Mojawapo ya vivutio vya kuvutia na vya kupendeza vya mji mkuu wa Urusi ni Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil (picha hapa chini), pia linajulikana kama Kanisa la Maombezi ya Mama wa Mungu, lililojengwa nyuma katika karne ya 16 kwa amri ya Tsar Ivan IV wa Kutisha. Karibu kila mtu nchini anajua kuwa iko kwenye Red Square, lakini sio kila mtu anajua historia ya ujenzi wake na hadithi zinazohusiana nayo. Lakini bado, haitoshi kujifunza tu juu ya kanisa kuu. Mtakatifu, ambaye kwa heshima yake kanisa lilijengwa, na baadaye hekalu lenyewe likajulikana, liliitwa jina la Mtakatifu Basil aliyebarikiwa. Hadithi ya maisha yake, matendo na kifo chake haipendezi kidogo kuliko hadithi ya ujenzi wa kanisa kuu.
Matoleo kuhusu watayarishi
St. Basil's Cathedral (picha yake imepambwa kwa postikadi nyingi za watalii) ilijengwa katika kipindi cha 1555 hadi 1561 kwa kumbukumbu ya kutekwa kwa jiji la ngome la Kazan na Tsar Ivan Vasilyevich. Kuna matoleo mengi ya nani alikuwa muundaji wa kweli wa mnara huu wa usanifu. Fikiria chaguzi kuu tatu tu. Ya kwanza- mbunifu Postnik Yakovlev, ambaye alichukua jina la utani Barma. Ilikuwa bwana maarufu wa Pskov wakati huo. Chaguo la pili ni Barma na Postnik. Hawa ni wasanifu wawili walioshiriki katika ujenzi wa hekalu hili. Na la tatu - kanisa kuu lilijengwa na bwana fulani asiyejulikana wa Ulaya Magharibi, labda kutoka Italia.
Kwa kupendelea toleo jipya zaidi ni ukweli kwamba majengo mengi ya Kremlin yalijengwa na wahamiaji kutoka nchi hii. Mtindo wa kipekee ambao Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil liliundwa (picha zinaonyesha kikamilifu) kwa usawa mila ya usanifu wa Kirusi na Ulaya. Lakini ikumbukwe mara moja kwamba toleo hili halina ushahidi wowote wa maandishi.
Kuna hekaya pia ambayo kulingana nayo wasanifu wote waliofanya kazi katika mradi wa hekalu walipofushwa na agizo la Ivan wa Kutisha - kwa lengo kwamba hawawezi kujenga kitu kama hicho tena. Lakini kuna tatizo moja hapa. Ikiwa mwandishi wa hekalu bado ni Postnik Yakovlev, basi hakuweza kupofushwa. Miaka michache tu baadaye, alikuwa pia akifanya kazi katika uundaji wa Kremlin huko Kazan.
Muundo wa hekalu
Kanisa kuu lina jumla ya kuba kumi: tisa kati yake ziko juu ya jengo kuu, na moja iko juu ya mnara wa kengele. Inajumuisha mahekalu nane. Viti vyao vya enzi viliwekwa wakfu tu kwa heshima ya likizo hizo wakati vita vya maamuzi vya Kazan vilifanyika. Makanisa yote manane yako karibu na la tisa la juu zaidi, ambalo lina muundo kama nguzo. Ilijengwa kwa heshima ya ulinzi wa MunguMama na kuishia na hema na kapu ndogo. Wengine wa domes za St Basil hutazama jadi kwa mtazamo wa kwanza. Wana sura ya bulbous, lakini hutofautiana kutoka kwa kila mmoja katika muundo wao. Mahekalu yote tisa yanasimama kwenye msingi wa kawaida na yameunganishwa kwa vijia vya ndani vilivyoinuliwa na ghala la bypass, ambalo awali lilikuwa limefunguliwa.
Mnamo 1558, kanisa liliongezwa kwa Kanisa Kuu la Maombezi ya Mama wa Mungu, ambalo liliwekwa wakfu kwa heshima ya Mtakatifu Basil Mwenye Heri. Ilijengwa mahali ambapo mabaki ya mtakatifu huyu yalikuwa hapo awali. Pia, jina lake liliipa kanisa kuu jina la pili. Takriban miaka 20 baadaye, hekalu lilipata mnara wake wa kengele.
