Siku muhimu, hedhi au, kama zinavyoita katika mazingira ya Kiorthodoksi, siku za uchafu ni kikwazo kwa wanawake wanaotaka kushiriki katika maisha ya kanisa. Lakini kila mwakilishi wa jinsia ya haki ya umri wa kuzaa ana mwanga wa tumaini kwamba bado kuna nafasi ya kushiriki katika ibada za Orthodox ikiwa siku kama hizo zitaanguka kwa bahati mbaya. Wacha tuangalie kile kinachoruhusiwa na ni marufuku madhubuti. Nakala hiyo ina majibu ya makuhani kwa wanawake juu ya swali la ikiwa inawezekana kwenda kanisani na hedhi.
Nini hutolewa kwa asili
Mara nyingi wanawake huzungumza kuhusu ukosefu wa haki kwa sababu ya marufuku ya kutembelea hekalu na kushiriki katika sakramenti, kwa sababu hedhi ni kitu ambacho hutolewa kwa asili. Lakini bado, unapaswa kufuata sheria zilizowekwa. Kwa nini? Kwanza, ni bora kuanza na Agano la Kale. Hebu tukumbuke Mungu aliwaambia nini Adamu na Hawa walipoasi na kula tunda walilokatazwa. Na Bwana akasema kitu kama hiki: "Tangu sasa na kuendelea, utaishi duniani kwa ugonjwa, uchungu, kuzaa kwa uchungu." Hawa alikuwa wa kwanza kumwasi Bwana na alijaribiwa na maneno ya nyoka,kwa hiyo, kuanzia hapo na kuendelea, mwanamke ndiye anayepaswa kuwa katika utii kwa mume wake, mwanamume. Aidha, alipewa pia vipindi vya utakaso kwa njia ya hedhi.
Pili, katika kanisa la Orthodox haipaswi kuwa na damu yoyote isipokuwa damu ya Kristo, ambayo hutolewa kwa watu wakati wa sakramenti ya Ekaristi kwa namna ya divai (cahors). Bila shaka, katika kesi hii, hatuzungumzii tu juu ya wanawake katika siku za uchafu, lakini pia kuhusu wale ambao, kwa mfano, ghafla walianza kutokwa na pua.
Kama unavyoona, tunazungumza kuhusu damu ya binadamu katika hekalu kwa ujumla, na utakaso wa mwanamke. Ndiyo maana makuhani wa kisasa mara nyingi hueleza kwa njia yao wenyewe ikiwa inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi.
Kutokana na hili kunafuata nuance nyingine: katika karne zilizopita hakukuwa na bidhaa za usafi, wanawake walio na siku ngumu wangeweza kunajisi sakafu takatifu ya hekalu bila kukusudia. Ndiyo maana walijizuia kumtembelea katika vipindi hivyo. Kwa hiyo, mila ya kutokuwepo kabisa kwa wanawake katika patakatifu bado ipo.
Iwapo ulinzi wa kuaminika wa usafi umetolewa
Shukrani kwa teknolojia za kisasa za utengenezaji wa bidhaa za usafi, kila mwanamke anaweza kuwa mtulivu. Lakini je, inawezekana kwenda hekaluni? Mara nyingi makuhani huulizwa swali hili tena na tena. Kwa kweli, unaweza, lakini huwezi tu kugusa makaburi, pia ni marufuku kushiriki katika Sakramenti yoyote. Pia hupaswi kugusa mkono wa kuhani, kuchukua baraka zake, kubusu msalaba mwishoni mwa ibada.
Lakini ikiwa jinsia nzuri zaidi ni kusahau, labda kwa bahati mbayakugusa kaburi, ni bora kukataa kutembelea hekalu kabisa, hata kwenye likizo kubwa. Ndio sababu, kujibu swali: "Inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi?", Wacha tuwe waaminifu: "Haifai."
Ni nini kinaruhusiwa na kisichoruhusiwa katika hekalu?
Hebu sasa tuangalie kwa karibu kile ambacho wanawake wanaruhusiwa kufanya kanisani:
- omba, shiriki katika nyimbo;
- nunua na kuweka mishumaa;
- kuwa katika ukumbi wa hekalu.
