwamba Mungu anajidhihirisha katika asili inayozunguka, kuhusiana na ambayo iliabudiwa. Wakati huo, mwanadamu alijiona kuwa mmoja wa viumbe vingi vilivyoumbwa na miungu. Katika dini nyingi, kulikuwa na kanuni ya kugawa miungu ya kidunia ya umbo la wanyama au ndege.
Kwa mfano, katika Misri ya kale, Anubis alionyeshwa kama mtu mwenye kichwa cha mbweha, na Ra - mwenye kichwa cha falcon. Huko India, miungu ilipewa picha za wanyama wanaoishi katika nchi hii, kwa mfano, Ganesha alionyeshwa kama tembo. Dini zote za kale zilikuwa na kipengele kimoja: bila kujali idadi ya miungu na tofauti ya majina yao, ziliumbwa na Muumba, zikiwa zimesimama juu ya yote, zikiwa ni mwanzo wa kila kitu na hazina mwisho.
Dhana ya Mungu mmoja
Ukweli kwamba kuna Mungu mmoja Baba ulijulikana muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa Kristo. Kwa mfano, katika "Upanishads" wa Kihindi, iliyoundwa mwaka wa 1500 BC. e., inasemekana kwamba hapo mwanzo hakukuwa na chochote ila Brahman Mkuu.
Miongoni mwa Wayoruba wanaoishi Afrika Magharibi, hadithi ya kuumbwa kwa ulimwengu inasema kwamba hapo mwanzo kila kitu kilikuwa Machafuko ya maji, ambayo Olorun aligeuza Dunia na Mbingu, na siku ya 5 aliumba watu kwa kuwatengeneza. kutoka duniani.
Tukirejea asili ya tamaduni zote za kale, basi katika kila mojawaponi mfano wa Mungu Baba, aliyeumba vitu vyote pamoja na mwanadamu. Kwa hivyo katika dhana hii, Ukristo haungetoa chochote kwa ulimwengu mpya, ikiwa si kwa tofauti moja muhimu - Mungu ni mmoja, na hakuna miungu mingine ila yeye.
Ilikuwa vigumu kuimarisha ujuzi huu katika mawazo ya watu wanaodai imani katika miungu mingi kutoka kizazi hadi kizazi, labda ndiyo maana katika Ukristo Muumba ana hypostasis ya utatu: Mungu Baba, na Mungu Mwana. Neno lake), na Roho (nguvu za kinywa chake).
“Baba ndiye chanzo cha vyote vilivyopo” na “Mbingu ziliumbwa kwa Neno la Bwana, na nguvu zake zote ni kwa Roho ya kinywa chake” (Zab. 33:6) - hivi ndivyo dini ya Kikristo inavyosema.
Dini
Dini ni aina ya fikra inayotokana na imani katika nguvu zisizo za kawaida, yenye seti ya kanuni zinazoamua kawaida ya tabia na mila za watu zilizomo ndani yake, kusaidia kuelewa ulimwengu.
Bila kujali kipindi cha kihistoria na dini yake asili, kuna mashirika ambayo yanaunganisha watu wa imani moja. Hapo zamani za kale, haya yalikuwa mahekalu yenye makuhani, katika wakati wetu - makanisa yenye makuhani.
Dini ina maana ya kuwepo kwa mtazamo wa kibinafsi wa ulimwengu, yaani, imani ya kibinafsi na ya kawaida ya kawaida, kuunganisha watu wa imani moja katika kukiri. Ukristo ni dini ambayo ilikuwa na maungamo matatu: Othodoksi, Ukatoliki na Uprotestanti.
Mungu Baba katika Ukristo, bila kujali dhehebu, ndiye muumbaji pekee wa vitu vyote, Nuru na Upendo, aliyewaumba watu kwa sura na mfano wake. Dini ya Kikristo inawafunulia waumini ujuzi wa Mungu mmoja, uliorekodiwa katika maandiko matakatifu. Inawakilisha kila mmojaungamo la makasisi wake, na mashirika yanayounganisha ni makanisa na mahekalu.
Historia ya Ukristo kabla ya Kristo
Historia ya dini hii ina uhusiano wa karibu na watu wa Kiyahudi, ambao mwanzilishi wao ni mteule wa Mungu - Ibrahimu. Chaguo lilimwangukia Mwaramu huyu kwa sababu fulani, kwa vile yeye mwenyewe alikuja kujua kwamba masanamu yaliyoabudiwa na wasaidizi wake hayana uhusiano wowote na utakatifu.