Ghorofa ya kwanza - basement
Lazima isemwe kwamba Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil (picha, bila shaka, haionyeshi hili) halina basement. Makanisa yake yote yanayounda yanasimama kwenye msingi uleule, unaoitwa basement. Ni muundo wenye kuta nene (hadi m 3), umegawanywa katika vyumba kadhaa, urefu ambao ni zaidi ya m 6.
Sero ya chini ya ardhi ya kaskazini ina, mtu anaweza kusema, muundo wa kipekee kwa karne ya 16. Vault yake inafanywa kwa namna ya sanduku bila nguzo za kuunga mkono, licha ya ukweli kwamba ina urefu mkubwa. Katika kuta za chumba hiki kuna fursa nyembamba inayoitwa hewa ya hewa. Shukrani kwao, hali ya hewa ndogo maalum imeundwa hapa, ambayo bado haijabadilika mwaka mzima.
Mara moja majengo yote ya ghorofa ya chini hayakuweza kufikiwa na waumini. Mapumziko haya ya kina kwa namna ya niches yalitumiwa kamahifadhi. Hapo awali, walifungwa na milango. Lakini sasa vitanzi pekee vimesalia. Hadi mwaka wa 1595, hazina ya kifalme na mali ya thamani zaidi ya raia matajiri ilihifadhiwa kwenye orofa.
Ili kuingia katika vyumba hivi vya siri vya hapo awali vya Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil huko Moscow, mtu alilazimika kupitia ngazi ya ndani ya mawe meupe, ambayo waanzilishi pekee walijua kuihusu. Baadaye, kama sio lazima, hatua hii iliwekwa chini na kusahaulika, lakini katika miaka ya 30 ya karne iliyopita iligunduliwa kwa bahati mbaya.
chapel iliyoandaliwa kwa heshima ya Mtakatifu Basil Mbarikiwa
Ni kanisa la ujazo. Imefunikwa na vault ya groin na ngoma ndogo ya mwanga iliyo na taji ya kikombe. Paa la hekalu hili yenyewe hufanywa kwa mtindo sawa na makanisa ya juu ya kanisa kuu. Kuna maandishi ya mitindo ukutani hapa. Anaripoti kwamba Kanisa la Mtakatifu Basil aliyebarikiwa lilijengwa mnamo 1588 juu ya kaburi la mtakatifu mara tu baada ya kutawazwa kuwa mtakatifu kwa amri ya Tsar Fyodor Ivanovich.
Mnamo 1929 hekalu lilifungwa kwa ajili ya ibada. Tu mwishoni mwa karne iliyopita, mapambo yake ya mapambo hatimaye yamerejeshwa. Kumbukumbu ya Mtakatifu Basil aliyebarikiwa inaadhimishwa mnamo Agosti 15. Ilikuwa tarehe hii ya 1997 ambayo ilikuwa mwanzo wa kuanza tena kwa ibada katika kanisa lake. Leo, juu ya mahali pa kuzikwa pa mtakatifu, kuna mahali patakatifu na masalio yake, yaliyopambwa kwa nakshi nzuri. Hekalu hili la Moscow ndilo linaloheshimika zaidi kati ya waumini na wageni wa hekalu.
mapambo ya kanisa
Lazima ukubaliwe kuwa haiwezekani kuzaliana kwa maneno hayo yoteuzuri ambao Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil ni maarufu. Kuzielezea kungechukua zaidi ya wiki moja, na pengine miezi. Hebu tuzingatie tu maelezo ya mapambo ya kanisa, lililowekwa wakfu kwa heshima ya mtakatifu huyu hasa.
Uchoraji wake wa mafuta uliwekwa wakati ili kuendana na kumbukumbu ya miaka 350 tangu kuanza kwa ujenzi wa kanisa kuu hilo. Basil aliyebarikiwa anaonyeshwa kwenye kuta za kusini na kaskazini. Picha kutoka kwa maisha yake zinawakilisha matukio kuhusu muujiza na kanzu ya manyoya na uokoaji baharini. Chini yao, kwenye tier ya chini, kuna pambo la kale la Kirusi lililofanywa kwa taulo. Kwa kuongeza, icon ya ukubwa mkubwa hutegemea upande wa kusini wa kanisa, kuchora ambayo hufanywa kwenye uso wa chuma. Kito hiki kilichorwa mwaka wa 1904.