Kama unavyoona, kuwa kiroho pekee kunaruhusiwa. Lakini huwezi kufanya lolote la kimwili.
Kuna makatazo mengi zaidi. Hebu tuorodheshe tusichopaswa kufanya:
- shiriki katika sakramenti zozote (maungamo, ushirika, ubatizo mwenyewe au mtoto wa mungu/mtoto wa kike, arusi, kupakwa mafuta);
- ikoni za kugusa, msalaba, masalio;
- kunywa maji matakatifu;
- kubali vitu vilivyowekwa wakfu (mafuta, aikoni, vitu vilivyowekwa wakfu);
- gusa injili.
Sheria hizi hazitumiki tu kwa wageni wa hekalu, lakini pia kwa wale walio nje ya patakatifu nyumbani, kwenye safari, kazini, na kadhalika. Kwa hivyo, inawezekana kwenda kanisani na hedhi? Ndiyo, lakini unapaswa kuwa makini.
Ni lini hutakiwi kwenda kanisani kabisa?
Lakini pia hutokea kwamba haifai kwenda hekaluni hata kidogo. Kwa mfano, katika kanisa dogo kuna njia moja tu ya kutoka, lakini mwisho wa ibada, kuhani anasimama kwenye ukumbi kwenye njia ya kutokea. Toka bila kumbusu msalaba, au haitafanya kazi, au kuna hatari ya kuumiza kaburi. Kwa kesi hiimakasisi hujibu jambo kama hili: “Kaa nyumbani, unaweza kukosa Jumapili au likizo kwa sababu nzuri sana. Lakini hali ya maombi kwa siku zijazo itakuwa nzuri. Sali nyumbani kana kwamba uko kwenye liturujia.”
Lakini je, inawezekana kwenda kanisani ukiwa na hedhi ikiwa hakuna vizuizi? Bila shaka unaweza. Inastahili tu kuwa kwenye ukumbi (kwenye mlango wa hekalu), ili usisahau kwa bahati mbaya siku zisizo safi na sio kuabudu sanamu.
Nifanye nini nikigusa kaburi?
Wakati fulani, hata hivyo, kwa ujinga au uzembe, mwanamke hugusa kaburi. Nini cha kufanya? Ni muhimu kumwambia kuhani katika kukiri kwamba alibusu icon / msalaba au kunywa maji takatifu wakati wa hedhi. Je, inawezekana kwenda kanisani wakati wa hedhi, hata ikiwa karibu wameacha? Jibu fupi ni: “Haifai.”
Kama hedhi ni ugonjwa
Kuna hadithi ya injili inayosimulia juu ya uponyaji wa mwanamke aliyetokwa na damu na Yesu Kristo. Wakati huo huo, Bwana hakumkaripia yule mwanamke, bali alisema hivi: “Imani imekuponya, endelea na usitende dhambi tena.”
Je, inawezekana kwenda kanisani ukiwa na vipindi virefu kuliko kawaida na vinavyochukuliwa kuwa ugonjwa? Katika hali hii, ndiyo.
Ni lini tena mwanamke amekatazwa kuingia hekaluni?
Hata katika kipindi cha Ukristo wa mapema, ilithibitishwa kuwa mwanamke hakuhudhuria hekaluni kabisa kwa siku 40 baada ya kujifungua. Mtoto anaweza kuletwa na baba au jamaa, marafiki wa karibu. Lakini akina mama wanapaswa kujiepusha.
Tuligundua ikiwa unaweza kwenda kanisani wakati wa kipindi chako. Kwa kumalizia, ni lazima ieleweke kwamba haiwezekani pia kuabudu mahali patakatifu mitaani, kujitumbukiza kwenye chemchemi takatifu na kushiriki katika ibada ya maombi iliyobarikiwa na maji.
Marufuku hayo ya muda si sababu ya kukata tamaa kwa wanawake waumini, bali ni sababu nzuri ya kuimarisha imani yako, kuwa na uzito zaidi katika maombi.