Kupitia tafakari na uchunguzi, Ibrahimu alitambua kwamba kuna Mungu Baba wa kweli na wa pekee, aliyeumba kila kitu duniani na mbinguni. Alipata watu wenye nia moja waliomfuata kutoka Babeli na wakawa watu waliochaguliwa, walioitwa Israeli. Hivyo, mkataba wa milele ulihitimishwa kati ya Muumba na watu, ambao ukiukaji wake ulihusisha adhabu kwa Wayahudi kwa namna ya mateso na kutangatanga.
Imani katika Mungu mmoja kufikia karne ya 1 BK ilikuwa tofauti, kwani watu wengi wa wakati huo walikuwa wapagani. Vitabu vitakatifu vya Kiyahudi kuhusu uumbaji wa ulimwengu vilizungumza juu ya Neno, ambalo Muumba aliumba kila kitu kwa msaada wake, na kwamba Masihi atakuja na kuokoa watu waliochaguliwa kutoka kwa mateso.
Historia ya Ukristo na ujio wa Masihi
Ukristo ulizaliwa katika karne ya 1 BK. e. katika Palestina, ambayo wakati huo ilikuwa chini ya utawala wa Warumi. Uhusiano mwingine na watu wa Israeli ni malezi ambayo Yesu Kristo alipokea akiwa mtoto. Aliishi kulingana na sheria za Torati na alishika sikukuu zote za Kiyahudi.
Kulingana na maandiko ya Kikristo, Yesu ni mwili wa Neno la Bwana katikamwili wa binadamu. Alichukuliwa mimba kwa ukamilifu ili kuingia katika ulimwengu wa watu wasio na dhambi, na baada ya hapo Mungu Baba alijidhihirisha kupitia kwake. Yesu Kristo aliitwa mwana wa Mungu wa kudumu, ambaye alikuja kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi za wanadamu.
Fundisho la msingi zaidi la Kanisa la Kikristo ni ufufuo wa Kristo baada ya kifo na kupaa kwake mbinguni baadaye.
Hii ilitabiriwa na manabii wengi wa Kiyahudi karne nyingi kabla ya kuzaliwa kwa Masihi. Ufufuo wa Yesu baada ya kifo ni uthibitisho wa ahadi ya uzima wa milele na kutoharibika kwa roho ya mwanadamu, ambayo Mungu Baba aliwapa watu. Katika Ukristo, mwanawe ana majina mengi katika maandiko matakatifu:
- Alfa na Omega - ina maana kwamba yeye alikuwa mwanzo wa kila kitu na ni mwisho wake.
- Nuru ya ulimwengu - ina maana kwamba yeye ndiye Nuru ile ile itokayo kwa Baba yake.
- Ufufuo na uzima, ambao unapaswa kueleweka kama wokovu na uzima wa milele kwa wale wanaokiri imani ya kweli.
Majina mengi alipewa Yesu na manabii na wanafunzi wake na watu waliomzunguka. Zote zililingana na aidha matendo yake au misheni ambayo aliishia katika mwili wa mwanadamu.
Kukua kwa Ukristo baada ya kunyongwa kwa Masihi
Baada ya Yesu kusulubishwa, wanafunzi na wafuasi wake walianza kueneza fundisho lake, kwanza kule Palestina, lakini idadi ya waumini ilipoongezeka, walivuka mipaka yake.
Dhana yenyewe ya "Mkristo" ilianza kutumika miaka 20 baada ya kifo cha Masihi na ilitoka kwa wenyeji wa Antiokia, ambao waliiita hivyo.wafuasi wa Kristo. Mtume Paulo alitimiza fungu kubwa katika kueneza mafundisho ya Yesu. Ni mahubiri yake ambayo yaliwaleta wafuasi wengi kwenye imani mpya kutoka kwa watu wa kipagani.
Kama kabla ya karne ya 5 BK. e. matendo na mafundisho ya mitume na wanafunzi wao yalienea ndani ya mipaka ya Milki ya Roma, kisha wakaenda mbele zaidi - kwa Wajerumani, Waslavic na watu wengine.
Maombi
Rufaa kwa miungu pamoja na maombi ni tabia ya kiibada ya waumini nyakati zote na bila kujali dini.
Mojawapo ya matendo muhimu ya Kristo wakati wa uhai wake ni kwamba aliwafundisha watu jinsi ya kuomba kwa usahihi, na kufichua siri kwamba Muumba ni Utatu na anawakilisha Baba, Mwana na Roho Mtakatifu - kiini cha Mungu. ni moja na haigawanyiki. Kwa sababu ya ufahamu mdogo, watu, ingawa wanazungumza juu ya Mungu mmoja, bado wanaigawanya katika haiba 3 tofauti, jinsi maombi yao yanavyozungumza. Wapo walioelekezwa kwa Mungu Baba pekee, wapo walioelekezwa kwa Mungu Mwana na Mungu Roho Mtakatifu.