Ukuta wa magharibi umepambwa kwa sanamu ya hekalu la Maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi. Daraja la juu lina picha za watakatifu wanaolinda nyumba ya kifalme. Hawa ni shahidi Irina, Yohana Mbatizaji, Mtakatifu Anastasia na Theodore Stratilat.
Matanga ya vault yameshikwa na sura ya Wainjilisti, nywele za msalaba na Mwokozi Asiyefanywa kwa Mikono, Yohana Mbatizaji na Mama wa Mungu, ngoma imepambwa kwa sura za mababu, na. kuba na Mwokozi Mwenyezi.
Kuhusu iconostasis, ilifanywa kulingana na muundo wa mbunifu maarufu A. M. Pavlinov mnamo 1895, na mrejeshaji maarufu wa Moscow na mchoraji wa ikoni Osip Chirikov alisimamia uchoraji wa icons. Autograph yake ya asili imehifadhiwa kwenye moja ya icons. Kwa kuongeza, iconostasis pia ina picha za kale zaidi. Ya kwanza ni icon "Mama yetu wa Smolensk", iliyoanzia karne ya 16, na ya pili ni picha ya Mtakatifu Basil aliyebarikiwa, ambako anaonyeshwa kwenye historia ya Red Square na Kremlin. Ya mwisho ni ya tarehe 18karne.
Belfry
Katikati ya karne ya 17, ngome iliyojengwa hapo awali ilikuwa katika hali ya kutisha. Kwa hivyo, iliamuliwa kuibadilisha na mnara wa kengele katika miaka ya 80 ya karne hiyo hiyo. Kwa njia, bado imesimama. Msingi wa mnara wa kengele ni quadrangle ya juu na kubwa. Juu yake, octagon ya kifahari zaidi na yenye maridadi iliwekwa, iliyofanywa kwa namna ya eneo la wazi, ambalo limefungwa na nguzo nane, na wao, kwa upande wake, wameunganishwa juu na spans ya arched.
Mnara wa kengele umepambwa kwa hema yenye umbo la pembetatu yenye mbavu, iliyopambwa kwa vigae vya rangi nyingi na mng'ao wa buluu, nyeupe, kahawia na manjano. Kingo zake zimefunikwa na tiles za kijani kibichi na madirisha madogo, ambayo, wakati kengele zinapiga, zinaweza kuongeza sauti zao kwa kiasi kikubwa. Juu kabisa ya hema kuna dome ndogo ya kitunguu chenye msalaba uliopambwa. Ndani ya tovuti, na vile vile katika fursa za arched, kengele zimesimamishwa, ambazo zilitupwa nyuma katika karne ya 17-19 na mafundi maarufu wa Kirusi.
Makumbusho
Kanisa Kuu la Maombezi mnamo 1918 lilitambuliwa na mamlaka ya Usovieti kama mnara wa usanifu wa kihistoria wa sio tu wa kitaifa lakini pia umuhimu wa kimataifa na kuchukuliwa chini ya ulinzi wa serikali. Hapo ndipo ilipoanza kuchukuliwa kuwa jumba la makumbusho. Mlezi wake wa kwanza alikuwa John Kuznetsov (kuhani mkuu). Lazima niseme kwamba baada ya mapinduzi, hekalu lilikuwa, bila kutia chumvi, katika hali ya kufadhaika sana: karibu madirisha yote yalivunjwa, paa ilikuwa imejaa mashimo katika sehemu nyingi, na wakati wa majira ya baridi maporomoko ya theluji yalitanda ndani ya jengo hilo.
Kupitiamiaka mitano kwa msingi wa kanisa kuu, iliamuliwa kuunda tata ya kihistoria na ya usanifu. E. I. Silin, mtafiti katika Makumbusho ya Kihistoria ya Moscow, akawa mkuu wake wa kwanza. Tayari Mei 21, hekalu lilitembelewa na wageni wa kwanza. Kuanzia wakati huo, kazi ilianza kukamilika kwa hazina hiyo.
Makumbusho yaliyoitwa "Pokrovsky Cathedral" mnamo 1928 ikawa tawi la Jumba la Makumbusho la Kihistoria. Mwaka mmoja baadaye, hekalu lilifungwa rasmi kwa ibada na kengele zote ziliondolewa. Katika miaka ya 30 ya karne iliyopita, uvumi ulienea kwamba walikuwa wakipanga kubomoa. Lakini bado alikuwa na bahati ya kuepuka hatima kama hiyo. Licha ya ukweli kwamba kazi ya kurejesha imefanywa hapa kwa karibu karne, hekalu huwa wazi kwa Muscovites na wageni wa mji mkuu. Kwa muda wote jumba la makumbusho lilifungwa mara moja tu, Vita Kuu ya Uzalendo ilipokuwa ikiendelea.
Baada ya kumalizika kwa vita, hatua zote zilichukuliwa mara moja kurejesha kanisa kuu, kwa hivyo kufikia siku ya sherehe ya kumbukumbu ya miaka 800 ya mji mkuu, jumba la kumbukumbu lilianza kufanya kazi tena. Alipata umaarufu mkubwa katika siku za Umoja wa Soviet. Ikumbukwe kwamba makumbusho yalijulikana sio tu katika USSR, bali pia katika nchi nyingine nyingi. Tangu 1991, hekalu imekuwa ikitumiwa na Kanisa la Orthodox na Jumba la Makumbusho la Kihistoria la Jimbo. Baada ya mapumziko marefu, huduma zimeanza tena hapa.
Utoto wa Mtakatifu
Mfanyikazi wa miujiza wa baadaye wa Moscow Heri Vasily alizaliwa mwishoni mwa 1468. Kulingana na hadithi, hii ilitokea kwenye ukumbi wa Kanisa la Yelokhov, lililojengwa kwa heshima ya Picha ya Vladimir ya Theotokos Takatifu Zaidi. Wazazi wake walikuwa watu wa kawaida. Alipokua, alipelekwa kusomautengenezaji wa viatu. Baada ya muda, mshauri wake alianza kugundua kwamba Vasily hakuwa kama watoto wengine wote.
Mfano wa usawa wake ni kesi ifuatayo: mara moja mfanyabiashara alileta mkate Moscow na, alipoona warsha, akaenda kuagiza buti kwa ajili yake mwenyewe. Wakati huo huo, aliuliza kwamba hangeweza kuvaa viatu kwa mwaka mmoja. Kusikia maneno haya, Mwenyeheri Basil alilia na kuahidi kwamba mfanyabiashara hatakuwa na wakati wa kuvaa buti hizo. Bwana huyo ambaye hakuelewa chochote alipomuuliza mvulana huyo kwa nini anafikiri hivyo, mtoto huyo alimweleza mwalimu wake kwamba mteja huyo hangeweza kuvaa buti, kwani angekufa hivi karibuni. Unabii huu ulitimia siku chache baadaye.
utambuzi wa utakatifu
Vasily alipokuwa na umri wa miaka 16, alihamia Moscow. Ilikuwa hapa kwamba njia yake ya miiba kama mpumbavu mtakatifu ilianza. Kulingana na walioshuhudia tukio hilo, Mwenyeheri Basil alitembea katika mitaa ya mji mkuu bila viatu na uchi karibu mwaka mzima, bila kujali kama kulikuwa na baridi kali au joto kali la kiangazi.
Si sura yake tu ilionekana kuwa ya ajabu, bali pia matendo yake. Kwa mfano, kupita kwenye maduka ya soko, angeweza kumwaga chombo kilichojaa kvass, au kupindua counter na rolls. Kwa hili, Basil aliyebarikiwa mara nyingi alipigwa na wafanyabiashara wenye hasira. Ingawa inaweza kusikika, sikuzote alikubali kupigwa kwa furaha na hata kumshukuru Mungu kwa ajili yake. Lakini kama ilivyotokea baadaye, kvass iliyomwagika haikuweza kutumika, na kalachi ilioka sana. Baada ya muda, alitambuliwa sio tu kama mkemeaji wa uwongo, bali kama mtu wa Mungu na mpumbavu mtakatifu.