Ombi kwa Mungu Baba "Baba Yetu" inaonekana kama ombi lililoelekezwa moja kwa moja kwa Muumba. Kwa hili, watu, kana kwamba, walibainisha asili na umuhimu wake katika Utatu. Hata hivyo, hata kujidhihirisha katika nafsi tatu, Mungu ni mmoja, na hili lazima litambuliwe na kukubalika.
Othodoksi ndiyo madhehebu pekee ya Kikristo ambayo yamehifadhi imani na mafundisho ya Kristo bila kubadilika. Hii inatumika pia kwa kumgeukia Muumba. Sala kwa Bwana Mungu Baba katika Orthodoxy inazungumza juu ya Utatu kama nadharia yake pekee: Ninakiri kwako Bwana Mungu wangu na Muumba, katika Utatu Mtakatifu Mmoja, aliyetukuzwa na kuabudiwa na Baba, na Mwana, na. Roho Mtakatifu, dhambi zangu zote….”
Roho Mtakatifu
Katika Agano la Kale, dhana ya Roho Mtakatifu haipatikani mara nyingi, lakini mtazamo juu yake ni tofauti kabisa. Katika Uyahudi, anachukuliwa kuwa "pumzi" ya Mungu, na katika Ukristo - moja ya hypostases zake tatu zisizoweza kugawanyika. Shukrani kwake, Muumba aliumba kila kitu kilichopo na kuwasiliana na watu.
Dhana ya asili na asili ya Roho Mtakatifu ilizingatiwa na kupitishwa katika mojawapo ya mabaraza katika karne ya IV, lakini muda mrefu kabla ya hapo, Clement wa Roma (karne ya I) aliunganisha hypostases zote 3 kuwa nzima moja.: "Mungu yu hai, na Yesu yu hai Kristo, na Roho Mtakatifu, imani na tumaini la wateule." Kwa hiyo Mungu Baba katika Ukristo alipata rasmi utatu.
Ni kupitia kwake Muumba anatenda kazi ndani ya mwanadamu na ndani ya Hekalu, na katika siku za uumbaji alishiriki kikamilifu katika mambo hayo, akisaidia kuumba ulimwengu unaoonekana na usioonekana: “Hapo mwanzo Mungu aliumba mbingu na nchi.. Nayo nchi ilikuwa ukiwa, tena tupu, na giza lilikuwa juu ya kuzimu, na Roho wa Mungu alikuwa akitulia juu ya maji.”
Majina ya Mungu
Upagani ulipobadilishwa na dini iliyomtukuza Mungu mmoja, watu walianza kupendezwa na jina la Muumba ili waweze kumrejelea katika sala.
Kulingana na habari iliyotolewa katika Biblia, Mungu binafsi alimpa Musa jina lake, ambaye aliliandika katika Kiebrania. Kutokana na ukweli kwamba lugha hii baadaye ilikufa, na konsonanti pekee ziliandikwa kwa majina, haijulikani hasa jinsi jina la Muumba linavyotamkwa.
Konsonanti nne YHVH zinasimama kwa ajili ya jina la Mungu Baba na ni muundo wa kitenzi ha-wah, kumaanisha "kuwa." Katika tafsiri mbalimbaliKatika Biblia, vokali mbalimbali huwekwa badala ya konsonanti hizi, jambo ambalo hutoa maana tofauti kabisa.
Katika baadhi ya vyanzo, ametajwa kama Mwenyezi, katika vingine - Yahweh, katika tatu - Majeshi, na katika nne - Yehova. Majina yote yanaashiria Muumba aliyeumba ulimwengu wote, lakini wakati huo huo yana maana tofauti. Kwa mfano, Sabaoth maana yake ni "Bwana wa Majeshi", ingawa yeye si mungu wa vita.
Mizozo kuhusu jina la Baba wa Mbinguni bado inaendelea, lakini wanatheolojia na wataalamu wengi wa lugha wana mwelekeo wa kuamini kwamba matamshi sahihi ni Yahweh.
Yahwe
Jina hili kihalisi linamaanisha "Bwana" na pia "kuwa". Katika baadhi ya vyanzo, Yahweh anahusishwa na dhana ya "Mungu Mwenyezi".
Wakristo hutumia jina hili au badala yake neno "Bwana".
Mungu katika Ukristo leo
Kristo na Mungu Baba, pamoja na Roho Mtakatifu katika dini ya kisasa ya Kikristo ndio msingi wa utatu wa Muumba asiyegawanyika. Zaidi ya watu bilioni 2 wanafuata imani hii, na kuifanya kuwa yenye kuenea zaidi duniani.