Hili hapa tukio lingine kutoka kwa maisha ya mtakatifu. Mara moja mfanyabiashara aliamua kujenga kanisa la mawe huko Moscow, kwenye Pokrovka. Lakini kwa sababu fulani, matao yake yalianguka mara tatu. Alikuja kwa Mtakatifu Basil mwenye heri kuomba ushauri juu ya jambo hili. Lakini alimtuma Kyiv, kwa maskini John. Alipofika mjini, mfanyabiashara huyo alipata mtu aliyehitaji katika kibanda maskini. John aliketi na kutikisa utoto, ambao hapakuwa na mtu. Mfanyabiashara akamuuliza ni nani alikuwa akisukuma baada ya yote. Kwa hili, mtu mnyonge akamjibu kwamba alikuwa akimlaza mama yake kwa ajili ya kuzaliwa na malezi yake. Hapo ndipo mfanyabiashara alipomkumbuka mama yake, ambaye aliwahi kumfukuza nyumbani. Mara moja ikawa wazi kwake kwa nini hakuweza kukamilisha kanisa. Kurudi Moscow, mfanyabiashara alimkuta mama yake, akamwomba msamaha na kumpeleka nyumbani. Baada ya hapo, alifaulu kwa urahisi kukamilisha kanisa.
Matendo ya mtenda miujiza
Basil aliyebarikiwa kila mara alihubiri rehema kwa majirani zake na kuwasaidia wale waliokuwa na haya kuomba sadaka, huku wakihitaji msaada zaidi kuliko wengine. Katika tukio hili, kuna maelezo ya kesi moja wakati alitoa vitu vyote vya kifalme vilivyotolewa kwake kwa mfanyabiashara wa kigeni aliyetembelea, ambaye, kwa bahati, alipoteza kila kitu kabisa. Mfanyabiashara alikuwa hajala kwa siku kadhaa, lakini hakuweza kuomba msaada, kwa vile alikuwa amevaa nguo za bei ghali.
Basil aliyebarikiwa daima amewashutumu vikali wale waliotoa sadaka kwa nia ya ubinafsi, na sio kwa huruma kwa umaskini na bahati mbaya. Kwa ajili ya kuokoa majirani zake, hata aliingia kwenye mikahawa, ambapo aliwafariji na kujaribu kuwatia moyo watu waliodharauliwa zaidi, akiona ndani yao nafaka za fadhili. Huyu mpumbavu yuko hivyoakaisafisha nafsi yake kwa maombi na matendo makuu, kwamba kipawa cha kuona mbele kilifunuliwa kwake. Mnamo 1547, Mwenyeheri aliweza kutabiri moto mkubwa uliotokea huko Moscow, na kwa maombi yake alizima moto huko Novgorod. Pia, watu wa wakati wake walidai kwamba wakati fulani Vasily alimtukana Tsar Ivan IV wa Kutisha mwenyewe, kwani wakati wa ibada alikuwa akifikiria kujenga jumba lake kwenye Sparrow Hills.
Mtakatifu alikufa mnamo Agosti 2, 1557. Metropolitan Macarius wa wakati huo wa Moscow na makasisi wake walifanya maziko ya Vasily. Alizikwa katika Kanisa la Utatu, ambapo mnamo 1555 walianza kujenga Kanisa la Maombezi kwa kumbukumbu ya ushindi wa Kazan Khanate. Miaka 31 baadaye, tarehe 2 Agosti, mtakatifu huyu alitukuzwa na Baraza, lililoongozwa na Patriaki Ayubu.
Watu wa wakati huo walimweleza kwa njia ile ile, na walitaja sifa tatu: alikuwa mwembamba sana, alivaa nguo zisizopungua na kila mara alikuwa na fimbo mkononi mwake. Hivi ndivyo Mtakatifu Basil Mwenyeheri anavyoonekana mbele yetu. Picha za aikoni na picha za uchoraji zilizo na picha yake zimewasilishwa katika makala haya.
Ibada ya mtenda miujiza huyu mtakatifu kati ya watu ilikuwa kubwa sana hata Kanisa Kuu la Maombezi likaanza kuitwa jina lake. Kwa njia, minyororo yake bado imehifadhiwa katika Chuo cha Theolojia cha mji mkuu. Yeyote anayetaka kustaajabia mnara mzuri wa usanifu wa enzi za kati anaweza kuipata katika: Moscow, Red Square, Kanisa Kuu la St. Basil.
